Крестовые походы

Крестовые походы были серией религиозных войн, инициированных, поддерживаемых и иногда направленных христианской латинской церковью в средневековый период . Наиболее известными из этих военных экспедиций являются те, кто в Святой Земле в период между 1095 и 1291 годами, в которых была цель охватывания Иерусалима и его окрестностей от мусульманского правления после того, как регион был завоеван халифатом Рашидун веками ранее. Начиная с первого крестового похода , который привел к завоеванию Иерусалима в 1099 году , были организованы десятки военных кампаний, что на протяжении веков обеспечивало центр европейской истории. Крестоносное крестовик быстро снизилась после 15 -го века.

В 1095 году, после византийского запроса на помощь, ^{[ 1 ]} Папа Урбан II провозгласил первую экспедицию в Совете Клермонта . Он поощрял военную поддержку византийского императора Алексиоса I Komnenos и призвал к вооруженному паломничеству в Иерусалим. Во всех социальных слоях в Западной Европе был восторженный ответ. Участники приехали со всей Европы и имели различные мотивы. Они включали в себя религиозное спасение, удовлетворение феодальных обязательств, возможности для известного, экономического или политического преимущества. Более поздние экспедиции проводились в целом более организованными армиями, которые иногда возглавляли король. Все были предоставлены папскими снисходительными . Первоначальные успехи установили четыре государства крестоносцев : графство Эдессы ; Княжество Антиохии ; Королевство Иерусалим ; и графство Триполи . Европейское присутствие оставалось в регионе в той или иной форме до падения акра в 1291 году. После этого не было организовано дальнейшие большие военные кампании.

Другие санкционированные в церковь кампании включают крестовые походы против христиан, не подчиняющиеся папским решениям и еретикам , против Османской империи , и по политическим причинам. Борьба против мавров на иберийском полуострове - Reconquista - закончилась в 1492 году падением Гранады . С 1147 года северные крестовые походы боролись против языческих племен в Северной Европе. Крестовые походы против христиан начались с альбигенсского крестового похода в 13 -м веке и продолжались через Гусситские войны в начале 15 -го века. Крестовые походы против османов начались в конце 14 -го века и включают крестовый поход Варны . Популярные крестовые походы , в том числе детский крестовый поход 1212 года, были созданы массами и были без необходимости.

Терминология

Термин «крестовый поход» впервые ссылается на военные экспедиции, предпринятые европейскими христианами в 11, 12 и 13 веках до Святой Земли . Конфликты, к которым применяется термин, были расширены, чтобы включить другие кампании, инициированные, поддерживаемые и иногда направленные латинской церковью с различными целями, в основном религиозными, иногда политическими. Они отличались от предыдущих христианских религиозных войн тем, что они считались покаянным упражнением, и поэтому заслужили переводы участников от штрафов за все признанные грехи. ^{[ 2 ]} То, что представляло собой крестовый поход, понято разнообразными способами, особенно в отношении ранних крестовых походов, и точное определение остается вопросом дебатов среди современных историков. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Во время первого крестового похода , итера , «Путешествия» и Перегринатио «паломничество» использовались для кампании. Терминология крестоносцев оставалась в значительной степени неотличимой из -за терминга христианского паломничества в 12 веке. Конкретный термин для крестоносца в форме Crucesignatus - «Один подписан крестом» - в начале 12 -го века. Это привело к французскому термину круизады - способом креста. ^{[ 3 ]} К середине 13 -го века крест стал основным дескриптором крестовых походов с Crux Transmarina - «Крест за границей», использованный для крестовых походов в восточном Средиземноморье и Crux Cismarina - «Крест этой стороны моря» - для тех, кто в Европе, и в Европе, и для тех, кто в Европе, и Крукс CISMARINA. Полем ^{[ 5 ]} Использование Croiserie , «Crusade» в среднеанглийском языке может быть датировано c. 1300 , но современный английский «крестовый поход» датируется началом 1700 -х годов. ^{[ 6 ]} Государства Крестоносцев Сирии и Палестины были известны как « поддержание » от французского оврема , или «земля за морем». ^{[ 7 ]}

Крестовые походы и Святая Земля, 1095–1291

Фон

К концу 11 -го века период исламской арабской территориальной экспансии проходил на протяжении веков. Отдаленность Святой Земли от фокуса исламской борьбы с властью позволила относительно миру и процветанию в Сирии и Палестине. Европейский контакт-мусульмане был более чем минимальным в конфликте на иберийском полуострове . ^{[ 8 ]} Византийская империя и исламский мир были давними центрами богатства, культуры и военной власти. Арабский исламский мир, как правило, рассматривал Западную Европу как задону, которая представляла небольшую организованную угрозу. ^{[ 9 ]} К 1025 году византийский император Базилий II расширил территориальное восстановление до самой дальнейшей степени. Границы протянулись на восток до Ирана. Болгария и большая часть южной Италии находились под контролем, и пиратство было подавлено в Средиземном море. Отношения Империи с ее исламскими соседями были не более ссорями, чем ее отношения с славянами или западными христианами. Норманны в Италии; к северным печенегам , сербам и куманам ; и Селджук Теркс на Востоке - все они конкурировали с империей, и императоры набирали наемников - даже из -за их врагов - для решения этой проблемы. ^{[ 10 ]}

Политическая ситуация в Западной Азии была изменена более поздними волнами турецкой миграции, в частности, появлением турок Сельджук в 10 -м веке. Ранее незначительный правящий клан из Транцсании, они недавно приняли ислам и мигрировали в Иран. Через два десятилетия после их прибытия они завоевали Иран, Ирак и Ближний Восток. Сельджуки и их последователи были из суннитской традиции. Это привело их в конфликт в Палестине и Сирии с фатимидами, которые были шиитскими . ^{[ 11 ]} Сельджуки были кочевыми, туркскими говорящими и иногда шаманистическими, сильно отличающимися от их сидячих, арабских говорящих. Это различие и управление территорией, основанное на политических предпочтениях, и конкуренции между независимыми принцами, а не географией, ослабляют структуры власти. ^{[ 12 ]} В 1071 году византийский император Romanos IV Diogenes попытался противостоять спорадическому рейтингу сельджуков, что привело к его поражению в битве при Манзикерте . Историки когда -то считали это ключевым событием, но теперь Манзикерт считается только одним еще одним шагом в расширении Империи Великой Сельджук . ^{[ 13 ]}

Эволюция христианской богословия войны развивалась от связи римского гражданства с христианством, согласно которому граждане должны были бороться с врагами Империи. Это учение о священной войне датировалась богословкой 4-го века Святого Августина . Он утверждал, что агрессивная война была грешной, но признал, что « справедливая война » может быть рационализирована, если она была провозглашена законной властью, была защитой или для восстановления земель и без чрезмерной степени насилия. ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]} Насильственные действия обычно использовались для разрешения споров в Западной Европе, и папство пыталось смягчить это. ^{[ 16 ]} Историки думали, что мир и перемирие Бога ограничивают конфликт между христианами 10 -го века; Влияние очевидно в выступлениях Urban II. Другие историки утверждают, что эффективность была ограничена, и она умерла ко времени крестовых походов. ^{[ 17 ]} Папа Александр II разработал систему набора на присяги для военных ресурсов, которую его преемник Папа Григорий VII продлился по всей Европе. ^{[ 18 ]} В 11 -м веке христианский конфликт с мусульманами на южной периферии христиан был спонсирован церковью, включая осаду Барбастро и нормандское завоевание Сицилии . ^{[ 19 ]} В 1074 году Григорий VII планировал демонстрировать военную силу для укрепления принципа папского суверенитета. Его видение священной войны, поддерживающей Византию против сельджуков, было первым прототипом крестового похода, но не имел поддержки. ^{[ 20 ]}

Первый крестовый поход был неожиданным событием для современных летописцев, но исторический анализ демонстрирует, что он имел свои корни в более ранних событиях, связанных с как священнослужителями, так и с мирями, признавая роль Иерусалима в христианстве как достойные покаянных паломничества . В 1071 году Иерусалим был захвачен турецким военачальником Атсиз , который захватил большую часть Сирии и Палестины в рамках расширения сельджуков по всему Ближнему Востоку. Сержук, держащий город, был слабым, и возвращающиеся паломники сообщили о трудностях и угнетении христиан. Византийское стремление к военной помощи сходилось с растущей готовностью западной дворянства принять папское военное направление. ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}

Первый крестовый поход

В 1095 году византийский император Алексиос I Комньенос попросил военную помощь у Папы Урбана II в Совете Пиаченцы . Он, вероятно, ожидал небольшого количества наемников, которые он мог направить. Алексиос восстановил финансы и власть империи, но все еще столкнулись с многочисленными иностранными врагами. Позже в том же году в Совете Клермонта Урбан снова поднял этот вопрос и проповедовал крестовый поход. ^{[ 23 ]} Почти сразу же французский священник Петр отшельник собрал тысячи в основном бедных в народном крестовом походе . ^{[ 24 ]} Путешествуя по Германии, немецкие группы убили еврейские общины в массовых убийствах Рейнской местности во время широких антительских мероприятий. ^{[ 25 ]} Евреи считались такими же врагами, как мусульмане. Они были привлечены к ответственности за распятие и были более сразу видимы. Люди задавались вопросом, почему они должны проехать тысячи миль, чтобы сражаться с неверующими, когда было много ближе к дому. ^{[ 26 ]} Быстро после выхода из византийской контролируемой территории во время их путешествия в Никей, эти крестоносцы были уничтожены в турецкой засаде в битве при Киветоте . ^{[ 27 ]}

Конфликт с Urban II означал, что король Филипп I из Франции и император Священной Римской император Генрих IV отказался от участия. Аристократы из Франции, Западной Германии, низких стран , Лангедок и Италии возглавляли независимых контингентов в свободных, плавных договоренностях, основанных на связях светлости, семьи, этнической принадлежности и языка. Старший государственный деятель Раймонд IV, граф Тулузы, был главным, соперничал с относительно бедными, но военными итало-норманными Бохемондом из Таранто и его племянником Танкредом . Годфри из Буйлона и его брат Болдуин и силы из Лотарингии , Лотарингии и Германии также присоединились. Эти пять князей были ключевыми к кампании, которая была дополнена северной французской армией во главе с Робертом Кертозе , графом Стивеном II из Блуа и графством Робертом II из Фландрии . ^{[ 28 ]} Общее количество, возможно, достигло 100 000 человек, включая некомбатантов. Они путешествовали на восток по суше в Константинополь, где их осторожно приветствовал император. ^{[ 29 ]} Алексиос убедил многих князей обещать его верность и что их первой целью должна быть Никей, столица султаната рома . Sultan Kilij Arslan покинул город для разрешения территориального спора, обеспечив его захват после осады Никей и византийского военно-морского нападения в высокой точке латинского и греческого сотрудничества. ^{[ 30 ]}

Юго -Восточная Европа, Малая Азия и Сирия перед первым крестовым походом

Первый опыт турецкой тактики, с использованием слегка бронированных лучников, произошел, когда передовая вечеринка во главе с Бохмондом и Робертом попала в засаду в битве при Дорилауме . Норманы сопротивлялись за несколько часов до того, как прибытие главной армии вызвало уход турецкого. ^{[ 31 ]} Армия прошла в течение трех месяцев в бывшую антиохийную Антиохию Византийского города , которая находится под мусульманским контролем с 1084 года. Голод, жажда и заболевание уменьшили числа, в сочетании с решением Болдуина уйти со 100 рыцарями и их последователями, чтобы вырезать его собственную территорию в Эдессе в Эдессе. Полем ^{[ 32 ]} Осада Антиохии длилась восемь месяцев. Крестоносцам не хватало ресурсов, чтобы полностью инвестировать в город. Жителям не хватало средств, чтобы отразить захватчиков. Затем Бохемонд убедил охранника в городе открыть ворота. Крестоносцы вошли, убив мусульманских жителей и многих христиан среди греческих православных, сирийских и армянских общин. ^{[ 33 ]} Сила, чтобы вернуть город, была поднята Кербогой , эффективным правителем Мосула . Византийцы не проходили к помощи крестоносцев после того, как дезертирство Стефана Блуа рассказало им, что причина была потеряна. Алексий отступил из Филомелия , где он получил отчет Стивена в Константинополь. Греки никогда не были по -настоящему прощены за это воспринимаемое предательство, и Стивен был заклеймен на трусли. ^{[ 34 ]} Потеряв цифры из -за дезертирства и голода в осажденном городе, крестоносцы попытались совершить переговоры, но были отклонены. Бохемонд признал, что единственным вариантом был открытый бой и запустил контратаку. Несмотря на превосходные цифры, армия Кербогхи, которая была разделена на фракции и удивилась обязательством крестоносцев, повторной и отказалась от осады. ^{[ 35 ]} Рэймонд осадил Арку в феврале 1099 года и послал посольство Аль-Афдал Шаханшах , визиря Фатимида Египта , в поисках договора. Папы Представитель Адхема умер, оставив крестовый поход без духовного лидера. Раймонд не смог захватить Арку и в мае возглавлял оставшуюся армию на юг вдоль побережья. Бохемонд сохранил Антиохию и остался, несмотря на свое обещание вернуть ее в византийцы. Местные правители оказали небольшое сопротивление, выбрав мир в обмен на положения. Франкьянские посланники вернулись в сопровождении представителей Фатимида. Это принесло информацию о том, что Фатимиды захватили Иерусалим. Франки предложили перегородку завоеванную территорию в обмен на город. Отказ от предложения сделал необходимым, чтобы крестовый поход достиг Иерусалима до того, как Фатимиды сделали его защищенным. ^{[ 36 ]}

Первая атака на город, начавшаяся 7 июня 1099 года, потерпела неудачу, и осада Иерусалима стала тупиковой местностью, прежде чем прибытие ремесленников и поставки, доставленные генуэзскими в Яффу , наклонили баланс. Были построены два больших осадных двигателя, и 15 июля командовал Годфри. В течение двух дней крестоносцы убивали жителей и разграбили город. Историки теперь считают, что отчеты об убитых числах были преувеличены, но этот повествование о резне многое сделало, чтобы закрепить репутацию крестоносцев за варварство. ^{[ 37 ]} Годфри получил французскую позицию, победив египетскую силу в битве при Аскалоне 12 августа. ^{[ 38 ]} Большинство крестоносцев считали их паломничество завершенным и возвращенным в Европу. Когда дело дошло до будущего управления городом, это был Годфри, который взял лидерство и звание Sancocatus Sancti Sepulchri , защитника Святого Господня. Присутствие войск из Лотарингии закончило возможность того, что Иерусалим станет церковным доменом и претензиями Рэймонда. ^{[ 39 ]} Годфри остался с всего лишь 300 рыцарей и 2000 пехоты. Танкред также остался с амбициями, чтобы получить собственного принца. ^{[ 40 ]}

Исламский мир, кажется, едва ли зарегистрировал крестовый поход; Конечно, до 1130 года существует ограниченное письменное доказательство. Это может быть частично из -за нежелания связывать мусульманскую неудачу, но это, скорее всего, будет результатом культурного недопонимания. Аль-Афдал Шаханшах и мусульманский мир приняли крестоносцев за последние в длинной линии византийских наемников, а не религиозно мотивированных воинов намерения завоевания и поселения. ^{[ 41 ]} Мусульманский мир был разделен между суннитами Сирии и Ирака и шиитскими фартимидами Египта. Турки обнаружили единство недостижимым со времен смерти султана Малик-Шаха в 1092 году, когда соперничающие правители в Дамаске и Алеппо . ^{[ 42 ]} Кроме того, в Багдаде Сельджук Султан Баркиярук и Аббасид Халиф аль-Мустажир участвовали в борьбе за власть. Это дало крестоносцам важную возможность консолидироваться без каких-либо пансламских контратаков. ^{[ 43 ]}

Начало 12 -го века

Урбан II умер 29 июля 1099 года, через четырнадцать дней после захвата Иерусалима крестоносцами, но до того, как новости о событии достигли Рима. Его сменил Папа Пашал II , который продолжил политику своих предшественников в отношении Святой Земли. ^{[ 44 ]} Годфри умер в 1100 году. Дагоберт из Пизы , латинский патриарх Иерусалима и Танкред обратился к Бохмонду, чтобы прийти на юг, но он был захвачен Данишментами . ^{[ 45 ]} Lorrainers сорвали попытку захватить власть и позволили брату Годфри, Болдуин I , взять корону. ^{[ 46 ]}

Paschal II продвигал крупномасштабный крестовый поход 1101 в поддержку оставшихся франков. Этот новый крестовый поход имел аналогичный размер первого крестового похода и присоединился к Византии Рэймондом Сен-Жиля . Командование было фрагментировано, а сила разделилась на три: ^{[ 44 ]}

В основном силы Ломбарда были увлечены силами Килия Арслана и, наконец, за три дня уничтожили в битве при Мерсиване в августе 1101 года. Некоторые из руководств, включая Рэймонда, Стивена из Блуа и Ансельма IV из Милана , выжили, чтобы отступить в Константинополь.
Сила, возглавляемая Уильямом II из Nevers, попыталась догнать Ломбарда, но была поймана и разгромлена в Гераклеи . Тезрогие лидеры в конечном итоге достигли Антиохии.
Уильям IX из Аквитании , Влияние IV из Баварии , Ида Формабах-Рателнберг и Хью, граф Вермандуа достиг Гераклеи позже, а также потерпели поражение. Снова лидеры сбежали из поля и выжили, хотя Хью умер от своих ран в Тарсу , а Ида исчезла. Остатки армии помогли Рэймонду захватить черепах . ^{[ 47 ]}

Поражение крестоносцев доказало мусульманскому миру, что крестоносцы не были непобедимы, как они, казалось, были во время первого крестового похода. Через несколько месяцев после поражения Франки и Фатимид Египет начали сражаться в трех битвах в Рамле, а один в Яффо :

В первом 7 сентября 1101 года Болдуин I и 300 Рыцари едва победили Фатимид-Визир Аль-Афдал Шаханшах. ^{[ 48 ]}
Во втором 17 мая 1102 года сын Аль-Афдала Шараф аль-Маали и превосходная сила нанесла серьезное поражение от Франков. Стивен из Блуа и Стивен из Бургундии из крестового похода 1101 года были среди убитых. Болдуин, я бежал в Арсуф. ^{[ 48 ]}
Победа в битве при Яффо 27 мая 1102 года спас королевство от виртуального краха. ^{[ 48 ]}
В третьем в Рамле 28 августа 1102 года коалиция Фатимидов и Дамсенских сил снова была побеждена Болдуином I и 500 рыцарями. ^{[ 49 ]}

Болдуин из Эдессы , позже король Иерусалима в роли Болдуина II, и патриарх Бернард из валентного выкупа Bohemond за 100 000 золотых кусочков. ^{[ 50 ]} Болдуин и Бохемонд затем совместно провели кампанию за обеспечение южного фронта Эдессы. 7 мая 1104 года французская армия была побеждена правителями Сельджука Мосула и Мардина в битве при Харране . ^{[ 49 ]} Болдуин II и его двоюродный брат, Джоселин из Кортни , были захвачены. Бохемонд и Танкред отступили в Эдессу, где Танкред принял команду. Бохемонд вернулся в Италию, взяв с собой большую часть богатства и рабочей силы Антиохии. Танкред возродил осажденное княжество победой в битве при Арта, 20 апреля 1105 года из -за больших сил, возглавляемой Сельджуком Ридваном из Алеппо . Теперь он смог обеспечить границы Антиохии и отодвинуть своих греческих и мусульманских врагов. ^{[ 51 ]} Под спонсорством Пасхала Бохемонд выпустил версию крестового похода в 1107 году против византийцев, пересекая Адриатики и осаждая Дурри . Осада не удалась; Алексий ударил его линии снабжения, заставляя его сдаться. Условия, изложенные в Договоре Девола, никогда не были приняты, потому что Бохемонд остался в Апулии и умер в 1111 году, оставив Танкреда в качестве условно -реденью для своего сына Бохемона II . ^{[ 52 ]} В 1007 году жители рассказы Bashir Ransomed Joscelin, и он договорился о выпуске Болдуина из Джавали Сакавы , Атабега Мосула, в обмен на деньги, заложники и военную поддержку. Танкред и Болдуин, поддерживаемые их соответствующими мусульманскими союзниками, вступили в силу насильственного конфликта по поводу возвращения Эдессы, оставив 2000 Фрэнк, мертвых до Бернарда Валенс, патриарха как Антиохий, так и Эдессы, рассмотренного в пользу Болдуина. ^{[ 53 ]}

13 мая 1110 года Болдуин II и флот генуэзского захвата Бейрута . ^{[ 54 ]}^{[ 55 ]} В том же месяце Мухаммед I Тапар , султан империи Сельджук, послал армию для восстановления Сирии, но в Эдессу прибыли французская оборонительная сила, заканчивая короткую осаду города. ^{[ 56 ]} 4 декабря Болдуин захватил Сидон , которым помогал флотилия норвежских паломников во главе с Сигурдом Крестоносцем . ^{[ 54 ]}^{[ 55 ]} В следующем году вымогательство Танкреда из мусульманских соседей Антиохии спровоцировало неубедительную битву при Шайзаре между Франками и армией Аббасидов во главе с губернатором Мосула, Маудудом . Танкред умер в 1112 году, и власть перешла к своему племяннику Роджеру из Салерно . ^{[ 57 ]} В мае 1113 года Мавдуд вторгся в Галилею с Тогтекином , Атабегом Дамаска . 28 июня эта сила удивила Болдуина, преследуя Франки с поля в битве при Аль-Саннабра . Мавдуд был убит убийцами . Бурсук Ибн Бурсук возглавил армию Сельджук в 1115 году против альянса Франков, Тогтекина, его зятя Илгази и мусульман Алеппо. Бурсук притворился отступление, и коалиция распалась. Только силы Роджера и Болдуина из Эдессы остались, но, в значительной степени, они одержали победу 14 сентября в первой битве при Даните . ^{[ 58 ]}

В апреле 1118 года Болдуин я умер из -за болезни во время набега в Египте. ^{[ 59 ]} Его двоюродный брат, Болдуин из Эдессы, был единогласно избран своего преемника. ^{[ 60 ]} В июне 1119 года Илгази, ныне эмир Алеппо , напал на Антиохию с более чем 10 000 человек. Роджер из армии 700 рыцарей, 3000 футов, солдат и корпус туркополей, потерпел поражение в битве при Агере Сангинис , или на поле крови, а Роджер был среди многих убитых. ^{[ 61 ]} Контр-атака Болдуина II вынудила конец наступления после неубедительной второй битвы за Данит . ^{[ 61 ]}

В январе 1120 года светские и церковные лидеры Aupremer собрались в Совете Наблус . Совет заложил основу кодекса права для Королевства Иерусалима, который заменил общее право. ^{[ 62 ]} Совет также услышал первые прямые апелляции на поддержку, сделанную папством и Венеции . Они ответили венецианским крестовым походом , отправив большой флот, который поддерживал захват шины в 1124 году. ^{[ 63 ]} В апреле 1123 года Болдуин II попал в засаду и захвачен Белек Гази во время кампании к северу от Эдессы вместе с Джоселином I, графом Эдессы . Он был выпущен в августе 1024 года в обмен на 80 000 золотых предметов и город Азаз . ^{[ 64 ]} В 1129 году Совет Троя одобрил правило тамплиеров рыцарей для Hugues de Payens . Он вернулся на восток с серьезными силами, включая Fulk V Anjou . Это позволило Фрэнкам захватить город Баниас во время крестового похода 1129 года . Поражение в Дамаске и Мардж Аль-Саффаре закончило кампанию и французское влияние на Дамаск в течение многих лет. ^{[ 65 ]}

Левантиновые Франки искали альянсы с Латинским Западом через брак наследников с богатыми боевыми аристократами. Констанс Антиохии была замужем за Раймондом Путейером , сыном Уильяма Икса, герцога Аквитейна . Старшая дочь Болдуина II Мелисенде из Иерусалима была замужем за Фулком Анжу в 1129 году. Когда Болдуин II умерла 21 августа 1131 года. Фулк и Мелисенде были освящены совместными правителями Иерусалима. Несмотря на конфликт, вызванный новым королем, назначенным своими собственными сторонниками, и Иерусалимитянский дворяне попытался обуздать его правление, пара была примирена, и Мелисенде оказал значительное влияние. Когда Фулк умерла в 1143 году, она стала совместным правителем со своим сыном, Болдуином III из Иерусалима . ^{[ 66 ]} В то же время, появление Имада Ад-Дина Зенги увидела, как крестоносцы угрожают мусульманским правителям, который введет джихад в конфликт, присоединившись к мощным сирийским эмиратам в совместном усилиях против Франков. ^{[ 67 ]} В сентябре 1127 года он стал Атабегом Мосула и использовал это, чтобы расширить свой контроль до Алеппо в июне 1128 года. ^{[ 68 ]} В 1135 году Зенги переехал против Антиохии, и, когда крестоносцы не смогли положить армию в поле, чтобы противостоять ему, он захватил несколько важных сирийских городов. Он победил Фулка в битве при Ба'рине 1137 года, захватив замок Ба'Рин . ^{[ 69 ]}

В 1137 году Зенги вторгся в Триполи , убив графа Понса Триполи . ^{[ 70 ]} Фулк вмешался, но войска Зенги захватили преемника Понса Рэймонда II из Триполи и осадили Фулк в пограничном замке Монферранда . Фулк сдал замок и заплатил Зенги выкуп за свободу его и Рэймонда. Иоанн II Komnenos , император с 1118 года, подтвердил византийские претензии на Килицию и Антиохию , заставляя Раймонда Пуайерса отдать дань уважения. В апреле 1138 года византийцы и Франки совместно осадили Алеппо и без успеха начали осаду Шейзара , оставив его через месяц. ^{[ 71 ]}

13 ноября 1143 года, в то время как королевская пара была в акре, Фулк был убит в результате охоты. На Рождество 1143 года их сын Болдуин III из Иерусалима был коронован корулером со своей матерью. ^{[ 72 ]} В том же году, подготовив свою армию к возобновлению нападения на Антиохию, Иоанн II Komnenos отправился на охоту на дикого кабана, обрезая себя отравленной стрелой. сменил как император Он умер 8 апреля 1143 года, и его сын Мануэль I Комньенос . ^{[ 73 ]}

После смерти Джона Византийская армия вышла, оставив Зенги без сопротивления. Смерть Фулка позже в этом году оставила Джоселин II из Эдессы без влиятельных союзников, чтобы помочь защитить Эдессу. Зенги приехал на север, чтобы начать первую осаду Эдессы , прибыв 28 ноября 1144 года. ^{[ 74 ]} Город был предупрежден о его прибытии и был готов к осаде, но они мало что могли сделать. Зенги понял, что не было никакой защитной силы, и окружил город. Стены рухнули 24 декабря 1144 года. Войска Зенги бросились в город, убив всех тех, кто не смог бежать. Все французские заключенные были казнены, но коренным христианам было разрешено жить. Крестоносцы были сданы на их первое серьезное поражение. ^{[ 75 ]}

Зенги был убит рабом 14 сентября 1146 года и был сменен в династии Зенгид своим сыном Нур-Ад-Дином . Фрэнкс захватил город во время второй осады Эдессы 1146 года Стюлли, но не мог взять или даже должным образом осадить Цитадель. ^{[ 76 ]} После короткого противостояния NūR-Ad-Din взял город. Мужчины были убиты, с порабощенными женщинами и детьми, а стены разрушились. ^{[ 77 ]}

Второй крестовый поход

Падение Эдессы вызвало большой ужас в Иерусалиме и Западной Европе, смягчая восторженный успех первого крестового похода. Призывы к новому крестовому крестовому посту - второй крестовый поход - были немедленными и первыми возглавлялись европейскими королями. Одновременные кампании как часть Reconquista и северных крестовых походов также иногда ассоциируются с этим крестовым походом. ^{[ 78 ]} Последствия крестового похода увидели, что мусульманский мир объединился вокруг Саладина , что привело к падению Иерусалима . ^{[ 79 ]}

Евгений III , недавно избранная Папа, выпустил бычьи квантовые педеки в декабре 1145 года, призывающий к новому крестовому походу, который будет более организованным и контролируемым в центре, чем первый. Армии будут возглавлять самые сильные короли Европы и маршрут, который будет предварительно спланирован. Папа призвал Бернарда Клерво проповедовать второй крестовый поход, предоставив те же снисходительности, которые принесли первые крестоносцы. Среди тех, кто отвечал на звонок, были два европейских царя, Луи VII из Франции и Конрад III Германии . Луи, его жена, Элеонора Аквитейна , и многие князья и лорды простирались у ног Бернарда, чтобы взять крест. Конрад и его племянник Фредерик Барбаросса также получили крест от руки Бернарда. ^{[ 80 ]}

Конрад III и немецкий контингент планировали уехать на Святую Землю на Пасху, но не уходили до мая 1147 года. Когда немецкая армия начала пересекать византийскую территорию, император Мануэль я отправил его войска, чтобы обеспечить неприятности. Наступила краткая битва при Константинополе в сентябре, и их поражение в руке Императора убедило немцев быстро переехать в Малую Азию. Не ожидая французского контингента, Конрад III занялся селджуками Рума под руководством султана Мезуда I , сына и преемника Килия Арслана , заклятого врага первого крестового похода. Месуд и его силы почти полностью разрушили контингент Конрада во второй битве при Дорилэуме 25 октября 1147 года. ^{[ 81 ]}

Французский контингент ушел в июне 1147 года. Тем временем Роджер II из Сицилии , враг Конрада, вторгся в византийскую территорию. Мануэль, мне нужно, чтобы вся его армия противостояла этой силе, и, в отличие от армий первого крестового похода, немцы и французский вступили в Азию без византийской помощи. Французы встретились с остатками армии Конрада в северной Турции, и Конрад присоединился к силу Луи. Они отказались от атаки Сельджука в битве при Эфесе 24 декабря 1147 года. Несколько дней спустя они снова одержали победу в битве при Меандере . Луи не так повезло в битве при Маунт -Кадмусе 6 января 1148 года, когда армия Месуд нанесла большие потери на крестоносцев. Вскоре после этого они отплыли за Антиохию, почти полностью разрушенные битвой и болезнью. ^{[ 82 ]}

Армия крестоносцев прибыла в Антиохию 19 марта 1148 года с намерением переехать в повторную версию Эдессы, но у Болдуина III из Иерусалима и тамплиеров были другие идеи. Совет Акра был проведен 24 июня 1148 года, сменив цель второго крестового похода на Дамаск, бывшего союзника королевства, который изменил свою верность к Zengids. Крестоносцы сражались в битве при Босре с Дамаскенами летом 1147 года, без явного победителя. ^{[ 83 ]} Недоезда и плохая тактика крестоносцев привели к катастрофической пятидневной осаде Дамаска с 24 по 28 июля 1148 года. ^{[ 84 ]} Бароны Иерусалима сняли поддержку, и крестоносцы отступили до прибытия армии помощи во главе с Нур-Ад-Дином. Мораль упал, враждебность к византийцам росла, а недоверие развивалось между недавно прибывшими крестоносцами и теми, кто сделал регион своим домом после более ранних крестовых походов. Французские и немецкие силы чувствовали себя преданными другими, затянувшись на поколение из -за поражения, до разрушения христианских царств на Святой Земле. ^{[ 85 ]}

Весной 1147 года Юджин III разрешил расширение своей миссии на иберийский полуостров, приравнивая эти кампании против мавров к остальной части второго крестового похода. За успешной осадой Лиссабона с 1 июля по 25 октября 1147 года последовала шестимесячная осада Тортозы , заканчивающаяся 30 декабря 1148 года с поражением от мавров. ^{[ 86 ]} На севере некоторые немцы неохотно сражались на Святой Земле, в то время как языческие интересы были более непосредственной проблемой. Получившийся в результате Вендишский крестовый поход 1147 года был частично успешным, но не смог преобразовать язычников в христианство. ^{[ 87 ]}

Бесполезное исполнение этой кампании в Святой Земле повредило положение папства, в течение многих лет испортило отношения между христианами Царства и Западом, и призвали мусульман Сирии еще большие усилия по победе над Франками. Мрачные неудачи этого крестового похода подготовили почву для падения Иерусалима, что привело к третьему крестовому крестовому посту. ^{[ 85 ]}

Nūr-ad-din и рост саладина

В первой крупной встрече после второго крестового похода силы Нура-Ад-Дина затем уничтожили армию крестоносцев в битве при Инабе 29 июня 1149 года. Раймонд Путьерс , как принц Антиохий, пришел на помощь осажденному городу. Раймонд был убит, и его голова была представлена Нур-Ад-Дину, который направил его в халиф аль-Муктафи в Багдаде. ^{[ 88 ]} В 1150 году в 1159 году NūR-Ad-Din победил Джоселина II из Эдессы в последний раз , в результате чего Джоселин был публично ослеплен, умирая в тюрьме в Алеппо в 1159 году. Позже в том же году в битве при Айнтабе он попытался, но не удалось предотвратить Болдуин. Эвакуация III жителей Турбесселя . ^{[ 89 ]} Неубедимые части графства Эдессы, тем не менее, будут упадут в Зенгиды в течение нескольких лет. В 1152 году Раймонд II из Триполи стал первой французской жертвой убийц . ^{[ 90 ]} Позже в том же году Нур-Ад-Дин захватил и сожгла черепах , ненадолго оккупировав город до того, как он был взят тамплиером рыцарей в качестве военного штаба. ^{[ 91 ]}

Победа Нура-Ад-Дина в битве при Инабе , 1149. Иллюстрация из *отрывков d'Upremer* , c. 1490 .

После того, как осада Аскалона закончилась 22 августа 1153 года с победой крестоносцев, Дамаск был взят NūR-Ad-Din в следующем году, объединив всю Сирию под правлением Зенгида. В 1156 году Болдуин III был вынужден заключить договор с NūR-AD-DIN, а затем заключил союз с Византийской империей . 18 мая 1157 года NūR-Ad-Din начал осаду на контингенте Hospitaller Knights в Баниасе , а Великий Магистр Бертран-де-Бланкфорт был захвачен. Болдуин III смог сломать осаду, только чтобы попасть в засаду на Форда Джейкоба в июне. Подкрепление от Антиохии и Триполи смогли освободить осажденных крестоносцев, но они снова потерпели поражение в этом месяце в битве при озере Хулех . В июле 1158 года крестоносцы одержали победу в битве при Батайха . В плен Бертрана длился до 1159 года, когда император Мануэль я договорился о союзе с NūR-AD-Din против сельджуков. ^{[ 92 ]}

Болдуин III умер 10 февраля 1163 года, а Амальрик Иерусалима был коронован как король Иерусалима восемь дней спустя. ^{[ 93 ]} Позже в том же году он победил Зенгидс в битве при Аль-Букайи . Затем Амальрик предпринял серию из четырех вторжений в Египет с 1163 по 1169, используя преимущества слабостей фамимидов. ^{[ 73 ]} Вмешательство Нура-Ад-Дина в первое вторжение позволило своему генералу Ширку , сопровождаемому его племянником Саладином , войти в Египет. ^{[ 94 ]} Шавар , свергнутый визирь для фатимидского халифа аль-Адида , союзник с Амальриком I, нападая на Ширкух во второй осаде Бильбейса , начиная с августа 1164 года, после безуспешной первой осады Амальрика в сентябре 1163 года. ^{[ 95 ]} Это действие оставило Святую Землю, которой не хватало защиты, и Нур-Ад-Дин победил сил крестоносцев в битве при Хариме в августе 1164 года, захватив большинство лидеров Франков. ^{[ 96 ]}

После увольнения Билбейса сила крестоносца-фатимида должна была встретиться с армией Ширкух в нерешительной битве при Аль-Бабине 18 марта 1167 года. В 1169 году Шавар и Ширку умер, а Аль-Адид назначил Саладин Визие. Саладин, с подкреплением от NūR-AD-Din, победил массивные крестоносцы-байзантийские силы в осаде Дамиетты в конце октября. ^{[ 97 ]} Это привлекло Саладин внимание убийц, с попытками на его жизнь в январе 1175 года и снова 22 мая 1176 года. ^{[ 98 ]}

Болдуин IV Иерусалима ^{[ 99 ]} стал королем 5 июля 1174 года в возрасте 13 лет. ^{[ 100 ]} Как прокажен, он не ожидал жить долго, служил с несколькими регентами, и служил ко-роликом со своим двоюродным братом Болдуином V из Иерусалима, начиная с 1183 года. Болдуин IV, Райналд из Шамиллона и насправления Рыцари победили Саладин в Знаменитая битва при Монтгисарде 25 ноября 1177 года. В июне 1179 года крестоносцы потерпели поражение в битве при Мардж Айюбе , а в августе незаконченный замок в Форде Джейкоба упал в Саладин, с убийством половины его гарнизона. Однако Королевство отразило свои атаки в битве при замке Белвуар в 1182 году, а затем в осаде Керакса 1183 года. ^{[ 101 ]}

Падение Иерусалима

Болдуин V стал единственным королем после смерти своего дядю в 1185 году под руководством Реймонда III Триполи . Рэймонд договорился о перемирии с саладином, который не стал не так, когда король умер летом 1186 года. ^{[ 102 ]} Его мать Сибилла из Иерусалима и ее муж Гай из Лусиньяна были коронованы как королева и король Иерусалима летом 1186 года, вскоре после этого. Им сразу пришлось иметь дело с угрозой, представленной Саладином. ^{[ 103 ]}

Несмотря на его поражение в битве при Аль-Флале осенью 1183 года, Саладин увеличил свои атаки на Франки, что привело к их поражению в битве при Крессоне 1 мая 1187 года. Парень Лузиньяна ответил, подняв самую большую армию, которую Иерусалим получил когда -либо ставили в поле. Саладин заманил эту силу в негостеприимную местность без водоснабжения и направил их в битве при Хаттине 4 июля 1187 года. Одним из главных командиров был Раймонд III из Триполи , который видел убийство его силы, с некоторыми рыцарями, оставляющимися против врага и узко сбежавшим , только чтобы считаться предателем и трусом. ^{[ 104 ]} Парень Лусиньяна был одним из немногих пленников Саладина после битвы, наряду с Райналдом из Шамильона и Хамфри IV из Торона . Райналд был обезглавлен, урегулировав старый счет. Гай и Хамфри были заключены в тюрьму в Дамаске, а затем выпущены в 1188 году. ^{[ 105 ]}

В результате его победы большая часть Палестины быстро упала в Саладин. Осада Иерусалима началась 20 сентября 1187 года, и святой город был сдан Саладину Балиан из Ибелина 2 октября. Согласно некоторым, 19 октября 1187 года Urban III умер от слушания о поражении. ^{[ 106 ]} Иерусалим снова был в мусульманских руках. Многие в королевстве бежали в шину, и последующая атака Саладина на осаду шин, начиная с ноября 1187 года, была безуспешной. Осада замка Белвуар началась в следующем месяце, и оплот госпиталера, наконец, упал год спустя. Осады Лаодичеи и замка Сахён в июле 1188 года и осады Аль-Шухур и Бурзи в августе 1188 года еще больше укрепили прирост Саладина. Осада защиты в конце 1188 года завершила завоевание Саладина в Святой Земле. ^{[ 100 ]}

Третий крестовый поход

Годы после основания Королевства Иерусалима были встречены с несколькими бедствиями. Второй крестовый поход не достиг своих целей и покинул мусульманский восток в более сильном положении с подъемом саладина . Объединенная Египет -Сирия привела к потере самого Иерусалима, а в Западной Европе не было выбора, кроме как запустить третий крестовый поход , на этот раз во главе с Королями Европы. ^{[ 107 ]}

Новости о катастрофическом поражении в битве при Хаттине и последующем падении Иерусалима постепенно достигли Западной Европы. Урбан III умер вскоре после того, как услышал эту новость, и его преемник Григорий VIII выпустил The Bull Audita Tremendi 29 октября 1187 года, описывая события на востоке и призывали всех христиан взять оружие и пойти на помощь тем, кто в Королевстве Иерусалим Призывая к новому крестовому крестовому крестовому крестовому крестовому крестовому крестовому крестовому крестовому крестовому крестовому крестовому крестовому крестовому крестовому крестовому крестовому крестовому крестовому посту - третьему крестовому крестовому крестовому посту - во главе с Фредериком Барбаросса и Ричардом I из Англии . ^{[ 108 ]}

Ричард Львиной Сердце по пути в Иерусалим, Джеймс Уильям Гласс (1850)

Фредерик взял крест в марте 1188 года. ^{[ 109 ]} Фредерик послал ультиматум в Саладин, требуя возвращения Палестины и бросил ему вызов сражаться, и в мае 1189 года хозяин Фредерика отправился в Византию. В марте 1190 года Фредерик отправился в Азию. Армии, поступающие из Западной Европы, протолкнулись через Анатолию, победив турок и достигнув до силика Армения . 10 июня 1190 года Фредерик утонул возле замка Силифке . Его смерть заставила несколько тысяч немецких солдат покинуть силу и вернуться домой. Оставшаяся немецкая армия переехала под командованием английских и французских войск, которые вскоре после этого прибыли. ^{[ 110 ]}

Ричард Львиный Сердце уже взяла крест как граф Пуиту в 1187 году. Его отец Генрих II из Англии и Филипп II из Франции сделал это 21 января 1188 года после получения новостей о падении Иерусалима в Саладин. ^{[ 111 ]}^{[ 112 ]} Ричард I и Филипп II из Франции согласились отправиться в крестовый поход в январе 1188 года. Прибыв на Святую землю, Ричард возглавил свою поддержку в пристальной осаде акра . Мусульманские защитники сдались 12 июля 1191 года. Ричард остался в единственном командовании сил крестоносцев после отъезда Филиппа II 31 июля 1191 года. 20 августа 1191 года Ричард заставил более 2000 заключенных, обезглавливавших на бойне Айяди . Саладин впоследствии приказал казнь своих христианских заключенных в ответ. ^{[ 113 ]}

Ричард двигался на юг, победив сил Саладина в битве при Арсуфе 7 сентября 1191 года. Три дня спустя Ричард взял Джаффа , удерживаемый Саладина с 1187 года, и продвинулся вглубь по отношению к Иерусалиму. ^{[ 114 ]} 12 декабря 1191 года Саладин распустил большую часть своей армии. Изучая это, Ричард выдвинул свою армию вперед, до 12 миль от Иерусалима, а затем отступал обратно на побережье. Крестоносцы сделали еще один аванс в Иерусалиме, входящем в вид города в июне, а затем снова вынуждены отступить. Хью III из Бургундии , лидер Франков, был непреклонен, что следует совершить прямую атаку на Иерусалим. Это разделило армию крестоносцев на две фракции, и ни один из них не был достаточно сильным, чтобы достичь своей цели. Без единой команды у армии не было выбора, кроме как отступить обратно на побережье.

27 июля 1192 года армия Саладина начала битву при Яффо , захватив город. Силы Ричарда штурмовали Джаффа с моря, и мусульмане были изгнаны из города. Попытки вернуть Джаффа потерпели неудачу, и Саладин был вынужден отступить. ^{[ 115 ]} 2 сентября 1192 года Ричард и Саладин вступили в Договор Яффы , при условии, что Иерусалим останется под мусульманским контролем, в то же время позволив безоружным христианским паломникам и торговцам свободно посещать город. Этот договор закончил третий крестовый поход. ^{[ 116 ]}

Три года спустя Генрих VI запустил крестовый поход 1197 . В то время как его силы находились на пути к Святой Земле, Генрих VI умер в Мессине 28 сентября 1197 года. Дейли, которые остались, захватили побережье Леванта между шиной и Триполи, прежде чем вернуться в Германию. Крестовый поход закончился 1 июля 1198 года после захвата Сидона и Бейрута . ^{[ 117 ]}

Четвертый крестовый поход

Image of siege of Constantinople — Завоевание ортодоксального Arsenal города Константинополь у крестоносцев в 1204 году (BNF MS 5090, 15 век)

Multi-coloured map of Latin and Byzantine Empires — Латинская империя и византийские государства в 1205 году. Зеленые отметки венецианских приобретений; розовые византийские государства; Фиолетовый Латинская империя и ее вассалы

В 1198 году недавно избранный папа Innocent III объявил о новом крестовом походе, организованном тремя французами: Theobald of Champagne ; Луи из Блуа ; и Болдуин из Фландрии . После преждевременной смерти Теобальда итальянская Бонифация Монферрата заменила его новым командиром кампании. Они заключили контракт с Республикой Венеции на транспортировку 30 000 крестоносцев по цене 85 000 баллов. Тем не менее, многие выбрали другие порты посадки и только около 15 000 прибыли в Венецию. Дог Венеции Энрико Дандоло предложил, чтобы Венеция была компенсирована прибылью будущих завоеваний, начиная с захвата христианского города Зара . Роль Папы Инноцентра III была амбивалентной. Он осудил атаку только тогда, когда началась осада. Он снял свой легат, чтобы отменить от нападения, но, казалось, принял его как неизбежное. Историки задаются вопросом, для него, папское желание спасти крестовый поход, возможно, перевесило моральное рассмотрение проливания христианской крови. ^{[ 118 ]} К Crusade присоединился король Филипп из Swabia , который намеревался использовать крестовый поход, чтобы установить своего изгнанного зятя Алексиос IV Angelos в качестве императора. Это требовало свержения Алексиоса III Angelos , дяди Алексиоса IV. Алексиос IV предложил Crusade 10 000 военнослужащих, 200 000 баллов и воссоединение греческой церкви с Римом, если они свергли его дядю -императора Алексиоса III . ^{[ 119 ]} Когда крестовый поход вошел в Константинополь , Алексиос III бежал и был заменен его племянником. Сопротивление Греции побудило Алексиоса IV обратиться за постоянной поддержкой от крестового похода, пока он не смог выполнить свои обязательства. Это закончилось его убийством в жестоком антилатинском восстании. Крестоносцы были без морепленных кораблей, припасов или еды. Их единственный маршрут побега проходил через город, принимая силой то, что обещал Алексиос, и новый анти-Западный Византийский правитель- Алексиос против Дукаса -отрицал их. В мешке Константинополя были три дня разграбления церквей и убийство большей части греческого православного христианского населения. Этот мешок не был необычным, учитывая насильственные военные стандарты того времени, но такие современники, как Innocent III и Али ибн аль-Атхир, считали его злодеянием против столетий классической и христианской цивилизации. ^{[ 120 ]}

Пятый крестовый поход

Пятый крестовый поход (1217–1221) был кампанией западных европейцев по повторному внести Иерусалим и остальную часть Святой Земли в первом завоевании Египта, которым управляет султан аль-Адил , брат Саладина . В 1213 году Innocent III призвал к еще одному крестовому крестовому посту в Четвертом Латеранском совете и в папском бычьем майоре . ^{[ 121 ]} Innocent умерла в 1216 году, и ему сменил Гонорий III , который сразу же призвал Эндрю II из Венгрии и Фредерика II из Германии , чтобы возглавить крестовый поход. ^{[ 122 ]} Фредерик взял крест в 1215 году, но отбросил назад, его корона все еще в споре, и Гонорий задержал экспедицию. ^{[ 123 ]}

Эндрю II уехал в Acre в августе 1217 года, присоединившись к Джону из Бриенн , короля Иерусалима. Первоначальный план атаки в Сирии и в Египте был заброшен, и вместо этого цель стала ограниченными операциями в Сирии. После того, как он сделал небольшой, больной Эндрю вернулся в Венгрию в начале 1218 года. Поскольку стало ясно, что Фредерик II не пришел на восток, оставшиеся командиры начали атаковать египетский порт Дамиетты . ^{[ 124 ]}

Укрепления Дамиетты включали Бурдж аль-Сильсила -цепная башня-с массивными цепями, которые могут простираться через Нил. Осада Дамиетты началась в июне 1218 года с успешного нападения на башню. Потеря башни стала большим шоком для айюбидов , и султан аль-Адил вскоре умер после этого. ^{[ 125 ]} сменил султан Его сын Аль-Камил . Дальнейшие оскорбительные действия со стороны крестоносцев должны будут ждать до прибытия дополнительных сил, включая Легата Пелагиуса с контингентом римлян. ^{[ 126 ]} Группа из Англии прибыла вскоре после этого. ^{[ 127 ]}

К февралю 1219 года крестоносцы теперь окружили Дамиетту, и Аль-Камил открыл переговоры с крестоносцами, прося посланников прийти в его лагерь. Он предложил сдаться королевству Иерусалима, меньше крепостей Аль-Карака и Крак-де-Монреала , охраняя дорогу в Египет, в обмен на эвакуацию Египта. Джон Бриенн и другие светские лидеры были за предложение, поскольку первоначальной целью крестового похода было выздоровление Иерусалима. Но Пелагиус и лидеры тамплиеров и госпиталеров отказались. ^{[ 128 ]} Позже Фрэнсис Ассизи прибыл, чтобы безуспешно договориться с султаном. ^{[ 129 ]}

В ноябре 1219 года крестоносцы вошли в Дамиетту и обнаружили, что его заброшены, Аль-Камил перевел свою армию на юг. В захваченном городе Пелагиус не смог оттолкнуть крестоносцев от их бездействия, и многие вернулись домой, их клятва исполнилась. Аль-Камил воспользовался этим затишьем, чтобы укрепить свой новый лагерь в Мансуре , возобновив свое мирное предложение крестоносцам, в котором снова было отказано. Фредерик II послал войска и известно, что он скоро следовал, но они были по приказу не начинать наступательные операции, пока он не прибыл. ^{[ 130 ]}

В июле 1221 года Пелагиус начал продвигаться на юг. Джон Бриенн выступил против этого движения, но был бессильен, чтобы остановить его. Уже счел предателя для противодействия планам и угрожал отлучениям, Джон присоединился к силе под командованием легата. В последующей битве при Мансуре в конце августа Аль-Камиль провел шлюхи вдоль правого берега Нила, открывшись, наводнив этот район и делая невозможным битву. ^{[ 131 ]} У Пелагиуса не было выбора, кроме как сдаться. ^{[ 132 ]}

Крестоносцы все еще имели некоторые рычаги, так как Дамиетта была хорошо сжата. Они предложили султану уход из Дамиетты и восьмилетний перемирие в обмен на то, чтобы позволить армии крестоносцев пройти, освобождение всех заключенных и возвращение реликвии истинного креста . До официальной сдачи Дамиетты обе стороны будут поддерживать заложники, среди них Джон из Бриенн и Герман из Салзы для Франкса и сына Аль-Камила для Египта. ^{[ 133 ]} Мастера военных орденов были отправлены в Дамиетту, где силы сопротивлялись сдаче, с новостями о сдаче, которая произошла 8 сентября 1221 года. Пятый крестовый поход закончился, мрачная неудача, неспособная даже получить возвращение кусочки истинного креста. ^{[ 134 ]}

Шестой крестовый поход

Шестой крестовый поход (1228–1229) был военной экспедицией, чтобы вернуть город Иерусалим. Это началось через семь лет после провала пятого крестового похода и включало очень мало фактических боев. Дипломатическое маневрирование Фредерика II ^{[ 135 ]} привело к тому, что Королевство Иерусалим восстановило некоторый контроль над Иерусалимом на протяжении большей части последующих пятнадцати лет. Шестой крестовый поход также известен как крестовый поход Фредерика II. ^{[ 136 ]}

Из всех европейских суверенов только Фредерик II, Император Священного Римского, был в состоянии вернуть Иерусалим. Фредерик был, как и многие из правителей 13-го века, серийным Crucesignatus , ^{[ 137 ]} Сделав крест несколько раз с 1215 года. ^{[ 138 ]} После долгих споров, обременительное соглашение между императором и папой Хонорием III было подписано 25 июля 1225 года в Сан -Германо. Фредерик пообещал уехать в крестовый поход к августу 1227 года и остаться в течение двух лет. В течение этого периода он должен был поддерживать и поддерживать силы в Сирии и вносить средства условного депонирования в Риме в золоте. Эти средства будут возвращены императору, как только он прибудет в Акр. Если он не прибудет, деньги будут работать на потребности Святой Земли. ^{[ 139 ]} Фредерик II отправился в крестовый поход как король Иерусалима. В августе 1225 года он женился на дочери Иоанна Бриенн Изабеллы II , и они были официально женаты 9 ноября 1227 года. Фредерик заявил о царстве Иерусалима, несмотря на то, что Джону дали заверения, что он останется королем. Фредерик взял корону в декабре 1225 года. Первым королевским указом Фредерика было предоставить новые привилегии на тевтонских рыцарей, поставив их на равные места в качестве тамплиеров и госпиталеров. ^{[ 140 ]}

После пятого крестового похода айюбид султан аль-Камил участвовал в гражданской войне в Сирии и, безуспешно пытавшись переговоров с Западом, начиная с 1219 года, снова попробовал этот подход, ^{[ 141 ]} предлагая возвращение большей части Святой Земли в обмен на военную поддержку. ^{[ 142 ]} Став папа в 1227 году, Грегори IX был полон решимости продолжить крестовый поход. ^{[ 143 ]} Первые контингенты крестоносцев затем отплыли в августе 1227 года, присоединившись к силам королевства и укрепляя прибрежные города. Император был отложен, пока его корабли были переоборудованы. Он отплыл 8 сентября 1227 года, но до того, как они достигли своей первой остановки, Фредерик был поражен чумой и высадился, чтобы обеспечить медицинскую помощь. Решив сохранить свою клятву, он отправил свой флот на акра. Он послал своих эмиссаров, чтобы сообщить Грегори IX о ситуации, но папе не заботился о болезни Фредерика, просто что он не соответствовал своему соглашению. Фредерик был отлучен от церкви 29 сентября 1227 года, и заклеймил бессмысленного нарушителя своей священной клятвы, взятой много раз. ^{[ 136 ]}

Фредерик предпринял свои последние усилия, чтобы примириться с Грегори. Это не оказало никакого эффекта, и Фредерик отплыл из Бриндиси в июне 1228 года. После остановки на Кипре Фредерик II прибыл в Акра 7 сентября 1228 года и был тепло принят военными приказами, несмотря на его отлучение. Армия Фредерика не была большой, в основном немецкой, сицилийской и английской. ^{[ 144 ]} Из войск, которые он послал в 1227 году, в основном вернулись домой. Он не мог бы позволить себе ни позволить себе ни продление кампании в Святой земле, учитывая продолжающуюся войну за ключи с Римом. Шестой крестовый поход будет одним из переговоров. ^{[ 145 ]}

После решения междоуровневой борьбы в Сирии позиция Аль-Камила была сильнее, чем было год до того, как он сделал свое первоначальное предложение Фредерику. По неизвестным причинам обе стороны пришли к соглашению. Результирующий договор Яффы был заключен 18 февраля 1229 года, когда Аль-Камил сдался Иерусалим, за исключением некоторых мусульманских священных мест и согласий на десятилетний перемирие. ^{[ 146 ]} Фредерик вошел в Иерусалим 17 марта 1229 года и получил официальную сдачу города агентом Аль-Камила и на следующий день, увенчал себя. ^{[ 147 ]} 1 мая 1229 года Фредерик отправился из Акра и прибыл на Сицилию за месяц до того, как папа знал, что он покинул Святую Землю. Фредерик получил от облегчения Папы от своего отлучения 28 августа 1230 года в договоре о Сепрано . ^{[ 148 ]}

Результаты шестого крестового похода не были повсеместно признаны. Две буквы с христианской стороны рассказывают разные истории, ^{[ 149 ]} С Фредериком, рекламирующим большой успех усилий и латинского патриарха, рисую более темную картину императора и его достижения. С мусульманской стороны сам аль-Камил был доволен соглашением, но другие считали договор как катастрофическое событие. ^{[ 150 ]} В конце концов, шестой крестовый поход успешно вернул Иерусалим к христианскому правлению и установил прецедент, достиг успеха в крестовом походе без участия папского.

Крестовые походы 1239–1241

Крестовые походы 1239–1241, также известные как крестовый поход баронов , были серией крестовых походов на Святую Землю, которые, на территориальных терминах, были наиболее успешными со времен первого крестового похода. ^{[ 151 ]} Основные экспедиции были проведены отдельно Теобальдом I Наваррой и Ричардом из Корнуолла . ^{[ 152 ]} Эти крестовые походы иногда обсуждаются вместе с крестовыми собой Болдуином Кортени в Константинополь. ^{[ 153 ]}

В 1229 году Фредерик II и айюбид Султан аль-Камил согласились на десятилетний перемирие. Тем не менее, Грегори IX , который с самого начала осудил это перемирие, выпустил папского быка Рэйчел Суум Videns в 1234 году, призывая к новому крестовому крестовому кресту. Ряд английских и французских дворян взял крест, но отъезд крестового похода был отложен, потому что Фредерик, чьи земли, крестоносцы планировали пересечь, выступила против каких -либо крестоносных действий до истечения срока действия этого перемирия. Фредерик снова был отлучен от церкви в 1239 году, в результате чего большинство крестоносцев избегали его территорий на пути к Святой Земле. ^{[ 154 ]}

Французская экспедиция возглавляла Теобальд I из Наварры и Хью из Бургундии , к которому присоединились Амари Монфорт и Петр Дрея . ^{[ 155 ]} 1 сентября 1239 года Теобальд прибыл в Акра и вскоре был втянут в гражданскую войну Айюбида , которая бушевала после смерти Аль-Камила в 1238 году. ^{[ 156 ]} В конце сентября брат Аль-Камила Ас-Салих Исмаил захватил Дамаск у своего племянника, Ас-Салих Айюб , и признал Аль-Адила II султаном Египта. Теобальд решил укрепить Аскалона , чтобы защитить южную границу Королевства, а затем двигаться против Дамаска. В то время как крестоносцы шли из Акра в Яффу, египетские войска переехали, чтобы обеспечить границу в том, что стало битвой в Газе . ^{[ 157 ]} Вопреки инструкциям Теобальда и советам военных орденов, группа решила без задержки двигаться против врага, но они были удивлены мусульманами, которые причинили разрушительное поражение от Франков. Мастера военных распоряжений затем убедили Теобальда отступить к акру, а не преследовать египтян и их французских заключенных. Через месяц после битвы в Газе Ан-Насир Дауд , эмир Керака , захватил Иерусалим, практически не охраняемый. Внутренняя борьба среди айюбидов позволила Теобальду договориться о возвращении Иерусалима. В сентябре 1240 года Теобальд отправился в Европу, в то время как Хью из Бургундии оставался помочь укрепить Аскалона. ^{[ 158 ]}

8 октября 1240 года прибыла английская экспедиция во главе с Ричардом из Корнуолла. ^{[ 159 ]} Сила прошла в Яффу, где они завершили переговоры о перемирии с лидерами Айюбида, начатым Теобальдом всего несколько месяцев назад. Ричард согласился, новое соглашение было ратифицировано Айюбом к 8 февраля 1241 года, а заключенные с обеих сторон были освобождены 13 апреля. Между тем, силы Ричарда помогли работать над укреплениями Аскалона, которые были завершены к середине марта 1241 года. Ричард доверил новую крепость имперскому представителю и отправился в Англию 3 мая 1241 года. ^{[ 160 ]}

В июле 1239 года Болдуин из Кортни, молодой наследник Латинской империи, отправился в Константинополь с небольшой армией. Зимой 1239 года Болдуин наконец вернулся в Константинополь, где он был коронован императором вокруг Пасхи 1240 года, после чего он начал свой крестовый поход. Затем Болдуин осадил и захватил Цурулум , никейский оплот в семидесяти пяти милях к западу от Константинополя. ^{[ 161 ]}

Хотя крестовый поход Баронов вернул королевство к своему большому размеру с 1187 года, прибыль будет значительно изменен через несколько лет спустя. 15 июля 1244 года город был уменьшен до руинов во время осады Иерусалима , и его христиане убили хварзмианской армией . Несколько месяцев спустя битва при Лос -Анджелесе навсегда искалела христианскую военную силу в Святой Земле. Метка города и резня, которая сопровождала его, поощряли Луи IX во Франции организовать седьмой крестовый поход . ^{[ 162 ]}

Седьмой крестовый поход

Седьмой крестовый поход (1248–1254) был первым из двух крестовых походов, возглавляемых Луи IX Францией . Также известный как крестовый поход Людовика IX в Святую Землю, его целью было вернуть Святую Землю, нападая на Египет, главное место мусульманской силы на Ближнем Востоке, а затем под Ас-Салихом Айюб , сыном Аль-Камила. Крестовый поход был проведен в ответ на неудачи в Царстве Иерусалим, начиная с потери священного города в 1244 году, и был проповедовал невинный IV в сочетании с крестовым походом против императора Фредерика II , прусских крестовых походов и монгол. ^{[ 163 ]}

В конце 1244 года Луи был поражен сильной малярийной инфекцией, и он пообещал, что, если он подойдет, он отправится на крестовый поход. Его жизнь была избавлена, и как только его здоровье разрешило ему, он взял крест и сразу же начал подготовку. ^{[ 164 ]} В следующем году Папа председательствовал в Первом совете Лиона , направляя новый крестовый поход под командованием Луи. С Римом под осадой Фредериком Папа также выпустил свою рекламу Апостолики Дигньитатис , официально возобновляя предложение отлучения от императора и объявил его свергнутым от имперского престола и Неаполя. ^{[ 165 ]}

Усилия по подбору персонала при кардинале Одо из Шатеауру были затруднены, и крестовый поход наконец начался 12 августа 1248 года, когда Луи IX покинул Париж под знаками пилигрима, Орифламма . ^{[ 166 ]} С ним были королева Маргарет из Прованса и двое братьев Луи, Чарльз I из Анжу и Роберта I из Артуа . Их младший брат Альфонс из Путит ушел в следующем году. За ними последовали Хью IV из Бургундии , Питер Малберк , Хью XI из Лузиньяна , королевский компаньон и летописцы Джин Де -Дейвилль , а также английский отряд под руководством Уильяма Лонгеспира , внука Генриха II из Англии . ^{[ 167 ]}

Первой остановкой был Кипр, прибывший в сентябре 1248 года, где они испытали долгое ожидание, когда силы собираются. Многие из мужчин были потеряны в пути или на болезнь. ^{[ 168 ]} Вскоре Фрэнкс были встречены из Акре, включая Мастеров приказов Джин де Ронай и Гийом де Соннак . Два старших сына Иоанна Бриенн, Алсоно из Бриенн и Луи из Бриенн , также присоединятся к Джону Ибелину , племяннику старому лорду Бейрута . ^{[ 169 ]} Уильям Вилхардуин также прибыл с кораблями и франковыми солдатами из Мореи . Было решено, что Египет был целью, и многие помнили, как отец султана был готов обменять сам Иерусалим на Дамиетту в пятом крестовом походе. Луи не желал вести переговоры с неверными мусульманами, но он безуспешно искал франко-монгольский альянс , отражая то, что искал папа в 1245 году. ^{[ 170 ]}

Ас-Салих Айюб, проводя кампанию в Дамаске, когда Франки вторглись, поскольку он ожидал, что крестоносцы приземляются в Сирии. Спешивая обратно в Каир, он повернулся к своему визирю Фахр Ад-Дина ибн Ас-Шайх, чтобы командовать армией, которая укрепила Дамиетту в ожидании вторжения. 5 июня 1249 года флот крестоносцев начал посадку и последующую осаду Дамиетты . После короткой битвы египетский командир решил эвакуировать город. ^{[ 171 ]} Примечательно, что Дамиетта была захвачена только с одной страстью крестоносцев. ^{[ 172 ]} Город стал франкисским городом, и Луи ждал, пока наводнения Нила не уменьшатся, прежде чем продвигаться, вспомнив уроки пятого крестового похода. Потеря Дамиетты была шоком для мусульманского мира, и Ас-Салих Айюб предложил обменять Дамиетту на Иерусалим, поскольку его отец было тридцать лет назад. Предложение было отвергнуто. К концу октября 1249 года Нил отступил, а подкрепление прибыло. Пришло время продвигаться, и французская армия отправилась в сторону Мансуры . ^{[ 173 ]}

Султан умер в ноябре 1249 года, его вдова Шаджар аль-Дурр скрыл новости о смерти ее мужа. Она создала документ, который назначил его сына аль-Муазама Тураншаха , затем в Сирии, как наследник и Фахр Ад-Дин в качестве вице-короля. ^{[ 174 ]} Но крестовый поход продолжился, и к декабрю 1249 года Луи был расположен на берегу реки напротив Мансуры. ^{[ 172 ]} В течение шести недель армии Запада и Египет встретились друг с другом на противоположных сторонах канала, ведущей к битве при Мансуре , которая закончится 11 февраля 1250 года с поражением Египта. У Луи была его победа, но стоимость потери большей части его силы и их командиров. Среди оставшихся в живых были мастер тамплиеров Гийом де Соннак, потерявший глаз, Гумберт против де Боджу , констебль Франции, Иоанн II из Суассонов и герцог Бриттани, Питер Маулсерер. Считали мертвых, брат короля Роберт I из Арлуа , Уильям Лонгеспи и большинство его английских последователей, Петра Кортни и Рауля II из Куси . Но победа была бы недолгой. ^{[ 175 ]} 11 февраля 1250 года египтяне снова напали. Мастер тамплиера Гийом де Соннак и актерский мастер госпиталера Джин де Ронай были убиты. Альфонс Путейерс , охраняющий лагерь, был окружен и был спасен последователями лагеря. На температуре мусульмане отказались от нападения. ^{[ 176 ]}

28 февраля 1250 года тураншах прибыл из Дамаска и начал египетское наступление, перехватив лодки, которые принесли еду из Дамиетты. Франки были быстро окружены голодом и болезнью. ^{[ 177 ]} Битва при Фарискуре сражалась 6 апреля 1250 года, станет решающим поражением армии Луи. Луи знал, что армия должна быть выброшена в Дамиетту, и они уехали утром 5 апреля, а король сзади и египтяне в погоне. На следующий день мусульмане окружили армию и напали на полную силу. 6 апреля сдача Луи была заключена непосредственно с султаном Филиппом Монфортом . Король и его окружение были доставлены в цепях в Мансуру, и вся армия была окружена и привела к плену. ^{[ 176 ]}

Египтяне были не готовы к большому количеству взятых заключенных, включая большую часть силы Луи. Повзанность была выполнена немедленно, и несколько сотен были обезглавлены ежедневно. Луи и его командиры были перемещены в Мансуру, и начались переговоры о их освобождении. Условия, согласованные, были резкими. Луи должен был вырваться из -за капитуляции Дамиетты и его армии, выплатой миллионов безантов (впоследствии сократился до 800 000). ^{[ 178 ]} Латинский патриарх Роберт из Нантес попал в безопасное представление, чтобы завершить договоренности для выкупа. Прибыв в Каир, он нашел Тураншах мертвым, убитым в результате переворота, спровоцированного его мачехой Шаджаром аль-Дурром. 6 мая Джеффри из Серджина передал Дамиетту мусульманскому авангарду. Многие раненые солдаты были оставлены в Дамиетте, и вопреки их обещанию, мусульмане убили их всех. В 1251 году крестовый поход о пастухах , популярный крестовый поход, образованный с целью освободить Луи, охваченную Францией. ^{[ 179 ]} После его освобождения Луи отправился в Акр, где он оставался до 1254 года. Это рассматривается как конец седьмого крестового похода. ^{[ 163 ]}

Последние крестовые походы

После поражения крестоносцев в Египте Луи оставался в Сирии до 1254 года для консолидации государств крестоносцев. ^{[ 180 ]} Жестокая борьба за власть возникла в Египте между различными лидерами мамлука и оставшимися слабыми правителями айюбида. Угроза, представленная вторжением монголов, привела к тому, что один из конкурирующих лидеров Mamluk, Кутуз , захватил султанат в 1259 году и объединившись с другой фракцией, возглавляемая Байбаром , чтобы победить монголов в Айн -Джалуте . Затем мамлуки быстро получили контроль над Дамаком и Алеппо до того, как Кутуз был убит, и Baibers приняли контроль. ^{[ 181 ]}

Между 1265 и 1271 годами Байбарс отвез Фрэнкса в несколько небольших прибрежных форпостов. ^{[ 182 ]} У Baibars было три ключевые цели: предотвратить альянс между латинянами и монголами, чтобы вызвать разногласия среди монголов (особенно между золотой ордой и персидским илханатом ), и для поддержания доступа к запас подчиненных рекрутов от российских степсов. Он поддержал Манфреда из -за неудачного сопротивления Сицилии атаке Чарльза и папства. Раздоры в государствах крестоносцев привели к конфликтам, таким как война Святого Сабаса . Венеция отвез генуэз из Акра до шины, где они продолжали торговать с Египтом. Действительно, Baibars договорился о свободном проходе для генуэзей с Майклом VIII Palaiologos , императором Никей , недавно отреставрированным правителем Константинополя. ^{[ 183 ]} В 1270 году Чарльз превратил крестовый поход своего брата короля Луи Икс, известный как восьмой крестовый поход , в его собственном пользу, убедив его напасть на Туниса . Армия крестоносцев была опустошена болезнью, а сам Луи умер в Тунисе 25 августа. Флот вернулся во Францию. Принц Эдвард , будущий король Англии, и небольшая свита прибыли слишком поздно для конфликта, но продолжал к Святой Земле в так называемой крестовой походе Господа Эдварда . ^{[ 184 ]} Эдвард пережил попытку убийства, договорился о десятилетнем перемирие, а затем вернулся, чтобы управлять своими делами в Англии. Это закончилось последними значительными усилиями по крестозным походам в восточном Средиземноморье. ^{[ 185 ]}

Упасть и падение государств крестоносцев

Годы 1272–1302 включают в себя многочисленные конфликты по всему Леванту, а также регионы Средиземноморья и Западной Европы, и было предложено многие крестовые походы, чтобы освободить Святую Землю от Мамлука контроля . К ним относятся Грегори Икс , Карл I из Анжу и Николас IV , ни один из которых не осуществился. Основные игроки, сражающиеся с мусульманами, включали королей Англии и Франции, Королевства Кипра и Сицилии , три военных ордена и монгол Ильханат . Конец присутствия Западной Европы в Святой Земле был запечатан падением Триполи и их последующим поражением в осаде Акра в 1291 году. Христианским силам удалось выжить до последнего падения Руада в 1302 году. ^{[ 186 ]}

Святая земля больше не будет в центре внимания Запада, хотя в первые годы четырнадцатого века были предложены различные крестовые походы. Hospitaler Knights выиграл бы Родос из Византии, что делает его центром своей деятельности в течение ста лет. Тамплиер рыцарей, элитная боевая сила в Королевстве, был расформирован. Монголы обратились в ислам, но распались как боевая сила. Мамлук Султанат будет продолжаться еще в течение еще одного века. Крестовые походы, чтобы освободить Иерусалим и Святую Землю закончились. ^{[ 187 ]}

Другие крестовые походы

Военные экспедиции, предпринятые европейскими христианами в 11, 12 и 13 веках, чтобы восстановить Святую Землю от мусульман, обеспечили шаблон для войны в других областях, которые также интересовались Латинской церковью. 12-го и 13- го века Они включали в себя завоевание мусульманского Аль-Андалуса ; С 12 по 15 века Германии Северных Крестовых Крестовых Крестовых Крестов в область язычника Балтийского района ; Подавление несоответствия, особенно в Lamoncedoc во время того, что стало называется альбигенсским крестовым походом и для временного преимущества папства в Италии и Германии, которые в настоящее время известны как политические крестовые походы. В 13 -м и 14 -м веках были также несанкционированные, но связанные с популярными восстаниями, чтобы восстановить Иерусалим, известный по -разному как пастухи или детские крестовые походы. ^{[ 188 ]}

Urban II приравнивал крестовые походы на Иерусалим с продолжающимся католическим вторжением на иберийский полуостров , а крестовые походы были проповедованы в 1114 и 1118 годах, но именно Папа Калликстус II предложил двойные фронты в Испании и на Ближнем Востоке на 1122 году. Евгений уполномочил расширение своей миссии на иберийский полуостров, приравнивая эти кампании против мавров к остальной части второго крестового похода. За успешной осадой Лиссабона с 1 июля по 25 октября 1147 года последовала шестимесячная осада Тортозы , заканчивающаяся 30 декабря 1148 года с поражением от мавров. ^{[ 189 ]} На севере некоторые немцы неохотно сражались на Святой Земле, в то время как языческие интересы были более непосредственной проблемой. Получившийся в результате Вендишский крестовый поход 1147 года был частично успешным, но не смог преобразовать язычников в христианство. ^{[ 190 ]} Ко времени второго крестового похода три испанских королевства были достаточно сильны, чтобы покорить исламскую территорию - Кастилию , Арагон и Португалия . ^{[ 191 ]} В 1212 году испанцы одержали победу в битве при Лас Навас -де -Толоса при поддержке иностранных бойцов, отвечающих на проповедь невинных III. Многие из них покинули из -за испанской терпимости побежденных мусульман, для которых «Реконкиста» была войной доминирования, а не истреблением. ^{[ 192 ]} Напротив, христиане, ранее жившие под мусульманским правлением, называемым мозарабами неуклонно навязывали , римские обряды их и были поглощены основным католицизмом. ^{[ 193 ]} Аль-Андалус, Исламская Испания, была полностью подавлена в 1492 году, когда сдался эмират Гранады . ^{[ 194 ]}

В 1147 году папа Юджин III расширил идею Calixtus, разрешив крестовый поход на северо-восточной границе Германии против языческих вариантов из того, что было главным образом экономическим конфликтом. ^{[ 195 ]}^{[ 196 ]} С начала 13 -го века произошло значительное участие военных орденов, таких как ливонские братья меча и Орден Добро . Тевтонские рыцари перенесли усилия Святой Земли, поглотили эти порядки и установили состояние тевтонского порядка . ^{[ 197 ]}^{[ 198 ]} Это развило герцогство Пруссии и герцогство Курленда и Семигаллия в 1525 и 1562 годах соответственно. ^{[ 199 ]}

К началу 13 -го века папская сдержанность в применении крестовых походов против политических противников папства и тех, кто рассматривал еретики. Innocent III провозгласил крестовый поход против катаризма, который не смог подавить саму ересь, но разрушил культуру Lamonoc . ^{[ 200 ]} Это установило прецедент, который следил в 1212 году с давлением, оказавшимся в городе Милан для терпимости катаризма, ^{[ 201 ]} В 1234 году против крестьян Стейнджера северо-западной Германии, в 1234 и 1241 гг. Венгерских крестовых походов против боснийских еретиков . ^{[ 200 ]} Историк Норман Хаусли отмечает связь между гетеродоксией и антипализмом в Италии. ^{[ 202 ]} Благодарность была предложена антигеритическим группам, таким как милиция Иисуса Христа и Орден Пресвятой Девы Марии . ^{[ 203 ]} Innocent III объявил первый политический крестовый поход против регента Фредерика II, Маркварда фон Аннвейлера , и когда Фредерик позже угрожал Риму в 1240 году, Григорий IX использовал терминологию крестоносцев, чтобы поднять поддержку против него. После смерти Фредерика II фокус перешел на Сицилию. В 1263 году Папа Урбан IV предложил Крестологии снисходительность Чарльзу Анжу в обмен на завоевание Сицилии. Тем не менее, эти войны не имели четких целей или ограничений, что делает их непригодными для крестовых походов. ^{[ 204 ]} Выборы в 1281 году французского папы, Мартин IV , принесли силу папства за Чарльзом. Подготовка Чарльза к крестовому крестовому крестовому посту против Константинополя была сорвана византийским императором Майклом VIII Palaiologos , который спровоцировал восстание, называемое сицилийскими вечерями . Вместо этого Петр III из Арагона был провозглашен королем Сицилии, несмотря на его отлучение и неудачный арагонский крестовый поход . ^{[ 205 ]} Политическая крестоносца продолжалась против Венеции над Феррарой ; Луи IV, король Германии, когда он пошел в Рим за его имперскую коронацию; и свободные компании наемников. ^{[ 206 ]}

Установленными латинскими государствами были хрупкая лоскутная одежда мелких сфер, угрожаемых византийскими преемниками - деспотитом Эпира , Империю Никей и Империи Требизонда . Фессалоника упал в Эпирус в 1224 году, а Константинополь в Никей в 1261 году. Ахиа и Афины выжили под французами после договора Витербо . ^{[ 207 ]} Венецианцы пережили давний конфликт с Османской империей до тех пор, пока веке не были потеряны последние владения в седьмой османской войне в 18-м . Этот период греческой истории известен как Франкукратия или Латинократия («французское или латинское правило») и обозначает период, когда католики Западной Европы управляли православными византийскими греками . ^{[ 208 ]}

Угроза расширяющейся Османской империи вызвала дальнейшие крестовые походы 15 -го века . В 1389 году османы победили сербов в битве при Косово , выиграли контроль над Балканами от Дуная до Коринфского залива , в 1396 году победили французских крестоносцев и короля Сигизмунда из Венгрии в Никополисе , в 1444 Сила в Варне , четыре года спустя, снова победила венгров в Косово и в 1453 году захватили Константинополь. 16 -й век видел растущее сближение. Габсбурги , французский, испанский и венецианцы и османы подписали договоры. Фрэнсис I из Франции сочетается со всеми кварталами, в том числе от немецких протестантских князей и султана Сулеймана, великолепного . ^{[ 209 ]}

Антихристианское крестоносное крестоносное крестоносное крестовое крестовое крестовое крестовое крестовое крестовое крестовое крестовое крестовое кресло снизилось в 15-м веке, исключения были шесть неудавшихся крестовых походов против религиозных радикальных гуситов в Богемии и нападения на вальденсианцев в Савойе. ^{[ 210 ]} Крестоносные крестовые походы стали финансовыми упражнениями; Приоритет была дана коммерческим и политическим целям. Военная угроза, представленная османскими турками, уменьшилась, что сделало антитоманскую крестоносцу устаревшим в 1699 году с финальной священной лигой . ^{[ 211 ]}^{[ 212 ]}

Крестоносное движение

До 11 -го века Латинская церковь разработала систему для ремиссии и отпущения греха в обмен на распределение, исповеди и покаянные действия. Восстановление через воздержание от боевой деятельности по -прежнему представляло трудность классу благородного воина. Это было революционно, когда Григорий VII предложил отпущение греха, заработанное в результате спонсируемого церковью насилие в поддержку его причин, если это самоотверженно дано в конце столетия. ^{[ 213 ]}^{[ 214 ]} Это было разработано последующими папами в предоставление пленарных снисходительности, которые уменьшили все навязанные Богом штрафы. ^{[ 215 ]} Папство превратилось в «политический августинизм » в попытки удалить Церковь из светского контроля, утверждая церковное превосходство над временным государством и православной церковью. Это было связано с идеей, что церковь должна активно вмешаться в мире, чтобы навязать «справедливость». ^{[ 216 ]}

Отдельная идеология, способствующая и регулирующему крестоносцу, свидетельствует о выживших текстах. Церковь определила это в юридических и богословских терминах, основанных на теории священной войны и концепции паломничества. Богословие объединило Ветхий израильских войн, спровоцированных и оказания помощи Богом с Новым Заветом Христоцентрическими взглядами. Священная война была основана на древних идеях справедливой войны. Теолог четвертого века Августин Гиппопов христианизировал это, и в конечном итоге он стал парадигмой христианской священной войны. Богословы широко приняли оправдание, что священная война против язычников была хорошей из -за их противодействия христианству. ^{[ 215 ]} Святая земля была наследием Христа; Его выздоровление было от имени Бога. Альбигенский крестовый поход был защитой французской церкви, северные крестовые походы были кампаниями, завоевавшими земли, любимые матери Христа Марии за христианство. ^{[ 217 ]}

Вдохновленное первым крестовым походом, движение крестоносцев продолжало определять позднюю средневековую западную культуру и повлияло на историю западного исламского мира. ^{[ 218 ]} Christendom был геополичным, и это подняло практику средневековой церкви. Реформисты 11 -го века призвали эти идеи, которые отказались после Реформации. Идеология продолжалась после 16 -го века с военными орденами, но сократилась в конкуренции с другими формами религиозной войны и новыми идеологиями. ^{[ 219 ]}

Военные приказы

Военные ордена были формами религиозного порядка, впервые установленного в начале двенадцатого века с функцией защиты христиан, а также наблюдением за монашескими клятвами. У рыцарского госпиталера была медицинская миссия в Иерусалиме с тех пор, как до первого крестового похода , впоследствии ставшая грозной военной силой, поддерживающей крестовые походы на Святой Земле и Средиземноморье. были Тамплиер рыцарей основаны в 1119 году группой рыцарей, которые посвятили себя защите паломников по пути в Иерусалим. ^{[ 220 ]} Тевтонские рыцари были образованы в 1190 году для защиты паломников как в Святой Земле, так и в Балтийской области. ^{[ 221 ]}

Хоспталеры и тамплиеры стали наднациональными организациями, поскольку поддержка папской поддержки привела к богатым пожертвованиям земли и доходов по всей Европе. Это, в свою очередь, привело к постоянному потоку новобранцев и богатства, чтобы поддерживать множественные укрепления в государствах крестоносцев. Со временем они превратились в автономные державы в регионе. ^{[ 222 ]} После падения акра госпиталеры переехали на Кипр, а затем управляли Родосом до тех пор, пока остров не был взят османами в 1522 году. В то время как в 1305 году были разговоры о объединении тамплиеров и госпиталеров , в конечном итоге были обвинены в ереси и растерялись Полем Тевтонские рыцари поддержали более поздние прусские кампании в пятнадцатом веке.

Искусство и архитектура

По словам историка Джошуа Правера, ни одного крупного европейского поэта, богослова, ученых или историка поселился в государствах крестоносцев. Некоторые пошли на паломничество, и это видно в новых образах и идеях в западной поэзии. Хотя они сами не мигрировали на восток, их результаты часто побуждали других путешествовать туда по паломничеству. ^{[ 223 ]}

Историки считают военную архитектуру крестоносцев Ближнего Востока продемонстрировать синтез европейских, византийских и мусульманских традиций и быть самым оригинальным и впечатляющим художественным достижением крестовых походов. Замки были осязаемым символом господства латинского христианского меньшинства в основном враждебном большинстве населения. Они также выступали в качестве центров администрирования. ^{[ 224 ]} Современная историография отвергает консенсус 19-го века, согласно которому западные жители изучили основу военной архитектуры с Ближнего Востока, поскольку в Европе уже наблюдалась быстрое развитие в области оборонительных технологий до первого крестового похода. Прямой контакт с арабскими укреплениями, первоначально построенные византийцами, влиял на события на востоке, но отсутствие документальных доказательств означает, что остается трудно различить важность этой культуры дизайна и ограничения ситуации. Последнее привело к включению особенностей восточного дизайна, таких как крупные водохранилища и исключение западных функций, таких как рва. ^{[ 225 ]}

Как правило, дизайн церкви Crusader был во французском романском стиле. Это можно увидеть в восстановлении святого гриля 12-го века. Он сохранил некоторые из византийских деталей, но новые арки и часовни были построены по северному французскому, аквитанскому и проведенному. Существует мало следов любого выжившего влияния коренных народов в скульптуре, хотя в Священном Пульшере столицы колонны Южного фасада следуют классическим сирийским узорам. ^{[ 226 ]}

В отличие от архитектуры и скульптуры, именно в области визуальной культуры была продемонстрирована ассимилированная природа общества. В течение 12 и 13 веков влияние коренных художников было продемонстрировано в украшении святынь, картин и производства освещенных рукописей. Франко -практики позаимствовали методы у византийских и коренных художников и иконографической практики, ведущей к культурному синтезу, иллюстрируемому Церковью Рождества . Мозаики на стенах были неизвестны на Западе, но в широком распространении в государствах крестоносцев. Было ли это от коренных мастеров или изученных французских, неизвестно, но развивался характерный оригинальный художественный стиль. ^{[ 227 ]}

Рукописи были произведены и проиллюстрированы на семинарах, в которых размещаются итальянские, французские, английские и местные мастера, ведущие к перекрестной оплошности идей и техник. Примером этого является Псалтер Мелисенде , созданный несколькими руками в мастерской, прикрепленной к священному гриле. Этот стиль мог бы отразить и повлиять на вкус покровителей искусства. Но то, что видно,-это увеличение стилизованного, византийского под влиянием контента. Это распространилось на производство икон , неизвестных в то время Франки, иногда в французском стиле и даже западных святых. Это рассматривается как происхождение рисования итальянской панели. ^{[ 228 ]} Хотя трудно отслеживать освещение рукописей и дизайна замка до их происхождения, текстовые источники проще. Переводы, сделанные в Антиохии, примечательны, но они считаются второстепенными для работ, исходящих от мусульманской Испании, и от гибридной культуры Сицилии. ^{[ 229 ]}

Финансирование

Финансы и налогообложения крестового похода оставили наследие социальных, финансовых и юридических учреждений. Собственность стала доступной, в то время как чеканка и драгоценные материалы с большей готовностью распространялись в Европе. Крестоносные экспедиции создали огромные требования к поставкам продуктов питания, оружию и доставке, которые приносили пользу торговцам и ремесленникам. Слейты на крестовые походы способствовали развитию централизованного финансового администрирования и росту папского и королевского налогообложения. Это помогает развивать репрезентативные органы, чье согласие требовалось для многих форм налогообложения. ^{[ 230 ]}

Крестовые походы укрепляли обмены между восточными и западными экономическими сферами. Транспортировка паломников и крестоносцев, в частности, принесли пользу итальянским морским городам, таким как трио Венеции, Пиза и Генуа. Получив коммерческие привилегии в укрепленных местах Сирии, они стали любимыми посредниками для торговли товарами, такими как шелк, специи, а также другие сырые пищевые товары и минеральные продукты. Таким образом, торговля с мусульманским миром была выведена за пределы существующих пределов. Торговцы были дополнительно достигнуты технологическими улучшениями и торговлей на больших расстояниях в целом. ^{[ 231 ]} Увеличенный объем товаров, продаваемых через порты латинского леванта и мусульманского мира, сделал этот краеугольный камень более широкой ближневосточной экономики, проявлявшейся в важных городах вдоль торговых путей, таких как Алеппо, Дамаск и Акр. Европейские торговцы стали все более распространенными рисковать на восток, и бизнес был проведен довольно, несмотря на религиозные различия, и продолжалось даже во времена политической и военной напряженности. ^{[ 230 ]}

Наследие

Крестовые походы создали национальные мифологии, рассказы о героизме и несколько имен мест. ^{[ 232 ]} Исторический параллелизм и традиция черновителя средневековья стали ключевыми камнями политического ислама, поощряющие идеи современного джихада и многовековую борьбу против христианских государств, в то время как светский арабский национализм подчеркивает роль западного империализма. ^{[ 233 ]} Современные мусульманские мыслители, политики и историки провели параллели между крестовыми походами и политическими событиями, такими как создание Израиля в 1948 году. ^{[ 234 ]}

Правые круги в западном мире провели противоположные параллели, учитывая, что христианство находится под исламской религиозной и демографической угрозой, которая аналогична ситуации во время крестовых походов. Символы крестоносцев и антиисламская риторика представлены в качестве соответствующего ответа. Эти символы и риторика используются для обеспечения религиозного оправдания и вдохновения для борьбы с религиозным врагом. ^{[ 235 ]}

Историография

Историография крестовых походов связана с их «историей историй» в период крестоносцев. Тема является сложным, с обзорами, представленными в избранной библиографии крестовых походов, ^{[ 236 ]} Современная историография , ^{[ 237 ]} и крестовые походы (библиография и источники ). ^{[ 238 ]} Истории, описывающие крестовые походы, в целом из трех типов: (1) основные источники крестовых походов, ^{[ 239 ]} которые включают в себя работы, написанные в средневековом периоде, как правило, участниками крестового похода или написанного одновременно с событием, письмами и документами в архивах и археологическими исследованиями; (2) вторичные источники , начиная с ранних консолидированных произведений в 16 веке и продолжения современности; и (3) третичные источники , в первую очередь энциклопедии, библиографии и генеалогии.

Миниатюрная картина из средневековой рукописи, показывающая человека, сидящего за столом, пишущим книгу. — 13-го века William of Tire написал свою историю, из старого французского перевода , Bibliotheque Nationale , Paris, MS 2631, f.1r

Первичные источники

Основные источники крестовых походов обычно представлены в отдельных статьях на каждом крестовом походе и обобщены в списке источников для крестовых походов . ^{[ 240 ]} Для первого крестового похода это включает в себя оригинальные латинские хроники , в том числе Gesta Froncorum , работы Альберта Аахена и Фулчер из Чартр , Алексиада Византийской принцессы Анны Комнене , полной истории историка мусульман Али Али Аль-Ат-Ат-Ат-Ат-Ат-Ат-Ат-Ат-Ат-Ат-Ат-Ат-Ат . Хроника армянского историка Мэтью Эдессы . Многие из них и связанные с ними тексты встречаются в коллекциях, которые находятся в историческом образовании , и текстах крестовых походов в переводе . Работа Уильяма из Тира , История Рерум в Партибус Трансмуринис Гестарум, и ее продолжение более поздних историков завершают основополагающую работу традиционного крестового похода. ^{[ 241 ]} Некоторые из этих работ также дают представление о более поздних крестовых походах и государствах крестоносцев. Другие работы включают в себя:

Очевидности второго крестового похода Одо из Деуила и Отто из Фрейзинга . Арабский взгляд от Дамаска предоставляется Ибн аль-Каланиси .
Работы по третьему крестовому посту, таким как Libellus de expugnatione terrae sanctae на саладиновую экспедицию , религиозное ячетное средство и произведения крестоносцев Тагено и мошенника Хоудена и повествования Ричарда из Девизес , Ральф де Ди , Ральф из Когшалла и Ричарда Девер. Арнольд из Любека Арабские произведения Аль-Фисфахани и Аль-Макдиси, а также биография саладина Бахаа Ад-Дин Шаддад также представляют интерес.
Четвертый крестовый поход описан в запустком Константинопополитане и работах Джеффри из Вилтардуина , в его хронике де ла Константинополь , Роберт де Клари и Гант . Взгляд на византум предоставляется Niketas Choniates , а арабская перспектива дается Абу Шамой и Абул- Фидой
История пятых и шестых крестовых походов хорошо представлена в работах Жака де Виттри , Оливера Падерборна и Роджера из Вендовера и арабских произведений Бадр аль-Дин аль-Айни .
Ключевые источники для более поздних крестовых походов включают в себя «Жизнь Дес» , Жан-де-Джаквилл Святой Луис, а также работы Гийома де Нангиса , Мэтью Парижа , Фитиудия Падуя и Аль-Макризи .

После падения акра крестовые походы продолжились до 16 века. Основными ссылками на эту тему являются Висконсинская совместная история крестовых походов ^{[ 242 ]} и Норман Хусли , более поздние крестовые походы, 1274–1580: от Лиона до Альказара. ^{[ 243 ]} Полные библиографии также приведены в этих работах.

Вторичные источники

Вторичные источники крестовых походов начались в 16 -м веке, с одним из первых использования термина «Крестовые походы» французского историка 17 -го века Луи Мамбург в его гистоарных поездах Pour La Délivrance de La Terre Sainte. ^{[ 244 ]}^{[ 245 ]} Другие произведения 18 -го века включают Вольтера Гистоар Дес -Кроизад , ^{[ 246 ]} и упадок и падение Эдварда Гиббона Римской империи , выдержки как крестовые походы, 1095–1261 гг . ^{[ 247 ]} Это издание также включает в себя эссе о рыцарстве Уолтера Скотта , чьи работы помогли популяризировать крестовые походы. В начале 19 -го века монументальные гистории Des Croisades были опубликованы французским историком Джозефом Франсуа Мишо , крупным новым повествованием, основанным на оригинальных источниках. ^{[ 248 ]}^{[ 249 ]}

Эти истории предоставили развивающиеся взгляды на крестовые походы, как подробно обсуждалось в историографической рецензии в движении крестоносцев . Современные работы, которые служат вторичным исходным материалом, перечислены в разделе библиографии ниже и не требуют дальнейшего обсуждения здесь. ^{[ 250 ]}

Третичные источники

Три такие работы: Многочисленные работы Луи Брехиера над крестовыми походами ^{[ 251 ]} в католической энциклопедии ; Работы Эрнеста Баркера ^{[ 252 ]} В Encyclopædia Britannica (11 -е издание), позже расширилось в отдельную публикацию; ^{[ 253 ]} и крестовые походы: энциклопедия (2006), под редакцией историка Аланом В. Мюрреем. ^{[ 254 ]}

Смотрите также

Ссылки

^ Хелен Дж. Николсон, The Crusades , (Greenwood Publishing, 2004), 6.
^ Тайерман 2019 , с. 1
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Асбридж 2012 , с. 40
^ Tyerman 2011 , с. 225–226.
^ Тайерман 2019 , с. 5
^ Тайерман 2011 , с. 77
^ Тайерман 2019 , с. 105
^ Jotischky 2004 , p. 40
^ Асбридж 2012 , с. 8
^ Jotischky 2004 , с. 42–46.
^ Jotischky 2004 , с. 39–41.
^ Тайерман 2019 , с. 43–44.
^ Асбридж 2012 , с. 27
^ Тайерман 2019 , с. 14–15.
^ Асбридж 2012 , с. 14–15.
^ Jotischky 2004 , с. 30–31.
^ Jotischky 2004 , с. 30–38.
^ Jotischky 2004 , p. 31
^ Тайерман 2019 , с. 18–19, 289.
^ Асбридж 2012 , с. 16
^ Асбридж 2012 , с. 28
^ Jotischky 2004 , p. 46
^ Асбридж 2012 , с. 34
^ Хиндли 2004 , с. 20–21
^ Loven, 1996 , pp. 28-34
^ Tyerman 2006 , с. 99–100
^ Асбридж 2012 , с. 41
^ Asbridge 2012 , с. 43–47
^ Хиндли 2004 , с. 30–31
^ Asbridge 2012 , с. 52–56
^ Asbridge 2012 , с. 57–59
^ Asbridge 2012 , с. 59–61
^ Asbridge 2012 , с. 72–73
^ Asbridge 2012 , с. 74–75
^ Asbridge 2012 , с. 72–82
^ Asbridge 2012 , с. 82–83, 87, 89.
^ Asbridge 2012 , с. 96–103
^ Asbridge 2012 , с. 104–106
^ Jotischky 2004 , p. 62
^ Асбридж 2012 , с. 106
^ Asbridge 2012 , с. 111–113
^ Asbridge 2012 , с. 21–22
^ Асбридж 2012 , с. 114
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Asbridge 2012 , с. 106–107.
^ Tyerman 2006 , с. 178
^ Jotischky 2004 , с. 62–63
^ Tyerman 2006 , с. 170–175
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Lock 2006 , p. 27
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Lock 2006 , p. 28
^ Асбридж 2000 , с. 138.
^ Асбридж 2000 , с. 138–142.
^ Асбридж 2000 , с. 142–145.
^ Асбридж 2000 , с. 146–147.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Lock 2006 , p. 31
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Асбридж 2000 , с. 125
^ Асбридж 2000 , с. 150
^ Асбридж 2000 , с. 153
^ Асбридж 2000 , с. 155–159.
^ Асбридж 2000 , с. 160.
^ Lock 2006 , p. 33.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Асбридж 2000 , с. 163–165.
^ Кедар 1999 .
^ Асбридж 2000 , с. 172.
^ Lock 2006 , pp. 36–37.
^ Lock 2006 , p. 40
^ Асбридж 2000 , с. 172–174.
^ Christie, Naill (2006). "Зенги (ум. 1146)". В крестовых походах: энциклопедия . С. 1293–1295.
^ El-Azhari 2016 , с. 10–23, ранняя карьера Зенги, 1084–1127: влияние туркменов.
^ Maalouf 2006 , с. 123–142, эмир среди варваров.
^ Maalouf 2006 , с. 109–122, заговоры Дамаска.
^ Runciman 1952 , с. 214–216, христиане осаждают Шайзар (1138).
^ Баркер, Эрнест (1911). " Болдуин III ". В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopædia Britannica . 3. (11 -е изд.), Издательство Кембриджского университета. п. 246–247.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Болдуин, Маршалл В. (1969). « Глава XVII. Латинские государства под Болдуином III и Амальриком I, 1143–1174 ^{[ Постоянная мертвая ссылка ]}". В Сеттоне, Кеннет М.; Болдуин, Маршалл В. (ред. ) .
^ Гибб, Гамильтон А.Р. (1969). « Зенги и падение Эдессы ». В Сеттоне К. История крестовых походов: том I. С. 449–462.
^ Runciman 1952 , стр. 225-246, случай Эдессы.
^ Macevitt, Christopher (2006). "Эдесса, город". В крестовых походах: энциклопедия . С. 378–379.
^ Асбридж 2012 , с. 225–232, Занги-Чемпион ислама, появление Нура-Ад-Дина.
^ Берри, Вирджиния Г. (1969). « Глава XV. Второй крестовый поход архивировал 2021-07-09 на машине Wayback ». В Сеттоне, Кеннет М.; Болдуин, Маршалл В. (ред.). История крестовых походов: первый том. Первые сто лет . Мэдисон: Университет Висконсин Пресс. С. 463–512.
^ Гибб, Гамильтон А.Р. (1969). « Глава XVIII. Восстание саладина, 1169–1189 ». В Сеттоне, Кеннет М.; Болдуин, Маршалл В. (ред.). История крестовых походов: первый том. Первые сто лет . Мэдисон: Университет Висконсин Пресс. С. 563–589.
^ Беверли Мейн Кинцл и Джеймс Колдер Уолтон (2006). Второй крестовый поход (1147–1149). В крестовых походах: энциклопедия . С. 1083–1090.
^ Tyerman 2006 , с. 268–303, Божья сделка: вызывает второй крестовый поход.
^ Runciman 1952 , с. 268–274, французы в Малой Азии, 1147–1148.
^ Гибб, Гамильтон А.Р. (1969). « Глава XVI. Карьера NūR-AD-DIN ». В Сеттоне, Кеннет М.; Болдуин, Маршалл В. (ред.). История крестовых походов: первый том. Первые сто лет . Мэдисон: Университет Висконсин Пресс. С. 513–528.
^ Maalouf 2006 , с. 143–158, Nūr-Ad-Din, святой король.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Runciman 1952 , стр. 278–288, фиаско.
^ Джаспер, Николас (2006). Черепь (Испания). Крестовые походы : энциклопедия п. 1186.
^ Линд, Джон Х. (2006). Вендишский крестовый поход (1147). В крестовых походах: энциклопедия . С. 1265–1268.
^ Баркер, Эрнест (1911). « Реймунд Антиохий ». В Чишхушолме, Хью (ред.). Британская 22. (11 -е изд.), п. 934.
^ Runciman 1952 , стр. 329–330, Turbessel уступил Византии (1150).
^ Льюис 2017 , с. 167, военный упадок и супружеский раздор: граф Рэймонд II (1137–1152).
^ Runciman 1952 , p. 333, Убийство Рэймонда II (1152).
^ Runciman 1952 , с. 338–342, рост Нурда-дина: захват Аскалона, 1153.
^ Баркер, Эрнест (1911). " Амальрика ". В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopædia Britannica . 1. (11 -е изд.), Издательство Кембриджского университета. С. 778–779.
^ Уинифред Фрэнсис Пек (1911). « Саладин ». В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopædia Britannica . 24. (11 -е изд.), Издательство Кембриджского университета.
^ Runciman 1952 , стр. 380–382, Amalric Advances на Каире.
^ Барбер 2012 , с. 240, угроза Зенгида.
^ Bird, Jessalynn (2006). Дамиетта. В крестовых походах: энциклопедия . С. 343–344.
^ Льюис 2003 , с. 113–117, старик горы.
^ Баркер, Эрнест (1911). " Болдуин IV ". В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopædia Britannica . 3. (11 -е изд.), Издательство Кембриджского университета. п. 247
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Болдуин, Маршалл В. (1969). « Глава XIX. Упадок и падение Иерусалима, 1174–1189 архив 2023-06-01 на машине Wayback ». В Сеттоне, Кеннет М.; Болдуин, Маршалл В. (ред.). История крестовых походов: первый том. Первые сто лет . Мэдисон: Университет Висконсин Пресс. С. 590–621.
^ Баркер, Эрнест (1911). « Райналд из Чаньлона ». В Чишхушолме, Хью (ред.). Британская 22. (11 -е изд.), п. 936.
^ Баркер, Эрнест (1911). « Реймунд из Триполи ». В Чишхушолме, Хью (ред.). Британская 22. (11 -е изд.), п. 935.
^ Гериш, Дебора (2006). Парень Лузиньяна (ум. 1194). Крестовые походы : энциклопедия стр. 549–551.
^ Lewis 2017 , с. 233–284, регент Thwarted: Count Raymond III (1174–1187).
^ Хох, Мартин (2006). Хаттин, битва при (1187). В крестовых походах: энциклопедия . С. 559–561.
^ Асбридж 2012 , с. 367, призван в крестовый поход.
^ Николсон, Хелен (2006). «Третий крестовый поход (1189–1192)». В крестовых походах: энциклопедия . С. 1174–1181.
^ Tyerman 2006 , с. 375–401, зов креста.
^ Джонсон, Эдгар Н. (1977). « Крестовые походы Фредерика Барбаросса и Генриха VI ». В Setton, K,. История крестовых походов: том II. С. 87–122.
^ Асбридж 2012 , с. 420–422, судьба немецкого крестового похода.
^ Painter, Sidney (1977). « Третий крестовый поход: Ричард Львиный Сердцем и Филипп Август архивировал 2016-03-04 на The Wayback Machine ». В Сеттоне К. История крестовых походов: том II. С. 45–86.
^ Мюррей 2009 .
^ Norgate 1924 , с. 152–175, падение акра, 1191.
^ Оман 1924 , с. 306–319, Тактика крестовых походов: битвы за Арсуф и Яффа (том I).
^ Runciman 1954 , с. 70–72, последняя победа Ричарда (1192).
^ von Sybel 1861 , с. 89–91, договор с саладином.
^ Runciman 1954 , с. 97–98, немецкий крестовый поход 1197.
^ Jotischky 2004 , p. 168
^ Tyerman 2019 , с. 240–242.
^ Tyerman 2019 , с. 249–250.
^ «Вызов в крестовый поход, 1215» . Интернет средневековой сборник . Университет Фордхэма. С. 337–344.
^ Майкл Отт (1910). « Папа Хонорий III ». В католической энциклопедии . 7. Нью -Йорк.
^ Ван Клив, Томас С. (1977). « Пятый крестовый поход архивировал 2023-03-26 на машине Wayback ». В Setton, K., история крестовых походов: том II . С. 343–376.
^ Пауэлл, Джеймс М. (2006). «Пятый крестовый поход». В крестовых походах: энциклопедия . С. 427–432.
^ Gibb 1969 , с. 697–700, Ayyubids до 1221.
^ Tyerman 2006 , с. 626–649, Пятый крестовый поход, 1213–1221.
^ Тайерман 1996 , с. 97, Пятый крестовый поход.
^ Runciman 1954 , стр. 132–179, Пятая Крессадада.
^ Пасхал Робинсон (1909). " Святой Франциск Ассизи ". В Гербермане, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . 6 Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.
^ Maalouf 2006 , с. 218–226, идеальный и справедливый.
^ Christie 2014 , документ 16: Аль-Камил Мухаммед и пятый крестовый поход.
^ Perry 2013 , с. 89–121, пятый крестовый поход.
^ Ричард 1999 , с. 299–307, Египетская кампания Легата Пелагиуса.
^ Асбридж 2012 , с. 551–562, пятый крестовый поход.
^ Franz Kampers (1909). " Фредерик II ". В католической энциклопедии . 6 Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Ван Клив, Томас С. (1977). « Крестовый поход Фредерика II Архивировал 2024-01-13 на машине Wayback ». В Сеттоне К. История крестовых походов: том II . С. 377–448.
^ Марковский, Майкл. « Crucesignatus: его происхождение и раннее использование ». Журнал средневековой истории (1984), с. 157–165.
^ Вейлер, Бьорн К. (2006). «Крестовый поход императора Фредерика II (1227–1229)». В крестовых походах: энциклопедия . С. 313–315.
^ Runciman 1954 , с. 171–205, Император Фредерик.
^ Tyerman 2006 , с. 739–780, Крестовый поход Фредерика II, 1227–1229.
^ Gibb 1969 , с. 700–702, Ayyubids с 1221–1229.
^ 2006 , с. 226–227, полный Ad-Din.
^ Майкл Отт (1909). " Папа Грегори IX ". В католической энциклопедии . 6 Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.
^ Тайерман 1996 , с. 99–101, Крестовый поход 1227–1229.
^ Runciman 1954 , с. 183–184, Фредерик в Акре (1228).
^ Richard 1999 , pp. 312–318, шестой крестовый поход и Договор Яфы.
^ Runciman 1954 , стр. 189-190, Фредерик в Иерусалиме (1229).
^ Асбридж 2012 , с. 562–571, крестовый поход Фредерика II.
^ Munro 1902 , с. 24–30, буквы шестого крестового похода.
^ Christie 2014 , документ 17: два источника в передаче Иерусалима Фредерику II.
^ Burgturf, Jochen. «Крестовый поход 1239–1241». Крестовые походы: энциклопедия . С. 309–311.
^ Painter, Sidney (1977). « Крестовый поход Теобальда Шампанского и Ричарда из Корнуолла, 1239–1241 архив 2023-06-01 на машине Wayback ». В Setton, K., история крестовых походов: том II . С. 463–486.
^ Хендрикс, Бенджамин. «Болдуин II из Константинополя». Крестовые походы: энциклопедия . С. 133–135.
^ Runciman 1954 , с. 205–220, легализованная анархия.
^ Джексон, Питер . « Крестовые походы 1239–1241 и их последствия ». Бюллетень школы восточных и африканских исследований , вып. 50, № 1 (1987). С. 32–60.
^ Gibb 1969 , с. 703–709, Ayyubids с 1229–1244.
^ Burgturf, Jochen. «Газа, битва (1239)». Крестовые походы: энциклопедия . С. 498–499.
^ Tyerman 2006 , с. 755–780, крестовые походы 1239–1241.
^ Тайерман 1996 , с. 101–107, Крестовый поход Ричарда Корнуолла.
^ Ричард 1999 , с. 319–324, Крестовый поход Баронов.
^ JB Bury (1911). « Болдуин II (император Румынии) ». В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopædia Britannica . 3. (11 -е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 867.
^ Асбридж 2012 , с. 574–576, Бейн Палестины.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Стрейер, Джозеф Р. (1977). « Глава XIV. Крестовые походы Луи IX Архивировали 2021-12-07 на машине Wayback ». В Вольфе, Роберт Л. и Хазард, HW (ред.). История крестовых походов: том II, более поздние крестовые походы 1187–1311 . Мэдисон: Университет Висконсин Пресс. С. 487–521.
^ Джеймс Томсон Шоуэлл (1911). « Луи IX. Франции ». В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopædia Britannica . 17. (11 -е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 37–38.
^ Майкл Отт (1910). " Папа невинный IV ". В католической энциклопедии . 8. Нью -Йорк.
^ Голдсмит, Линда (2006). Крестовый поход Луи IX на востоке (1248–1254) . В крестовых походах - энциклопедии. С. 321–324.
^ Runcime 1954 , стр. 256–257, король Луи из мертвых (1248.
^ Асбридж 2012 , с. 580–584, подготовка к войне.
^ Райли-Смит 1973 , с. 21–39, лорды, светлости и вавасуры.
^ Runciman 1954 , p. 259–260, переговоры с монголами.
^ Runciman 1954 , стр. 262-263, Луи в Дамиетте (1249).
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Барбер 1994 , с. 148–151, последние годы тамплиеров в Палестине и Сирии.
^ Runciman 1954 , с. 264–265, крестоносцы продвигаются к Мансуре.
^ Гибб 1969 , с. 712, Ас-Салих Айюб.
^ Николле, Дэвид (2006). Мансура . В крестовых походах - энциклопедии. С. 794–795.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Tyerman 2006 , с. 793_802, поражение, февраль - март 1250.
^ Runciman 1954 , с. 268–269, Тураншах берет командование мусульманами (1250).
^ Runciman 1954 , стр. 270-271, Луи в тюрьме (1250).
^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Крестовый поход Пасторо» . Католическая энциклопедия . Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.
^ Asbridge 2012 , с. 606–608
^ Asbridge 2012 , с. 616–621
^ Tyerman 2006 , с. 816–817
^ Asbridge 2012 , с. 628–630
^ Summerson 2005
^ Asbridge 2012 , с. 643–644
^ Runciman 1954 , с. 387–426, падение акров.
^ Асбридж 2012 , с. 638–656, Святая земля восстановлена.
^ HOUSLEY 1992 .
^ Джаспер, Николас (2006). "Тортоза (Испания)" Крестовые походы : энциклопедия п. 1186.
^ Линд, Джон Х. (2006). «Вендишский крестовый поход (1147)». В крестовых походах: энциклопедия . С. 1265–1268.
^ Jotischky 2004 , p. 188.
^ Jotischky 2004 , p. 191.
^ Jotischky 2004 , p. 131
^ Lock 2006 , с. 212–213.
^ Райли-Смит 2001 , с. 2
^ Jotischky 2004 , с. 199–205.
^ Jotischky 2004 , с. 202–203.
^ Тайерман 2019 , с. 315–327.
^ Tyerman 2019 , с. 328–333.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Райли-Смит 2001 , с. 42–43.
^ Jotischky 2004 , p. 193.
^ HOUSLEY 1982 .
^ Jotischky 2004 , с. 193–196.
^ Jotischky 2004 , с. 195–198.
^ Jotischky 2004 , p. 198.
^ Tyerman 2019 , с. 353–354.
^ Lock 2006 , pp. 125, 133, 337, 436–437.
^ Handrickx, Benjamin (2006). "Константинополь, Латинская империя" Крестовые походы : энциклопедия стр. 279–286.
^ Tyerman 2019 , с. 406–408.
^ Tyerman 2019 , с. 358–359.
^ Jotischky 2004 , p. 257
^ Tyerman 2019 , с. 9, 257, 420–421.
^ Тайерман 2011 , с. 61.
^ LATHAM 2012 , с. 123.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Maier 2006a , с. 627–629.
^ LATHAM 2012 , с. 118
^ Maier 2006a , с. 629–630.
^ Riley-Smith 1995 , с. 4–5, 36.
^ Maier 2006a , с. 630–631.
^ Асбридж 2012 , с. 168
^ Баркер, Эрнест (1911). « Тевтонский орден, ». В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopædia Britannica 26 (11 -е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 676–679.
^ Asbridge 2012 , с. 169–170
^ Prawer 1972 , p. 468.
^ PRAWER 1972 , с. 280–281.
^ PRAWER 1972 , с. 295–296.
^ Jotischky 2004 , p. 146
^ Jotischky 2004 , с. 145–146.
^ Jotischky 2004 , с. 147–149.
^ Асбридж 2012 , с. 667–668.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Берд, Джессалинн (2006). «Финансы крестовых походов». В крестовых походах: энциклопедия . С. 432–436.
^ Картрайт, Марк (8 января 2019 г.). «Торговля в средневековой Европе» . Всемирная история энциклопедии . Получено 30 апреля 2021 года .
^ Тайерман 2019 , с. 468.
^ Асбридж 2012 , с. 675–680.
^ Асбридж 2012 , с. 674–675.
^ Кох 2017 , с
^ Zacour, np; Опасность, HW, редактор. Выберите библиографию крестовых походов, архивированных с 2020-06-20 на машине Wayback . (История крестовых походов, том, VI) Мэдисон, Висконсин: Университет штата Висконсин Пресс, 1989, с. 511–664.
^ Тайерман, Кристофер (2006). «Историография, современная». Крестовые походы: энциклопедия . С. 582–588.
^ Брехиер, Луи Рене (1908). « Крестовые походы (источники и библиография) ». В Гербермане, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . 4 Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.
^ Slack 2013 , p. 111, историки.
^ Halsall, Paul (ed.). « Избранные источники - крестовые походы ». Проект источников источников истории Интернета . Университет Фордхэма.
^ Первичная библиография. В Phillips, J., Holy Warriors (2009).
^ Сеттон, К.М. (Кеннет Мейер). (1969). История крестовых походов . [2d ed.] Мэдисон: Университет Висконсин Пресс.
^ Хусли, Норман (1992). Более поздние крестовые походы, 1274–1580: от Лиона до Альказара. Издательство Оксфордского университета.
^ Maimbourg, L. (1677). История крестовых походов для освобождения Святой Земли . 2 -е изд. Париж.
^ Lock 2006 , p. 258, историография.
^ Вольтер (1751). История крестовых походов . Берлин.
^ Gibbon, E., Kaye, J., Scott, W., Caoursin, G. (1870). Крестовые походы . Лондон
^ Мишо, Дж. Фр. (Джозеф Фр.). (1841). История крестовых походов . 6. изд. Париж.
^ Michaud, J. Fr., Robson, W. (1881). История крестовых походов . Новое изд. Лондон
^ Вторичная библиография. В Phillips, J. Holy Warriors (2009).
^ Луи Рене Брехиер (1868–1951) (1913). В Гербермане, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . 4 Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.
^ Эрнест Баркер (1874–1960) (1911). В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopædia Britannica . Индекс (11 -е изд.), Издательство Кембриджского университета.
^ Barker 1923 , с. 1–122, крестовые походы.
^ Мюррей 2006 .

Библиография

Асбридж, Томас (2000). Создание княжества Антиохии, 1098–1130 . Бойделл и Брюер. ISBN 978-0-85115-661-3 .
Асбридж, Томас (2012). Крестовые походы: война за Святую Землю . Саймон и Шустер. ISBN 978-1-84983-688-3 .
Барбер, Малкольм (1994). Новое рыцарство. История ордена Храма . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-107-60473-5 .
Барбер, Малкольм (2012). Крестоносцы утверждают . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-18931-5 .
Баркер, Эрнест (1923). Крестовые походы . Мировые руководства. Издательство Оксфордского университета, Лондон.
Чазан, Роберт (1996). В 1096 году ... Европейское еврейство и первый крестовый поход . Калифорнийский университет . ISBN 978-0-520-91776-7 .
Кристи, Найл (2014). Мусульмане и крестоносцы: войны христианства на Ближнем Востоке, 1095–1382, из исламских источников . Routledge. ISBN 978-1-138-54310-2 .
El-Azhari, Taef (2016). Зенги и мусульманский ответ на крестовые походы: политика джихада . Routledge. ISBN 978-0-367-87073-7 .
Гибб, Хар (1969). Айюбиды (PDF) . История крестовых походов (Сеттон), том II. Архивировано из оригинала (PDF) на 2023-03-26 . Получено 2021-10-10 .
Хиндли, Джеффри (2004). Крестовые походы: Ислам и христианство в борьбе за мировое превосходство . Издатели Кэрролл и Граф . ISBN 978-0-7867-1344-8 .
Хьюсли, Норман (1982). Итальянские крестовые походы: Альянс Папаль-Андевина и крестовые походы против христианских мирян, 1254–1343 . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-821925-5 .
Хьюсли, Норман (1992). Более поздние крестовые походы, 1274–1580: от Лиона до Альказара . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-822136-4 .
Джотишка, Эндрю (2004). Крестоносные и крестоносцы утверждают . Пирсон Лонгман. ISBN 978-1-351-98392-1 .
Кедар, Бенджамин З. (1999). «О происхождении самых ранних законов французского Иерусалима: каноны Совета Наблус» . Зеркало . 74 (2): 310–35. doi : 10.2307/2887049 . ISSN 0038-7134 . JSTOR 2887049 .
Кох, Ариэль (2017). «Новые крестоносцы: современная крайняя правая символика и риторика» . Перспективы терроризма . 11 (5): 13–24. JSTOR 26297928 .
Латхэм, Эндрю А. (2012). Теоретизирование средневековой геополитики - война и мировой порядок в эпоху крестовых походов . Routledge. ISBN 978-0-415-87184-6 .
Льюис, Бернард (2003). Ассасины: радикальная секта в исламе . Феникс. ISBN 978-1-84212-451-2 .
Льюис, Кевин Джеймс (2017). Подсчет Триполи и Ливана в двенадцатом веке: сыновья Сен-Жиля . Routledge. ISBN 978-1-4724-5890-2 .
Лок, Питер (2006). Рутледж -компаньон в крестовые походы . Routledge. doi : 10.4324/9780203389638 . ISBN 978-0-415-39312-6 .
Maalouf, Amin (2006). Крестовые походы арабскими глазами . Саки книги. ISBN 978-0-86356-023-1 .
Майер, Кристоф Т. (2006a). «Идеология». В Мюррее, Алан В. (ред.). Крестовые походы: энциклопедия . Тол. II: D - J. ABC-Clio. С. 627–631. ISBN 978-1-57607-862-4 .
Манро, Дана Карлтон (1902). Письма крестоносцев . Переводы и перепечатки из первоначальных источников европейской истории. Университет Пенсильвании.
Мюррей, Алан В. (2006). Крестовые походы: энциклопедия . ABC-Clio. ISBN 978-1-57607-862-4 .
Мюррей, Алан В. (2009). «Участники третьего крестового похода» . Оксфордский словарь национальной биографии (онлайн -ред.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref: ODNB/98218 . ( Требуется членство в публичной библиотеке в Великобритании .)
Норгат, Кейт (1924). Ричард Сердце льва . Macmillan and Co.
Оман, Чарльз (1924). История искусства войны в средние века . Метун.
Перри, Гай (2013). Иоанн Бриенн: король Иерусалима, император Константинополя, ок. 1175–1237 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-107-04310-7 .
Прауэр, Джошуа (1972). Королевство крестоносцев . Phoenix Press . ISBN 978-1-84212-224-2 .
Ричард, Джин С. (1999). Крестовые походы, c. 1071 - c. 1291 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-62566-1 .
Райли-Смит, Джонатан (1973). Феодальное дворянство и королевство Иерусалим, 1174–1277 . Макмиллан. ISBN 978-0-333-06379-8 .
Райли-Смит, Джонатан (1995). «Крестоносное движение и историки». В Райли-Смит, Джонатан (ред.). Оксфорд иллюстрировал историю крестовых походов . Издательство Оксфордского университета. С. 1–12. ISBN 978-0-19-285428-5 .
Райли-Смит, Джонатан (2001). Оксфорд иллюстрировал историю крестовых походов . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-285428-5 .
Ранчиман, Стивен (1952). История крестовых походов, Том второй: Королевство Иерусалим и Франкский Восток, 1100–1187 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-34771-6 .
Ранчиман, Стивен (1954). История крестовых походов, третий том: Королевство Акра и более поздние крестовые походы . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-34772-3 .
Слэк, Корлисс К. (2013). Исторический словарь крестовых походов . Пресс чучела. ISBN 978-0-8108-7830-3 .
Самсон, Генри (2005). «Крестовый поход лорда Эдварда» . Оксфордский словарь национальной биографии (онлайн -ред.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref: ODNB/94804 . ( Требуется членство в публичной библиотеке в Великобритании .)
Тайерман, Кристофер (1996). Англия и крестовые походы, 1095–1588 . Университет Чикагской Прессы. ISBN 978-0-226-82012-5 .
Тайерман, Кристофер (2006). Война Бога: новая история крестовых походов . Belknap Press. ISBN 978-0-674-02387-1 .
Тайерман, Кристофер (2011). Дебаты о крестовых походах, 1099–2010 . Манчестерское университетское издательство. ISBN 978-0-7190-7320-5 .
Тайерман, Кристофер (2019). Мир крестовых походов . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-21739-1 .
фон Сибель, Генрих (1861). История и литература крестовых походов . G. Routledge & Son, Limited.

[Nicholson6-1] Хелен Дж. Николсон, The Crusades , (Greenwood Publishing, 2004), 6.

[FOOTNOTETyerman20191-2] Тайерман 2019 , с. 1

[FOOTNOTEAsbridge201240-3] Jump up to: ^а ^{беременный} Асбридж 2012 , с. 40

[FOOTNOTETyerman2011225–226-4] Tyerman 2011 , с. 225–226.

[FOOTNOTETyerman20195-5] Тайерман 2019 , с. 5

[FOOTNOTETyerman201177-6] Тайерман 2011 , с. 77

[FOOTNOTETyerman2019105-7] Тайерман 2019 , с. 105

[FOOTNOTEJotischky200440-8] Jotischky 2004 , p. 40

[FOOTNOTEAsbridge20128-9] Асбридж 2012 , с. 8

[FOOTNOTEJotischky200442–46-10] Jotischky 2004 , с. 42–46.

[FOOTNOTEJotischky200439–41-11] Jotischky 2004 , с. 39–41.

[FOOTNOTETyerman201943–44-12] Тайерман 2019 , с. 43–44.

[FOOTNOTEAsbridge201227-13] Асбридж 2012 , с. 27

[FOOTNOTETyerman201914–15-14] Тайерман 2019 , с. 14–15.

[FOOTNOTEAsbridge201214–15-15] Асбридж 2012 , с. 14–15.

[FOOTNOTEJotischky200430–31-16] Jotischky 2004 , с. 30–31.

[FOOTNOTEJotischky200430–38-17] Jotischky 2004 , с. 30–38.

[FOOTNOTEJotischky200431-18] Jotischky 2004 , p. 31

[FOOTNOTETyerman201918–19,_289-19] Тайерман 2019 , с. 18–19, 289.

[FOOTNOTEAsbridge201216-20] Асбридж 2012 , с. 16

[FOOTNOTEAsbridge201228-21] Асбридж 2012 , с. 28

[FOOTNOTEJotischky200446-22] Jotischky 2004 , p. 46

[23] Асбридж 2012 , с. 34

[24] Хиндли 2004 , с. 20–21

[25] Loven, 1996 , pp. 28-34

[26] Tyerman 2006 , с. 99–100

[27] Асбридж 2012 , с. 41

[28] Asbridge 2012 , с. 43–47

[29] Хиндли 2004 , с. 30–31

[30] Asbridge 2012 , с. 52–56

[31] Asbridge 2012 , с. 57–59

[32] Asbridge 2012 , с. 59–61

[33] Asbridge 2012 , с. 72–73

[34] Asbridge 2012 , с. 74–75

[35] Asbridge 2012 , с. 72–82

[FOOTNOTEAsbridge201282–83,_87,_89-36] Asbridge 2012 , с. 82–83, 87, 89.

[37] Asbridge 2012 , с. 96–103

[38] Asbridge 2012 , с. 104–106

[39] Jotischky 2004 , p. 62

[Asbridge_2012_106-40] Асбридж 2012 , с. 106

[41] Asbridge 2012 , с. 111–113

[42] Asbridge 2012 , с. 21–22

[43] Асбридж 2012 , с. 114

[FOOTNOTEAsbridge2012106–107-44] Jump up to: ^а ^{беременный} Asbridge 2012 , с. 106–107.

[45] Tyerman 2006 , с. 178

[46] Jotischky 2004 , с. 62–63

[47] Tyerman 2006 , с. 170–175

[FOOTNOTELock200627-48] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Lock 2006 , p. 27

[FOOTNOTELock200628-49] Jump up to: ^а ^{беременный} Lock 2006 , p. 28

[FOOTNOTEAsbridge2000138-50] Асбридж 2000 , с. 138.

[FOOTNOTEAsbridge2000138–142-51] Асбридж 2000 , с. 138–142.

[FOOTNOTEAsbridge2000142–145-52] Асбридж 2000 , с. 142–145.

[FOOTNOTEAsbridge2000146–147-53] Асбридж 2000 , с. 146–147.

[FOOTNOTELock200631-54] Jump up to: ^а ^{беременный} Lock 2006 , p. 31

[FOOTNOTEAsbridge2000125-55] Jump up to: ^а ^{беременный} Асбридж 2000 , с. 125

[FOOTNOTEAsbridge2000150-56] Асбридж 2000 , с. 150

[FOOTNOTEAsbridge2000153-57] Асбридж 2000 , с. 153

[FOOTNOTEAsbridge2000155–159-58] Асбридж 2000 , с. 155–159.

[FOOTNOTEAsbridge2000160-59] Асбридж 2000 , с. 160.

[FOOTNOTELock200633-60] Lock 2006 , p. 33.

[FOOTNOTEAsbridge2000163–165-61] Jump up to: ^а ^{беременный} Асбридж 2000 , с. 163–165.

[FOOTNOTEKedar1999-62] Кедар 1999 .

[FOOTNOTEAsbridge2000172-63] Асбридж 2000 , с. 172.

[FOOTNOTELock200636–37-64] Lock 2006 , pp. 36–37.

[FOOTNOTELock200640-65] Lock 2006 , p. 40

[FOOTNOTEAsbridge2000172–174-66] Асбридж 2000 , с. 172–174.

[67] Christie, Naill (2006). "Зенги (ум. 1146)". В крестовых походах: энциклопедия . С. 1293–1295.

[FOOTNOTEEl-Azhari201610–23The_Early_Career_of_Zengi,_1084–1127:_the_Turkmen_influence-68] El-Azhari 2016 , с. 10–23, ранняя карьера Зенги, 1084–1127: влияние туркменов.

[FOOTNOTEMaalouf2006123–142An_Emir_among_Barbarians-69] Maalouf 2006 , с. 123–142, эмир среди варваров.

[FOOTNOTEMaalouf2006109–122The_Damascus_Conspiracies-70] Maalouf 2006 , с. 109–122, заговоры Дамаска.

[FOOTNOTERunciman1952214–216The_Christians_lay_siege_to_Shaizar_(1138)-71] Runciman 1952 , с. 214–216, христиане осаждают Шайзар (1138).

[72] Баркер, Эрнест (1911). " Болдуин III ". В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopædia Britannica . 3. (11 -е изд.), Издательство Кембриджского университета. п. 246–247.

[images.library.wisc.edu-73] Jump up to: ^а ^{беременный} Болдуин, Маршалл В. (1969). « Глава XVII. Латинские государства под Болдуином III и Амальриком I, 1143–1174 ^{[ Постоянная мертвая ссылка ]}". В Сеттоне, Кеннет М.; Болдуин, Маршалл В. (ред. ) .

[74] Гибб, Гамильтон А.Р. (1969). « Зенги и падение Эдессы ». В Сеттоне К. История крестовых походов: том I. С. 449–462.

[FOOTNOTERunciman1952225–246The_Fall_of_Edessa-75] Runciman 1952 , стр. 225-246, случай Эдессы.

[76] Macevitt, Christopher (2006). "Эдесса, город". В крестовых походах: энциклопедия . С. 378–379.

[FOOTNOTEAsbridge2012225–232Zangi_–_Champion_of_Islam,_The_Advent_of_Nūr-ad-Din-77] Асбридж 2012 , с. 225–232, Занги-Чемпион ислама, появление Нура-Ад-Дина.

[:1-78] Берри, Вирджиния Г. (1969). « Глава XV. Второй крестовый поход архивировал 2021-07-09 на машине Wayback ». В Сеттоне, Кеннет М.; Болдуин, Маршалл В. (ред.). История крестовых походов: первый том. Первые сто лет . Мэдисон: Университет Висконсин Пресс. С. 463–512.

[:02-79] Гибб, Гамильтон А.Р. (1969). « Глава XVIII. Восстание саладина, 1169–1189 ». В Сеттоне, Кеннет М.; Болдуин, Маршалл В. (ред.). История крестовых походов: первый том. Первые сто лет . Мэдисон: Университет Висконсин Пресс. С. 563–589.

[80] Беверли Мейн Кинцл и Джеймс Колдер Уолтон (2006). Второй крестовый поход (1147–1149). В крестовых походах: энциклопедия . С. 1083–1090.

[FOOTNOTETyerman2006268–303God's_Bargain:_Summoning_the_Second_Crusade-81] Tyerman 2006 , с. 268–303, Божья сделка: вызывает второй крестовый поход.

[FOOTNOTERunciman1952268–274The_French_in_Asia_Minor,_1147–1148-82] Runciman 1952 , с. 268–274, французы в Малой Азии, 1147–1148.

[83] Гибб, Гамильтон А.Р. (1969). « Глава XVI. Карьера NūR-AD-DIN ». В Сеттоне, Кеннет М.; Болдуин, Маршалл В. (ред.). История крестовых походов: первый том. Первые сто лет . Мэдисон: Университет Висконсин Пресс. С. 513–528.

[FOOTNOTEMaalouf2006143–158Nūr-ad-Din,_the_Saint_King-84] Maalouf 2006 , с. 143–158, Nūr-Ad-Din, святой король.

[FOOTNOTERunciman1952278–288Fiasco-85] Jump up to: ^а ^{беременный} Runciman 1952 , стр. 278–288, фиаско.

[86] Джаспер, Николас (2006). Черепь (Испания). Крестовые походы : энциклопедия п. 1186.

[87] Линд, Джон Х. (2006). Вендишский крестовый поход (1147). В крестовых походах: энциклопедия . С. 1265–1268.

[88] Баркер, Эрнест (1911). « Реймунд Антиохий ». В Чишхушолме, Хью (ред.). Британская 22. (11 -е изд.), п. 934.

[FOOTNOTERunciman1952329–330Turbessel_ceded_to_Byzantium_(1150)-89] Runciman 1952 , стр. 329–330, Turbessel уступил Византии (1150).

[FOOTNOTELewis2017167Military_Decline_and_Matrimonial_Discord:_Count_Raymond_II_(1137–1152)-90] Льюис 2017 , с. 167, военный упадок и супружеский раздор: граф Рэймонд II (1137–1152).

[FOOTNOTERunciman1952333Murder_of_Raymond_II_(1152)-91] Runciman 1952 , p. 333, Убийство Рэймонда II (1152).

[FOOTNOTERunciman1952338–342The_Rise_of_Nur_ed-Din:_The_Capture_of_Ascalon,_1153-92] Runciman 1952 , с. 338–342, рост Нурда-дина: захват Аскалона, 1153.

[93] Баркер, Эрнест (1911). " Амальрика ". В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopædia Britannica . 1. (11 -е изд.), Издательство Кембриджского университета. С. 778–779.

[94] Уинифред Фрэнсис Пек (1911). « Саладин ». В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopædia Britannica . 24. (11 -е изд.), Издательство Кембриджского университета.

[FOOTNOTERunciman1952380–382Amalric_advances_on_Cairo-95] Runciman 1952 , стр. 380–382, Amalric Advances на Каире.

[FOOTNOTEBarber2012240The_Zengid_Threat-96] Барбер 2012 , с. 240, угроза Зенгида.

[97] Bird, Jessalynn (2006). Дамиетта. В крестовых походах: энциклопедия . С. 343–344.

[FOOTNOTELewis2003113–117The_Old_Man_of_the_Mountain-98] Льюис 2003 , с. 113–117, старик горы.

[99] Баркер, Эрнест (1911). " Болдуин IV ". В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopædia Britannica . 3. (11 -е изд.), Издательство Кембриджского университета. п. 247

[:22-100] Jump up to: ^а ^{беременный} Болдуин, Маршалл В. (1969). « Глава XIX. Упадок и падение Иерусалима, 1174–1189 архив 2023-06-01 на машине Wayback ». В Сеттоне, Кеннет М.; Болдуин, Маршалл В. (ред.). История крестовых походов: первый том. Первые сто лет . Мэдисон: Университет Висконсин Пресс. С. 590–621.

[101] Баркер, Эрнест (1911). « Райналд из Чаньлона ». В Чишхушолме, Хью (ред.). Британская 22. (11 -е изд.), п. 936.

[102] Баркер, Эрнест (1911). « Реймунд из Триполи ». В Чишхушолме, Хью (ред.). Британская 22. (11 -е изд.), п. 935.

[103] Гериш, Дебора (2006). Парень Лузиньяна (ум. 1194). Крестовые походы : энциклопедия стр. 549–551.

[FOOTNOTELewis2017233–284The_Regent_Thwarted:_Count_Raymond_III_(1174–1187)-104] Lewis 2017 , с. 233–284, регент Thwarted: Count Raymond III (1174–1187).

[105] Хох, Мартин (2006). Хаттин, битва при (1187). В крестовых походах: энциклопедия . С. 559–561.

[FOOTNOTEAsbridge2012367Called_to_Crusade-106] Асбридж 2012 , с. 367, призван в крестовый поход.

[107] Николсон, Хелен (2006). «Третий крестовый поход (1189–1192)». В крестовых походах: энциклопедия . С. 1174–1181.

[FOOTNOTETyerman2006375–401The_Call_of_the_Cross-108] Tyerman 2006 , с. 375–401, зов креста.

[:4-109] Джонсон, Эдгар Н. (1977). « Крестовые походы Фредерика Барбаросса и Генриха VI ». В Setton, K,. История крестовых походов: том II. С. 87–122.

[FOOTNOTEAsbridge2012420–422The_Fate_of_the_German_Crusade-110] Асбридж 2012 , с. 420–422, судьба немецкого крестового похода.

[111] Painter, Sidney (1977). « Третий крестовый поход: Ричард Львиный Сердцем и Филипп Август архивировал 2016-03-04 на The Wayback Machine ». В Сеттоне К. История крестовых походов: том II. С. 45–86.

[FOOTNOTEMurray2009-112] Мюррей 2009 .

[FOOTNOTENorgate1924152–175The_Fall_of_Acre,_1191-113] Norgate 1924 , с. 152–175, падение акра, 1191.

[FOOTNOTEOman1924306–319Tactics_of_the_Crusades:_Battles_of_Arsouf_and_Jaffa_(Volume_I)-114] Оман 1924 , с. 306–319, Тактика крестовых походов: битвы за Арсуф и Яффа (том I).

[FOOTNOTERunciman195470–72Richard's_Last_Victory_(1192)-115] Runciman 1954 , с. 70–72, последняя победа Ричарда (1192).

[FOOTNOTEvon_Sybel186189–91Treaty_with_Saladin-116] von Sybel 1861 , с. 89–91, договор с саладином.

[FOOTNOTERunciman195497–98The_German_Crusade_of_1197-117] Runciman 1954 , с. 97–98, немецкий крестовый поход 1197.

[118] Jotischky 2004 , p. 168

[FOOTNOTETyerman2019240–242-119] Tyerman 2019 , с. 240–242.

[FOOTNOTETyerman2019249–250-120] Tyerman 2019 , с. 249–250.

[121] «Вызов в крестовый поход, 1215» . Интернет средневековой сборник . Университет Фордхэма. С. 337–344.

[122] Майкл Отт (1910). « Папа Хонорий III ». В католической энциклопедии . 7. Нью -Йорк.

[:23-123] Ван Клив, Томас С. (1977). « Пятый крестовый поход архивировал 2023-03-26 на машине Wayback ». В Setton, K., история крестовых походов: том II . С. 343–376.

[124] Пауэлл, Джеймс М. (2006). «Пятый крестовый поход». В крестовых походах: энциклопедия . С. 427–432.

[FOOTNOTEGibb1969697–700The_Ayyubids_through_1221-125] Gibb 1969 , с. 697–700, Ayyubids до 1221.

[FOOTNOTETyerman2006626–649The_Fifth_Crusade,_1213–1221-126] Tyerman 2006 , с. 626–649, Пятый крестовый поход, 1213–1221.

[FOOTNOTETyerman199697The_Fifth_Crusade-127] Тайерман 1996 , с. 97, Пятый крестовый поход.

[FOOTNOTERunciman1954132–179The_Fifth_Crusade-128] Runciman 1954 , стр. 132–179, Пятая Крессадада.

[129] Пасхал Робинсон (1909). " Святой Франциск Ассизи ". В Гербермане, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . 6 Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.

[FOOTNOTEMaalouf2006218–226The_Perfect_and_the_Just-130] Maalouf 2006 , с. 218–226, идеальный и справедливый.

[FOOTNOTEChristie2014Document_16:_Al-Kamil_Muhammad_and_the_Fifth_Crusade-131] Christie 2014 , документ 16: Аль-Камил Мухаммед и пятый крестовый поход.

[FOOTNOTEPerry201389–121The_Fifth_Crusade-132] Perry 2013 , с. 89–121, пятый крестовый поход.

[FOOTNOTERichard1999299–307The_Egyptian_Campaign_of_the_Legate_Pelagius-133] Ричард 1999 , с. 299–307, Египетская кампания Легата Пелагиуса.

[FOOTNOTEAsbridge2012551–562The_Fifth_Crusade-134] Асбридж 2012 , с. 551–562, пятый крестовый поход.

[:25-135] Franz Kampers (1909). " Фредерик II ". В католической энциклопедии . 6 Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.

[:232-136] Jump up to: ^а ^{беременный} Ван Клив, Томас С. (1977). « Крестовый поход Фредерика II Архивировал 2024-01-13 на машине Wayback ». В Сеттоне К. История крестовых походов: том II . С. 377–448.

[137] Марковский, Майкл. « Crucesignatus: его происхождение и раннее использование ». Журнал средневековой истории (1984), с. 157–165.

[138] Вейлер, Бьорн К. (2006). «Крестовый поход императора Фредерика II (1227–1229)». В крестовых походах: энциклопедия . С. 313–315.

[FOOTNOTERunciman1954171–205The_Emperor_Frederick-139] Runciman 1954 , с. 171–205, Император Фредерик.

[FOOTNOTETyerman2006739–780The_Crusade_of_Frederick_II,_1227–1229-140] Tyerman 2006 , с. 739–780, Крестовый поход Фредерика II, 1227–1229.

[FOOTNOTEGibb1969700–702The_Ayyubids_from_1221–1229-141] Gibb 1969 , с. 700–702, Ayyubids с 1221–1229.

[FOOTNOTEMaalouf2006226–227Fakhr_ad-Din-142] 2006 , с. 226–227, полный Ad-Din.

[143] Майкл Отт (1909). " Папа Грегори IX ". В католической энциклопедии . 6 Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.

[FOOTNOTETyerman199699–101The_Crusade_of_1227–1229-144] Тайерман 1996 , с. 99–101, Крестовый поход 1227–1229.

[FOOTNOTERunciman1954183–184Frederick_at_Acre_(1228)-145] Runciman 1954 , с. 183–184, Фредерик в Акре (1228).

[FOOTNOTERichard1999312–318The_Sixth_Crusade_and_the_Treaty_of_Jaffa-146] Richard 1999 , pp. 312–318, шестой крестовый поход и Договор Яфы.

[FOOTNOTERunciman1954189–190Frederick_at_Jerusalem_(1229)-147] Runciman 1954 , стр. 189-190, Фредерик в Иерусалиме (1229).

[FOOTNOTEAsbridge2012562–571Frederick_II's_Crusade-148] Асбридж 2012 , с. 562–571, крестовый поход Фредерика II.

[FOOTNOTEMunro190224–30Letters_of_the_Sixth_Crusade-149] Munro 1902 , с. 24–30, буквы шестого крестового похода.

[FOOTNOTEChristie2014Document_17:_Two_sources_on_the_Handover_of_Jerusalem_to_Frederick_II-150] Christie 2014 , документ 17: два источника в передаче Иерусалима Фредерику II.

[151] Burgturf, Jochen. «Крестовый поход 1239–1241». Крестовые походы: энциклопедия . С. 309–311.

[152] Painter, Sidney (1977). « Крестовый поход Теобальда Шампанского и Ричарда из Корнуолла, 1239–1241 архив 2023-06-01 на машине Wayback ». В Setton, K., история крестовых походов: том II . С. 463–486.

[153] Хендрикс, Бенджамин. «Болдуин II из Константинополя». Крестовые походы: энциклопедия . С. 133–135.

[FOOTNOTERunciman1954205–220Legalized_Anarchy-154] Runciman 1954 , с. 205–220, легализованная анархия.

[:252-155] Джексон, Питер . « Крестовые походы 1239–1241 и их последствия ». Бюллетень школы восточных и африканских исследований , вып. 50, № 1 (1987). С. 32–60.

[FOOTNOTEGibb1969703–709The_Ayyubids_from_1229–1244-156] Gibb 1969 , с. 703–709, Ayyubids с 1229–1244.

[:233-157] Burgturf, Jochen. «Газа, битва (1239)». Крестовые походы: энциклопедия . С. 498–499.

[FOOTNOTETyerman2006755–780The_Crusades_of_1239–1241-158] Tyerman 2006 , с. 755–780, крестовые походы 1239–1241.

[FOOTNOTETyerman1996101–107The_Crusade_of_Richard_of_Cornwall-159] Тайерман 1996 , с. 101–107, Крестовый поход Ричарда Корнуолла.

[FOOTNOTERichard1999319–324The_Barons'_Crusade-160] Ричард 1999 , с. 319–324, Крестовый поход Баронов.

[161] JB Bury (1911). « Болдуин II (император Румынии) ». В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopædia Britannica . 3. (11 -е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 867.

[FOOTNOTEAsbridge2012574–576The_Bane_of_Palestine-162] Асбридж 2012 , с. 574–576, Бейн Палестины.

[:0-163] Jump up to: ^а ^{беременный} Стрейер, Джозеф Р. (1977). « Глава XIV. Крестовые походы Луи IX Архивировали 2021-12-07 на машине Wayback ». В Вольфе, Роберт Л. и Хазард, HW (ред.). История крестовых походов: том II, более поздние крестовые походы 1187–1311 . Мэдисон: Университет Висконсин Пресс. С. 487–521.

[:7-164] Джеймс Томсон Шоуэлл (1911). « Луи IX. Франции ». В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopædia Britannica . 17. (11 -е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 37–38.

[:42-165] Майкл Отт (1910). " Папа невинный IV ". В католической энциклопедии . 8. Нью -Йорк.

[:6-166] Голдсмит, Линда (2006). Крестовый поход Луи IX на востоке (1248–1254) . В крестовых походах - энциклопедии. С. 321–324.

[FOOTNOTERunciman1954256–257King_Louis_sails_from_Agues-Mortes_(1248-167] Runcime 1954 , стр. 256–257, король Луи из мертвых (1248.

[FOOTNOTEAsbridge2012580–584The_preparation_for_war-168] Асбридж 2012 , с. 580–584, подготовка к войне.

[FOOTNOTERiley-Smith197321–39Lords,_Lordships_and_Vavasours-169] Райли-Смит 1973 , с. 21–39, лорды, светлости и вавасуры.

[FOOTNOTERunciman1954259–260Negotiations_with_the_Mongols-170] Runciman 1954 , p. 259–260, переговоры с монголами.

[FOOTNOTERunciman1954262–263Louis_at_Damietta_(1249)-171] Runciman 1954 , стр. 262-263, Луи в Дамиетте (1249).

[FOOTNOTEBarber1994148–151The_last_years_of_the_Templars_in_Palestine_and_Syria-172] Jump up to: ^а ^{беременный} Барбер 1994 , с. 148–151, последние годы тамплиеров в Палестине и Сирии.

[FOOTNOTERunciman1954264–265The_Crusaders_Advance_towards_Mansourah-173] Runciman 1954 , с. 264–265, крестоносцы продвигаются к Мансуре.

[FOOTNOTEGibb1969712as-Salih_Ayyub-174] Гибб 1969 , с. 712, Ас-Салих Айюб.

[175] Николле, Дэвид (2006). Мансура . В крестовых походах - энциклопедии. С. 794–795.

[FOOTNOTETyerman2006793_802Defeat,_February–March_1250-176] Jump up to: ^а ^{беременный} Tyerman 2006 , с. 793_802, поражение, февраль - март 1250.

[FOOTNOTERunciman1954268–269Turanshah_takes_Command_of_the_Moslems_(1250)-177] Runciman 1954 , с. 268–269, Тураншах берет командование мусульманами (1250).

[FOOTNOTERunciman1954270–271Louis_in_Prison_(1250)-178] Runciman 1954 , стр. 270-271, Луи в тюрьме (1250).

[179] Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Крестовый поход Пасторо» . Католическая энциклопедия . Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.

[180] Asbridge 2012 , с. 606–608

[181] Asbridge 2012 , с. 616–621

[182] Tyerman 2006 , с. 816–817

[183] Asbridge 2012 , с. 628–630

[184] Summerson 2005

[185] Asbridge 2012 , с. 643–644

[FOOTNOTERunciman1954387–426The_Fall_of_Acre-186] Runciman 1954 , с. 387–426, падение акров.

[FOOTNOTEAsbridge2012638–656The_Holy_Land_Reclaimed-187] Асбридж 2012 , с. 638–656, Святая земля восстановлена.

[FOOTNOTEHousley1992-188] HOUSLEY 1992 .

[189] Джаспер, Николас (2006). "Тортоза (Испания)" Крестовые походы : энциклопедия п. 1186.

[190] Линд, Джон Х. (2006). «Вендишский крестовый поход (1147)». В крестовых походах: энциклопедия . С. 1265–1268.

[FOOTNOTEJotischky2004188-191] Jotischky 2004 , p. 188.

[FOOTNOTEJotischky2004191-192] Jotischky 2004 , p. 191.

[Jotischky_2004_131-193] Jotischky 2004 , p. 131

[FOOTNOTELock2006212–213-194] Lock 2006 , с. 212–213.

[FOOTNOTERiley-Smith20012-195] Райли-Смит 2001 , с. 2

[FOOTNOTEJotischky2004199–205-196] Jotischky 2004 , с. 199–205.

[FOOTNOTEJotischky2004202–203-197] Jotischky 2004 , с. 202–203.

[FOOTNOTETyerman2019315–327-198] Тайерман 2019 , с. 315–327.

[FOOTNOTETyerman2019328–333-199] Tyerman 2019 , с. 328–333.

[FOOTNOTERiley-Smith200142–43-200] Jump up to: ^а ^{беременный} Райли-Смит 2001 , с. 42–43.

[FOOTNOTEJotischky2004193-201] Jotischky 2004 , p. 193.

[FOOTNOTEHousley1982-202] HOUSLEY 1982 .

[FOOTNOTEJotischky2004193–196-203] Jotischky 2004 , с. 193–196.

[FOOTNOTEJotischky2004195–198-204] Jotischky 2004 , с. 195–198.

[FOOTNOTEJotischky2004198-205] Jotischky 2004 , p. 198.

[FOOTNOTETyerman2019353–354-206] Tyerman 2019 , с. 353–354.

[FOOTNOTELock2006125,_133,_337,_436–437-207] Lock 2006 , pp. 125, 133, 337, 436–437.

[208] Handrickx, Benjamin (2006). "Константинополь, Латинская империя" Крестовые походы : энциклопедия стр. 279–286.

[FOOTNOTETyerman2019406–408-209] Tyerman 2019 , с. 406–408.

[FOOTNOTETyerman2019358–359-210] Tyerman 2019 , с. 358–359.

[FOOTNOTEJotischky2004257-211] Jotischky 2004 , p. 257

[FOOTNOTETyerman20199,_257,_420–421-212] Tyerman 2019 , с. 9, 257, 420–421.

[FOOTNOTETyerman201161-213] Тайерман 2011 , с. 61.

[FOOTNOTELatham2012123-214] LATHAM 2012 , с. 123.

[FOOTNOTEMaier2006a627–629-215] Jump up to: ^а ^{беременный} Maier 2006a , с. 627–629.

[FOOTNOTELatham2012118-216] LATHAM 2012 , с. 118

[FOOTNOTEMaier2006a629–630-217] Maier 2006a , с. 629–630.

[FOOTNOTERiley-Smith19954–5,_36-218] Riley-Smith 1995 , с. 4–5, 36.

[FOOTNOTEMaier2006a630–631-219] Maier 2006a , с. 630–631.

[220] Асбридж 2012 , с. 168

[221] Баркер, Эрнест (1911). « Тевтонский орден, ». В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopædia Britannica 26 (11 -е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 676–679.

[222] Asbridge 2012 , с. 169–170

[FOOTNOTEPrawer1972468-223] Prawer 1972 , p. 468.

[FOOTNOTEPrawer1972280–281-224] PRAWER 1972 , с. 280–281.

[FOOTNOTEPrawer1972295–296-225] PRAWER 1972 , с. 295–296.

[FOOTNOTEJotischky2004146-226] Jotischky 2004 , p. 146

[FOOTNOTEJotischky2004145–146-227] Jotischky 2004 , с. 145–146.

[FOOTNOTEJotischky2004147–149-228] Jotischky 2004 , с. 147–149.

[FOOTNOTEAsbridge2012667–668-229] Асбридж 2012 , с. 667–668.

[:3-230] Jump up to: ^а ^{беременный} Берд, Джессалинн (2006). «Финансы крестовых походов». В крестовых походах: энциклопедия . С. 432–436.

[231] Картрайт, Марк (8 января 2019 г.). «Торговля в средневековой Европе» . Всемирная история энциклопедии . Получено 30 апреля 2021 года .

[FOOTNOTETyerman2019468-232] Тайерман 2019 , с. 468.

[FOOTNOTEAsbridge2012675–680-233] Асбридж 2012 , с. 675–680.

[FOOTNOTEAsbridge2012674–675-234] Асбридж 2012 , с. 674–675.

[235] Кох 2017 , с

[236] Zacour, np; Опасность, HW, редактор. Выберите библиографию крестовых походов, архивированных с 2020-06-20 на машине Wayback . (История крестовых походов, том, VI) Мэдисон, Висконсин: Университет штата Висконсин Пресс, 1989, с. 511–664.

[:65-237] Тайерман, Кристофер (2006). «Историография, современная». Крестовые походы: энциклопедия . С. 582–588.

[:332-238] Брехиер, Луи Рене (1908). « Крестовые походы (источники и библиография) ». В Гербермане, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . 4 Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.

[FOOTNOTESlack2013111Historians-239] Slack 2013 , p. 111, историки.

[240] Halsall, Paul (ed.). « Избранные источники - крестовые походы ». Проект источников источников истории Интернета . Университет Фордхэма.

[241] Первичная библиография. В Phillips, J., Holy Warriors (2009).

[:142-242] Сеттон, К.М. (Кеннет Мейер). (1969). История крестовых походов . [2d ed.] Мэдисон: Университет Висконсин Пресс.

[243] Хусли, Норман (1992). Более поздние крестовые походы, 1274–1580: от Лиона до Альказара. Издательство Оксфордского университета.

[244] Maimbourg, L. (1677). История крестовых походов для освобождения Святой Земли . 2 -е изд. Париж.

[FOOTNOTELock2006258Historiography-245] Lock 2006 , p. 258, историография.

[246] Вольтер (1751). История крестовых походов . Берлин.

[:12-247] Gibbon, E., Kaye, J., Scott, W., Caoursin, G. (1870). Крестовые походы . Лондон

[:82-248] Мишо, Дж. Фр. (Джозеф Фр.). (1841). История крестовых походов . 6. изд. Париж.

[:311-249] Michaud, J. Fr., Robson, W. (1881). История крестовых походов . Новое изд. Лондон

[250] Вторичная библиография. В Phillips, J. Holy Warriors (2009).

[251] Луи Рене Брехиер (1868–1951) (1913). В Гербермане, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . 4 Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.

[252] Эрнест Баркер (1874–1960) (1911). В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopædia Britannica . Индекс (11 -е изд.), Издательство Кембриджского университета.

[FOOTNOTEBarker19231–122The_Crusades-253] Barker 1923 , с. 1–122, крестовые походы.

[FOOTNOTEMurray2006-254] Мюррей 2006 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

v Т и Государства крестоносцев
List of Crusader states
Levant	Kingdom of Jerusalem vassals Principality of Antioch County of Edessa Marash County of Tripoli Armenian Kingdom of Cilicia Kingdom of Cyprus
Greece	Latin Empire of Constantinople Duchy of Philippopolis Kingdom of Thessalonica Principality of Achaea Duchy of Athens Duchy of Neopatras Duchy of the Archipelago Triarchy of Negroponte County Palatine of Cephalonia and Zakynthos Lordship of Argos and Nauplia Venetian Stato da Màr Knights Hospitaller Hospitaller Rhodes Genoese colonies
Prussia and Livonia	State of the Teutonic Order* Teutonic Order Livonian Order Livonian Brothers of the Sword* Archbishopric of Riga Bishopric of Courland Bishopric of Dorpat Bishopric of Ösel–Wiek Dobrzyń Land Order of Dobrzyń Free City of Riga
Military orders Crusading movement Crusades

v Т и Европейские средние века
Ранние средневековья	Период миграции Упадок западной Римской империи Варварские королевства Поздняя древность Упадок эллинистической религии Христианство в средние века Христиане Восстание ислама Папские государства Первая болгарская империя Франковая империя Королевство Хорватия Англосаксонская Англия Возраст викингов Каролинговая империя Старая церковная славянка Восстание венецианской республики Civitas Schinsghe Киевский Рус ' Рост восточной Римской империи Вертину
Высокий средневековье	Норманн завоевание Священная Римская империя Вторая болгарская империя Грузинская империя Королевство Польши Феодализм Восстание Республики Генуя Великий раскол Споры инвестиций Крестовые походы Республика Флоренция Схоластика Кейпет - Plantagenet Feud Монашество Коммунизм Манориоризм Средневековый теплый период Монгольское вторжение в Европу Королевство Португалии
Поздние средневековья	Столетняя война Войны роз Гуссите войны Бургундия Милан Франция Англия Кастилия Западный раскол Падение Константинополя Восстание Османской империи Швейцарские наемники Рыцарство Ренессанс гуманизм Университеты Кризис позднего среднего века Отличный голод Маленький ледниковый период
Культура	Сельское хозяйство Архитектура Искусство Церковь и государство Кухня Крестоносное движение Танец Демография Совет Hastilude Семья Охота В популярной культуре Странствующий суд Литература Лекарство Менестрель Музыка Философия Поэзия Наука Рабство Технология Театр Война Женщины
Связанный	Темные века Инвалидность в средние века Список основных тем Земельные условия Средневековник Средневековая реконструкция Средневековые исследования Заблуждения Нео-медиевизм Постклассическая история Временная шкала Историография в средние века
Портал Категория Википроект

v Т и История Европы
Предыстория	Палеолит Европа Неолитическая Европа Бронзовый век Европа Железный век Европа
Классическая древность	Классическая Греция Римская Республика Эллинистический период Римская империя Раннее христианство Христианство в поздней древности Кризис третьего века Падение западной Римской империи Поздняя древность
Средний возраст	Ранние средневековья Период миграции Христианство в средние века Христиане Франция Англосаксонская Англия Византийская империя Папские государства Болгарская империя Первый Второй Морские республики Венеция Генуя Пиза Амальфи Возраст викингов Киевский Рус ' Crown of Aragon ( Арагон , Каталония , Валенсия , Мейорка ) Священная Римская империя Высокий средневековье Республика Флоренция Феодализм Крестовые походы Монгольское вторжение Сербская империя Поздние средневековья Черная смерть Столетняя война Калмар Юнион
Современный период	Ренессанс Ранний современный Христианство в современную эпоху Реформация Возраст открытия Барокко Большое герцогство Тосканы Тридцать лет войны Абсолютная монархия Османская империя Португальская империя Испанская империя Ранняя современная Франция Польский - литюанский Содружество Cossack Hetmanate Шведская империя Голландская Республика Британская империя Габсбургская монархия Русская империя Возраст просвещения Отличная дивергенция Промышленная революция Французская революция Наполеоновские войны Национализм Революции 1848 года Первая мировая война Русская революция Межвоенный период Вторая мировая война Холодная война Европейская интеграция Европейский долг кризис COVID-19 пандемия Российское вторжение в Украину
Смотрите также	Искусство Европы Библиография европейской истории Генетическая история Европы История христианства История средиземноморского региона История Европейского Союза История западной цивилизации Морская история Европы Военная история Европы Крестоносное движение

Базы данных управления авторитетом
Международный	БЫСТРЫЙ
Национальный	Германия Соединенные Штаты Франция BNF Данные Япония Чешская Республика Израиль
Другой	Исторический словарь Швейцарии