✖


Jump to content

Братство прерафаэлитов

(Перенаправлено с прерафаэлитов )

Прозерпина , 1874, Данте Габриэль Россетти , с Джейн Моррис в качестве модели.
История искусства
Периоды и движения
Регионы
Религии
Техники
Типы

Братство прерафаэлитов ( PRB , позже известное как прерафаэлиты ) — группа английских художников, поэтов и искусствоведов, основанная в 1848 году Уильямом Холманом Хантом , Джоном Эвереттом Милле , Данте Габриэлем Россетти , Уильямом Майклом Россетти , Джеймсом Коллинсон , Фредерик Джордж Стивенс и Томас Вулнер, которые сформировали «Братство» из семи человек, частично созданное по образцу движения Назарянина . [1] Братство всегда было лишь свободным объединением, и их принципы разделяли другие художники того времени, в том числе Форд Мэдокс Браун , Артур Хьюз и Мари Спартали Стиллман . Среди более поздних последователей принципов Братства были Эдвард Бёрн-Джонс , Уильям Моррис и Джон Уильям Уотерхаус .

Группа стремилась вернуться к обилию деталей, насыщенным цветам и сложным композициям итальянского искусства кватроченто . Они отвергли то, что считали механистическим подходом, впервые использованным художниками -маньеристами , пришедшими на смену Рафаэлю и Микеланджело . Братство считало, что классические позы и элегантные композиции Рафаэля, в частности, оказали разлагающее влияние на академическое преподавание искусства, отсюда и название «прерафаэлиты». В частности, группа возражала против влияния сэра Джошуа Рейнольдса , основателя английской королевской академии художеств , которого они называли «сэром Слошуа». Для прерафаэлитов, по словам Уильяма Майкла Россетти, «неряшливый» означал «все небрежное или небрежное в процессе живописи… и, следовательно… любую вещь или человека банального или условного типа». [2] Группа связала свое творчество с Джоном Раскином . [3] английский критик, влияние которого было обусловлено его религиозным происхождением. Христианских тем было много. [4]

Группа продолжала принимать концепции исторической живописи и мимесиса , подражания природе, как центральные цели искусства. Прерафаэлиты определили себя как реформаторское движение, создали отдельное название для своего вида искусства и издали периодическое издание « Зародыш » для продвижения своих идей. Дебаты группы были записаны в « Журнале прерафаэлитов» . Братство распалось спустя почти пять лет. [5]

Начало [ править ]

Иллюстрация Холмана Ханта к стихотворению Томаса Вулнера «Моя прекрасная леди», опубликованному в журнале The Germ , 1850 г.

Братство прерафаэлитов было основано в доме родителей Джона Милле на Гауэр-стрит художники Джон Эверетт Милле , Данте Габриэль Россетти и Уильям Холман Хант в Лондоне в 1848 году. На первой встрече присутствовали . Хант и Милле были студентами Королевской академии художеств и познакомились в другом свободном объединении, Цикографическом клубе, обществе художников-зарисовщиков. По собственному желанию Россетти стал учеником Форда Мэдокса Брауна в 1848 году. [6] В тот день Россетти и Хант жили в одной квартире на Кливленд-стрит , Фицровия , в центре Лондона. Хант начал писать «Канун Святой Агнессы» по одноименному стихотворению Китса , но он не был завершен до 1867 года. [7]

Будучи начинающим поэтом, Россетти хотел развивать связи между романтической поэзией и искусством. К осени еще четыре члена, художники Джеймс Коллинсон и Фредерик Джордж Стивенс , брат Россетти, поэт и критик Уильям Майкл Россетти , и скульптор Томас Вулнер , присоединились, чтобы сформировать братство, состоящее из семи человек. [7] Форд Мэдокс Браун был приглашен присоединиться, но более старший артист оставался независимым, но поддерживал группу на протяжении всего периода прерафаэлитизма PRB и вносил свой вклад в The Germ . Другие молодые художники и скульпторы стали близкими соратниками, в том числе Чарльз Олстон Коллинз и Александр Манро . PRB намеревался сохранить существование братства в секрете от членов Королевской академии. [ нужна ссылка ]

Ранние доктрины ​ ​

Ранние доктрины братства, определенные Уильямом Майклом Россетти, были выражены в четырех декларациях:

  1. иметь искренние идеи для выражения;
  2. внимательно изучать Природу, чтобы знать, как их выразить;
  3. сочувствовать тому, что является прямым, серьезным и искренним в предшествующем искусстве, исключая то, что условно, выставлено напоказ и заучено наизусть; и
  4. самое важное — создавать очень хорошие картины и статуи. [8]

Принципы были намеренно недогматическими, поскольку братство хотело подчеркнуть личную ответственность отдельных художников за определение собственных идей и методов изображения. Под влиянием романтизма участники считали, что свобода и ответственность неразделимы. Тем не менее, они были особенно очарованы средневековой культурой, считая, что она обладает духовной и творческой целостностью, которая была утрачена в более поздние эпохи. Акцент на средневековой культуре противоречил принципам реализма , подчеркивающего независимое наблюдение за природой. На ранних этапах своего существования Братство прерафаэлитов полагало, что два его интереса согласуются друг с другом, но в последующие годы движение разделилось и двигалось в двух направлениях. Реалистов возглавляли Хант и Милле, а медиевистов – Россетти и его последователи Эдвард Бёрн-Джонс и Уильям Моррис . Раскол никогда не был абсолютным, поскольку обе фракции считали, что искусство по своей сути носит духовный характер и противостоит своим идеализма к материалистическому реализму, связанному с Курбе и импрессионизмом .

Братство прерафаэлитов находилось под сильным влиянием природы, и его члены использовали мельчайшие детали, чтобы показать мир природы, используя яркие и резкие техники на белом холсте. Пытаясь возродить блеск цвета, присущий искусству кватроченто , Хант и Милле разработали технику рисования тонкими пигментными глазурями по влажному белому грунту в надежде, что цвета сохранят прозрачность и ясность, подобную драгоценным камням. Их акцент на блеске цвета был реакцией на чрезмерное использование битума более ранними британскими художниками, такими как Рейнольдс, Дэвид Уилки и Бенджамин Роберт Хейдон . Битум создает нестабильные области мутной тьмы — эффект, который прерафаэлиты презирали.

В 1848 году Россетти и Хант составили список «Бессмертных», художественных героев, которыми они восхищались, особенно в литературе, некоторые из работ которых станут сюжетами для картин PRB, в частности, Китса и Теннисона . [9]

Первые выставки и публикации [ править ]

Первые выставки работ прерафаэлитов состоялись в 1849 году. И «Изабелла» Холмана Ханта Милле (1848–1849), и «Риенци» (1848–1849) выставлялись в Королевской академии. Россетти «Детство Девы Марии» было показано на бесплатной выставке на углу Гайд-парка. По договоренности все члены братства подписывали свои работы своим именем и инициалами «ПРБ». В период с января по апрель 1850 года группа издавала литературный журнал The Germ под редакцией Уильяма Россетти, в котором публиковались стихи Россетти, Вулнера и Коллинсона, а также эссе по искусству и литературе соратников братства, таких как Ковентри Патмор . Судя по небольшому тиражу, журналу не удалось добиться устойчивого роста. (Дэйли, 1989)

Общественная полемика [ править ]

Христос в доме своих родителей , Джон Эверетт Милле, 1850 г.

В 1850 году Братство прерафаэлитов стало предметом споров после того, как выставка картины Милле « Христос в доме его родителей» была сочтена кощунственной многими рецензентами, особенно Чарльзом Диккенсом . [10] Диккенс считал Марию Милле уродливой. [11] Милле использовал свою невестку Мэри Ходжкинсон в качестве модели Мэри в своей картине. Средневековье братства подверглось критике как обращенное в прошлое, а его чрезвычайная преданность деталям была осуждена как уродливая и раздражающая глаз. [12] По мнению Диккенса, Милле представил Святое Семейство похожим на алкоголиков и обитателей трущоб, приняв искаженные и абсурдные «средневековые» позы. [13]

После разногласий Джеймс Коллинсон ушел из Братства, поскольку считал, что оно наносит дурную славу христианской религии. Остальные члены встретились, чтобы обсудить, следует ли его заменить Чарльзом Олстоном Коллинзом или Уолтером Хауэллом Девереллом , но не смогли принять решение. С этого момента группа распалась, хотя ее влияние продолжалось. Художники, работавшие в этом стиле, первоначально продолжали, но уже не подписывали работы «ПРБ». [14]

Офелия , Джон Эверетт Милле , 1851–1852 гг.

Братство нашло поддержку у критика Джона Раскина , который высоко оценил его преданность природе и отказ от традиционных методов композиции. Прерафаэлиты находились под влиянием теорий Рёскина. Он написал в «Таймс», защищая их работу, а затем встретился с ними. Первоначально он отдавал предпочтение Милле, который отправился в Шотландию летом 1853 года с Раскином и женой Раскина, Юфимией Чалмерс Раскин, урожденной Грей (теперь наиболее известной как Эффи Грей ). Главной целью путешествия было написать портрет Рёскина. [15] Эффи все больше привязывалась к Милле. [16] создавая кризис. В ходе последующего разбирательства о расторжении брака Раскин сам сделал заявление своему адвокату о том, что его брак не был заключен. [17] Брак был расторгнут по причине незавершенности , оставив Эффи право выйти замуж за Милле. [18] но вызвал публичный скандал. Милле начал отходить от стиля прерафаэлитов после женитьбы, а Раскин в конечном итоге выступил против его более поздних работ. Раскин продолжал поддерживать Ханта и Россетти и предоставлял средства для поощрения искусства Элизабет Сиддалл , жены Россетти.

К 1853 году первоначальный PRB практически распался. [19] и только Холман Хант остался верен заявленным целям. [ по мнению кого? ] Но термин «прерафаэлит» прижился к Россетти и другим, включая Уильяма Морриса и Эдварда Бёрн-Джонса , с которыми он стал сотрудничать в Оксфорде в 1857 году. [20] Следовательно, термин «прерафаэлит» связан с гораздо более широким и давним художественным движением.

события и поздние Более влияние

Медея Эвелин Де Морган , 1889 год, в кватроченто . стиле

Среди художников, оказавших влияние на братство, — Джон Бретт , Филип Кальдерон , Артур Хьюз , Гюстав Моро , Эвелин Де Морган , [21] Фредерик Сэндис (вошедший в круг прерафаэлитов в 1857 году) [21] и Джон Уильям Уотерхаус . Форда Мэдокса Брауна , который был связан с ними с самого начала, часто считают наиболее близким последователем принципов прерафаэлитов. Одним из последователей, разработавших свой собственный особый стиль, был Обри Бердсли , на которого преимущественно повлиял Бёрн-Джонс. [21]

После 1856 года Данте Габриэль Россетти стал вдохновителем средневекового направления движения. Он был связующим звеном между двумя типами живописи прерафаэлитов (природой и романтикой) после того, как ПРБ затерялся в последние десятилетия века. Россетти, хотя и наименее преданный братству, продолжил название и изменил его стиль. Он начал рисовать версии роковых женщин, используя модели, в том числе Джейн Моррис , в таких картинах, как «Прозерпина» , «Сон дня » и «Пиа де Толомей ». Его работа повлияла на его друга Уильяма Морриса , в чьей фирме Morris, Marshall, Faulkner & Co. он стал партнером и с чьей женой Джейн у него, возможно, был роман. Форд Мэдокс Браун и Эдвард Бёрн-Джонс также стали партнерами фирмы. Через компанию Морриса идеалы Братства прерафаэлитов повлияли на многих дизайнеров интерьера и архитекторов, вызвав интерес к средневековому дизайну и другим ремеслам, что привело к движению искусств и ремесел, возглавляемому Уильямом Моррисом. Холман Хант участвовал в движении за реформу дизайна через Гончарная компания Делла Роббиа .

После 1850 года Хант и Милле отошли от прямого подражания средневековому искусству. Они подчеркивали реалистические и научные аспекты движения, хотя Хант продолжал подчеркивать духовное значение искусства, стремясь примирить религию и науку, проводя точные наблюдения и исследования мест в Египте и Палестине для своих картин на библейские темы. Напротив, Милле отказался от прерафаэлитизма после 1860 года, приняв гораздо более широкий и свободный стиль под влиянием Рейнольдса. Уильям Моррис и другие осудили его изменение принципов.

Джеймс Арчер , «Смерть короля Артура» , ок. 1860 г.

Прерафаэлитизм оказал значительное влияние в Шотландии и на шотландских художников. Фигурой в шотландском искусстве, наиболее связанной с прерафаэлитами, был уроженец Абердина Уильям Дайс (1806–1864). Дайс подружился с молодыми прерафаэлитами в Лондоне и познакомил Раскина с их работами. [22] Его более поздние работы были прерафаэлитскими по своей духовности, что можно увидеть в его «Человеке печали» и «Давиде в пустыне» (обе 1860 г.), в которых прерафаэлитское внимание уделяется деталям. [23] Джозеф Ноэль Патон (1821–1901) учился в школах Королевской академии в Лондоне, где он стал другом Милле и впоследствии последовал за ним в прерафаэлитизм, создавая картины, в которых подчеркивались детали, и мелодрамы, такие как «Свидание Блуди» (1855). Его более поздние картины, как и работы Милле, подвергались критике за то, что они скатились к популярной сентиментальности. [24] На Милле также оказал влияние Джеймс Арчер (1823–1904), чьи работы включают « Летнее время, Глостершир» (1860). [24] и который с 1861 года начал серию картин, основанных на короле Артуре, включая «Смерть Артура» и «Сэр Ланселот и королева Гвиневра» . [25]

Прерафаэлизм также вдохновлял таких художников, как Лоуренс Альма-Тадема . [26] Это движение повлияло на многих более поздних британских художников 20 века.

Россетти стал рассматриваться как предшественник более широкого европейского символистского движения. Есть основания полагать, что на ряд картин немецкой художницы Паулы Модерсон-Беккер повлияло Россетти. [27]

Бирмингемский музей и художественная галерея имеют всемирно известную коллекцию работ Бёрн-Джонса и прерафаэлитов, которые, как утверждают некоторые, сильно повлияли на молодого Дж. Р. Р. Толкина , [28] который написал «Хоббита» и «Властелина колец» , вдохновленный теми же мифологическими сценами, которые изображали прерафаэлиты. Толкин считал свою группу школьных друзей и творческих коллег, так называемую TCBS, группой в духе прерафаэлитов.

Артур Хьюз , Прекрасная Розамунда , 1854 г.

В ХХ веке художественные идеалы изменились, и искусство отошло от изображения действительности. После Первой мировой войны искусство прерафаэлитов было обесценено из-за его литературных качеств. [29] и был презираем критиками как сентиментальная и выдуманная «художественная безделушка». [30] В 1960-е годы произошло крупное возрождение прерафаэлитизма. Выставки и каталоги работ, кульминацией которых стала выставка 1984 года в лондонской галерее Тейт , восстановили канон творчества прерафаэлитов. [31] была еще одна крупная выставка в Tate Britain . Среди многих других выставок в 2012–2013 годах [32]

В конце 20-го века « Братство руралистов» основывало свои цели на прерафаэлитизме, в то время как « Стакисты» и «Бирмингемская группа» также черпали из него вдохновение.

Список исполнителей [ править ]

Братство прерафаэлитов [ править ]

художники Связанные деятели и

Слабо связанные художники [ править ]

Иллюстрация и поэзия [ править ]

Многие члены «внутреннего» круга прерафаэлитов ( Данте Габриэль Россетти , Джон Эверетт Милле , Уильям Холман Хант , Форд Мэдокс Браун , Эдвард Бёрн-Джонс ) и «внешнего» круга ( Фредерик Сэндис , Артур Хьюз , Симеон Соломон , Генри Хьюз) Армстед , Джозеф Ноэль Пэтон , Фредерик Шилдс , Мэттью Джеймс Лоулесс ) работали одновременно в живописи, иллюстрации, а иногда и в поэзии. [33] Викторианская мораль ставила литературу выше живописи из-за ее «благородной основы для благородных эмоций». [34] Роберт Бьюкенен (писатель и противник Братства прерафаэлитов) настолько сильно относился к этой художественной иерархии, что писал: «Правда в том, что литература, и особенно поэзия, находится в очень плохом положении, когда одно искусство овладевает другим. и налагает на него свои условия и ограничения». [35] Это была враждебная среда, в которой демонстративно работали прерафаэлиты в различных средствах массовой информации. Прерафаэлиты пытались оживить предметную живопись , которую считали искусственной. Их вера в то, что каждая картина должна рассказывать историю, была важным шагом на пути к объединению живописи и литературы (в конечном итоге получившего название « Сестринское искусство») . [36] ), или, по крайней мере, разрыв жесткой иерархии, продвигаемой такими писателями, как Роберт Бьюкенен. [37]

Стремление прерафаэлитов к более широкой связи живописи и литературы проявилось и в иллюстрации. Иллюстрация представляет собой более прямое объединение этих средств и, как и предметная живопись, может утверждать собственное повествование. Прерафаэлитов и особенно Данте Габриэля Россетти беспокоили ограничения иллюстраций. [37] В 1855 году Россетти писал Уильяму Аллингему о независимости иллюстраций: «Я еще даже не начал для них рисовать, но, думаю, попробую «Видение греха», «Дворец искусства» и т. д. — те, где можно аллегоризировать на своем крючке, не убивая для себя и всех отчетливой идеи поэта». [37] В этом отрывке становится очевидным желание Россетти не просто поддержать повествование поэта, но и создать аллегорическую иллюстрацию, функционирующую также отдельно от текста. В этом отношении иллюстрации прерафаэлитов выходят за рамки изображения эпизода из стихотворения, а скорее выполняют функцию сюжетных картин внутри текста.

Коллекции [ править ]

Уильям Холман Хант , «Наемный пастырь» , 1851 г.

Крупные коллекции работ прерафаэлитов собраны в музеях Соединенного Королевства, таких как Бирмингемский музей и художественная галерея , Галерея Тейт , Музей Виктории и Альберта , Манчестерская художественная галерея , Художественная галерея Леди Левер и Художественная галерея Уокера в Ливерпуле . Художественная галерея Южной Австралии и Художественный музей Делавэра в США обладают самыми значительными коллекциями искусства прерафаэлитов за пределами Великобритании. Музей искусства де Понсе в Пуэрто-Рико также имеет выдающуюся коллекцию произведений прерафаэлитов, в том числе « Последний сон Артура в Авалоне » сэра Эдварда Бёрн-Джонса , » Фредерика Лорда Лейтона и «Пылающий июнь работы Уильяма Холмана Ханта. Джон Эверетт Милле, Данте Габриэль Россетти и Фредерик Сэндис . Коллекция Гер Эненса в Нидерландах включает работу Джона Коллиера «Цирцея» (подписанная и датированная 1885 годом), которая была выставлена ​​на Всемирной выставке в Чикаго в 1893 году. Британская выставка занимала 14 залов и демонстрировала тему, знакомую с перспективой ярмарки, поэтому они были значительная выставка художников-прерафаэлитов и художников новой классики. Они были очень хорошо приняты.

Цирцея , 1885 год, работа Джона Коллиера , изображает соблазнительную чародейку из «Одиссеи» Гомера и была выставлена ​​на Чикагской Всемирной ярмарке искусств 1893 года, Всемирная Колумбийская выставка, Департамент K Британника.

есть набор фресок прерафаэлитов В Старой библиотеке Оксфордского союза , изображающих сцены из легенд о короле Артуре , написанных между 1857 и 1859 годами командой Данте Габриэля Россетти, Уильяма Морриса и Эдварда Бёрн-Джонса. Дома Национального фонда в поместье Уайтвик , Вулвергемптон , и в Уоллингтон-холле , Нортумберленд , имеют значительные и представительные коллекции. Эндрю Ллойд Уэббер — заядлый коллекционер произведений прерафаэлитов, и избранные из 300 произведений из его коллекции были показаны на выставке в Королевской академии в Лондоне в 2003 году.

Поместье Келмскотт , загородный дом Уильяма Морриса с 1871 года до его смерти в 1896 году, принадлежит Лондонскому обществу антикваров и открыто для публики. Поместье фигурирует в романе Морриса 1890 года « Вести из ниоткуда» . Он также появляется на фоне « Водяной ивы» , портрета его жены Джейн Моррис , написанного Данте Габриэлем Россетти в 1871 году. Существуют выставки, связанные с Моррисом и ранними экспериментами Россетти с фотографией.

в популярной Изображение культуре

История братства, от его скандальной первой выставки до принятия художественным истеблишментом, была показана в двух BBC телесериалах . Первая, «Школа любви» , транслировалась в 1975 году; второй — телевизионный драматический сериал BBC «Отчаянные романтики» Питера Боукера 2009 года . Хотя большая часть материала последнего заимствована из Фрэнни Мойл фактической книги «Отчаянные романтики: частная жизнь прерафаэлитов» , [38] сериал иногда отходит от установленных фактов в пользу драматической лицензии и предваряется заявлением об отказе от ответственности: «В середине 19 века группа молодых людей бросила вызов художественному истеблишменту того времени. Братство прерафаэлитов было вдохновлено реальной жизнью. мир вокруг них, но при этом воспользовались творческой свободой в своем искусстве. Эта история, основанная на их жизни и любви, следует в этом изобретательном духе». [39]

Кена Рассела Телевизионный фильм «Ад Данте» (1967) содержит краткие сцены о некоторых ведущих прерафаэлитах, но в основном концентрируется на жизни Россетти, которого играет Оливер Рид .

В главе 36 романа Джона Стейнбека «К востоку от Эдема» 1952 года , упоминаются изображения оказавшиеся под влиянием прерафаэлитов, которые использовались для обозначения различных классов: «На изображениях обозначались комнаты, и влияние прерафаэлитов было подавляющим. Галахад, стоящий в полном вооружении, указывал путь к третьему классу». Горшок раса Аталанты навязывала четвертый класс, Василия сбивал с толку пятый класс, и так далее, пока осуждение Катилины не отправило восьмиклассников в среднюю школу с чувством высокой гражданской добродетели. были назначены в седьмой класс по возрасту, и они выучили каждую тень ее картины — Лаокоона, полностью окутанного змеями».

См. также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Анри Дорра , Теории символистского искусства: критическая антология (Беркли, Калифорнийский университет Press, 1995), стр. 17.
  2. ^ Хилтон 1971 , с. 46 .
  3. ^ Лэндоу, Джордж П. «Прерафаэлиты: Введение» . Викторианская паутина . Проверено 15 июня 2014 г.
  4. ^ «Христианство и искусство: прерафаэлиты» . byfaith.org . Проверено 15 сентября 2020 г.
  5. ^ «Братство прерафаэлитов» . Британская энциклопедия .
  6. ^ Макганн, Джером Дж. , изд. (7 мая 2005 г.). «Детство Девы Марии» . Архив Россетти . Архивировано из оригинала 23 марта 2023 года.
  7. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Хилтон 1971 , стр. 28–33.
  8. ^ Цитируется Лэтэмом, стр. 11–12; см. также его комментарии
  9. ^ «Прерафаэлиты» . Британская библиотека .
  10. ^ Слейтер, Майкл (2009). Чарльз Диккенс , с. 309. Издательство Йельского университета.
  11. ^ Андрес, София (2005). Прерафаэлитское искусство викторианского романа: повествовательные вызовы визуальным гендерным границам , с. 9. Издательство Университета штата Огайо.
  12. ↑ «Таймс», суббота, 3 мая 1851 г.; стр. 8; Выпуск 20792: Выставка Королевской Академии. (Частное мнение), Первое уведомление: «В настоящее время мы не можем осуждать, так широко и решительно, как нам хотелось бы, это странное расстройство ума или глаз, которое продолжает бушевать с неослабевающей абсурдностью среди класса юных художников, которые называют себя «ПРБ», что в переводе означает « Братья-прерафаэли» . Их вера, кажется, состоит в абсолютном презрении к перспективе и известным законам света и тени, отвращении к красоте во всех формах и исключительной преданности каждой минуте. несчастных случаев с их субъектами, включая или, скорее, выискивая все крайности резкости и уродства».
  13. ^ Фаул, Фрэнсис (2000). «Сэр Джон Эверетт Милле, Bt, Христос в доме своих родителей («Плотницкая мастерская»), 1849–50» . Тейт . Проверено 28 января 2019 г.
  14. ^ «Прерафаэлиты: Введение» . www.victorianweb.org . Проверено 28 января 2019 г.
  15. ^ Дирден 1999 , стр. 36–37.
  16. ^ Филлис Роуз, Параллельные жизни: пять викторианских браков , 1983, стр. 49–94.
  17. ^ Лютьенс, Мэри. (1967). Милле и Рёскины . Лондон: Джон Мюррей. п. 191. ИСБН  0719517001 .
  18. ^ Дирден 1999 , с. 43.
  19. ^ Кларк, Майкл (2010). Краткий Оксфордский словарь художественных терминов — Братство прерафаэлитов . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780199569922 .
  20. ^ Уайтли, Джон (1989). Оксфорд и прерафаэлиты . Оксфорд: Музей Ашмола. ISBN  0907849946 .
  21. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Хилтон 1971 , стр. 202–05.
  22. ^ Д. Макмиллан, Шотландское искусство 1460–1990 (Эдинбург: Mainstream, 1990), ISBN   0500203334 , с. 348.
  23. ^ М. Макдональд, Шотландское искусство (Лондон: Темза и Гудзон, 2000), ISBN   0500203334 , с. 100.
  24. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Д. Макмиллан, Шотландское искусство 1460–1990 (Эдинбург: Mainstream, 1990), ISBN   0500203334 , с. 213.
  25. ^ Р. Барбер, Святой Грааль: воображение и вера (издательство Гарвардского университета, 2004), ISBN   0674013905 , с. 275.
  26. ^ «Книги по изобразительному искусству. Учебные пособия по искусству | Книги по фотографии | Периоды, группы и движения изобразительного искусства: прерафаэлиты» . Fineartbookstore.com . Проверено 27 декабря 2017 г.
  27. ^ Ребекка Джелберт: «Автопортреты Паулы Модерсон-Беккер и влияние Данте Габриэля Россетти». Журнал Burlington Magazine , том 159, № 1373 (2017): 617–22.
  28. ↑ См., например, Bucher (2004) для краткого обсуждения влияния прерафаэлитов на Толкина.
  29. ^ Треухерц, Джулиан (2003). «Прерафаэлитизм». В Тернер, Джейн (ред.). Словарь искусства . Издательство Оксфордского университета. дои : 10.1093/gao/9781884446054.article.t069496 . ISBN  978-1-884446-05-4 . OCLC   5104656181 .
  30. ^ Берроуз, Б. (1935). «1935 Виды прерафаэлитов». Американский журнал искусства , 28 (1): 6–13.
  31. ^ Бэрринджер, Тим (1999). Читая прерафаэлитов , с. 17. Издательство Йельского университета.
  32. ↑ Прерафаэлиты: Викторианский авангард , Галерея Тейт Британия, по состоянию на 27 августа 2014 г.
  33. ^ Гольдман, Пол (2004). Викторианская иллюстрация: прерафаэлиты, идиллическая школа и высшие викторианцы . Берлингтон, Вирджиния: Лунд Хамфрис. стр. 1–51.
  34. ^ Велланд, Деннис С.Р. (1953). Прерафаэлиты в литературе и искусстве . Лондон, Великобритания: George G. Harrap & Co. Ltd., стр. 14 . ISBN  9780836960464 .
  35. ^ Бьюкенен, Роберт В. (октябрь 1871 г.). «Плотская школа поэзии: г-н Д. Г. Россетти» . Современное обозрение . как цитируется в Welland, DSR «Прерафаэлиты в литературе и искусстве». Лондон, Великобритания: Джордж Г. Харрап и компания Ltd., 14.
  36. ^ «Глава первая: Теории Рёскина о сестринских искусствах - Ut Pictura Poesis» . www.victorianweb.org . Проверено 21 ноября 2017 г.
  37. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Россетти, Данте Габриэль (1855). Письмо генерального директора Россетти Уильяму Аллингему . {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
  38. ^ Пресс-пакет «Отчаянных романтиков»: введение в пресс-службу BBC. Проверено 24 июля 2009 г.
  39. ^ Армстронг, Стивен (5 июля 2009 г.). «Драма BBC2 об иконах среди прерафаэлитов» . Санди Таймс . Проверено 25 июля 2009 г.

Источники [ править ]

  • Бэрринджер, Тим (1998). Читая прерафаэлитов . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN  978-0300177336 .
  • Бэрринджер, Тим, Джейсон Розенфельд и Элисон Смит (2012). Прерафаэлиты: викторианский авангард , Лондон, Англия: Tate Publishing, ISBN   978-1854379306
  • Бучер, Грегори (2004). « Рецензия на Мэтью Дикерсона . «По следам Гэндальфа. Эпические битвы и моральная победа во «Властелине колец»», Journal of Religion & Society , 6 , ISSN 1522-5658, веб-страница по состоянию на 13 октября 2007 г.
  • Дейли, Гей (1989). Влюбленные прерафаэлиты . Нью-Йорк: Тикнор и Филдс. ISBN  0-89919-450-8 .
  • Дирден, Джеймс С. (1999). Джон Раскин: Жизнь в картинках . Шеффилд: Шеффилд Академик Пресс. ISBN  978-1-84127-045-6 . OCLC   247338280 .
  • Дикерсон, Мэтью (2003). По следам Гэндальфа: эпические битвы и моральная победа во «Властелине колец» , Гранд-Рапидс, Мичиган: Brazos Press, ISBN   1-58743-085-1
  • Гонт, Уильям (1975). Трагедия прерафаэлитов (ред.). Лондон: Кейп. ISBN  0-224-01106-5 .
  • Хоксли, Люсинда (1999). Основные прерафаэлиты . Ванна: Демпси Парр. ISBN  1-84084-524-4 .
  • Хилтон, Тимоти (1971). Прерафаэлиты . Нью-Йорк: Х. Н. Абрамс. ISBN  978-0-8109-0424-8 . OCLC   691232293 - через Интернет-архив.
  • Прерафаэлиты , 1984 (каталог выставки, разные авторы), Галерея Тейт, Лондон, ISBN   0713916389
  • Лэтэм, Дэвид, Тексты с привидениями: исследования прерафаэлитизма в честь Уильяма Э. Фредемана , Уильяма Эвана Фредемана, Дэвида Лэтэма, редакторы, 2003, University of Toronto Press, ISBN   0802036627 , 9780802036629, книги Google
  • Преттеджон, Элизабет (2000). Искусство прерафаэлитов . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN  0-691-07057-1 .
  • Рамм, Джон (2003). «Забытый прерафаэлит: Генри Уоллис», Путеводитель для антикваров и коллекционеров , 56 (март/апрель), стр. 8–9

Дальнейшее чтение [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы, связанные с Братством прерафаэлитов .
В Wikisource есть текст » из The New Student's Reference Work статьи « Прерафаэлитизм .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Pre-Raphaelite_Brotherhood&oldid=1228433481"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: ee78d47719b261789a7d07005dc4e36a__1718075340
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/ee/6a/ee78d47719b261789a7d07005dc4e36a.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Pre-Raphaelite Brotherhood - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)