Восточные религии

Восточные религии - это религии , которые возникли в Восточной , Южной и Юго -Восточной Азии и, следовательно, имеют различия в западных , африканских и иранских религиях . ^{[ 1 ]} Восточные религии включают: ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Даосские религии или религии Восточной Азии, такие как конфуцианство , даосизм , китайская народная религия и синто
Дхармические религии или индийские религии, такие как индуизм , буддизм , джайнизм и сикхизм
Религии Юго -Восточной Азии, такие как кеявен и вьетнамская народная религия
Шаманизм и анимизм, такие как корейский шаманизм

Религиозное различие восток-запад (точно так же, как и восток-западное культурное различие, и последствия, которые возникают из него), является широким и не точным. Кроме того, географические различия имеют меньшее значение в текущем контексте глобальной транскультурации .

В то время как многие западные наблюдатели пытаются различить восточную философию и религии, это различие, которое не существует в некоторых восточных традициях. ^{[ 4 ]}

Индийские религии

Также известные как дхармические религии , это религиозные секты, происходящие на индийском субконтиненте , который включает индуизм , буддизм , джайнизм , сикхизм и т. Д. ^{[ 5 ]} Теологии и философии этих религий имеют несколько общих концепций, таких как Дхарма , Карма , Майя и Самсара .

индуизм

Индуизм возник на индийском субконтиненте и был связан со многими другими религиозными традициями за пределами субконтинента, в таких местах, как Древняя Центральная Азия и Древний Иран. Некоторые считают, что это старейшая в мире существующая крупная религия. Некоторые считают, что индуизм вытекает из цивилизации долины Инда наряду с анимизмом мигрантов до Хараппана, а также индоарийских мигрантов. Индуизм содержит обширное тело Писания , разделенное, как показано и запомнилось , выставляя на дхарму или религиозную жизнь. Индусы считают Веды и Упанишады , которые являются одними из главных властей, важности и древности. Бхагавад Гита , трактат, выбитый из Махабхараты , иногда называют кратким изложением духовных учений Вед . Трудно определить какое -либо универсальное убеждение или практику в индуизме, хотя выдающиеся темы включают в себя: Дхарму , Самсара , Карма и Мокша . Индуизм иногда называют политеистической религией , но это упрощение. Индуизм включает в себя разнообразную коллекцию школ, чьи убеждения охватывают монотеизм , многобожие , пантеизм , монизм и даже атеизм . Например, школа Адваита Веданты считает, что существует только одна причинная сущность ( Брахман ), которая проявляется во всех различных живых и неживых формах, которые мы наблюдаем, тогда как такие традиции, как вайшнавизм и шейвизм поклонение Вишну и Шиве в относительно Более монотеистический смысл (вызванный дифференциацией между Парабрахманом и Атманом ). Ряд ученых даже считают, что Самкхья имеет атеистические наклонности. Школа мысли ^{[ 6 ]}

буддизм

Буддизм-это нетеистическая дхармическая религия и философия . ^{[ 7 ]} Буддизм был основан вокруг 5-го века до нашей эры в современном Непале Сиддхартхой Гаутамой , известной его последователям как Будда, с четырьмя благородными истинами и благородным восьмикратным путем в качестве центральных принципов. была раскрыта четырьмя благородными истинами Согласно Священным Писаниям, Будда в его первой проповеди после достижения просветления. Основные школы буддизма делятся на Thuravada , Mahayana и Vajrayana . ^{[ 8 ]} В академических кругах Махаяна далее разделена на восточноазиатскую и тибетскую буддизм . Буддизм учит, что жизнь - это духкха или страдания, а основной целью буддизма является освобождение практикующего от Самсары или бесконечный цикл смерти и возрождения . Буддисты считают, что Буддахуд или Просвещение - это решение проблемы страданий. ^{[ 9 ]}

Джайнизм

Джайнизм является религией последователей джинасов или тиртханкаров (носителей факелов и духовных учителей Дхармы). ^{[ 10 ]} Паршванатха и Махавира , 23-й и 24-й тиртханкары , соответственно, возродили джайнскую религию и реорганизовали Шраман Сангху. Джайны подчеркивают практику жесткой экономии. Джайнская философия заявляет, что джива или душа могут избежать цикла возрождения и смерти, освободившись от кармических рабств. Когда ничто не остается, кроме чистоты дживы, этого человека называют Джиной или победителем, что является происхождением термина джайн. Карма рассматривается как накопление, которое обременяет душу, вызывая привязанность и страдания. ^{[ 11 ]} Ахимса , или ненасилие, является центральным в джайнской веге, философии и практике. Это очень строго интерпретируется как запрещение всех форм вреда другим живым существам. Из -за этого джайнизм требует строгого вегетарианского образа жизни. Ахимса также применяется к выступлению, поскольку слова могут причинить вред и страдания. ^{[ 12 ]}

Сикхизм

Сикхизм - это религия, которая началась в Пенджабе Северной Индии . ^{[ 13 ]} Он основан на учениях Гуру Нанака Дева и девяти человеческих гуру , которые последовали. Он получил видение, чтобы проповедовать путь к просветлению и Богу в Султанпуре. Его взгляды отвергли традиционные поклонения и касту индуистской веры. ^{[ 14 ]} Свобода от реинкарнации связана с воспоминанием и повторением на одного универсального Бога. В сикхизме Бог - это Ниранкар, бесформенная и бесформенная. ^{[ 15 ]} Сикхи считают, что есть один универсальный Бог, который является конечным создателем, поддерживающим и разрушителем. Гуру Грант Саиб - это центральное писание, предназначенные для сохранения гимнов и учения сикхских гуру и других святых из индуистских и суфийских традиций. Ритуалы, религиозные церемонии или пустое поклонение считаются небольшим использованием, и сикхи не поощряются от поста или паломничества. Пределы сикхизма включают (1) честную жизнь/заработок (2) десятину и дают милостыню (3) пение Бога. ^{[ 11 ]} Сикхизм также обладает сильной воинской традицией, которая возникла в защиту религиозной свободы и прав человека от тиранической могольской оккупации Индии. ^{[ 16 ]}

Восточноазиатские религии

Группа религий или философий Восточной Азии, также известной как даосские религии, может рассматриваться как формирование группы в мировых религиях ^{[ 17 ]} сравнимо с авраамическими или дхармическими группами. Даосные веры утверждают, что по крайней мере 500 миллионов членов по всему миру. ^{[ 18 ]}

Даосизм

Даосизм, также известный как даосизм, содержит различные религиозные и философские традиции. ^{[ 19 ]} Категоризация даосских сект и движений очень спорна. Даосская уместность и этика уделяют упор на три драгоценности Дао ; Любовь, умеренность, смирение. Даосское богословие фокусируется на доктринах Уэй Вей («не действие»), спонтанности, гуманизма , релятивизма и пустоты. ^{[ 20 ]}

Большинство традиционных китайских даосов политеистичны. Даосизм или даосизм - это тип веры или образ мышления о жизни. Ему не менее 2500 лет, и он поступает из Китая. Даосизм теперь считается философией. Дао (или Дао, 道) - это название силы или «способ», который, как считают даосы, делает все в мире. Существуют разногласия относительно правильного состава этого пантеона. Популярный даосизм, как правило, представляет нефритового императора в качестве божества . Интеллектуальный, или «элита», даосизм обычно представляет Лаози и три чистых на вершине пантеона. Природа и духи предков распространены в популярном даосизме. Но такого рода шаманизм избегают акцента на внутренней алхимии среди «элитных» даосов. Сам Дао редко является объектом поклонения, будучи больше как к южноазиатской концепции Атмана . ^{[ 21 ]}

Синто

Shinto - это анимистическая народная религия, практикуемая в Японии. ^{[ 22 ]} Шинто буквально означает «путь богов». Многие японские синтоисты также идентифицируют себя как буддистов. Японская чистая земля буддизм глубоко переплетен с синтоистской верой. Практики Shinto обычно подтверждают традицию, семью, природу, чистоту и ритуальное наблюдение как основные ценности. Даосское влияние является значительным в их убеждениях о природе и самообладании. ^{[ 23 ]}

Ритуальная чистота является центральной частью синтоистской жизни. Святыни занимают значительное место в Синто, отражая анимистическое почитание Ками . «Народ», или «популярный», Shinto делает акцент на шаманизм, особенно гадания , владение духом и исцеление веры . «Sect» Shinto-разнообразная группа, включая горных поклонников и конфуцианских синтоистов. ^{[ 24 ]}

Конфуцианство

Статуя Конфуция на острове Чонминг в Шанхае

Конфуцианство - это сложная система моральной, социальной и политической мысли, влиятельной в истории Восточной Азии. ^{[ 25 ]} Среди ученых широко обсуждается, является ли конфуцианство религией или просто этической системой. Коммунистическая партия Китая не признает это как религию. ^{[ 26 ]} Он обычно ассоциируется с законничеством , но он отвергает легализм для ритуализма . Это также поддерживает меритократию как идеал знати . Конфуцианство имеет сложную систему, управляющая обязанности и этикет в отношениях. Конфуцианская этика сосредоточена на семейном долге, лояльности и гуманности. ^{[ 27 ]}

Существуют организации, которые специально способствуют конфуцианству как религии в Индонезии ( Верховный Совет конфуцианской религии в Индонезии ) и Гонконг ( конфуцианская академия ).

Конфуцианство терпит китайское народное признание существования анимистических духов, призраков и божеств . Это утверждает, что им надлежащее уважение, но на более фундаментальном уровне поощряет их избежать. Конфуцианская мысль примечательна как структура, на которой был построен синкретический неоконфуцианство . ^{[ 28 ]}

Шаманизм и анимизм

Шаманизм и анимизм исторически практиковались в Азии и до сих пор практикуются в большинстве Азии. ^{[ 29 ]}

Северо -Восточная Азия

Китай

Юго -Восточная Азия

Другие

китайский

Дравидийский

Дравидийская народ религия

Японский

корейский

Мейважи

Негр (гетеродоксальный индейский)

Непальские религии

Тай и Миао

Тибет бирманский

Сарнаизм

Вьетнам

Секуляризация

Исторический

Чарвака (исторический)

От i ilahi (исторический)

Смотрите также

Ссылки

В соответствии

^ Куган, Майкл Дэвид; Нараянан, Васудха (2005). Восточные религии: происхождение, убеждения, практики, святые тексты, священные места . Издательство Оксфордского университета . ISBN 0195221907 .
^ Трус, Гарольд Дж.; Neumaier-Dargyay, Eva K.; Neufeldt, Ronald, eds. (1988). Чтения в восточных религиях . Wilfrid Laurier University Press . п. 1. ISBN 0889209553 Полем Эта антология была разработана главным образом для использования [...] при изучении религиозных традиций Востока, в частности, индийского субконтинента, Тибета, Китая и Японии.
^ Гурдон Окстоби, Уиллард (1996). Мировые религии: восточные традиции, том 2 . Издательство Оксфордского университета . ISBN 0195407504 .
^ Морган (2001). Стр. 9-11.
^ Йорк (2005). Стр. 166.
^ Bhaskarananda (1994).
Weightman (1997). Стр. 263.
^ "Буддизм". (2009). В Encyclopædia Britannica . Получено 26 ноября 2009 года из Encyclopædia Britannica Online Library Edition.
^ Джеймс, Джонатан Д. (2017). Транснациональные религиозные движения . SAGE Publications. п. 96. ISBN 9789386446565 .
^ Эммануэль, Стивен М. (2015). Компаньон буддийской философии . Уайли. п. 96. ISBN 9781119144663 .
^ « Джайнизм» (ODE) » , Оксфордские словаря , архивируя из оригинала 25 июля 2012 г.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Маркес, Джоан (2020). Рутледж -компаньон для счастья на работе . Тейлор и Фрэнсис. п. 240. ISBN 9781000180213 .
^ Потоп (1996). Стр. 76.
Фишер (1997). С. 116-117.
Rausch & Key (1993).
^ Несбитт, Элеонора М. (2005). Сикхизм: очень короткое введение . Издательство Оксфордского университета . С. 21–23. ISBN 978-0-19-280601-7 .
^ [1] Религии мира сикхизм
^ Коул, В. Оуэн (2005). Популярный словарь сикхизма . Тейлор и Фрэнсис. п. 62. ISBN 9781135797607 .
^ Ганди, Сурджит Сингх (1 февраля 2008 г.). История сикхских гуру пересказывается: 1606–1708 . Нью -Дели: Атлантические издатели. С. 676–677. ISBN 978-81-269-0857-8 .
^ Sharot (2001). С. 71-72, 75-76.
^ Статистика религиозного населения . Эти статистические данные ограничены и не отражают полную популяцию даозных приверженцев из -за сложностей в определении и опроса.
^ Элизабет Поллард; Клиффорд Розенберг; Роберт Тиньор (16 декабря 2014 г.). Миры вместе, миры отделены: история мира - от начала человечества до настоящего . WW Norton. п. 164. ISBN 978-0-393-91847-2 .
^ Leam (1999). Стр. 111.
Слингерленд (2003).
Sharot (2001). PG 78.
^ Сегал (2006). PG 50. Maspero (1981). Стр. 41. Лафарг (1994). PG 283.
^ Хардак 2017 , с. 4
^ Пилигрим (1999). Стр. 1.
Шарп (2001). Стр. 161-162.
Оно (2004). Стр. 97-99, 103-104.
^ Ono (2004). Стр. 12, 51-52, 108.
Маркхэм (2001). С. 304-306.
^ Лин, Джастин Ифу (2012). Демистификация китайской экономики . Издательство Кембриджского университета. п. 107. ISBN 978-0-521-19180-7 .
^ Совет по международным отношениям https://www.cfr.org/backgrounder/religion-china
^ Smart (2000). С. 66.
Яо (2000)
De Bary & Tu (1998). Стр. 149.
^ Sharot (2001). С. 46, 85.
Хуан (1999). Стр. 5.
^
- "Анимизм" . OMF Архивировано из оригинала 2013-10-16 . Получено 2013-07-28 .
- «Народная религия, шаманизм, храмы и местную диету в Китае - Китай | Факты и детали» . Архивировано из оригинала 2012-07-23 . Получено 2011-10-17 .
- «Шаманизм - религия» . Encyclopædia Britannica . Получено 13 марта 2015 года .
- «Шаманизм Южной Кореи - поп -культура - GlobalPost» . GlobalPost . Получено 13 марта 2015 года .
- «Правительство Кыргиза не может произвести новую национальную идеологию» . Получено 13 марта 2015 года .
- Винкельман, Майкл (2010). Шаманизм: биопсихосоциальная парадигма сознания и исцеления . ABC-Clio. п. 60. ISBN 9780313381812 Полем Получено 2015-10-04 . Часть аргументов Бэна и других основана на произвольном подходе к концептуализации шаманизма. Например, Бан характеризует Сибири как «сердце истинного шаманизма» (59), прибегая к идее, что слово должно быть ограничено культурной областью его происхождения.

Источники или библиография

Де Бари, Уильям Теодор и Ту, Вейминг. Конфуцианство и права человека . Издательство Колумбийского университета (1998). ISBN 0-231-10936-9 .
Фишер, Мэри Пэт. Живые религии: энциклопедия мировых конфессий . IB Tauris (1997). ISBN 1-86064-148-2 .
Фол, Гэвин Д. Введение в индуизм . Издательство Кембриджского университета (1996). ISBN 0-521-43304-5 .
Хардакр, Хелен (2017). Шинто: История . Оксфорд: издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-062171-1 .
Хуан, Сиу-Чи. Основы неоконфуцианства: восемь крупных философов песен и периодов Ming . Greenwood Press (1999). ISBN 0-313-264449-X .
Лиман, Оливер. Ключевые понятия в восточной философии . Routledge (1999). ISBN 0-415-17362-0 .
Лафарг, Майкл. Дао и Метод: аргументированный подход к Тао Те Чинг . Suny Press (1994). ISBN 0-7914-1601-1 .
Маркхэм, Ян С. и Рупарелл, Тину. Встреча с религией: введение в религии мира . Blackwell Publishing (2001). ISBN 0-631-20674-4 .
Масперо, Анри. Перевод Фрэнка А. Киермана -младшего даосизма и китайской религии . Университет Массачусетса (1981).
Морган, Дайан. Лучшее руководство по восточной философии и религии . Святой Мартин Гриффин (2001). ISBN 1-58063-197-5 .
Оно, Сакё. Шинто: Ками -путь . Tuttle Publishing (2004). ISBN 0-8048-3557-8 .
Пилигрим, Ричард Б. Буддизм и искусство Японии . Издательство Колумбийского университета (1999). ISBN 0-231-11347-1 .
Рауш, Томас П. и Чаппл, Кристофер Ки. Введение студента колледжа в богословие . Литургическая пресса (1993). ISBN 0-8146-5841-5 .
Сегал, Роберт Алан. Блэквелл компаньон для изучения религии . Blackwell Publishing (2006). ISBN 0-631-23216-8 .
Шарок, Стивен. Сравнительная социология мировых религий: виртуозы, священники и популярная религия . NYU Press (2001). ISBN 0-8147-9805-5 .
Слингерленд, Эдвард Гилман. Безугодные действия: Wu-Wei как концептуальная метафора и духовный идеал в раннем Китае . Издательство Оксфордского университета (2003). ISBN 0-19-513899-6 .
Умный, ниниан. Мировая философия . Routledge UK (2000). ISBN 0-415-22852-2 .
Свами Бхаскарананда. Основы индуизма . Viveka Press (1994). ISBN 1-884852-02-5 .
ВИДЕР, Саймон. Хиннеллс, Джон (ред.). Справочник живых религий . Пингвин книги (1997). ISBN 0-14-051480-5 .
Яо, Синьчжонг. Введение в конфуцианство . Издательство Кембриджского университета (2000). ISBN 0-521-64430-5 .
Йорк, Майкл. Языковое богословие: язычество как мировая религия. NYU Press (2005). ISBN 0-8147-9708-3 .

[1] Куган, Майкл Дэвид; Нараянан, Васудха (2005). Восточные религии: происхождение, убеждения, практики, святые тексты, священные места . Издательство Оксфордского университета . ISBN 0195221907 .

[2] Трус, Гарольд Дж.; Neumaier-Dargyay, Eva K.; Neufeldt, Ronald, eds. (1988). Чтения в восточных религиях . Wilfrid Laurier University Press . п. 1. ISBN 0889209553 Полем Эта антология была разработана главным образом для использования [...] при изучении религиозных традиций Востока, в частности, индийского субконтинента, Тибета, Китая и Японии.

[3] Гурдон Окстоби, Уиллард (1996). Мировые религии: восточные традиции, том 2 . Издательство Оксфордского университета . ISBN 0195407504 .

[4] Морган (2001). Стр. 9-11.

[5] Йорк (2005). Стр. 166.

[6] Bhaskarananda (1994).
Weightman (1997). Стр. 263.

[7] "Буддизм". (2009). В Encyclopædia Britannica . Получено 26 ноября 2009 года из Encyclopædia Britannica Online Library Edition.

[james-8] Джеймс, Джонатан Д. (2017). Транснациональные религиозные движения . SAGE Publications. п. 96. ISBN 9789386446565 .

[steven-9] Эммануэль, Стивен М. (2015). Компаньон буддийской философии . Уайли. п. 96. ISBN 9781119144663 .

[10] « Джайнизм» (ODE) » , Оксфордские словаря , архивируя из оригинала 25 июля 2012 г.

[joan-11] Jump up to: ^а ^{беременный} Маркес, Джоан (2020). Рутледж -компаньон для счастья на работе . Тейлор и Фрэнсис. п. 240. ISBN 9781000180213 .

[12] Потоп (1996). Стр. 76.
Фишер (1997). С. 116-117.
Rausch & Key (1993).

[Nesbitt2005-13] Несбитт, Элеонора М. (2005). Сикхизм: очень короткое введение . Издательство Оксфордского университета . С. 21–23. ISBN 978-0-19-280601-7 .

[14] [1] Религии мира сикхизм

[cole-15] Коул, В. Оуэн (2005). Популярный словарь сикхизма . Тейлор и Фрэнсис. п. 62. ISBN 9781135797607 .

[Gandhi-16] Ганди, Сурджит Сингх (1 февраля 2008 г.). История сикхских гуру пересказывается: 1606–1708 . Нью -Дели: Атлантические издатели. С. 676–677. ISBN 978-81-269-0857-8 .

[17] Sharot (2001). С. 71-72, 75-76.

[18] Статистика религиозного населения . Эти статистические данные ограничены и не отражают полную популяцию даозных приверженцев из -за сложностей в определении и опроса.

[PollardRosenberg2014-19] Элизабет Поллард; Клиффорд Розенберг; Роберт Тиньор (16 декабря 2014 г.). Миры вместе, миры отделены: история мира - от начала человечества до настоящего . WW Norton. п. 164. ISBN 978-0-393-91847-2 .

[20] Leam (1999). Стр. 111.
Слингерленд (2003).
Sharot (2001). PG 78.

[21] Сегал (2006). PG 50. Maspero (1981). Стр. 41. Лафарг (1994). PG 283.

[FOOTNOTEHardacre20174-22] Хардак 2017 , с. 4

[23] Пилигрим (1999). Стр. 1.
Шарп (2001). Стр. 161-162.
Оно (2004). Стр. 97-99, 103-104.

[24] Ono (2004). Стр. 12, 51-52, 108.
Маркхэм (2001). С. 304-306.

[Lin-25] Лин, Джастин Ифу (2012). Демистификация китайской экономики . Издательство Кембриджского университета. п. 107. ISBN 978-0-521-19180-7 .

[26] Совет по международным отношениям https://www.cfr.org/backgrounder/religion-china

[27] Smart (2000). С. 66.
Яо (2000)
De Bary & Tu (1998). Стр. 149.

[28] Sharot (2001). С. 46, 85.
Хуан (1999). Стр. 5.

[29] 
"Анимизм" . OMF Архивировано из оригинала 2013-10-16 . Получено 2013-07-28 .
«Народная религия, шаманизм, храмы и местную диету в Китае - Китай | Факты и детали» . Архивировано из оригинала 2012-07-23 . Получено 2011-10-17 .
«Шаманизм - религия» . Encyclopædia Britannica . Получено 13 марта 2015 года .
«Шаманизм Южной Кореи - поп -культура - GlobalPost» . GlobalPost . Получено 13 марта 2015 года .
«Правительство Кыргиза не может произвести новую национальную идеологию» . Получено 13 марта 2015 года .
Винкельман, Майкл (2010). Шаманизм: биопсихосоциальная парадигма сознания и исцеления . ABC-Clio. п. 60. ISBN 9780313381812 Полем Получено 2015-10-04 . Часть аргументов Бэна и других основана на произвольном подходе к концептуализации шаманизма. Например, Бан характеризует Сибири как «сердце истинного шаманизма» (59), прибегая к идее, что слово должно быть ограничено культурной областью его происхождения.

[30] "Анимизм" . OMF Архивировано из оригинала 2013-10-16 . Получено 2013-07-28 .

[31] «Народная религия, шаманизм, храмы и местную диету в Китае - Китай | Факты и детали» . Архивировано из оригинала 2012-07-23 . Получено 2011-10-17 .

[32] «Шаманизм - религия» . Encyclopædia Britannica . Получено 13 марта 2015 года .

[33] «Шаманизм Южной Кореи - поп -культура - GlobalPost» . GlobalPost . Получено 13 марта 2015 года .

[34] «Правительство Кыргиза не может произвести новую национальную идеологию» . Получено 13 марта 2015 года .

[35] Винкельман, Майкл (2010). Шаманизм: биопсихосоциальная парадигма сознания и исцеления . ABC-Clio. п. 60. ISBN 9780313381812 Полем Получено 2015-10-04 . Часть аргументов Бэна и других основана на произвольном подходе к концептуализации шаманизма. Например, Бан характеризует Сибири как «сердце истинного шаманизма» (59), прибегая к идее, что слово должно быть ограничено культурной областью его происхождения.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

v Т и Восточный мир и культура
Foundations	Cradle of civilization Old World Sinic world Indic world Silk Road transmission of Buddhism Islamdom
History	Ancient history Silk Road Post-classical history (Middle Ages) Modern period Early modern period Industrial Revolution World War I Asian and Pacific Theatre Middle Eastern Theatre Interwar period World War II Pacific War Middle Eastern Theatre Cold War Post–Cold War era
Culture	Alphabet Hanzi Kanji Kana Hangul Hanja Brahmic Arabic Cyrillic Latin Architecture Art History Calendar Chinese Buddhist Hindu Cuisine Esotericism Folklore Chinese Japanese Korean Languages Literature Music Chant Folk Mythology Philosophy Religion
Philosophy	Chinese philosophy Japanese philosophy Korean philosophy Vietnamese philosophy Indian philosophy Iranian philosophy Buddhist ethics Islamic ethics Hindu philosophy Buddhist philosophy Jain philosophy Islamic philosophy Collectivism Values Japanese Philippine
Religion	Dharmic Buddhism Culture Southern/Eastern/Northern Theravada Mahayana Vajrayana Hinduism Culture Vaishnavism Shaivism Shaktism Smartism Sikhism Jainism Taoic Taoism Confucianism Shenism Shinto Muism Tengrism Iranian Zoroastrianism Yazidism Abrahamic Islam Culture Sunni Shia Christianity Culture Eastern Eastern Orthodoxy Oriental Orthodoxy Catholicism Latin Church Eastern Churches Judaism Culture Bábism Azali Baháʼí Druze
Contemporary integration	APEC Arab Customs Union Arab League ASEAN Asia and the Pacific Group Asia Cooperation Dialogue Asia Council BIMSTEC CAREC CAU CSTO CPTPP Eastern Bloc Easternization EAEU EAEU Customs Union ECO GCC OTS RCEP SAARC SCO SEATO TCO