Папа Иоанн Павел II
Иоанн Павел II | |||
|---|---|---|---|
| Епископ Рима | |||
 Джон Павел II в 1988 году | |||
| Церковь | Католическая церковь | ||
| Папство началось | 16 октября 1978 года | ||
| Папство закончилось | 2 апреля 2005 г. | ||
| Предшественник | Джон Павел я | ||
| Преемник | Бенедикт XVI | ||
| Предыдущий пост (ы) |
| ||
| Приказ | |||
| Посвящение | 1 ноября 1946 года Адам Стефан Сапиха | ||
| Освящение | 28 сентября 1958 года Базиак Евгенц | ||
| Создан кардинал | 26 июня 1967 года Пол мы | ||
| Классифицировать | Кардинал Священник (1967 - 1978) | ||
| Личные данные | |||
| Рожденный | Карол Йозеф Войтила 18 мая 1920 г. Wadowice , вторая польская республика | ||
| Умер | 2 апреля 2005 г. (в возрасте 84 лет) Апостольский дворец , Ватикан | ||
| Деноминация | Католик | ||
| Образование | |||
| Девиз | Все твое ( Латынь для «полностью твоего») | ||
| Подпись |  | ||
| Герб |  | ||
| Святость | |||
| Праздник | 22 октября | ||
| Почитаемый в | Католическая церковь | ||
| Битфифицировано | 1 мая 2011 года Площадь Святого Петра , Ватикан Бенедикт XVI | ||
| Канонизирован | 27 апреля 2014 года Площадь Святого Петра, Ватикан Папа Франциск | ||
| Атрибуты |
| ||
| Покровительство |
| ||
Философия карьера | |||
| Примечательная работа |
| ||
| Эпоха | Философия 20-го века | ||
| Область | Западная философия | ||
| Школа | |||
Примечательные идеи | |||
История рукоположения | |||
| |||
| Источник (ы): [ 7 ] [ 8 ] | |||
| Папские стили Папа Иоанн Павел II | |
|---|---|
 | |
| Ссылочный стиль | Его святость |
| Разговорный стиль | Твоя святость |
| Посмертный стиль | Папа Святой |
Папа Святой Иоанн Павел II | |
|---|---|
 Живопись Святого Иоанна Павла II, нарисованной Zbigniew Kotyło, 2012 | |
| Папа и Исповедник | |
| Рожденный | 18 мая 1920 года Wadowice , Польша |
| Умер | 2 апреля 2005 г. (в возрасте 84 лет) Апостольский дворец , Ватикан |
| Почитаемый в | Католическая церковь |
| Битфифицировано | 1 мая 2011 г., площадь Святого Петра , Ватикан, Папа Бенедикт XVI |
| Канонизирован | 27 апреля 2014 года, площадь Святого Петра, Ватикан, от папы Франциска |
| Праздник | 22 октября |
| Атрибуты | Папская ферула , папские облачения |
| Покровительство | Kraków , Польша, Всемирный день молодежи , молодые католики, świdnica, семьи, Всемирное собрание семей 2015 |
Папа Иоанн Павел II ( латынь : Иоанес Паулюс II ; польский : Ян Павхл II ; Итальянский : Джованни Паоло II ; родился Карол Йозеф Войтила , Польский: [ˈkaol ˈjuzev vsujˈtɨwa] ; [ B ] 18 мая 1920 г. - 2 апреля 2005 г.) был главой католической церкви и суверен государства Ватикана с 1978 года до его смерти в 2005 году .
В юности Войтила баловался в сцене. В 1938 году он закончил отличные оценки в средней школе All-Boys в Вадовисе , Польша, вскоре после чего Вторая мировая война началась . Во время войны, чтобы не быть похищенным и отправленным в немецкий лагерь принудительного труда , он подписался на работу в суровых условиях в карьере. Войтила в конце концов занялся актерским мастерством, развил любовь к профессии и участвовал в местном театре. Лингвистически опытный Войтила хотел изучать польский в университете. Воодушевленный разговором с Адамом Стефаном Сапиха , он решил изучить богословие и стать священником. В конце концов, Войтила поднялся на должность архиепископа Кракова , а затем кардинал , обе позиции занимают его наставник. Войтила был избран Папой на третий день второго папского конклава 1978 года и стал одним из самых молодых пап в истории. Конклав был вызван после смерти Иоанна Павла I , который служил всего 33 дня в качестве Папы. Войтила принял имя своего предшественника в честь ему. [ 9 ]
Иоанн Павел II был первым неалайским папой с Адриана VI в 16-м веке, а также третьим самым продолжительным папой в истории после Пия IX и Святого Петра . Иоанн Павел II попытался улучшить отношения католической церкви с иудаизмом , исламом и восточной ортодоксальной церковью в духе экуменизма , считая атеизм как величайшую угрозу. Он сохранил предыдущие позиции церкви по таким вопросам, как аборт, искусственная контрацепция , посвящение женщин и безбрачное духовенство, и хотя он поддерживал реформы Второго Ватикана , он считался в целом консервативным в их интерпретации. [ 10 ] [ 11 ] Он уделяет особое внимание семье и идентичности, ставя под сомнение потребительство, гедонизм и стремление к богатству. Он был одним из самых популярных мировых лидеров в истории, посещая 129 стран во время своего понтификата . В рамках его особого акцента на универсальном призыве к святости , Джон Павел II избил 1344 человека , [ 12 ] и канонизированные 483 святых , больше, чем комбинированное подсчет его предшественников в течение предыдущих пяти веков. К моменту своей смерти он назвал большую часть Колледжа кардиналов , освятил или сопоставлял многих из епископов мира и назначил многих священников. [ 13 ]
Ему приписывают борьбу против диктатуры за демократию и помощь в прекращении коммунистического правления в его родной Польше и в остальной части Европы. [ 14 ] Под Иоанном Павлом II Католическая церковь значительно расширила свое влияние в Африке и Латинской Америке и сохранила свое влияние в Европе и в остальном мире. 19 декабря 2009 года Джон Павел II был провозглашен почтеном его преемником Бенедиктом XVI , а 1 мая 2011 года ( Божественная Милосердие воскресенье ) он был блажено . 27 апреля 2014 года он был канонизирован вместе с Джоном XXIII . [ 15 ] Он подвергся критике за то, что он, как утверждается, как архиепископ, будучи недостаточно суровым, действуя против сексуального насилия над детьми со стороны священников в Польше. [ 16 ] Хотя сами обвинения подвергались критике. [ 17 ] [ 18 ] Посмертно его католики называли его папой Сент -Иоанн Павел Великий , хотя этот титул не имеет официального признания. [ 19 ]
Под Иоанном Павлом II были составлены две наиболее важные конституции современной католической церкви: Кодекс канонического закона 1983 года , который, среди многих вещей, начал усилия по борьбе с сексуальным насилием в католической церкви ; и катехизис католической церкви , которая, помимо прочего, прояснила позицию церкви по гомосексуализму .
Ранний период жизни
Карол Йозеф Войтила родился в польском городе Вадовис . [ 20 ] [ 21 ] Он был самым младшим из трех детей, родившихся в Кароле Войтила (1879–1941), этнического полюса , и Эмилии Качировской (1884–1929), которая имела отдаленное литовское наследие. [ 22 ] Эмилия, которая была школьным учителем, умерла от сердечного приступа и почечной недостаточности в 1929 году. [ 23 ] Когда Войтила было восемь лет. [ 24 ] Его старшая сестра Ольга умерла до его рождения, но он был близок к своему брату Эдмунду, прозвали Мюндека, который был на 13 лет старше. Работа Эдмунда в качестве врача в конечном итоге привела к его смерти от скарлатины , потери, которая глубоко повлияла на Войтила. [ 22 ] [ 24 ]
Войтила был крещен через месяц после его рождения, сделал свое первое причастие в возрасте 9 лет и был подтвержден в возрасте 18 лет. [ 25 ] Будучи мальчиком, Войтила был спортивным, часто играл в футбол в качестве вратаря . [ 26 ] В детстве у Войтила контактировал с большой еврейской общиной Вадовице . [ 27 ] Школьные футбольные игры часто организовались между командами евреев и католиков, и Войтила часто играл на еврейской стороне. [ 22 ] [ 26 ] В 2005 году он вспомнил: «Я помню, что, по крайней мере, треть моих одноклассников в начальной школе в Вадовисе были евреями. В средней школе было меньше. С некоторыми я был на очень дружелюбных условиях. И то, что меня поразило, было так, что это было их польский патриотизм ". [ 28 ] Примерно в это же время у молодого Карола были свои первые серьезные отношения с девушкой. Он сблизился с девушкой по имени Гинка Пиво, названной «еврейской красавицей, с колоссальными глазами и струйными черными волосами, стройными, превосходной актрисой». [ 29 ]
В середине 1938 года Войтила и его отец покинули Вадовис и переехали в Кракоу , где он поступил в Ягеллонский университет . Изучая такие темы, как филология и различные языки, он работал добровольным библиотекарем и, хотя и требовался для участия в обязательной военной подготовке в академическом легионе , он отказался выстрелить из оружия. Он выступал с различными театральными группами и работал драматургом. [ 30 ] В течение этого времени его талант к языку расцвел, и он выучил до 15 языков-польских, латинских , итальянских, английских, испанских, португальских, французских, немецких, люксембургических , голландских, украинских, сербо-хорватских , чешских , словаки и Эсперанто , [ 31 ] Девять из которых он широко использовал как папа.
В 1939 году, после вторжения в Польшу, нацистские германские оккупационные силы закрыли университет. [ 20 ] Способные мужчины должны были работать, поэтому с 1940 по 1944 год Войтила по-разному работал посланником для ресторана, ручного работника в карьере известняка и для химического завода Солвей , чтобы избежать депортации в Германию. [ 21 ] [ 30 ] В феврале 1940 года он встретил Яна Тирановского , который познакомил его с духовностью кармелитов и молодежными группами « живых розария ». [ 32 ] В том же году у него было два основных несчастных случая, страдающих от перелома черепа после того, как его поразил трамвай и получая травмы, которые оставили его с одним плечом выше другого, и постоянный нагрузчик после того, как его поразил грузовик в карьере. [ 33 ] Его отец, бывший австро-венгерский унтер-офицер , а затем офицер в польской армии , умер от сердечного приступа в 1941 году, [ 34 ] оставив молодых взрослых войтила сиротой и единственным выжившим участником ближайшей семьи. [ 22 ] [ 23 ] [ 35 ] Размышляя о этих временах его жизни, почти сорок лет спустя он сказал: «Я не был после смерти моей матери, я не был после смерти моего брата, я не был после смерти моего отца. В двадцать, я уже потерял всех людей Я любил ". [ 35 ]
После смерти отца он начал серьезно думать о священстве. [ 36 ] В октябре 1942 года, в то время как Вторая мировая война продолжалась, он постучал в дверь дворца епископа и попросил учиться на священство. [ 36 ] Вскоре после этого он начал курсы в тайной подземной семинарии, управляемой архиепископом Кракоу , будущим кардиналом Адамом Стефаном Сапиха . [ 37 ] 29 февраля 1944 года Войтила был сбит немецким грузовиком. Немецкие Вермахта офицеры стремились к нему и отправили его в больницу. Он провел там две недели, оправившись от сильного сотрясения мозга и травмы плеча. Ему казалось, что эта авария и его выживание были подтверждением его призвания. 6 августа 1944 года, день, известный как «Черное воскресенье», [ 38 ] Гестапо ограничить собрал молодых людей в Кракове, чтобы восстание , [ 38 ] Подобно недавнему восстанию в Варшаве . [ 39 ] [ 40 ] Войтила сбежал, скрываясь в подвале дома своего дяди на 10 Тинецке, в то время как немецкие войска обыскали выше. [ 36 ] [ 39 ] [ 40 ] Более восьми тысяч человек и мальчиков были взяты в тот день, в то время как Войтила сбежал в резиденцию архиепископа, [ 36 ] [ 38 ] [ 39 ] где он оставался до тех пор, пока не ушли немцы. [ 22 ] [ 36 ] [ 39 ]
Ночью 17 января 1945 года немцы бежали из города , и студенты восстановили разрушенную семинарию . Войтила и еще один семинарий вызвался для задачи очистить груды замороженных экскрементов из туалетов. [ 41 ] Войтила также помогла 14-летней еврейской девушке-беженцам по имени Эдит Циерер, [ 42 ] который сбежал из нацистского трудового лагеря в Честочове . [ 42 ] Эдит рухнула на железнодорожной платформе, поэтому Войтила нес ее в поезд и оставалась с ней на протяжении всего путешествия в Кракоу. Позже она приписывала Войтилу спасти свою жизнь в тот день. [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] B'nai B'rith и другие власти заявили, что Войтила помог защитить многих других польских евреев от нацистов. Во время нацистской оккупации Польши еврейская семья послала своего сына Стэнли Бергер, чтобы скрыть языческую польсную семью. Биологические еврейские родители Бергера были убиты в Холокосте , и после того, как новые христианские родители Бергера войны попросили Карола Войтила крестить мальчика. Войтила отказался, сказав, что ребенка следует воспитать в еврейской вере его родных родителей и нации, а не как католик. [ 46 ] Он сделал все возможное, чтобы Бергер оставил Польшу, чтобы поднять его еврейские родственники в Соединенных Штатах. [ 47 ] В апреле 2005 года, вскоре после смерти Иоанна Павла II, израильское правительство создало комиссию в честь наследия Иоанна Павла II. Эммануэле Пасифики, предложенный главой еврейской общины Италии, был медалью праведника среди народов . [ 48 ] В последней книге Войтила « Память и идентичность » он назвал 12 -летний нацистский режим как « зоофил », [ 49 ] Цитата из польского богослова и философа Константи Михальски . [ 50 ]
Священство
Закончив учебу в семинарии в Кракове, Войтила был рукоположен в качестве священника в день всех святых , 1 ноября 1946 года, [ 23 ] Архиепископ Кракоу, кардинал Адам Стефан Сапиха. [ 21 ] [ 51 ] [ 52 ] Sapieha послал Войтилу в понтифицированный международный международный атеной Анджеум Анжеум , будущий Святого Томаса Аквинского , чтобы учиться у французского доминиканского монаха Реджинальда Гарригу-Лагранжа, начиная с 26 ноября 1946 года Папский университет . Максимилиен де Фюрстенберг . [ 53 ] Войтила заработал лицензию в июле 1947 года, сдал докторскую экзамен 14 июня 1948 года и успешно защищал свой докторский диссертация под названием «Доктрина де Фид Апуд С. Иоаннем » (доктрина веры в Св. Иоанн Креста ) в философии 19 19 лет по 19 Июнь 1948 года. [ 54 ] Анжеликум сохраняет оригинальную копию машинописного тезиса Войтила. [ 55 ] Среди других курсов в « Ангелике » Войтила изучал иврит с голландским доминиканским Питером Г. Дункером, автором сборника грамматики еврейского языка . [ 56 ]
По словам сокурсника Войтила, будущего австрийского кардинала Альфонс Саклер , в 1947 году во время его пребывания в Анжеликуме Войтила посетил Падре Пио , который услышал его признание и сказал ему, что однажды он поднимется на «высший пост в церкви». [ 57 ] Стриплер добавил, что Войтила верил, что пророчество исполнилось, когда стал кардиналом. [ 58 ]
Войтила вернулся в Польшу летом 1948 года для своего первого пастырского назначения в деревне Нигович , 24 километра (15 миль) от Кракова, в Церкви этого предположения. Он прибыл в Нигович во время сбора урожая, где его первым действием было встать на колени и поцеловать землю. [ 59 ] Он повторил этот жест, который он принял от Джона Вианни , [ 59 ] на протяжении всего его папства.
В марте 1949 года Войтила был переведен в приход Святого Флориана в Кракове. Он преподавал этику в Ягеллонском университете, а затем в Католическом университете Люблина . Во время обучения он собрал группу из около 20 молодых людей, которые начали называть себя Родзикой , «маленькой семьей». Они встретились за молитву, философскую дискуссию и помогать слепым и больным. Группа в конечном итоге выросла примерно до 200 участников, и их деятельность расширилась и включала ежегодные на лыжах и каякинге . поездки [ 60 ]
В 1953 году диссертация о хабилитации Войтила была принята факультетом богословия в Ягеллонском университете. В 1954 году он получил докторскую степень по священному богословию , [ 61 ] Написание диссертации под названием «Переоценка возможности основания католической этики на этической системе Макса Шелера » [ 62 ] ( Польский : оценка возможности создания христианской этики в предположениях системы Maks Scheler ). [ 63 ] Шелер был немецким философом, который основал широкое философское движение , которое подчеркивало изучение сознательного опыта. Польские коммунистические власти отменили факультет богословия в Ягеллонском университете, тем самым не давая ему получить степень до 1957 года. [ 52 ] Войтила разработал богословский подход, называемый феноменологическим томизмом , который объединил традиционный католический томизм с идеями персонализма , философский подход, вытекающий из феноменологии, который был популярен среди католических интеллектуалов в Кракове во время интеллектуального развития Войтила. Он перевел формализм Шелера и этику основных ценностей . [ 64 ] В 1961 году он придумал «томистический персонализм», чтобы описать философию Аквинского. [ 65 ]
В течение этого периода Войтила написал серию статей в католической газете Кракова «Тигодник Поуззехни» ( Universal Weekly ), имея дело с современными церковными проблемами. [ 66 ] Он сосредоточился на создании оригинальной литературной работы в течение первых десятков лет в качестве священника. Война, жизнь в польской народной республике и его пастырские обязанности все питали его поэзию и пьесы. Войтила опубликовал свою работу под двумя псевдонимами, Андремея Джавинь и Станислав Андрес Груда , [ 30 ] [ 66 ] отличить его литературу от его религиозных сочинений (выпущенных под его собственным именем), а также, чтобы его литературные произведения были рассмотрены в их собственных достоинствах. [ 30 ] [ 66 ] В 1960 году Войтила опубликовал влиятельную богословскую книгу « Любовь и ответственность» , защиту традиционных церковных учений о браке с новой философской точки зрения. [ 30 ] [ 67 ]
Вышеупомянутые студенты регулярно присоединялись к Войтилу для пеших прогулок, катания на лыжах, велосипедах, кемпинга и каякинга, сопровождаемой молитвой, мессами на открытом воздухе и богословскими дискуссиями. В Польше Сталинскую эпоху священникам не разрешалось путешествовать со студентами. Войтила попросил своих младших компаньонов назвать его «Вуджеком» (польский для «дядю»), чтобы не допустить, чтобы посторонние вывели, что он был священником. Прозвище приобрело популярность среди его последователей. В 1958 году, когда Войтила был назначен вспомогательным епископом Кракоу, его знакомые выразили обеспокоенность тем, что это заставит его измениться. Войтила ответил на своих друзей: «Вуджек останется Вуджеком», и он продолжал жить простой жизнью, избегая атрибутов, которые пришли с его позицией епископа. Это любимое прозвище оставалось с Войтилой всю его жизнь и продолжает использоваться ласково, особенно польским народом. [ 68 ] [ 69 ]
Епископат и кардинал
Призывать к епископату
4 июля 1958 года, [ 52 ] В то время как Войтила находился на каякинге в регионе озер северной Польши, папа Пий XII назначил его вспомогательным епископом Кракова. Следовательно, он был вызван в Варшаву, чтобы встретить приматов Польши, кардинала Стефана Висиньского , который сообщил ему о его назначении. [ 70 ] [ 71 ] Войтила принял назначение в качестве вспомогательного епископа архиепископа Кракоу Евгениуса Базиака , и он получил епископское освящение (как титульный епископ Омби ) и соавтористов Бишопа -это ) 28 сентября 1958 года, а Базиак в качестве основного концептора и соавтографистов Бишопа Болеса (Титул)-Софи) Софинак (Титул)-Софи) соус-соусы и со-соучредителей Бишопа Болелюса (Титул)-соусы) как соучредителями, а также соус-соусера-бишопов Болезила (Титул)-соус)-соусы) как соавториста главной концепции Боллера. , вспомогательное католическую архиепархию Вроцлав и Фрэнсиске Джоп, вспомогательный епископ Сандомиерца (титульный епископ Даулии ). Коминек должен был стать кардинальным архиепископом Вроцлавским , а Джоп был позже вспомогательным епископом Вроцлава, а затем епископом Ополе . [ 52 ] В возрасте 38 лет Войтила стал самым молодым епископом в Польше.
В 1959 году Войтила начал ежегодную традицию, когда на Рождество на Рождество на открытом поле в Новой Хуте , так называемом городе рабочих моделей за пределами Кракова, не было зданием церкви. [ 72 ] Базик умер в июне 1962 года, а 16 июля Войтила был выбран в качестве капитуляра викария (временного администратора) архиепархии, пока архиепископ не будет назначен. [ 20 ] [ 21 ]
Участие в Ватикане II и последующих событиях
С октября 1962 года Войтила принял участие во втором Ватиканском совете (1962–1965), [ 20 ] [ 52 ] Там, где он внес свой вклад в два из своих самых исторических и влиятельных продуктов, указ о свободе религиозной свободы (на латыни, Dignitatis Humanae ) и пастырской конституции в церкви в современном мире ( Gaudium et Spes ). [ 52 ] Войтила и польские епископы внесли свой вклад в совет в Совете Гаудий и Спи . Согласно иезуитскому историку Джону В. О'Мэлли , проект текста Gaudium et Spes , который Войтила и польская делегация, отправленные «оказали некоторое влияние на версию, которая была отправлена отцам совета тем летом, но не приняли в качестве базового текста» Полем [ 73 ] Согласно Джону Ф. Кросби, как Папа, Иоанн Павел II использовал слова Gaudium et Spes позже, чтобы представить свои собственные взгляды на природу человека по отношению к Богу: человек - это «единственное существо на земле, которое Бог хотел Ради себя ", но человек" может полностью открыть свое истинное я только в искренних подарках на себя ". [ 74 ]
Он также участвовал в собраниях Синода епископов . [ 20 ] [ 21 ] 13 января 1964 года папа Павел VI назначил его архиепископом Кракова . [ 75 ] 26 июня 1967 года Пол VI объявил о продвижении Войтила в Колледж Кардиналов . [ 52 ] [ 75 ] Wojtyła was named cardinal priest of the titular church of Палацио
В 1967 году он сыграл важную роль в формулировании энциклических Humanae Vitae , которые касались тех же проблем, которые запрещали аборт и искусственный контроль рождаемости . [ 52 ] [ 76 ] [ 77 ]
Согласно современному свидетелю, Войтила был против распределения письма вокруг Кракова в 1970 году, в котором говорилось, что польский епископат готовился к 50 -летию Польской - Советской войны . [ 78 ]
В 1973 году Войтила встретился с философом Анной-Тереса Тимениека , женой Хендрика С. Хутаккера , профессора экономических консультантов в Стэнфордском университете и Гарвардском университете и членом президента Ричарда Никсона Совета экономических консультантов [ 79 ] [ 80 ] [ 81 ] Tymieniecka сотрудничал с Wojtyła в ряде проектов, включая английский перевод книги Войтила Особа I Czyn ( человек и акт ). Человек и акт , один из главных литературных произведений Иоанна Павла II, был первоначально написан на польском языке. [ 80 ] Tymieniecka выпустил английскую версию. [ 80 ] Они переписывались на протяжении многих лет и стали хорошими друзьями. [ 80 ] [ 82 ] Когда Войтила посетила Новую Англию летом 1976 года, Таймиеника выставила его в качестве гостя в своем семейном доме. [ 80 ] [ 82 ] Войтила наслаждался своим отпуском в Помфрете, Вермонте , на каякинге и наслаждаясь на свежем воздухе, как он сделал в своей любимой Польше. [ 80 ] [ 71 ]
В течение 1974–1975 гг. Войтила служил папе Павла VI в качестве консультанта Понтифского совета по миряне , в качестве секретаря записи синода 1974 года по евангелизации и активно участвуя в первоначальном составлении выдыхания апостольного 1975 года . [ 83 ]
Папство
Выборы
В августе 1978 года, после смерти Папы Павла VI, Войтила проголосовал в папском конклаве , который избрал Иоанна Павла i . Джон Павел, я умер только после 33 дней в качестве Папы, вызвав другой конклав . [ 21 ] [ 52 ] [ 84 ]
Второй конклав 1978 года начался 14 октября, через десять дней после похорон. Он был разделен между двумя сильными кандидатами на папство : кардинал Джузеппе Сири , консервативный архиепископ Генуи , и кардиналом Джованни Бенелли , либерального архиепископа Флоренции и близкого друга Джона Павла I. [ 85 ]
Сторонники Бенелли были уверены, что он будет избран, и в ранних бюллетене Бенелли набрал девять голосов успеха. [ 85 ] Тем не менее, оба мужчины столкнулись с достаточной оппозицией, чтобы никто не мог преобладать. Джованни Коломбо , архиепископ Милана , считался кандидатом на компромисс среди итальянских кардинальных элькторов, но когда он начал получать голоса, он объявил, что в случае избрания он отказался бы принять папство. [ 86 ] Кардинал Франц Кениг , архиепископ Венского , предложил Войтилу еще одного кандидата от компромисса для своих коллег избирателей. [ 85 ] Войтила выиграл на восьмом голосовании на третий день (16 октября).
Среди тех кардиналов, которые сплотились позади Войтила, были сторонниками Джузеппе Сири, Стефана Висджиски , большинства американских кардиналов (во главе с Джоном Кролом ) и других умеренных кардиналов. Он принял свои избрания словами: «С послушанием в вере Христу, моим Господу и доверием к матери Христовому и церкви, несмотря на большие трудности, я принимаю». [ 87 ] [ 88 ] Папа, в честь своего непосредственного предшественника, затем получил версию имени Иоанна Павла II , [ 52 ] [ 85 ] Также в честь покойных пап Павел VI и Иоанна XXIII, и традиционный белый дым сообщил толпе, собравшейся на площади Святого Петра , был выбран папу. Ходили слухи, что новый папа хотел быть известным как Папа Станислав в честь польского святого имени , но кардиналы были убеждены в том, что это не римское имя. [ 84 ] Когда новый понтифик появился на балконе, он нарушил традицию, обращаясь к собравшейся толпе: [ 87 ]
«Дорогие братья и сестры, мы опечалены смертью нашего любимого папы Иоанна Павла I, и поэтому кардиналы призвали к новому епископу Рима. Они призвали его с далекой земли - и все же всегда близки из -за нашего причастия В вере и христианских традициях я боялся принять эту ответственность, но я делаю это в духе послушания Господу и полной верности Марии, нашей самой святой матери. ошибку, сделаю , если я пожалуйста I [ C ] мне." [ 87 ] [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ]
Войтила стал 264-м папой в соответствии с хронологическим списком пап , первого неалайца за 455 лет. [ 92 ] В возрасте всего 58 лет он был самым молодым папой со времен Папы Пия IX в 1846 году, которому было 54 года. [ 52 ] Как и его предшественник, Джон Павел II обосновался с традиционной папской коронацией и вместо этого получил церковную инвестицию с упрощенной папской инаугурацией 22 октября 1978 года. Во время его инаугурации, когда кардиналы должны были встать на колени перед ним, чтобы взять свои клятвы и поцеловать его кольцо, он Встал, когда польский прелат, кардинал Стефан Уисенски встал на колени, помешал ему поцеловать кольцо и просто обнял его. [ 93 ]
Пастырские путешествия
Во время своего понтификата Джон Павел II совершил поездки в 129 стран, [ 94 ] Путешествие более 1100 000 километров (680 000 миль) при этом. Он постоянно привлекал большие толпы, некоторые из самых больших из когда -либо собравшихся в истории человечества , таких как Всемирный день молодежи в Маниле , который собрал до четырех миллионов человек, что является крупнейшим папским собранием, по данным Ватикана. [ 95 ] [ 96 ] Самые ранние официальные визиты Иоанна Павла II были в Доминиканской Республике и Мексике в январе 1979 года. [ 97 ] В то время как некоторые из его путешествий (например, в Соединенные Штаты и Святая Земля ) были в местах, ранее посещаемых папой Павлом VI, Джон Павел II стал первым папой, посетившим Белый дом в октябре 1979 года, где его тепло встретил президент Джимми Картер . Он был первым папой, который посетил несколько стран за один год, начиная с 1979 года с Мексики [ 98 ] и Ирландия . [ 99 ] Он был первым правящим папой, который поехал в Соединенное Королевство , в 1982 году, где он встретил королеву Елизавету II , верховного губернатора Англии . Находясь в Британии, он также посетил Кентерберийский собор и встал на колени в молитве с Робертом Ранси , архиепископом Кентербери , в том месте, где Томас Бекет , был убит [ 100 ] Помимо проведения нескольких крупномасштабных масс под открытым небом, в том числе один на стадионе Уэмбли , в котором приняли участие около 80 000 человек. [ 101 ]
Он отправился в Гаити в 1983 году, где он говорил в креольском языке тысячам бедных католиков, собравшихся, чтобы приветствовать его в аэропорту. Его послание «Вещи должны измениться в Гаити», ссылаясь на несоответствие между богатыми и бедными, было встречено с громовыми аплодисментами. [ 102 ] В 2000 году он был первым современным папой, посетившим Египет, [ 103 ] Где он встретился с коптским папой , папа Шенуда III [ 103 ] и греческий ортодоксальный патриарх Александрии . [ 103 ] Он был первым католическим папой, который посетил и молился в исламской мечети, в Дамаске , Сирия, в 2001 году. Он посетил мечеть Омейяд , бывшую христианскую церковь, где, Иоанн Креститель , он похот, как полагают, погребен [ 104 ] где он произнес речь, призывающую мусульман, христиан и евреи жить вместе. [ 104 ]
15 января 1995 года в День молодежи X, он предложил мессу около пяти до семи миллионов в парке Лунета , [ 96 ] Манила , Филиппины, которая считалась крупнейшим собранием в христианской истории . [ 96 ] В марте 2000 года, посещая Иерусалим , Джон Павел стал первым папой в истории, который посетил и молился у западной стены . [ 105 ] [ 106 ] В сентябре 2001 года, среди озабоченных после 11 сентября , он отправился в Казахстан, с аудиторией, в основном состоящей из мусульман, и в Армении, чтобы участвовать в праздновании 1700 лет христианства армянских . [ 107 ]
В июне 1979 года Джон Павел II отправился в Польшу, где экстатические толпы постоянно окружали его. [ 108 ] Эта первая папская поездка в Польшу подняла дух страны и вызвала формирование движения солидарности в 1980 году, которое впоследствии принесла свободу и права человека в его беспокойную родину. [ 76 ] Лидеры Польской Объединенной Рабочей партии намеревались использовать визит Папы, чтобы показать людям, что, хотя папа был польским, он не изменил их способность управлять, угнетать и распространять товары общества. Они также надеялись, что, если папа соблюдает правила, которые они установили, польские люди увидят его пример и также следуют за ними. Если визит Папы вдохновил бунт, коммунистические лидеры Польши были готовы сокрушить восстание и обвинить страдания на папе. [ 109 ]
«Папа выиграл эту борьбу, превзойдя политику. Он был тем, что Джозеф Най называет« мягкой силой » - силой притяжения и отталкивания. Он начал с огромного преимущества и использовал ее до самого начала: он возглавил единственное учреждение, которое стояло за Полярная противоположность коммунистическому образу жизни, который ненавидел польский народ. режим. поведения. Режим сжался к Держитесь как деспоты на десять лет дольше. Но как политические лидеры, они были закончены. Посещая свою родную Польшу в 1979 году, папа Иоанн Павел II поразил, что оказалось смертельным ударом по его коммунистическому режиму, в советскую империю, [и] в конечном итоге в коммунизм ». [ 109 ]
«Когда папа Иоанн Павел II поцеловал землю в аэропорту Варшавы, он начал процесс, с помощью которого коммунизм в Польше - и, в конечном итоге, в другом месте в Европе - закончится». [ 110 ]
В более поздних поездках в Польшу он оказал молчаливую поддержку организации солидарности. [ 76 ] Эти визиты укрепили это послание и способствовали краху восточно-европейского коммунизма, который произошел в период с 1989 по 1990 год с реинтродукцией демократии в Польше, а затем распространилась по Восточной Европе (1990–1991) и Юго-Восточной Европе (1990–1992 гг. ) [ 90 ] [ 94 ] [ 108 ] [ 111 ] [ 112 ]
Всемирные молодежные дни
В качестве продолжения своей успешной работы с молодежью в качестве молодого священника Джон Павел II пионел международным молодежным дни . Джон Павел II председательствовал в более чем девять из них: Рим (1985 и 2000), Буэнос -Айрес (1987), Сантьяго -де -Компостела (1989), CZęstochowa (1991), Denver (1993), Manila (1995), Paris (1997) и и Торонто (2002). Общая посещаемость на этих подписных мероприятиях понтификата была в десятках миллионов. [ 113 ]
Выделенные годы
Остдно осознавая ритмы времени и важность годовщины в жизни католической церкви, Иоанн Павел II вел девять «посвященных лет» в течение двадцати шести лет своего понтификата: Святой год искупления в 1983–84 гг. , Марианский год в 1987–88 годах, год семьи в 1993–94 годах, три тринитарных года подготовки к Великому Юбилею 2000 года, великий Юбилей, год Розария в 2002–3 годах и года из Евхаристии , которая началась 17 октября 2004 года и завершилась через шесть месяцев после смерти Папы. [ 113 ]
Великий юбилей 2000 года
Великий юбилей 2000 года был призывом к церкви стать более осведомленным и принять ее миссионерскую задачу для работы евангелизации .
«С самого начала моего понтификата мои мысли были в этом священном 2000 году как важное назначение. Я думал о его праздновании как о провиденциальной возможности, во время которой Церковь, через тридцать пять лет после второго Ватиканского экуменического совета, рассмотрит, как будет рассмотрено, как далеко она обновила себя, чтобы иметь возможность принять свою миссию по евангелизации со свежим энтузиазмом ». [ 114 ]
Иоанн Павел II также совершил паломничество в Святую Землю для Великого Юбилея 2000 года. [ 115 ] Во время своего визита в Святую Землю Иоанн Павел II посетил многие участки Розария , в том числе следующие места: Бетани за Иорданией (Аль-Махтас) , на реке Иордан , где Иоанн Креститель крестил Иисуса; Мангер -площадь и Церковь Рождества в городе Вифлеем , расположение рождения Иисуса; и Церковь Святого Госпожа в Иерусалиме , место захоронения и воскресения Иисуса. [ 116 ] [ 117 ] [ 118 ]
Учения
 |
| Часть серии на |
| Католическая философия |
|---|
   |
Как Папа, Джон Павел II написал 14 папских энцикликов и учил о сексуальности в том, что называется « богословием тела ». Некоторые ключевые элементы его стратегии по «изменению католической церкви» были энцикликами, такими как Экклесия де Евхаристия , Reconciliatio et paenitentia и redemptoris mater . В своем начале нового тысячелетия ( Novo Millennio Ineunte ) он подчеркнул важность «заново заново от Христа»: «Нет, мы не будем спасены формулой, а человеком». В великолепии истины ( великолепие Veritatis ) он подчеркнул зависимость человека от Бога и его закона («без создателя, существо исчезает») и «зависимость свободы от истины». Он предупредил, что человек «отдает себя релятивизму и скептицизму, уходит в поисках иллюзорной свободы, кроме самой истины». В соотношении FIDES ET ( об отношениях между верой и разумом ) Джон Павел способствовал возобновлению интереса к философии и автономному стремлению к истине в богословских вопросах. Опираясь на множество различных источников (таких как томизм), он описал взаимно поддерживающие отношения между Вера и разум и подчеркнули, что богословы должны сосредоточиться на этих отношениях. Иоанн Павел II много писал о рабочих и социальной доктрине Церкви, которую он обсуждал в трех энцикликах: трудовые упражнения , Sollicitido Rei Socialis и Centesimus Annus . Благодаря своим энцикликам и многим апостольским письмам и призыву Джон Павел II говорил о достоинстве и равенстве женщин. [ 119 ] Он спорил о важности семьи для будущего человечества. [ 76 ]
Другие энциклики включают Евангелие жизни ( евангелия Vitae ) и UT Unum Sint ( что они могут быть одним ). Хотя критики обвинили его в негибкости в явно переоценке католических моральных учений против абортов и эвтаназии , которые существуют более тысячи лет, он призвал к более тонкому взгляду на смертную казнь . [ 76 ] Во втором энциклике в Misericordia он подчеркнул, что божественная милость является величайшей чертой Бога, особенно в наше время.
Социальные и политические позиции
Иоанн Павел II считался консерватором по доктрине и вопросам, связанным с сексуальным размножением человека и рукоположением женщин. [ 120 ] В то время как он посещал Соединенные Штаты в 1977 году, за год до того, как он стал Папой, Войтила сказал: «Вся человеческая жизнь, с моментов зачатия и на всех последующих этапах, является священной». [ 121 ]
Серия из 129 лекций, проведенных Иоанном Павлом II во время его аудитории в среду в Риме в период с сентября 1979 года по ноябрь 1984 года, была позже составлена и опубликована как единственная работа под названием «Богословие тела» , расширенную медитацию человеческой сексуальности . Он распространил его на осуждение абортов, эвтаназии и практически всей смертной казни, [ 122 ] Называя их всех частью борьбы между « культурой жизни » и «культурой смерти». [ 123 ] Он проводил кампанию за прощение мировых долгов и социальную справедливость . [ 76 ] [ 120 ] Он придумал термин « социальная ипотека », в котором говорилось, что вся частная собственность имела социальное измерение, а именно: «Товары этого первоначально предназначены для всех». [ 124 ] В 2000 году он публично одобрил кампанию Jubilee 2000 африканского по облегчению блюд долга , которую возглавляла ирландские рок -звезды Бобом Гелдофом и Боно , когда -то классно прерывая сеанс записи U2 , позвонив в студию и попросив поговорить с Боно. [ 125 ]
Иоанн Павел II, который присутствовал и очень влиял во втором Совете Ватикана 1962–65 годов , подтвердил учения этого совета и многое сделал для их реализации. Тем не менее, его критики часто хотели, чтобы он принял то, что называлось прогрессивной программой, которую некоторые надеялись развиваться в результате совета. Фактически, совет не пропагандировал прогрессивные изменения в этих областях; Например, они все еще осудили аборт как невыразимое преступление. Иоанн Павел II продолжал объявлять, что контрацепция, аборт и гомосексуальные акты были серьезными греховными, и, наряду с Джозефом Ратцингером (будущий папа Бенедикт XVI ), первоначально выступал против теологии освобождения .
После возвышения церкви в брачном акте полового акта между крещенным человеком и женщиной в пределах сакраментального брака как правильный и исключительный для причастия брака, Иоанн Павел II полагал, что в каждом случае это было окрашено контрацепцией, абортом, развод последовал «вторым» браком и гомосексуальными действиями. В 1994 году Иоанн Павел II утвердил отсутствие власти Церкви, чтобы посвятить женщин в священство, заявив, что без такого авторитетного рукоположения не является законно совместимым с верностью Христу. Это также считалось отказом от призывов разорвать постоянную традицию Церкви, назначив женщин в священство. [ 126 ] Кроме того, Иоанн Павел II решил не прекращать дисциплину обязательного священника безбрачия, хотя в небольшом количестве необычных обстоятельств он позволил некоторым женатым священнослужителям других христианских традиций, которые впоследствии стали католиками, чтобы быть рукоположенными в качестве католических священников.
Апартеид в Южной Африке
Иоанн Павел II был откровенным противником апартеида в Южной Африке . В 1985 году, посещая Нидерланды, он выступил с страстной речью, осуждающей апартеид в Международном суде , заявляя, что «ни одна система апартеида или отдельного развития никогда не будет приемлемой в качестве модели для отношений между народами или рас». [ 127 ] В сентябре 1988 года Джон Павел II совершил паломничество в десять стран Южной Африки, в том числе те, кто граничит с Южной Африкой, одновременно избегая Южной Африки. Во время своего визита в Зимбабве Джон Павел II призвал к экономическим санкциям против правительства Южной Африки. [ 128 ] После смерти Иоанна Павла II и Нельсон Мандела и архиепископ Десмонд Туту похвалили Папу за защиту прав человека и осуждающую экономическую несправедливость. [ 129 ]
Смертная казнь
Иоанн Павел II был откровенным противником смертной казни, хотя предыдущие папы приняли практику. На папской мессе в Сент -Луисе, штат Миссури , в Соединенных Штатах он сказал:
"Признаком надежды является все больше признания того, что достоинство человеческой жизни никогда не должно быть забрано, даже в случае кого -то, кто сделал большое зло. Современное общество имеет средства защиты себя, без окончательного отрицания преступников в возможности реформировать I. [ 130 ]
Во время этого визита Иоанн Павел II убедил тогдашнего губернатора Миссури Мел Карнахан , чтобы сократить смертный приговор осужденного убийцы Даррелла Дж. Мейса в пожизненное заключение без условно -досрочного освобождения. [ 131 ] Другие попытки Иоанна Павла II уменьшить приговор заключенных смертников, были безуспешными. В 1983 году Джон Павел II посетил Гватемалу и безуспешно попросил президента страны Эфраин Риос Монтт сократить приговор за шесть левых партизан, приговоренных к смертной казни. [ 132 ]
В 2002 году Джон Павел II снова отправился в Гватемалу. В то время Гватемала была одной из двух стран в Латинской Америке (другой - Куба), чтобы применить смертную казнь. Джон Павел II спросил президента Гватемала Альфонсо Портильо , чтобы провести мораторий на казни. [ 133 ]
Окружающая среда и экология
Иоанн Павел II учил о здоровье окружающей среды Земли, что «человечество разочаровало ожидания Бога ... унижает эту« клумбу », которая является землей, нашим жилищным местом». [ 134 ] Его фраза и наставление, «экологическое обращение», которое использовалось в общей аудитории в Ватикане в 2001 году, [ 134 ] был широко принят, например, в мандате на католическую землю в Австралии , [ 135 ] и в трудах папы Франциска. [ 136 ]
Евросоюз
Иоанн Павел II настаивал на ссылке на христианские культурные корни Европы в проекте Европейской конституции . В своем апостольском увещевании 2003 года в Европе Иоанн Павел II писал, что он «полностью (уважал) светскую природу (европейских) институтов». Тем не менее, он хотел, чтобы Конституция закрепляла религиозные права, включая признание прав религиозных групп свободно организовать, признавать конкретную идентичность каждой конфессии и позволить «структурированный диалог» между каждым религиозным сообществом и Европейским союзом (ЕС) и и и и Расширяется по всему ЕС правовой статус, которым пользуются религиозные учреждения в отдельных государствах -членах. Иоанн Павел II сказал: «Я хочу еще раз обратиться к тем, кто составил будущий европейский конституционный договор, чтобы он включал ссылку на религию и, в частности, на христианское наследие Европы». Желание Папы относиться к христианской идентичности Европы в Конституции ЕС было поддержано некатолическими представителями Церковь Англии и восточные православные церкви из России, Румынии и Греции. [ 137 ] Требование Иоанна Павла II включить ссылку на христианские корни Европы в Европейской конституции были поддержаны некоторыми нехристианами, такими как Джозеф Вейлер , практикующий православный еврей и известный конституционный адвокат, который сказал, что у конституции ЕС отсутствие ссылки на христианство не было «демонстрацией нейтралитета», а «якобином » . [ 138 ]
В то же время Джон Павел II был восторженным сторонником европейской интеграции ; В частности, он поддержал вход своей родной Польши в блок. 19 мая 2003 года, за три недели до того, как в Польше был проведен референдум в Польше , польский папа обратился к его соотечественникам и призвал их проголосовать за членство в ЕС в Польше на площади Святого Петра в штате Ватикан. В то время как некоторые консервативные, католические политики в Польше выступили против членства в ЕС, Джон Павел II сказал:
«Я знаю, что в противоположность интеграции есть много. Европа нуждается в свидетельстве полюса веры. [ 139 ]
Польский папа сравнил вступление Польши в ЕС с союзом Люблина , который был подписан в 1569 году и объединил Королевство Польши и Великое Герцогство Литвы в одну нацию и создал факультативную монархию. [ 140 ]
Эволюция
22 октября 1996 года, в речи перед Пенсической академии наук пленарной сессией в Ватикане, Джон Павел II сказал об эволюции , что «эта теория постепенно принята исследователями после серии открытий в различных областях знаний. не искал и не сфабриковано, результатов работы, которая проводилась независимо, само по себе является значительным аргументом в пользу этой теории ». Объявление Иоанна Павла II о эволюции было с энтузиазмом высоко оценено американским палеонтологом и эволюционным биологом Стивеном Джей Гулдом , [ 141 ] с кем у него была аудитория в 1984 году. [ 142 ]
Несмотря на то, что он общепринят теорию эволюции, Иоанн Павел II сделал одно главное исключение- человеческую душу , говоря: «Если человеческое тело имеет свое начало в живом материале, который преувеличивает ее, духовная душа сразу создается Богом». [ 143 ] [ 144 ] [ 145 ]
Иракская война
В 2003 году Джон Павел II раскритиковал вторжение под руководством Соединенных Штатов в Ираке в 2003 году , сказав в его обращении в мире «Нет» войны! Война не всегда неизбежна. Это всегда поражение для человечества ». [ 146 ] Он послал кардинала Пио Лагхи , бывшего апостольского про-нунцио в Соединенные Штаты , поговорить с Джорджем Бушем , президентом США, чтобы выразить противодействие войне. Джон Павел II сказал, что Организации Объединенных Наций должны решить международный конфликт посредством дипломатии и что односторонняя агрессия - это преступление против мира и нарушение международного права . Оппозиция Папы войне в Ираке привела к тому, что он стал кандидатом на получение Нобелевской премии мира 2003 года , которая в конечном итоге была присуждена иранскому адвокату/судье и отметил защитника прав человека Ширин Эбади . [ 147 ] [ 148 ]
Теология освобождения
В 1984 и 1986 годах через кардинала Ратцингер (будущий папа Бенедикт XVI ) в качестве префекта общины для доктрины веры , Иоанн Павел II официально осудил аспекты теологии освобождения , в которых было много последователей в Латинской Америке. [ 149 ]
Посещая Европу, Сальвадорский архиепископ Оскар Ромеро безуспешно выступал за то, чтобы Ватикан осудил правый военный режим Сальвадора за нарушения прав человека во время гражданской войны в Сальвадорском языке и поддержки отрядов смерти . Хотя Ромеро выразил свое разочарование в работе с духовенством, которое сотрудничало с правительством, Джон Павел II призвал его поддерживать епископальное единство в качестве главного приоритета. [ 150 ] [ 151 ]
В своем путешествии в Манайнуа , Никарагуа в 1983 году, Джон Павел II резко осудил то, что он назвал «популярной церковью», [ 149 ] Ссылаясь на церковные базовые общины, поддерживаемые латиноамериканской епископальной конференцией , и тенденции никарагуанского духовенства поддерживать левые сандинисты , напоминая духовенству об их обязанности послушания священному . [ 152 ] [ 153 ] [ 149 ] Во время этого визита Эрнесто Карденаль , священник и министр в правительстве Сандиниста, встал на колени, чтобы поцеловать его руку. Джон Павел вывел его, погасил пальцем в лицо Карденала и сказал ему: «Вы должны выпрямить свою позицию с церковью». [ 154 ]
Однако в марте 1986 года Ватикан опубликовал инструкции по предмету, в котором, предупреждая от уменьшения «спасательного измерения освобождения к социально-этическому измерению, которое является его следствием», «поддерживает» особый вариант для бедных «Предпочитается богословами освобождения, и описал основные христианские общины, которые они продвигали как« источник большой надежды на церковь ». Несколько недель спустя сам папа, казалось, поддерживал движение, когда написал бразильским епископам, что, пока оно находится в гармонии с учением церкви », мы убеждены, мы и вы, что богословие освобождения Не только своевременно, но и полезно и необходимо. [ 155 ]
Организованная преступность
Иоанн Павел II был первым понтифоном, который осудил в мафии насилие в южной Италии . В 1993 году, во время паломничества в Агригенто , Сицилия, он обратился к мафиози: «Я говорю ответственным:« обратитесь! Однажды, суждение Божье придет! ». В 1994 году Иоанн Павел II посетил Катанию и сказал жертвам о насилии в мафии, чтобы «подняться и заглушить себя в свете и справедливости!» [ 156 ]
В 1995 году мафия бомбила две исторические церкви в Риме. толпы Некоторые полагали, что это была вендетта против папы за его осуждение организованной преступности. [ 157 ]
Персидская война в Персидском заливе
В период с 1990 по 1991 год коалиция из 34 стран, возглавляемая Соединенными Штатами, вела войну против Саддама Хусейна , Ирака который вторгся и аннексировал Кувейт . Иоанн Павел II был убежденным противником войны в Персидском заливе . На протяжении всего конфликта он обращался к международному сообществу с просьбой остановить войну, и после того, как она закончилась, возглавляла дипломатические инициативы, чтобы договориться о мире на Ближнем Востоке. [ 158 ] В своем энциклике 1991 года Аннс Аннус Джон Павел II резко согласился с осуждением.
"Нет, никогда больше не война, которая разрушает жизнь невинных людей, учит, как убивать, бросается в потрясения даже в жизни тех, кто совершает убийство и оставляет следа обиды и ненависти, что делает его еще более трудным. Найдите справедливое решение самых проблем, которые вызвали войну ». [ 159 ]
В апреле 1991 года, во время своего Урби и Орби воскресного послания в базилике Святого Петра , Джон Павел II призвал международное сообщество «принять слух» к «долгожданным чаяниям угнетенных народов». Он специально назвал курдов , людей, которые боролись с гражданской войной против войск Саддама Хусейна в Ираке, как один из таких людей, и называл войну «тьмой, угрожающей земле». В течение этого времени Ватикан выразил свое разочарование международным игнорированием призывов Папы к миру на Ближнем Востоке. [ 160 ]
Руандинский геноцид
В 1990 году во время гражданской войны между Тутси и Хутус в основном католической стране Руанды Джон Павел II призвал к прекращению огня и осудил преследование тутси. [ 161 ] В 1994 году он был первым мировым лидером, который осудил резню тутси как геноцид . В 1995 году, во время своего третьего визита в Кении перед аудиторией в 300 000 человек, Джон Павел II умолял положить конец насилию в Руанде и Бурунди , призывая прощения и примирение в качестве решения геноцида. Он сказал Руандину и Бурундийскому беженцам, что он «был рядом с ними и разделяет их огромную боль». Он сказал:
«То, что происходит в ваших странах, - это ужасная трагедия, которая должна закончиться. Во время африканского синода мы, пасторы церкви, чувствовали обязанность выразить наше ужас и начать апелляцию о прощении и примирении. Это единственный путь рассеять угрозы этноцентризма, которые в наши дни парят над Африкой и которые так жестоко тронули Руанду и Бурунди ». [ 162 ]
Взгляды на сексуальность
Занимая традиционную позицию в отношении человеческой сексуальности , сохраняя моральную оппозицию католической церкви гомосексуальным актам, Иоанн Павел II утверждал, что люди с гомосексуальными склонностями обладают таким же неотъемлемым достоинством и правами, что и другие. [ 163 ] В своей книжной памяти и идентичности он назвал «сильное давление» европейского парламента, чтобы признавать гомосексуальные союзы как альтернативный тип семьи с правом усыновлять детей. В книге, как процитировал Рейтер , он писал: «Законно и необходимо спросить себя, не является ли это, возможно, частью новой идеологии зла, более тонкой и скрытой, возможно, намерения самостоятельно использовать права человека против человека и против семьи ". [ 76 ] [ 164 ]
В 1986 году Папа одобрил освобождение документа из Конгрегации для доктрины веры в отношении письма епископам католической церкви о пастырской заботе о гомосексуалистах . Не пренебрегая комментировать гомосексуальность и моральный приказ, письмо издало многочисленные утверждения достоинства гомосексуальных лиц. [ 165 ]
Исследование 1997 года определило исследование всех публичных заявлений Папы, только 3% касались вопроса сексуальной морали. [ 166 ]
Реформа канонического права
Иоанн Павел II завершил полномасштабную реформу юридической системы католической церкви, латинской и восточной, и реформы римской курии.
18 октября 1990 года, когда он заявил, что обнародовал кодекс канонов восточных церквей Иоанн Павел II
Путем публикации настоящего Кодекса каноническое упорядочение всей церкви, таким образом, завершено, следующим, как это происходит ... « Апостольская конституция на римской курии » 1988 года, которая добавляется в оба кодекса в качестве основного инструмента римский понтифик для «Причастия, которое связывает вместе, как бы всю церковь» [ 167 ]
В 1998 году Джон Павел II выпустил Motu Proprio Ad Tuendam Fidem , который внесли изменения в два канона (750 и 1371) Кодекса канонического закона 1983 года и два канона (598 и 1436) Кодекса канонов Восточных Церквей 1990 года.
1983 г. Кодекс канонического права
25 января 1983 года, когда Апостольская Конституция Сайс Дисциплины Легей Иоанна Павел II обнародовал нынешний кодекс канонического закона для всех членов католической церкви, принадлежащих к Латинской церкви . Он вступил в силу в первое воскресенье следующего пришествия , [ 168 ] который был 27 ноября 1983 года. [ 169 ] Иоанн Павел II назвал новый код как «Последний документ Ватикана II». [ 168 ] Эдвард Н. Петерс назвал код 1983 года «Кодекс Йоханно-Паулины» [ 170 ] ( Йоханнес Паулюс является латинским для «Джона Павла»), паралляция кода «Пио-бенедиктин» 1917 года, который он заменил.
Кодекс канонов восточных церквей
Иоанн Павел II обнародовал Кодекс канонов восточных церквей (CCEO) 18 октября 1990 года, документом Sarri Canones . [ 171 ] CCEO вступил в силу закона 1 октября 1991 года. [ 172 ] Это кодификация общих частей канонического закона для 23 из 24 суйрисских церквей в католической церкви, которые являются восточными католическими церквями . Он разделен на 30 названий и имеет в общей сложности 1540 канонов . [ 173 ]
Бонус пастора
Иоанн Павел II обнародовал Апостольской конституции бонус пастора 28 июня 1988 года. Он провел ряд реформ в процессе управления римской курией . Бонус пастора изложил в значительной степени подробно организацию римской курии, точно определяя названия и состав каждого дикастера и перечисляя компетенции каждого дикастера . Он заменил предыдущий специальный закон, University Regimini Ecclesiæ , который был обнародован Полом VI в 1967 году. [ 174 ]
Катехизис католической церкви
 | В этом разделе нужны дополнительные цитаты для проверки . ( Октябрь 2022 г. ) |
11 октября 1992 года в своей апостольской конституции депозит ( депозит веры ) Джон Павел приказал публикации катехизиса католической церкви . [ 175 ] [ 176 ]
Он объявил, что публикация является «верной нормой для обучения вере… верный и подлинный справочный текст для обучения католической доктрине и особенно для подготовки местных катехизисов». Это было «предназначено для поощрения и помощи в написании новых местных катехизисов [как применимых, так и верных], а не заменять их.
Южноамериканские и карибские диктатуры
По словам Хоакина Наварро-Вальса , пресс-секретарь Иоанна Павла II:
«Единственный факт выборов Иоанна Павла II в 1978 году изменил все. В Польше все началось. Не в Восточной Германии или Чехословакии . Тогда все это распространилось. Почему в 1980 году они провели путь в Гданск ? Почему они решали, сейчас Или никогда ? Ватикан поблагодарил Святого Отца за то, что он изменил вещи ». [ 177 ]
Чили
До паломничества Иоанна Павла II в Латинскую Америку во время встречи с журналистами он раскритиковал Аугусто Пиночета режим как «диктаторский». По словам New York Times , он использовал «необычайно сильный язык», чтобы критиковать Пиночет и утверждать журналистам, что католическая церковь в Чили должна не только молиться, но и активно бороться за восстановление демократии в Чили. [ 178 ]
Во время своего визита в Чили в 1987 году Джон Павел II попросил 31 католических епископов Чили провести кампанию за бесплатные выборы в стране. [ 179 ] По словам Джорджа Вейгеля и кардинала Станислава Дзивиша , он призвал Пиноашета принять демократическое открытие режима и, возможно, даже призвал к его отставке. [ 180 ] По словам монсеньора Славомира Одера , постулятора Иоанна Павла II по причине беатификации , слова Джона Павла для Пиночета оказали глубокое влияние на чилийского диктатора. Папа признался другу: «Я получил письмо от Пиночета, в котором он сказал мне, что, будучи католиком, он слушал мои слова, он принял их, и решил начать процесс, чтобы изменить руководство своей страны . " [ 181 ]
Во время своего визита в Чили Иоанн Павел II поддержал викариата солидарности , продемократии, возглавляемой церковью, антипиногетической организации. Иоанн Павел II посетил викариата офисов солидарности, говорил со своими работниками и «призвал их продолжить свою работу, подчеркивая, что Евангелие постоянно призывает уважать права человека». [ 182 ] Находясь в Чили, Иоанн Павел II сделал жесты общественной поддержки антипиношет-демократической оппозиции Чили. Например, он обнял и поцеловал Кармен Глорию Кинтана , молодой ученик, которая была почти сгорела чилийская полиция и сказал ей, что «мы должны молиться за мир и справедливость в Чили». [ 183 ] Позже он встретился с несколькими оппозиционными группами, в том числе с теми, которые были объявлены незаконными правительством Пиночета. Оппозиция похвалила Иоанна Павла II за то, что он осудил Пиночета как диктатора, потому что многие члены оппозиции Чили преследовали за гораздо более мягкие заявления. Епископ Карлос Камюс , один из самых жестких критиков диктатуры Пиночета в чилийской церкви, похвалил позицию Иоанна Павла II во время папского визита, сказав: «Я довольно тронут, потому что наш пастор полностью поддерживает нас. Никогда больше не смогу сказать что мы вмешиваемся в политику, когда защищаем человеческое достоинство ». Он добавил: «Ни одна страна, которую папа посетил, не осталась прежней после его отъезда. Визит Папы - миссия, необычайный социальное катехизис, и его пребывание здесь будет водораздел в истории чилийской истории». [ 184 ]
Некоторые ошибочно обвинили Иоанна Павла II в подтверждении режима Пиночета, появившись с чилийским правителем на публике. Кардинал Роберто Туччи , организатор визитов Иоанна Павла II, показал, что Пиночет обманул понтифик, сказав ему, что он отвезет его в свою гостиную, в то время как на самом деле он отвез его на балкон. Туччи говорит, что понтифик был «в ярости». [ 185 ]
Гаити
Джон Павел II посетил Гаити 9 марта 1983 года, когда страна управляла Жан-Клод "Малыш Док" Дювалье . Он прямо критиковал бедность страны, непосредственно обращаясь к малышке Доку и его жене Мишель Беннетт перед большой толпой гаитян:
«Ваша - прекрасная страна, богатая человеческими ресурсами, но христиане не могут не знать о несправедливости, чрезмерном неравенстве, ухудшении качества жизни, страданиях, голоде, страхе, страдающем большинством людей». [ 186 ]
Джон Павел II говорил по -французски и иногда на креольском языке , а в проповедь излагал основные права человека, которых большинству гаитян не хватало: «Возможность съесть достаточно, чтобы заботиться о том, когда заболел, найти жилье, учиться, преодолеть неграмотность, найти достойную и правильно оплачиваемую работу; После паломничества Иоанна Павла II, гаитянская оппозиция Дювалье часто воспроизводила и цитировала послание Папы. Незадолго до отъезда на Гаити Иоанн Павел II призвал к социальным изменениям в Гаити, сказав: «Поднимите свои головы, будьте осознавать свое достоинство людей, созданное по образу Бога ...» [ 187 ]
Визит Иоанна Павла II вдохновил массовые протесты против диктатуры в Дувалье. В ответ на визит 860 католических священников и церковных работников подписали заявление о том, что церковь работала от имени бедных. [ 188 ] В 1986 году Дювалье был свергнут в восстании.
Парагвай
Крышка диктатуры генерала Альфредо Стросснера из Парагвая было связано, среди прочего, с визитом Джона Павла II в южноамериканскую страну в мае 1988 года. [ 189 ] Поскольку в 1954 году Стросснер прошел власть через переворот в 1954 году , епископы Парагвая все чаще критиковали режим нарушений прав человека, сфальсифицированных выборов и феодальной экономики страны. Во время его личной встречи со Стросснером Джон Павел II рассказал диктатору:
"Политика имеет фундаментальное этическое измерение, потому что в первую очередь это служение человеку. Церковь может и должна напоминать людям - и, в частности, тех, кто управляет - их этические обязанности на благо всего общества. Церковь не может быть Изолированные внутри его храмов так же, как мужская совесть не может быть изолирована от Бога ». [ 190 ]
Позже, во время массы, Джон Павел II раскритиковал режим за обнищание крестьян и безработных, заявив, что правительство должно предоставить людям больший доступ к земле. Хотя Стросснер пытался помешать ему сделать это, Джон Павел II встретил лидеров оппозиции в однопартийном государстве. [ 190 ]
Роль в падении коммунизма
Роль духовного вдохновения и катализатора
К концу 1970 -х годов роспуск Советского Союза . некоторые наблюдатели предсказали [ 191 ] [ 192 ] Иоанну Павлу II приписывают сыграть важную роль в сокращении коммунизма в центральной и восточной Европе, [ 76 ] [ 90 ] [ 94 ] [ 111 ] [ 112 ] [ 193 ] Будучи духовным вдохновением за его падением и катализатором для «мирной революции» в Польше. Лех Валша , основатель солидарности и первый посткоммунистический президент Польши , приписывал Джону Павлу II, что дало полюсам смелость требовать изменения. [ 76 ] Согласно Валусу: «До своего понтификата мир был разделен на блоки. Никто не знал, как избавиться от коммунизма. В Варшаве , в 1979 году он просто сказал:« Не бойтесь », а затем молился:« Пусть ваш дух Спуститесь и измените изображение земли ... эта земля ». [ 193 ] Также широко утверждалось, что банк Ватикана скрытно финансировал солидарность. [ 194 ] [ 195 ]
В 1984 году внешняя политика администрации Рональда Рейгана открыла дипломатические отношения с Ватиканом впервые с 1870 года . В отличие от долгой истории сильной внутренней оппозиции, на этот раз было очень мало противостояния со стороны Конгресса, судов и протестантских групп. [ 196 ] Отношения между Рейганом и Иоанном Павлом II были близки, особенно из-за их общего антикоммунизма и острого интереса к вытеснению Советов из Польши. [ 197 ] Переписка Рейгана с Папой показывает «непрерывное поспешное, чтобы поддержать Ватиканскую поддержку политики США. Возможно, наиболее удивительно, что документы показывают, что, в 1984 году, папа не верил, что коммунистическое польское правительство может быть изменено». [ 198 ]
«Никто не может убедительно доказать, что он был основной причиной окончания коммунизма. Однако основные фигуры со всех сторон-не просто лех вальшса, лидер польской солидарности, но также и просто солидарный оппонент, генерал Войчеч Ярузельски ; Бывший американский президент Джордж Буш , а также бывший советский президент Михаил Горбачев - теперь согласны с тем, что он был. Изменения в советской политике в отношении Восточной Европы при Горбачеве; [ 199 ]
В декабре 1989 года Джон Павел II встретился с советским лидером Михаилом Горбачевом в Ватикане, и каждый из них выразил свое уважение и восхищение другим. Горбачев однажды сказал: «Крыл железного занавеса был бы невозможным без Иоанна Павла II». [ 90 ] [ 111 ] После смерти Иоанна Павла II Горбачев сказал: «Преданность Папы Иоанна Павла II своим последователям является замечательным примером для всех нас». [ 112 ] [ 193 ]
4 июня 2004 года президент США Джордж Буш представил президентскую медаль свободы , высшей гражданской чести Соединенных Штатов, Джону Павлу II во время церемонии в Апостольском дворце . Президент прочитал цитату, которая сопровождала медаль, которая признала «этого сына Польши», чья «принципиальная позиция для мира и свободы вдохновила миллионы и помог свергнуть коммунизм и тиранию». [ 200 ] Получив эту награду, Джон Павел II сказал: «Пусть желание свободы, мира, более гуманного мира, символизируемого этой медалью, каждый раз и в месте вдохновлять мужчин и женщин доброй воли». [ 201 ]
Коммунистическая попытка поставить под угрозу Иоанна Павла II
В 1983 году коммунистическое правительство Польши безуспешно пыталось унизить Иоанна Павла II, ложно заявив, что он родил незаконнорожденного ребенка. В разделе D , Служба безопасности Służba Bezpieczeństwa (SB), была действие, названное «Triangolo» для осуществления уголовных операций против католической церкви в Польше ; Операция охватывала все польские враждебные действия против Папы. [ 202 ] [ Лучший источник необходим ] Капитан Грзегорц Пиотровски, один из убийц бэтифицированных Джери Попалашко , был лидером секции D. Они наркобакали Ирена Кинашевски, секретаря еженедельного католического журнала , базирующего имея с ним сексуальные отношения. [ 203 ]
Затем SB попытался поставить под угрозу священник Кракоу Андресея Бардеки, редактор Tygodnik Powszechny и одного из самых близких друзей кардинала Войтила, прежде чем он стал папой, посадив ложные мемуары в его жилище; Пиотровский был выставлен, и подделки были найдены и уничтожены до того, как SB мог сказать, что их обнаружили. [ 203 ]
Отношения с другими христианскими конфессиями
Иоанн Павел II много путешествовал и встретился с верующими из многих расходящихся веений. На Всемирный день молитвы за мир, проведенный в Ассизи 27 октября 1986 года, более 120 представителей различных религий и конфессий провели день поста и молитвы. [ 204 ]
Церкви Востока
|
Хотя контакт между Святым Престолом и многими христианами Востока никогда не прекращался, общение было прервано с древних времен. Опять же, история конфликта в Центральной Европе была сложной частью личного культурного наследия Иоанна Павла II, которое сделало его еще более решительным, чтобы реагировать, чтобы попытаться преодолеть постоянные трудности, учитывая, что относительно говоря, святое и не католическое Восточные церкви близки во многих точках веры.
Восточная православная церковь
В мае 1999 года Иоанн Павел II посетил Румынию по приглашению патриарха Теоктиста Арэпашу из румынской православной церкви . Это был первый раз, когда папа посетил преимущественно восточную православную страну с момента великого раскола в 1054 году. [ 205 ] По прибытии патриарх и президент Румынии приветствовали Эмиль Константинеску Папу. [ 205 ] Патриарх заявил: «Второе тысячелетие христианской истории началось с болезненного ранения единства церкви; конец этого тысячелетия стал реальной приверженностью восстановлению христианского единства». [ 205 ]
23–27 июня 2001 года Джон Павел II посетил Украину, еще одну, очень православную нацию, по приглашению президента Украины и епископов украинской грековой католической церкви . [ 206 ] Папа поговорил с лидерами Всеукраинского совета церквей и религиозных организаций , прося «открытый, терпимый и честный диалог». [ 206 ] Около 200 тысяч человек посетили литургии, отмечаемые Папой в Киеве , и литургия в Львиве собрала почти полмиллиона верующих. [ 206 ] Иоанн Павел II сказал, что конец великого раскола был одним из его самых любимых желаний. [ 206 ] Исцеляющие разногласия между католическими и восточными православными церквями относительно латинских и византийских традиций явно представляли большой личный интерес. В течение многих лет Джон Павел II стремился облегчить диалог и единство, заявив, что еще в 1988 году в Euntes в Mundum : «В Европе два легких, она никогда не будет дышать легко, пока не использует их оба». [ Цитация необходима ]
Во время своих путешествий в 2001 году Джон Павел II стал первым папой, посетившим Грецию в 1291 году. [ 207 ] [ 208 ] В Афинах папа встретился с архиепископом Христодулосом из Афин , главой Церкви Греции . [ 207 ] После частной 30-минутной встречи они говорили публично. Христодулос прочитал список «13 преступлений» католической церкви против Восточной Православной Церкви со времен Великого раскола, [ 207 ] в том числе мешок Константинополя Четвертого крестового похода в 1204 году и оплакивал отсутствие извинений в католической церкви, сказав: «До сих пор не было слышно ни единого просьба о помиловании» для «маниакальных крестоносцев 13 -го века». [ 207 ]
Папа ответил, сказав: «В прошлые и настоящие случаи, когда сыновья и дочери католической церкви согрешили действием или упущением против своих православных братьев и сестер, пусть Господь даст нам прощение», которому Христодулос немедленно приветствовал. Джон Павел II сказал, что увольнение Константинополя было источником «глубокого сожалений» для католиков. [ 207 ] Позже Иоанн Павел II и Христодулос встретились на месте, где Павел Тарсуса когда -то проповедовал . Они выпустили общее заявление, в котором говорилось: «Мы сделаем все в нашей власти, чтобы христианские корни Европы и ее христианская душа могли быть сохранены ... Мы осуждаем все обращение к насилию, прозелитизму и фанатизму во имя религии . " [ 207 ] Затем два лидера вместе произносили молитву Господа , нарушая православную табу против молитвы с католиками. [ 207 ]
Папа говорил на протяжении всего своего понтификата, что одной из его величайших мечтаний был посещение России, [ 209 ] Но это никогда не происходило. Он попытался решить проблемы, которые возникли на протяжении веков между католическими и русскими православными церквями, и в 2004 году дал им копию «Потерянной иконы Казани» 1730 года . [ Цитация необходима ]
Армянская апостольская церковь
Иоанн Павел II был полон решимости поддерживать хорошие отношения с Армянской апостольской церковью , разделение которого от священного Престола, датированного христианской древностью. В 1996 году он приблизил католическую церковь и армянскую апостольскую церковь, согласившись с армянским архиепископом Карекином II о природе Христа. [ 210 ] Во время аудитории в 2000 году Джон Павел II и Карекин II, к тому времени, католики всех армян выступили с совместным заявлением, осуждающим геноцид армян . Тем временем папа дал Карекину реликвии Святого Григория Иллюминатора , первой главы армянской церкви, которая хранилась в Неаполе , Италия, в течение 500 лет. [ 211 ] В сентябре 2001 года Джон Павел II отправился в трехдневное паломничество в Армению , чтобы принять участие в экуменическом праздновании с Карекином II в недавно освященном святом Григори, собор иллюминатора, Ереван . Два церковных лидера подписали декларацию, помня о жертвах армянского геноцида. [ 212 ]
Протестантизм
Как и его преемники после него, Иоанн Павел II предпринял большое количество инициатив по продвижению дружеских отношений, практического гуманитарного сотрудничества и богословского диалога с рядом протестантских тел. Из них первое значение должно было быть с лютеранством , учитывая, что споры с Мартином Лютером и его последователями были самым значительным историческим расколом в западном христианстве. [ Цитация необходима ]
Лютеранство
| В этом разделе нужны дополнительные цитаты для проверки . ( Октябрь 2022 г. ) |
С 15 по 19 ноября 1980 года Джон Павел II посетил Западную Германию [ 213 ] во время его первой поездки в страну с большим лютеранским протестантским населением. В Майнце он встретился с лидерами протестантской церкви в Германии и с представителями других христианских конфессий. [ Цитация необходима ]
11 декабря 1983 года Джон Павел II участвовал в экуменической службе в евангелической лютеранской церкви в Риме , [ 214 ] Первый папский визит в лютеранскую церковь. Визит состоялся через 500 лет после рождения немецкого Мартина Лютера , который был первым августинским монахом и впоследствии ведущим протестантским реформатором . [ Цитация необходима ]
В своем апостольском паломничестве в Норвегию, Исландию, Финляндию, Дания и Швеция в июне 1989 года, [ 215 ] Джон Павел II стал первым папой, посетившим страны с лютеранским большинством. В дополнение к празднованию мессы с верующими -католиками, он участвовал в экуменических службах в местах, которые были католическими святынями до Реформации: собор Нидарос в Норвегии; Рядом с церковью Святого Олава в Титвеллире в Исландии; Собор Турку в Финляндии; Собор Роскильдов в Дании; и Упсальский собор в Швеции. [ Цитация необходима ]
31 октября 1999 года (482-я годовщина Дня Реформации , публикация Мартина Лютера о пять тезисов , представители церкви Папского совета католической для содействия христианскому единству и мировой федерации лютеранской ) девяносто Обоснование , как жест единства. Подписание было плодом богословского диалога, который происходил между лютеранской федерацией мира и Священным Престолом с 1965 года. [ Цитация необходима ]
Англиканство
Иоанн Павел II имел хорошие отношения с англиканской церковью , а также с другими частями англиканской причастии . Он был первым правящим папой, который поехал в Соединенное Королевство, в 1982 году, где он встретил королеву Елизавету II , верховного губернатора Англии . Он проповедовал в Кентерберийском соборе и получил Роберта Ранси , архиепископа Кентерберийского . Он сказал, что он был разочарован решением Англии назначить женщин и рассматривал это как шаг от единства между англиканской причастием и католической церковью. [ 216 ]
В 1980 году Иоанн Павел II выпустил пастырское положение, позволяющее замужем бывших епископальных священников стать католическими священниками, и для принятия бывших епископальных приходов в католическую церковь. Он позволил создать форму римского обряда , неофициально известной некоторыми как англиканское использование , которое включает в себя выбранные элементы англиканской книги общей молитвы , которые совместимы с католической доктриной. Он позволил архиепископу Патрику Флорес из Сан -Антонио , штат Техас, установить католическую церковь Богоматериал Искупления вместе в качестве первого прихода для использования этой гибридной литургией. [ 217 ]
Отношения с иудаизмом
Отношения между католицизмом и иудаизмом значительно улучшились во время понтификата Иоанна Павла II. [ 76 ] [ 106 ] Он часто говорил об отношениях католической церкви с еврейской верой. [ 76 ] Вполне вероятно, что его отношение было отчасти сформировано его собственным опытом ужасной судьбы евреев в Польше и остальной части Центральной Европы в 1930 -х и 1940 -х годах.
В 1979 году Джон Павел II посетил концентрационный лагерь в Освенциме в Польше, где многие из его соотечественников (в основном евреев ) погибли во время немецкой оккупации там во Второй мировой войне, первый папа. В 1998 году он выпустил, мы помним: размышление о Шоа , в котором обрисовало его мышление о Холокосте . [ 218 ] Он стал первым папой, который, как известно, совершил официальный папский визит в синагогу, когда посетил великую синагогу Рима . 13 апреля 1986 года [ 219 ] [ 220 ]
30 декабря 1993 года Иоанн Павел II установил официальные дипломатические отношения между Священным Престолом и Государством Израиль , признав его центральность в еврейской жизни и вере. [ 219 ]
7 апреля 1994 года он организовал папский концерт в честь Холокоста . Это было первое в мире событие Ватикана, посвященное памяти о шести миллионов евреях, убитых во Второй мировой войне. На этом концерте, который был задумано и проводилось дирижером США Гилбертом Левином , присутствовал главный раввин Рима Элио Тоафф , президент Италии Оскара Луиджи Скальфаро и выжившие в Холокосте со всего мира. Королевский филармонический оркестр , актер Ричард Дрейфусс и виолончелист Линн Харрелл выступили по этому случаю под руководством Левина. [ 221 ] [ 222 ] Утром на концерте папа получил посещающих членов сообщества выживших в специальной аудитории в Апостольском дворце .
В марте 2000 года Джон Павел II посетил Яд Вашем , Национальный мемориал Холокоста в Израиле, а затем вошел в историю, касаясь одного из самых святых мест в иудаизме, западной стены в Иерусалиме, [ 106 ] Поместив в него письмо (в котором он молился о прощении за действия против евреев). [ 105 ] [ 106 ] [ 219 ] В части своего выступления он сказал: «Я уверяю еврейский народ католическую церковь ... глубоко опечален ненавистью, актами преследования и демонстрации антисемитизма, направленного против евреев христианами в любое время и в любом месте. " Он добавил, что «не было слов, достаточно сильных, чтобы сожалеть ужасную трагедию Холокоста». [ 105 ] [ 106 ] Он добавил: «Мы глубоко опечалены поведением тех, кто в истории заставил этих детей страдать, и просят ваш прощение, мы хотим посвятить себя подлинному братству с народом Завета». [ 223 ] Израильский министр кабинета министров раввин Майкл Мельхиор , который провел визит Папы, сказал, что он был «очень тронут» жестом Папы. [ 105 ] [ 106 ] Он сказал: «Это было вне истории, вне памяти». [ 105 ]
В октябре 2003 года Лига антидиффамации (ADL) опубликовала заявление, поздравившее Иоанна Павла II с тем, как вступил в 25-й год его папства. В январе 2005 года Джон Павел II стал первым папой, который, как известно, получил священническое благословение от раввина, когда раввины Бенджамин Блеч , Барри Дов Шварц и Джек Бьерьес посетили понтифик в Клементинском зале во дворце Апостольского дворца. [ 224 ]
Сразу после смерти Иоанна Павла II Антидиффамационная лига заявила в своем заявлении, что он произвел революцию в католических еврейских отношениях, заявив, что «в его 27-летнем папстве произошло больше изменений в лучшем положении, чем за почти 2000 лет назад». [ 225 ] В другом заявлении, опубликованном Советом по делам Австралии/Израиля и евреями , директор Колин Рубенштейн сказал: «Папа будет помнить за его вдохновляющее духовное лидерство в деле свободы и человечества. Он достиг гораздо большего с точки зрения преобразования отношений с обоими Еврейский народ и государство Израиль, чем любая другая фигура в истории католической церкви ». [ 219 ] В апреле 1986 года Иоанн Павел II сказал: «Поэтому с иудаизмом у нас есть отношения, которых у нас нет с какой -либо другой религией. Вы наши дорогих любимых братьев, и определенным образом можно сказать, что вы наша старшие братья ". [ 226 ]
В интервью Агентству польского прессы , Майкл Шудрих главный раввин Польши, сказал, что никогда в истории никто не делал столько же для христиан-еврейского диалога, как и Джон Павел II, добавив, что многие евреи больше уважали покойный папу, чем Папа, чем Для некоторых раввинов. Шудрих восхвалял Иоанна Павла II за осуждение антисемитизма как грех, который ни один из предыдущих папы не сделал. [ 227 ]
О блаженстве Иоанна Павла II главный раввин Риккардо Ди Седи сказал в интервью газете Ватикана L'Osservatore Romano , что «Иоанн Павел II был революционным, потому что он сорвал тысячелетнюю стену католического недоверия к еврейскому миру. " Тем временем Элио Тоафф , бывший главный раввин Рима, сказал, что:
"Воспоминание о папе Карол Войтила останется сильным в коллективной еврейской памяти из -за его призывов к братству и духу терпимости, что исключает все насилие. В бурной истории отношений между римскими папами и евреями в гетто, в котором они были. Закрыто более трех веков в унизительных обстоятельствах, Джон Павел II - яркая фигура в своей уникальности. Один из немногих духовных островов гарантирует выживание и человеческий прогресс ». [ 228 ]
Отношения с другими мировыми религиями
Анимизм
В своем книге «Интервью», пересекая порог надежды с итальянским журналистом Витторио Мессори, опубликованным в 1995 году, Джон Павел II проводит параллели между анимизмом и христианством. Он написал:
"... было бы полезно вспомнить ... анимистские религии, которые подчеркивают поклонение предкам. Похоже, что тем, кто их практикует, особенно близки к христианству, и среди них миссионеры церкви также считают, что легче говорить на общем языке И, возможно, в этом почитании предков своего рода подготовка к христианской вере в причастие святых, в котором все верующие - будь то живые или мертвые - формируют единственное сообщество, единственное тело? Странно, что африканские и азиатские анимисты станут верующими во Христе легче, чем последователи великих религий Дальнего Востока ». [ 229 ]
В 1985 году папа посетил африканскую страну Того , где 60 процентов населения поддерживают анимистические убеждения. Чтобы почтить папу, анимистские религиозные лидеры встретили его в католической Марианской святыне в лесу, к большому удовольствию понтифика. Иоанн Павел II начал призывать к необходимости религиозной терпимости, хвалил природу и подчеркивал общие элементы между анимизмом и христианством, сказав:
"Природа, буйная и великолепная в этой области лесов и озер, пропитывает духов и сердца с его загадкой и спонтанно ориентируется на загадку того, кто является автором жизни. Именно это религиозное мнение анимирует вас, и можно сказать, что это можно сказать анимирует всех ваших соотечественников. " [ 230 ]
Во время инвестирования президента Томаса Бони Яйи из Бенина под названием « йоруба Вождь 20 декабря 2008 года» правящий уони Иле-Ивик , Нигерия , Олубюс II , назвал Иоанна Павла II предыдущим получателем той же Королевской чести. [ 231 ]
буддизм
Тензин Гьятсо, 14 -й Далай -лама , посетил Иоанна Павла II восемь раз. Двое мужчин придерживались много похожих взглядов и понимали сходные бедственные положения, оба исходя из народов, затронутых коммунизмом, и оба служат руководителями крупных религиозных тел. [ 232 ] [ 233 ] Как архиепископ Кракоу, задолго до 14-го Далай-ламы была всемирно известной фигурой, Войтила держал специальные массы, чтобы молиться за ненасильственную борьбу тибетского народа за свободу от маоистского Китая . [ 234 ] В 1987 году он приветствовал участников духовных обменов Восточного Запада , инициативы монашеского межрелигиозного диалога (Dimmid) и Института исследований дзен, в которой буддийские и христианские монахи или монахини по очереди проживают в течение одного месяца в монастырях друг друга. [ 235 ] [ 236 ] Во время своего визита в Шри -Ланку , стране, в стране, где большинство населения придерживается буддизма Травады , Джон Павел II выразил свое восхищение буддизмом. Он сказал:
«В частности, я выражаю свое высшее внимание к последователям буддизма, большинству религии в Шри -Ланке, с ее ... четырьмя великими ценностями… любящей доброты, сострадания, сочувствующей радости и невозмутимости; с его десятью трансцендентными добродетелями и радостями Сангха Theragathas так красиво выразилась в Все, что я протягиваю руку дружбы, вспоминая великолепные слова Дхаммапады : «Лучше тысячи бесполезных слов - это одно слово, которое дает мир» ... ».» [ 237 ]
ислам
Джон Павел II приложил значительные усилия по улучшению отношений между католицизмом и исламом. [ 238 ]
Он официально поддержал проект Мечети Рима и участвовал в инаугурации в 1995 году.
14 мая 1999 года, на встрече с мусульманскими лидерами в Сирии, он был одарен, а затем быстро поцеловал Коран , акт, который был спорным с некоторыми католиками. [ 239 ] [ 240 ]
6 мая 2001 года он стал первым католическим папой, который вошел и молился в мечети, а именно в мечети Омейяд в Дамаске , Сирия. С уважением, удаляя свои туфли, он вошел в бывшую христианскую церковь византийской эпохи, посвященную Иоанну Крестителю , который также уважается как пророка ислама . Он выступил с речью, включая заявление: «На все время, когда мусульмане и христиане оскорбили друг друга, нам нужно искать прощения от Всемогущего и предложить друг другу прощение». [ 104 ]
В 2004 году Джон Павел II организовал « папский концерт примирения », который собрал лидеров ислама с лидерами еврейской общины и католической церкви в Ватикане для концерта Кракова Филармонический хор из Польши, лондонский филармонический хор Из Соединенного Королевства Питтсбургский симфонический оркестр из Соединенных Штатов и полифонический хор штата Анкара. [ 241 ] [ 242 ] [ 243 ] [ 244 ] Мероприятие было задумано и проведено Гилбертом Левином , KCSG и транслировалось по всему миру. [ 241 ] [ 242 ] [ 243 ] [ 244 ]
Иоанн Павел II наблюдал за публикацией катехизиса католической церкви , которая делает особое положение для мусульман; В этом написано: «Вместе с нами они обожают одного, милосердного Бога, судьи человечества в последний день». [ 245 ]
Джайнизм
В 1995 году Джон Павел II провел встречу с 21 джайнами , организованными Понтифическим советом для межрелигиозного диалога . Он высоко оценил Мохандаса Ганди за свою «непоколебимую веру в Бога», заверил джайнов, что католическая церковь будет продолжать участвовать в диалоге со своей религией и говорил о общей необходимости помогать бедным. Джайнские лидеры были впечатлены «прозрачностью и простотой папы», и на собрании уделялось много внимания в штате Гуджарат в Западной Индии, где проживают многие джайны. [ 246 ]
Попытки убийства и сюжеты
Когда он вошел в площадь Святого Петра, чтобы обратиться к аудитории 13 мая 1981 года, [ 247 ] Иоанн Павел II был застрелен и критически ранен Мехмет Али Айка , [ 20 ] [ 94 ] [ 248 ] Эксперт -турецкий боевик, который был членом боевой фашистской группы Grey Wolves . [ 249 ] Ассасин использовал полуавтоматический пистолет по Браунгу 9 мм , [ 250 ] Стрельба из папы в животе и перфорируя его толстую кишку и тонкую кишку несколько раз. [ 90 ] Иоанн Павел II был доставлен в ватиканский комплекс, а затем в больницу Гемелли . По дороге в больницу он потерял сознание. Несмотря на то, что две пули пропустили его превосходную брыжеечную артерию и брюшную аорту , он потерял почти три четверти своей крови. Он перенес пять часов операции, чтобы лечить раны. [ 251 ] Хирурги выполнили колостомию , временно перенаправляя верхнюю часть большой кишки, чтобы позволить поврежденной нижней части заживить. [ 251 ] Когда он ненадолго восстановил сознание перед тем, как его управлять, он дал указание врачам не удалять свою коричневую лопасть во время операции. [ 252 ] Один из немногих человек позволил увидеть его в клинике Гемелли, был одним из его ближайших друзей, философа Анна-Тереса Тименика , который прибыл в субботу 16 мая и держал его компанию, когда он оправился от экстренной операции. [ 81 ] Позже Папа заявил, что Пресвятая Дева Мария помогла сохранить его на протяжении всего его испытания. [ 94 ] [ 248 ] [ 253 ] Он сказал:
«Могу ли я забыть, что событие на площади Святого Петра состоялось в тот день, и в тот час, когда первое появление матери Христова для бедных маленьких крестьян запомнилось более шестидесяти лет в Фатиме, Португалия ? За все во всем Это случилось со мной в тот самый день, я почувствовал эту необычайную материнскую защиту и заботу, которые оказались сильнее, чем смертельная пуля ». [ 254 ]
Айка была поймана и сдержана монахиней и другими свидетелями, пока не прибыла полиция. Он был приговорен к пожизненному заключению . Через два дня после Рождества в 1983 году Джон Павел II посетил Аку в тюрьме. Иоанн Павел II и Айка говорили в частном порядке около двадцати минут. [ 94 ] [ 248 ] Иоанн Павел II сказал: «То, о чем мы говорили, придется оставаться секретом между ним и мной. Я говорил с ним как с братом, которого я помиловал и у кого есть мое полное доверие». [ 255 ]
Многочисленные другие теории были продвинуты, чтобы объяснить попытку убийства, некоторые из них спорны. Одна из таких теории, продвинутая Майклом Ледин и в значительной степени подталкиваемой Центральным разведывательным агентством Соединенных Штатов во время убийства, но никогда не обоснованным доказательством, заключалась в том, что Советский Союз был за попыткой жизни Иоанна Павла II в отместку за поддержку Папы солидарности, католического, продемократического польского движения рабочих. [ 249 ] [ 256 ] Эта теория была поддержана Комиссией Митрохин 2006 года , созданной Сильвио Берлускони и возглавляемой Форзы Италией сенатором Паоло Гуцзанти , который утверждал, что коммунистические болгарские департаменты безопасности были использованы для предотвращения роли Советского союза и пришли к выводу, что советская военная интеллектуальный Glavnoje razedyvatel'noje upravlenije ) , а не KGB , были ответственны. [ 256 ] Пресс -секретарь российской иностранной разведки Борис Лабусов назвал обвинение «абсурдным». [ 256 ] Папа объявил во время визита в мае 2002 года в Болгарию, что руководство эпохи советского блока страны не имеет ничего общего с попыткой убийства . [ 249 ] [ 256 ] Однако его секретарь, кардинал Станислав Дзивиш , утверждал в его книге «Жизнь с Каролом» , что папа был в частном порядке, что бывший Советский Союз находится за нападением. [ 257 ] Позже было обнаружено, что многие из помощников Иоанна Павла II имели привязанности к иностранным правительствам; [ 258 ] Болгария и Россия оспаривали выводы итальянской комиссии, указывая на то, что папа публично отказал в болгарской связи. [ 256 ]
Вторая попытка убийства была предпринята 12 мая 1982 года, за день до годовщины первой попытки в его жизни, в Фатиме, Португалия , когда человек попытался нанести удар Иоанну Павлу II с штыком . [ 259 ] [ 260 ] [ 261 ] Он был остановлен охранниками. Станислав Дзивиш позже сказал, что Иоанн Павел II был ранен во время попытки, но сумел скрыть рану, не угрожающую жизни. [ 259 ] [ 260 ] [ 261 ] Западатель, традиционалистский католический испанский священник по имени Хуан Мария Фернандес и Крон , [ 259 ] был рукоположен в качестве священника архиепископом Марселем Лефевра из Общества Святого Пия X и был против изменений, внесенных Вторым Ватиканским советом , заявив, что папа был агентом коммунистической Москвы и марксистского восточного блока . [ 262 ] Фернандес и Крон впоследствии покинул священство и отбыл три года после шестилетнего срока. [ 260 ] [ 261 ] [ 262 ] Бывший священник лечили от психического заболевания , а затем изгнали из Португалии, чтобы стать адвокатом в Бельгии. [ 262 ]
Сюжет Аль -Каидой, связанный с , планировал убить Иоанна Павла II во время посещения Филиппин во время празднования Всемирного дня молодежи 1995 года. 15 января 1995 года бомбардировщик -смертник планировал одеться в качестве священника и взорвать бомбу, когда папа прошел в его автоколонну по дороге в семинарию Сан -Карлос в Макати . Убийство должно было отвлечь внимание от следующего этапа операции. Тем не менее, химический огонь непреднамеренно начался с помощью клеток, предупредившего полицию о их местонахождении, и все они были арестованы за неделю до визита Папы и признались в заговоре. [ 263 ]
В 2009 году Джек Келер , журналист и бывший офицер разведки армии, опубликовал шпионы в Ватикане: холодная война Советского Союза против католической церкви . [ 264 ] Майн полезных полезных ископаемых в основном восточно немецкой и польской тайной полицейской архивы, Келер утверждал, что попытки убийства были "поддерживаемыми КГБ". [ 265 ]
Извиняюсь
Иоанн Павел II извинился перед многими группами, которые пострадали от рук католической церкви на протяжении многих лет. [ 76 ] [ 266 ] Прежде чем стать Папой, он был выдающимся редактором и сторонником таких инициатив, как письмо о примирении польских епископов немецким епископам с 1965 года. Как Папа, он официально сообщил об публичных извинениях за более 100 правонарушений, в том числе:: [ 267 ] [ 268 ] [ 269 ] [ 270 ]
- Юридический процесс итальянского ученых и философа Галилея Галилей , сам набожный католик, около 1633 года (31 октября 1992 года). [ 271 ] [ 272 ]
- Участие католиков в атлантическую работорговлю (9 августа 1993 г.).
- Роль церковной иерархии в сжиганиях на костре и религиозные войны , которые последовали за протестантской Реформацией (20 мая 1995 года, в Чешской Республике).
- Несправедливость, совершенная против женщин, нарушение прав женщин и историческую клевету женщин (10 июля 1995 года, в письме «каждой женщине»).
- Бездействие и молчание многих католиков во время Холокоста (см. Статью религии в нацистской Германии ) (16 марта 1998 г.).
Великий Юбилей 2000 года включал день молитвы о прощении грехов церкви 12 марта 2000 года.
20 ноября 2001 года, от ноутбука в Ватикане, Иоанн Павел II отправил свое первое электронное письмо, извиняющееся за католические случаи сексуального насилия , поддерживаемые церковью « украденные поколения » детей аборигенов в Австралии и в Китай для поведения Католические миссионеры в колониальные времена . [ 273 ]
Здоровье
Когда он стал Папой в 1978 году в возрасте 58 лет, Джон Павел II был заядлым спортсменом. Он был чрезвычайно здоровым и активным, бегая в садах Ватикана , сияние тренировки, плавание и походы в горы. Он любил футбол. Средства массовой информации противопоставили атлетизм и фигуру Нового Папы с плохим здоровьем Иоанна Павла I и Пола VI , Портивность Иоанна XXIII и постоянные заявления о заболеваниях Пия XII . Единственным современным папой с режим фитнеса был Папа Пий XI (1922–1939), который был заядлым альпинистом. [ 274 ] [ 275 ] Ирландская независимая статья в 1980-х годах назвала Иоанна Павла II The Keep-Fit Pope .
Однако после более чем двадцати шести лет в качестве Папы, две попытки убийства, одна из которых тяжело ранила его, и ряд пугающих рака, физическое здоровье Джона Пола снизилось. В 2001 году он был поставлен диагноз как страдание от болезни Паркинсона . [ 276 ] Международные наблюдатели подозревали в этом в течение некоторого времени, но это было публично признано Ватиканом в 2003 году. Несмотря на то, что трудно выступать более чем на несколько предложений за раз, проблемы и тяжелый остеоартроз , он продолжал гастролировать по миру, хотя и редко ходил в публичный
Смерть и похороны
Последние месяцы
Джон Павел II был госпитализирован с проблемами дыхания, вызванными приступом гриппа 1 февраля 2005 года. [ 277 ] Он покинул больницу 10 февраля, но впоследствии был снова госпитализирован с проблемами с дыханием через две недели и прошел трахеотомию . [ 278 ]
Последняя болезнь и смерть
31 марта 2005 года, после инфекции мочевыводящих путей , [ 279 ] У него развился септический шок , форма инфекции с высокой температурой и низким кровяным давлением , но не был госпитализирован. Вместо этого его контролировали команда консультантов в его частной резиденции. Это было принято в качестве признака папой и тем, кто близко ему, что он приближался к смерти; Это было бы в соответствии с его желаниями умереть в Ватикане. [ 279 ] Позже в тот же день источники Ватикана объявили, что Иоанну Павлу II дали помазание больных его другом и секретарем Станислава Дзивиш. За день до его смерти один из его самых близких личных друзей, Анна-Тереса Тимьеника , посетил его у кровати. [ 79 ] [ 280 ] В последние дни жизни Папы светили горели всю ночь, где он лежал в папской квартире на верхнем этаже Апостольского дворца . Десятки тысяч людей собрались и занимались бдением на площади Святого Петра и окружающих улицах в течение двух дней. Услышав об этом, умирающий папа сказал: «Я искал вас, и теперь вы пришли ко мне, и я благодарю вас». [ 281 ]
В субботу, 2 апреля 2005 года, примерно в 15:30 Сест , Джон Павел II произнес свои последние слова в польском языке : «Позволси Ми Одежшу Дому Ойка» («Позвольте мне отправиться в дом отца»), на его помощники и попал в кому примерно через четыре часа. [ 281 ] [ 282 ] Месса бдения второго воскресенья Пасхи, посвященная канонизации Фаустины Ковальски 30 апреля 2000 года, только что отмечалась у его у постели больного под председательством Дзивиш и двух польских партнеров. У кровати присутствовал кардинал Любомир Хусар из Украины, которая служила священником с Иоанном Павлом в Польше, наряду с польскими монахинями общины сестер, слуги самого священного сердца Иисуса , которые управляли папским домашним хозяйством . Иоанн Павел II умер в своей частной квартире в 21:37 CEST (19:37 UTC ) от сердечной недостаточности от глубокой гипотонии и полного кровообращения от септического шока. [ 282 ] [ 283 ] [ 284 ] Его смерть была проверена, когда электрокардиограмма, которая длилась 20 минут, показала линию плоской . [ 285 ]
У него не было близкой семьи к моменту его смерти; Его чувства отражаются в его словах, написанных в 2000 году в конце его последней воли и Завета. [ 286 ] Дзивиш позже сказал, что он не сжег личные ноты понтифика, несмотря на то, что просьба является частью завещания. [ 287 ]
Последствия
The death of the pontiff set in motion rituals and traditions dating back to medieval times. The Rite of Visitation took place from 4 April 2005 to 7 April 2005 at St. Peter's Basilica. John Paul II's testament, published on 7 April 2005,[288] показал, что он размышлял о том, чтобы быть похороненным в своей родной Польше, но оставил окончательное решение в Колледж Кардиналов , который мимолетным предпочитал захоронение под базиликой Святого Петра, в честь просьбы Понтифика, чтобы быть помещенным в «Голую землю».
The Requiem Mass held on 8 April 2005 was said to have set world records both for attendance and number of heads of state present at a funeral.[271][289][290][291] (See: List of Dignitaries.) It was the single largest gathering of heads of state up to that time, surpassing the funerals of Winston Churchill (1965) and Josip Broz Tito (1980). Four kings, five queens, at least 70 presidents and prime ministers, and more than 14 leaders of other religions attended.[289] An estimated four million mourners gathered in and around Vatican City.[271][290][291][292] Between 250,000 and 300,000 watched the event from within the Vatican's walls.[291] In a historical rarity, Protestant and Eastern Orthodox leaders, as well as representatives and heads from Judaism, Islam, Druze[293] and Buddhism, offered their own memorials and prayers as a way of sympathising with the grief of Catholics.
The Dean of the College of Cardinals, Cardinal Joseph Ratzinger, conducted the ceremony. John Paul II was interred in the grottoes under the basilica, the Tomb of the Popes. He was lowered into a tomb created in the same alcove previously occupied by the remains of John XXIII. The alcove had been empty since John XXIII's remains had been moved into the main body of the basilica after his beatification.
Posthumous recognition
Title "the Great"
Upon the death of John Paul II, a number of clergy at the Vatican and laymen[90][271][294] began referring to the late pontiff as "John Paul the Great" — in theory only the fourth pope to be so acclaimed.[90][294][295][296] Cardinal Angelo Sodano specifically referred to John Paul as "the Great" in his published written homily for the pope's funeral Mass of Repose.[297][298] The South African Catholic newspaper The Southern Cross has referred to him in print as "John Paul II the Great".[299] Some Catholic educational institutions in the US have additionally changed their names to incorporate "the Great", including John Paul the Great Catholic University and schools called some variant of John Paul the Great High School.
Scholars of canon law say that there is no official process for declaring a pope "Great"; the title simply establishes itself through popular and continued usage,[271][300][301] as was the case with celebrated secular leaders (for example, Alexander III of Macedon became popularly known as Alexander the Great). The three popes who today commonly are known as "Great" are Leo I, who reigned from 440–461 and persuaded Attila the Hun to withdraw from Rome; Gregory I, 590–604, after whom the Gregorian chant is named; and Pope Nicholas I, 858–867, who consolidated the Catholic Church in the Western world in the Middle Ages.[294]
John Paul's successor, Benedict XVI, did not use the term directly in public speeches, but made oblique references to "the great Pope John Paul II" in his first address from the loggia of St. Peter's Basilica, at the 20th World Youth Day 2005 in Germany when he said in Polish: "As the great Pope John Paul II would say: Keep the flame of faith alive in your lives and your people";[302] and in May 2006 during a visit to Poland where he repeatedly made references to "the great John Paul" and "my great predecessor".[303]
Institutions named after John Paul II
- Pope John Paul II High School (Tennessee)
- John Paul II High School (Plano, Texas)
- John Paul the Great Catholic University
- John Paul the Great Catholic High School (Indiana)
- John Paul II Catholic Secondary School (London, Ontario, Canada)
- John Paul II Catholic University of Lublin
- Saint John Paul the Great Catholic High School (Virginia)
- John Paul II High School, Greymouth
- Karol Wojtyla College, Lima, Peru[304]
- Scoil Eoin Phóil, Leixlip, Ireland
- John Paul II Gymnasium, Kaunas, Lithuania
- Pope John Paul II High School in Olympia, Washington[305]
- Universidad Privada Juan Pablo II, Lima, Peru [306]
- Karol Wojtyła building at Atma Jaya Catholic University of Indonesia in Jakarta, Indonesia[307]
- St. John Paul II Chapel and Museum at Pakuwon Mall in Surabaya, Indonesia
- St. John Paul II Minor Seminary, Minor Seminary in Antipolo City, Philippines
- St. John Paul II Parish Community (Lake View, NY)
- St. John Paul II High School (Massachusetts)
- Saint John Paul II Academy Boca Raton, FL
- St. John Paul II Catholic High School (Alabama)
- St. John Paul II Catholic High School (Arizona)
- St. John Paul II Seminary (Washington, DC)[308]
- Pope Saint John Paul II Major Seminary Awka (Nigeria)[309]
- St. John Paul II Catholic Secondary School, Scarborough, Ontario, Canada
- Pope John Paul II High School, Royersford Pennsylvania, USA
Beatification
Inspired by calls of "Santo Subito!" ("[Make him a] Saint Immediately!") from the crowds gathered during the funeral Mass that he celebrated,[311][312][313][314] Benedict XVI began the beatification process for his predecessor, bypassing the normal restriction that five years must pass after a person's death before beginning the beatification process.[312][313][315][316] In an audience with Pope Benedict XVI, Camillo Ruini, Vicar General of the Diocese of Rome, who was responsible for promoting the cause for canonisation of any person who died within that diocese, cited "exceptional circumstances", which suggested that the waiting period could be waived.[21][271][317] This decision was announced on 13 May 2005, the Feast of Our Lady of Fátima and the 24th anniversary of the assassination attempt on John Paul II at St. Peter's Square.[318]
In early 2006, it was reported that the Vatican was investigating a possible miracle associated with John Paul II. Sister Marie Simon-Pierre, a French nun and member of the Congregation of Little Sisters of Catholic Maternity Wards, confined to her bed by Parkinson's disease,[313][319] was reported to have experienced a "complete and lasting cure after members of her community prayed for the intercession of Pope John Paul II".[194][271][311][313][320][321] As of May 2008[update], Sister Marie Simon-Pierre, then 46,[311][313] was working again at a maternity hospital run by her religious institute.[316][319][322][323]
"I was sick and now I am cured," she told reporter Gerry Shaw. "I am cured, but it is up to the church to say whether it was a miracle or not."[319][322]
On 28 May 2006, Pope Benedict XVI celebrated Mass before an estimated 900,000 people in John Paul II's native Poland. During his homily, he encouraged prayers for the early canonisation of John Paul II and stated that he hoped canonisation would happen "in the near future".[319][324]
In January 2007, Cardinal Stanisław Dziwisz announced that the interview phase of the beatification process, in Italy and Poland, was nearing completion.[271][319][325] In February 2007, second class relics of John Paul II—pieces of white papal cassocks he used to wear—were freely distributed with prayer cards for the cause, a typical pious practice after a saintly Catholic's death.[326][327] On 8 March 2007, the Vicariate of Rome announced that the diocesan phase of John Paul's cause for beatification was at an end. Following a ceremony on 2 April 2007—the second anniversary of the Pontiff's death—the cause proceeded to the scrutiny of the committee of lay, clerical, and episcopal members of the Vatican's Congregation for the Causes of Saints, to conduct a separate investigation.[312][319][325] On the fourth anniversary of John Paul II's death, 2 April 2009, Cardinal Dziwisz, told reporters of a presumed miracle that had recently occurred at the former pope's tomb in St. Peter's Basilica.[322][328][329] A nine-year-old Polish boy from Gdańsk, who was suffering from kidney cancer and was completely unable to walk, had been visiting the tomb with his parents. On leaving St. Peter's Basilica, the boy told them, "I want to walk," and began walking normally.[328][329][330] On 16 November 2009, a panel of reviewers at the Congregation for the Causes of Saints voted unanimously that John Paul II had lived a life of heroic virtue.[331][332] On 19 December 2009, Pope Benedict XVI signed the first of two decrees needed for beatification and proclaimed John Paul II "Venerable", asserting that he had lived a heroic, virtuous life.[331][332] The second vote and the second signed decree certifying the authenticity of the first miracle, the curing of Sister Marie Simon-Pierre, a French nun, from Parkinson's disease. Once the second decree is signed, the position (the report on the cause, with documentation about his life and writings and with information on the cause) is complete.[332] He can then be beatified.[331][332] Some speculated that he would be beatified sometime during (or soon after) the month of the 32nd anniversary of his 1978 election, in October 2010. As Monsignor Oder said, this course would have been possible if the second decree were signed in time by Benedict XVI, stating that a posthumous miracle directly attributable to his intercession had occurred, completing the positio.
The Vatican announced on 14 January 2011 that Pope Benedict XVI had confirmed the miracle involving Sister Marie Simon-Pierre and that John Paul II was to be beatified on 1 May, the Feast of Divine Mercy.[333] 1 May is commemorated in former Communist countries, such as Poland, and some Western European countries as May Day, and John Paul II was well known for his contributions to Communism's relatively peaceful demise.[90][111] In March 2011 the Polish mint issued a gold 1,000 Polish złoty coin (equivalent to US$350), with the Pope's image to commemorate his beatification.[334]
On 29 April 2011, John Paul II's coffin was disinterred from the grotto beneath St. Peter's Basilica ahead of his beatification, as tens of thousands of people arrived in Rome for one of the biggest events since his funeral.[335][336] John Paul II's remains, which were not exposed, were placed in front of the Basilica's main altar, where believers could pay their respect before and after the beatification mass in St. Peter's Square on 1 May 2011. On 3 May 2011 his remains were interred in the marble altar in Pier Paolo Cristofari Chapel of St. Sebastian, where Pope Innocent XI was buried. This more prominent location, next to the Chapel of the Pietà, the Chapel of the Blessed Sacrament, and statues of Popes Pius XI and Pius XII was intended to allow more pilgrims to view his memorial. John Paul II's body is located near the bodies of Pope Pius X and Pope John XXIII, whose bodies were reinterred in the Basilica after their own beatifications and together are three of the five popes beatified in the last century. The two popes who were not exhumed and reinterred after becoming a blessed in the last century were Pope Paul VI and Pope John Paul I, who both remain entombed in the papal grottos.[337][338]
In July 2012, a Colombian man, Marco Fidel Rojas, the former mayor of Huila, Colombia, testified that he was "miraculously cured" of Parkinson's disease after a trip to Rome where he met John Paul II and prayed with him. Antonio Schlesinger Piedrahita, a renowned neurologist in Colombia, certified Fidel's healing. The documentation was then sent to the Vatican office for sainthood causes.[339]
In September 2020, Poland unveiled a sculpture of him, designed by Jerzy Kalina and installed outside the National Museum, Warsaw, holding up a meteorite.[340] In the same month, a relic containing his blood was stolen from the Spoleto Cathedral in Italy.[341]
Canonisation
To be eligible for canonisation (being declared a saint) by the Catholic Church, two miracles must be attributed to a candidate.
The first miracle attributed to John Paul was the above mentioned healing of a man's Parkinson's disease, which was recognised during the beatification process. According to an article on the Catholic News Service (CNS) dated 23 April 2013, a Vatican commission of doctors concluded that a healing had no natural (medical) explanation, which is the first requirement for a claimed miracle to be officially documented.[342][343][344]
The second miracle was deemed to have taken place shortly after the late pope's beatification on 1 May 2011; it was reported to be the healing of Costa Rican woman Floribeth Mora of an otherwise terminal brain aneurysm.[345] A Vatican panel of expert theologians examined the evidence, determined that it was directly attributable to the intercession of John Paul II, and recognised it as miraculous.[343][344] The next stage was for Cardinals who compose the membership of the Congregation for the Causes of Saints to give their opinion to Pope Francis to decide whether to sign and promulgate the decree and set a date for canonisation.[343][344][346]
On 4 July 2013, Pope Francis confirmed his approval of John Paul II's canonisation, formally recognising the second miracle attributed to his intercession. He was canonised together with John XXIII.[15][347] The date of the canonisation was on 27 April 2014, Divine Mercy Sunday.[348][349]
The canonisation Mass for Pope John Paul II and Pope John XXIII, was celebrated by Pope Francis (with Pope Emeritus Benedict XVI), on 27 April 2014 in St. Peter's Square at the Vatican (John Paul II had died on vigil of Divine Mercy Sunday in 2005). About 150 cardinals and 700 bishops concelebrated the Mass, and at least 500,000 people attended the Mass, with an estimated 300,000 others watching from video screens placed around Rome.[350]
The new saint's remains, considered to be holy relics, were exhumed from their place in the basilica's grotto,[351] and a new tomb was established at the altar of St. Sebastian.[352]
Beatification of the Pope's parents
On 10 October 2019, the Archdiocese of Kraków and the Polish Episcopal Conference approved nihil obstat the opening of the beatification cause of the parents of its patron saint John Paul II, Karol Wojtyła Sr. and Emilia Kaczorowska. It gained approval from the Holy See to open the diocesan phase of the cause on 7 May 2020.[353]
Sexual abuse scandals
John Paul II was criticised by representatives of the victims of clergy sexual abuse for failing to respond quickly enough to the Catholic sex abuse crisis.[354] After decades of inaction, the scandal came to a head when Sinéad O'Connor infamously tore up a photo of John Paul II on a 3 October 1992 episode of Saturday Night Live while performing an a capella rendition of Bob Marley's "War".[355]
In response to mounting criticism over the next decade, John Paul II stated in 2002 that "there is no place in the priesthood and religious life for those who would harm the young".[356] The Catholic Church instituted reforms to prevent future abuse by requiring background checks for church employees[357] and, because a significant majority of victims were boys, disallowing ordination of men with "deep-seated homosexual tendencies".[358][359] They now require dioceses faced with an allegation to alert the authorities, conduct an investigation and remove the accused from duty.[357][360] In 2008, the church asserted that the scandal was a very serious problem and estimated that it was "probably caused by 'no more than 1 per cent'", or 5,000, of the over 500,000 Catholic priests worldwide.[361][362]
In April 2002, John Paul II, despite being frail from Parkinson's disease, summoned all the American cardinals to the Vatican to discuss possible solutions to the issue of sexual abuse in the American Church. He asked them to "diligently investigate accusations". John Paul II suggested that American bishops be more open and transparent in dealing with such scandals and emphasised the role of seminary training to prevent sexual deviance among future priests. In what The New York Times called "unusually direct language", John Paul condemned the arrogance of priests that led to the scandals:
"Priests and candidates for the priesthood often live at a level both materially and educationally superior to that of their families and the members of their own age group. It is therefore very easy for them to succumb to the temptation of thinking of themselves as better than others. When this happens, the ideal of priestly service and self-giving dedication can fade, leaving the priest dissatisfied and disheartened."[363]
The pope read a statement intended for the American cardinals, calling the sex abuse "an appalling sin" and said the priesthood had no room for such men.[364]
In 2002, Archbishop Juliusz Paetz, the Catholic Archbishop of Poznań, was accused of molesting seminarians.[365] John Paul II accepted his resignation, and placed sanctions on him, prohibiting Paetz from exercising his ministry as bishop.[366] It was reported that these restrictions were lifted, though Vatican spokesperson Federico Lombardi strenuously denied this saying "his rehabilitation was without foundation".
In 2003, John Paul II reiterated that "there is no place in the priesthood and religious life for those who would harm the young".[356] In April 2003, a three-day conference was held, titled "Abuse of Children and Young People by Catholic Priests and Religious", where eight non-Catholic psychiatric experts were invited to speak to near all Vatican dicasteries' representatives. The panel of experts overwhelmingly opposed implementation of policies of "zero-tolerance" such as was proposed by the United States Conference of Catholic Bishops. One expert called such policies a "case of overkill" since they do not permit flexibility to allow for differences among individual cases.[367]
In 2004, John Paul II recalled Bernard Francis Law to be Archpriest of the Papal Basilica of Santa Maria Maggiore. Law had previously resigned as Archbishop of Boston in 2002 in response to the Catholic Church sexual abuse cases after church documents were revealed that suggested he had covered up sexual abuse committed by priests in his archdiocese.[368] Law resigned from this position in November 2011.[364]
John Paul II was a firm supporter of the Legion of Christ, and in 1998 discontinued investigations into sexual misconduct by its leader Marcial Maciel, who in 2005 resigned his leadership and was later requested by the Vatican to withdraw from his ministry. However, Maciel's trial began in 2004 during the pontificate of John Paul II, but the Pope died before it ended and the conclusions were known.[369] In an interview with L'Osservatore Romano, Pope Francis said: "I am grateful to Pope Benedict, who dared to say this publicly (when more facts began to come to light after Degollado's death in 2008, Pope Benedict XVI in 2010 launched another investigation and on 1 May 2010 announced a declaration about the crimes of the founder of the Legionaries), and to Pope John Paul II, who dared to give the green light to the Legionaries' case".[370]
On 10 November 2020, the Vatican published a report which found that John Paul II learned of allegations of sexual impropriety against former cardinal Theodore McCarrick, who at the time was serving as Archbishop of Newark, through a 1999 letter from Cardinal John O'Connor warning him that appointing McCarrick to be Archbishop of Washington D.C., a position which had recently been opened, would be a mistake. John Paul II ordered an investigation, which stalled when three of the four bishops tasked with investigating claims allegedly brought back "inaccurate or incomplete information". John Paul II planned on not giving McCarrick the appointment anyway, but relented and gave him the appointment after McCarrick wrote a letter of denial. He created McCarrick a cardinal in 2001. McCarrick would eventually be laicized after allegations surfaced that he abused minors.[371][372] George Weigel, a biographer of John Paul II, defended the pope's actions as follows: "Theodore McCarrick fooled a lot of people ... and he deceived John Paul II in a way that is laid out in almost biblical fashion in [the Vatican's] report".[373]
In a 2019 interview with Mexican television, Pope Francis defended John Paul II's legacy on protecting minors against clerical sexual abuse. He said that John Paul II was "often misled", as in the case of Hans Hermann Groër. Francis said that with respect to the case of Marcial Maciel:
"Ratzinger was courageous, and so was John Paul II. ... With respect to John Paul II, we have to understand certain attitudes because he came from a closed world, from behind the Iron Curtain, where communism was still in force. There was a defensive mentality. We have to understand this well, and no one can doubt the saintliness of this great man and his good will. He was great, he was great."[374][375]
On March 6, 2023, an investigative report by the Polish television station TVN24 concluded that "there [is now] no doubt" that John Paul II "knew about sexual abuse of children by priests under his authority and sought to conceal it when he was an archbishop in his native Poland". The Dutch journalist Ekke Overbeek released a book on John Paul II with similar claims the following week. In response to the claims, Pope Francis stated: "You have to put things in the context of the era[...] At that time everything was covered up. [...] It was only when the Boston scandal broke that the church began to look at the problem." The Polish Episcopal Conference stated that "'further archival research' would be needed to arrive at a just evaluation of the decisions and actions" of Wojtyła.[376] Furthermore, other journalists have criticised the report, especially the interpretation of the sources.[17][18] Another point of contention is the use of materials from the communist secret police in the report.[377]
Other criticism and controversy
John Paul II was widely criticised for a variety of his views. He was a target of criticism from progressives for his opposition to the ordination of women and use of contraception,[20][378] and from traditional Catholics for his support for the Second Vatican Council and its reform of the liturgy. John Paul II's response to child sexual abuse within the Catholic Church has also come under heavy censure.
Opus Dei controversies
John Paul II was criticised for his support of the Opus Dei prelature and the 2002 canonisation of its founder, Josemaría Escrivá, whom he called "the saint of ordinary life".[379][380] Other movements and religious organisations of the church went decidedly under his wing Legion of Christ, the Neocatechumenal Way, Schoenstatt, the charismatic movement, etc. And he was accused repeatedly of taking a soft hand with them, especially in the case of Marcial Maciel, founder of the Legionaries of Christ.[381]
In 1984 John Paul II appointed Joaquín Navarro-Valls, a member of Opus Dei, as Director of the Vatican Press Office. An Opus Dei spokesman said that "the influence of Opus Dei in the Vatican has been exaggerated".[382] Of the nearly 200 cardinals in the Catholic Church, only two are known to be members of Opus Dei.[383]
Banco Ambrosiano scandal
John Paul II was alleged to have links with Banco Ambrosiano, an Italian bank that collapsed in 1982.[194] At the centre of the bank's failure was its chairman, Roberto Calvi, and his membership in the illegal Masonic Lodge Propaganda Due (aka P2). The Vatican Bank was Banco Ambrosiano's main shareholder, and the death of John Paul I in 1978 is rumoured to be linked to the Ambrosiano scandal.[195]
Calvi, often referred to as "God's Banker", was also involved with the Vatican Bank, and was close to Bishop Paul Marcinkus, the bank's chairman. Ambrosiano also provided funds for political parties in Italy, and for both the Somoza dictatorship in Nicaragua and its Sandinista opposition. It has been widely alleged that the Vatican Bank provided money for Solidarity in Poland.[194][195]
Calvi used his complex network of overseas banks and companies to move money out of Italy, to inflate share prices, and to arrange massive unsecured loans. In 1978, the Bank of Italy produced a report on Ambrosiano that predicted future disaster.[195] On 5 June 1982, two weeks before the collapse of Banco Ambrosiano, Calvi had written a letter of warning to John Paul II, stating that such a forthcoming event would "provoke a catastrophe of unimaginable proportions in which the Church will suffer the gravest damage".[384] On 18 June 1982 Calvi's body was found hanging from scaffolding beneath Blackfriars Bridge in the financial district of London. Calvi's clothing was stuffed with bricks, and contained cash valued at US$14,000, in three different currencies.[385]
Problems with traditionalists
In addition to all the criticism from those demanding modernisation, some traditionalist Catholics denounced him as well. These issues included demanding a return to the Tridentine Mass,[386] as well as the repudiation of reforms instituted after the Second Vatican Council, such as the use of the vernacular language in the formerly Latin-language Roman Rite, ecumenism, and the principle of religious liberty.[387] In 1988, the controversial traditionalist Archbishop Marcel Lefebvre, founder of the Society of Saint Pius X (1970), was excommunicated under John Paul II because of the unapproved ordination of four bishops, which Cardinal Ratzinger called a "schismatic act".[388]
The World Day of Prayer for Peace,[389] with a meeting in Assisi, Italy, in 1986, in which the pope prayed only with the Christians,[390] was criticised for giving the impression that syncretism and indifferentism were openly embraced by the Papal Magisterium. When a second Day of Prayer for Peace in the World was held in 2002,[391] it was condemned as confusing the laity and compromising to false religions. Likewise criticised was his kissing of the Qur'an in Damascus, Syria, on one of his travels on 6 May 2001.[392][unreliable source?] His call for religious freedom was not always supported; bishops like Antônio de Castro Mayer promoted religious tolerance but at the same time rejected the Vatican II principle of religious liberty as being liberalist and already condemned by Pope Pius IX in his Syllabus errorum (1864) and at the First Vatican Council.[393]
Religion and AIDS
John Paul II continued the tradition of advocating for the culture of life. In solidarity with Pope Paul VI's Humanae vitae, he rejected artificial birth control, even in the use of condoms to prevent the spread of AIDS.[378] Critics have said that large families are caused by lack of contraception and exacerbate Third World poverty and problems, such as street children in South America. John Paul II argued that the proper way to prevent the spread of AIDS was not condoms but rather "correct practice of sexuality, which presupposes chastity and fidelity".[378] The focus of John Paul II's point is that the need for artificial birth control is itself artificial, and that principle of respecting the sacredness of life ought not be rent asunder in order to achieve the good of preventing AIDS.[citation needed]
Social programmes
There was strong criticism of the pope for the controversy surrounding the alleged use of charitable social programmes as a means of converting people in the Third World to Catholicism.[394][395] The pope created an uproar in the Indian subcontinent when he suggested that a great harvest of faith would be witnessed on the subcontinent in the third Christian millennium.[396]
Argentine military regime
John Paul II endorsed Cardinal Pio Laghi, who critics say supported the Dirty War in Argentina and was on friendly terms with the Argentine generals of the military dictatorship, playing regular tennis matches with the Navy's representative in the junta, Admiral Emilio Eduardo Massera.[397][398][399][400]
Ian Paisley
In 1988, when John Paul II was delivering a speech to the European Parliament, Ian Paisley, the leader of the Democratic Unionist Party and Moderator of the General Assembly of the Free Presbyterian Church of Ulster, shouted "I denounce you as the Antichrist!"[401][402] He held up a red banner reading "Pope John Paul II ANTICHRIST". Otto von Habsburg (the last Crown Prince of Austria-Hungary), a Member of the European Parliament (MEP) for Germany, snatched Paisley's banner, tore it up, and along with other MEPs helped eject him from the chamber.[401][403][404][405][406] The pope continued with his address after Paisley had been ejected.[403][407][408]
Međugorje apparitions
A number of quotes about the apparitions of Međugorje, in Bosnia and Herzegovina, have been attributed to John Paul II.[409] In 1998, when a certain German gathered various statements that were supposedly made by the pope and Cardinal Ratzinger, and then forwarded them to the Vatican in the form of a memorandum, Ratzinger responded in writing on 22 July 1998: "The only thing I can say regarding statements on Međugorje ascribed to the Holy Father and myself is that they are [frei erfunden] complete invention".[410] Similar claims were also rebuked by the Vatican's Secretariate of State.[411]
Beatification controversy
Some Catholic theologians disagreed with the call for the beatification of John Paul II. Eleven dissident theologians, including Jesuit professor José María Castillo and Italian theologian Giovanni Franzoni, said that his stance against contraception and the ordination of women as well as the church scandals during his pontificate presented "facts which according to their consciences and convictions should be an obstacle to beatification".[412] Some traditionalist Catholics opposed his beatification and canonisation for his views on liturgy and participation in prayer with enemies of the church, heretics and non-Christians.[413]
After the 2020 report about the handling of the sexual misconduct complaints against Theodore McCarrick, some called for John Paul II's sainthood to be revoked.[414]
Personal life
| External videos | |
|---|---|
 Presentation by Carl Bernstein on His Holiness: John Paul II and the Hidden History of Our Time, September 24, 1996, C-SPAN |
Wojtyła was a Cracovia football team supporter, and the club retired number 1 in his honour.[415] Having played the game himself as a goalkeeper, John Paul II was a fan of English football team Liverpool F.C., where his compatriot Jerzy Dudek played in the same position.[416]
In 1973, while still the archbishop of Kraków, Wojtyła befriended a Polish-born, later American philosopher, Anna-Teresa Tymieniecka. The thirty-two-year friendship (and occasional academic collaboration) lasted until his death.[79][80][81] She served as his host when he visited New England in 1976, and photos show them together on skiing and camping trips.[81] Letters that he wrote to her were part of a collection of documents sold by Tymieniecka's estate in 2008 to the National Library of Poland.[81] According to the BBC the library had initially kept the letters from public view, partly because of John Paul's path to sainthood, but a library official announced in February 2016 the letters would be made public.[81][417] In February 2016, the BBC documentary program Panorama reported that John Paul II had apparently had a close relationship with the Polish-born philosopher.[81][82] The pair exchanged personal letters over 30 years, and Stourton believes that Tymieniecka had confessed her love for Wojtyła.[79][418] The Vatican described the documentary as "more smoke than fire", and Tymieniecka denied being involved with John Paul II.[419][420]
Writers Carl Bernstein, the veteran investigative journalist of the Watergate scandal, and Vatican expert Marco Politi, were the first journalists to talk to Anna-Teresa Tymieniecka in the 1990s about her importance in John Paul's life. They interviewed her and dedicated 20 pages to her in their 1996 book His Holiness.[79][280][421] Bernstein and Politi even asked her if she had ever developed any romantic relationship with John Paul II, "however one-sided it might have been". She responded, "No, I never fell in love with the cardinal. How could I fall in love with a middle-aged clergyman? Besides, I'm a married woman."[79][280]
See also
- Beatifications by Pope John Paul II
- Cardinals created by John Paul II
- Compendium of the Social Doctrine of the Church
- List of longest-reigning popes
- List of peace activists
- List of places named after Pope John Paul II
- List of popes
- List of pastoral visits of Pope John Paul II
- Museum of John Paul II and Primate Wyszynski
- Papal travel
- Pope John Paul II bibliography
- Jerzy Kluger
People
References
Notes
- ^ The luminous mysteries seem to have their origin (although in a slightly different form) in the writings of Saint George Preca
- ^ In isolation, Józef is pronounced [ˈjuzɛf].
- ^ In his speech, John Paul deliberately chose to mispronounce the Italian word for 'correct'.
Citations
- ^ "St. John Paul II, the patron saint of families". 27 April 2014. Retrieved 2 May 2014.
- ^ "John Paul II proclaimed the patron saint of Świdnica". 9 May 2012. Retrieved 2 May 2014.
- ^ "Trecastelli celebra il suo patron ricordando Giovanni Paolo II". Centro Pagina. 21 October 2017. Retrieved 31 March 2018.
- ^ "Comune di Borgo Mantovano (MN)". Tuttitalia. Retrieved 31 March 2018.
- ^ "Il santo patrono del nuovo commune è Giovanni Paolo II". Messaggero Veneto. 11 April 2015. Retrieved 31 March 2018.
- ^ "Mass Schedule for St. John Paul II Parish". 3 February 2020. Retrieved 3 February 2020.
- ^ "Biographical Profile: John Paul II". Booklet for the Celebration of the Canonization of Blesseds John XXIII and John Paul II. Holy See. 27 April 2014. Retrieved 2 September 2017.
- ^ Peter C. Kent (2002). The Lonely Cold War of Pope Pius XII: The Roman Catholic Church and the Division of Europe. McGill-Queen's University Press. p. 128.
- ^ "John Paul the Great Catholic University". John Paul the Great Catholic University. Archived from the original on 22 January 2012. Retrieved 28 January 2012.
- ^ "John Paul's Conservative Legacy". CBS News. 3 April 2005. Retrieved 1 January 2023.
- ^ "The Riddle of John Paul II". Beliefnet. Retrieved 18 May 2018.
- ^ "Beatifications By Pope John Paul II, 1979–2000". Office of Papal Liturgical Celebrations. Retrieved 1 January 2023.
- ^ "Pope John Paul II (St. Karol Józef Wojtyła)". Catholic-Hierarchy.org. David M. Cheney. Retrieved 31 October 2014.
- ^ Lenczowski, John (2002). "Public Diplomacy and the Lessons of the Soviet Collapse". JSTOR review.
- ^ Jump up to: a b "Report: Pope Francis Says John Paul II to Be Canonized April 27". National Catholic Register. 3 September 2013. Archived from the original on 5 November 2013. Retrieved 6 September 2013.
- ^ Lepiarz, Jacek (15 March 2023). "Poland: John Paul II abuse cover-up claims divide a nation". Deutsche Welle. Retrieved 16 March 2023.
- ^ Jump up to: a b "Kontrowersje wokół Jana Pawła II. "Znawcy życia i dorobku" papieża komentują". Polsat News (in Polish). 11 March 2023. Retrieved 25 April 2023.
- ^ Jump up to: a b "Kłamstwa w reportażu o Janie Pawle II. Czego nie powiedziano w dokumencie - Wiadomości - polskieradio24.pl". polskieradio24.pl (in Polish). Retrieved 25 April 2023.
- ^ "John Paul the Great Catholic University". Archived from the original on 5 February 2016. Retrieved 13 February 2016.
- ^ Jump up to: a b c d e f g "John Paul II Biography (1920–2005)". A&E Television Networks. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Jump up to: a b c d e f g "His Holiness John Paul II : Short Biography". Vatican Press Office. 30 June 2005. Archived from the original on 30 December 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Jump up to: a b c d e "CNN Report Pope John Paul II 1920–2005". CNN. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Jump up to: a b c "Karol Wojtyła (Pope John Paul II) Timeline". Christian Broadcasting Network. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Jump up to: a b Stourton 2006, p. 11.
- ^ "St. Pope John Paul II". Saints & Angels. Catholic Online. Retrieved 11 November 2020.
- ^ Jump up to: a b Stourton 2006, p. 25.
- ^ Svidercoschi, Gian Franco. "The Jewish "Roots" of Karol Wojtyła". Vatican.va. Retrieved 3 July 2013.
- ^ Pope John Paul II 2005, p. 99.
- ^ Stourton 2006, p. 32.
- ^ Jump up to: a b c d e Kuhiwczak, Piotr (1 January 2007). "A Literary Pope". Polish Radio. Retrieved 1 May 2011.
- ^ Grosjean, François (1982). Life With Two Languages (8 ed.). United States: Harvard University Press. p. 286. ISBN 978-0-674-53092-8. Retrieved 6 July 2013.
- ^ Weigel, George. Witness to Hope: The Biography of Pope John Paul II (p. 44). HarperCollins. Kindle Edition.
- ^ The Guardian, "History of the Pope's health problems", 1 April 2005. Retrieved 26 March 2015.
- ^ "Family Genealogy of Blessed Pope John Paul II". Catholic Online. 2012. Retrieved 3 February 2012.
Family Genealogy of Blessed Pope John Paul II
- ^ Jump up to: a b Stourton 2006, p. 60.
- ^ Jump up to: a b c d e Stourton 2006, p. 63.
- ^ Climo, Jacob; Cattell, Maria G., eds. (2002). Social memory and history: anthropological perspectives. Walnut Creek, CA: AltaMira Press. p. 280. ISBN 978-0-7591-0177-7.
- ^ Jump up to: a b c Weigel 2001b, p. 71.
- ^ Jump up to: a b c d Davies 2004, pp. 253–254.
- ^ Jump up to: a b Weigel 2001b, pp. 71–21.
- ^ Weigel 2001b, p. 75.
- ^ Jump up to: a b "Profile of Edith Zierier (1946)". Voices of the Holocaust. 2000 Paul V. Galvin Library, Illinois Institute of Technology. Archived from the original on 19 April 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "CNN Live event transcript". CNN. 8 April 2005. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Roberts, Genevieve. "The Death of Pope John Paul II: 'He Saved My Life—with Tea & Bread'". Archived from the original on 15 December 2007. Retrieved 1 June 2016., The Independent, 3 April 2005. Retrieved 17 June 2007.
- ^ Cohen, Roger (2011). "John Paul II met with Edith Zierer: The Polish Seminary Student and the Jewish Girl He Saved". International Herald Tribune. Archived from the original on 9 February 2014. Retrieved 28 January 2012.
- ^ "Jan Paweł II Sprawiedliwym wśród Narodów Świata?" [John Paul II Righteous Among the Nations?] (in Polish). Ekai.pl. 5 April 2005. Archived from the original on 22 December 2014. Retrieved 22 October 2014.
- ^ "Papież sprawiedliwym wśród narodów świata" [Pope righteous among the nations of the world] (in Polish). Kosciol.pl. 26 September 2003. Archived from the original on 1 July 2015. Retrieved 22 October 2014.
- ^ "Papież otrzyma honorowy tytuł "Sprawiedliwy wśród Narodów Świata"?" [The Pope will receive the honorary title of "Righteous Among the Nations"?] (in Polish). Onet.pl. 4 April 2005. Archived from the original on 23 October 2014. Retrieved 22 October 2014.
- ^ Pope John Paul II 2005, p. 16.
- ^ Między Heroizmem a Beatialstwem [Between Heroism and Bestiality]. Częstochowa. 1984.
- ^ Stourton 2006, p. 71.
- ^ Jump up to: a b c d e f g h i j k "His Holiness John Paul II, Biography, Pre-Pontificate". Holy See. Retrieved 1 January 2008.
- ^ "Belgen in Rome". 4 April 2016. Archived from the original on 31 March 2017. Retrieved 30 March 2017.
- ^ "His Holiness John Paul II, Biography, Pre-Pontificate". Retrieved 6 October 2012. Even though his doctoral work was unanimously approved in June 1948, he was denied the degree because he could not afford to print the text of his dissertation in accordance with the Angelicum rules. In December 1948 a revised text of his dissertation was approved by the theological faculty of Jagiellonian University in Kraków, and Wojtyła was finally awarded his doctoral degree.
- ^ "Karol Wojtyla: A Pope Who Hails from the Angelicum (Città Nuova, Roma 2009)". Pust.it. Archived from the original on 7 April 2014. Retrieved 23 October 2014.
- ^ "30Giorni" 11 December 2002, http://www.30giorni.it/in_breve_id_numero_14_id_arg_32125_l1.htm Accessed 19 February 2013
- ^ Kwitny, Jonathan (March 1997). Man of the Century: The Life and Times of Pope John Paul II. New York City: Henry Holt and Company. p. 768. ISBN 978-0-8050-2688-7.
- ^ Zahn, Paula (17 June 2002). "Padre Pio Granted Sainthood". CNN. Retrieved 19 January 2008.
- ^ Jump up to: a b Maxwell-Stuart 2006, p. 233.
- ^ "Pope John Paul II: A Light for the World". United States Council of Catholic Bishops. 2003. Archived from the original on 7 July 2011. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Stourton 2006, p. 97.
- ^ "Highlights on the life of Karol Wojtiła". Holy See Press Office. Retrieved 23 June 2013.
- ^ Destined for Liberty: The Human Person in the Philosophy of Karol Wojtyla/John Paul II. CUA Press. 2000. ISBN 978-0-8132-0985-2. Retrieved 23 June 2013.
- ^ Walsh, Michael (1994). John Paul II: A Biography. London: HarperCollins. pp. 20–21. ISBN 978-0-00-215993-7.
- ^ Wojtyla, Karol. "Thomistic Personalism." In Person and Community. Translated by Theresa Sandok, OSM. Pages 165–175. New York: Peter Lang, 1993. Originally published 1961 in Polish
- ^ Jump up to: a b c "John Paul II to Publish First Poetic Work as Pope". ZENIT Innovative Media, Inc. 7 January 2003. Archived from the original on 29 May 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Wojtyła 1981.
- ^ Witness to Hope; The Biography of Pope John Paul II, by George Weigel. New York: Cliff Street Books/Harper Collins, 1999. p. 992.
- ^ Rice, Patricia (24 January 1999). "They Call Him "Wujek"". St Louis Post-Dispatch.
- ^ John Paul II, Pope (2004). Rise, Let Us Be On Our Way. Warner Books. ISBN 978-0-446-57781-6.
- ^ Jump up to: a b Stourton 2006, p. 103.
- ^ Weigel, George. Witness to Hope: The Biography of Pope John Paul II (p. 151). HarperCollins. Kindle Edition.
- ^ O'Malley, John W. (2008). What Happened at Vatican II. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. pp. 204–205. ISBN 978-0-674-03169-2.
- ^ Crosby, John F. (2000). "John Paul II's Vision of Sexuality and Marriage: The Mystery of "Fair Love"". In Gneuhs, Geoffrey (ed.). The Legacy of Pope John Paul II: His Contribution to Catholic Thought. Crossroad. p. 54. ISBN 978-0-8245-1831-8.
- ^ Jump up to: a b "Short biography". vatican.va. Archived from the original on 30 December 2008. Retrieved 25 October 2009.
- ^ Jump up to: a b c d e f g h i j k l "John Paul II: A Strong Moral Vision". CNN. 11 February 2005. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "Humanae vitae". 25 July 1968. Archived from the original on 3 March 2011. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Graczyk, Roman (2011). Cena przetrwania: SB wobec Tygodnika Powszechnego (in Polish). Warsaw: Wydawnictwo Czerwone i Czarne. p. 204. ISBN 978-83-7700-015-1.
- ^ Jump up to: a b c d e f Stourton, Ed (15 February 2016). "The secret letters of Pope John Paul II – BBC News". BBC News. Retrieved 15 February 2016.
- ^ Jump up to: a b c d e f g Kirchgaessner, Stephanie (15 February 2016). "Pope John Paul II letters reveal 32-year relationship with woman". The Guardian. Retrieved 16 February 2016.
- ^ Jump up to: a b c d e f g What really happened between Pope John Paul II and his close friend, Anna-Teresa Tymienecka? by Edward Stourton, 15 February 2016, The Telegraph
- ^ Jump up to: a b c Panorama report: The Secret Letters of Pope John Paul II by Ed Stourton, 15 February 2016
- ^ Moreira Neves, Lucas Cardinal. "EVANGELII NUNTIANDI: PAUL VI'S PASTORAL TESTAMENT TO THE CHURCH". Eternal Word Television Network.
- ^ Jump up to: a b "A "Foreign" Pope". Time magazine. 30 October 1978. p. 1. Retrieved 1 January 2009. (subscription required)
- ^ Jump up to: a b c d "A Foreign Pope". Time magazine. 30 October 1978. p. 4. Archived from the original on 4 November 2007. Retrieved 1 January 2009. (subscription required)
- ^ Reese, Thomas J. (1998). Inside the Vatican: The Politics and Organization of the Catholic Church. Harvard University Press. pp. 91, 99. ISBN 978-0-674-93261-6.
- ^ Jump up to: a b c Stourton 2006, p. 171.
- ^ "New Pope Announced". BBC News. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Agasso, Renzo. Caro Karol. Effata Editrice IT, 2011. p. 23.
- ^ Jump up to: a b c d e f g h Bottum, Joseph (18 April 2005). "John Paul the Great". The Weekly Standard. pp. 1–2. Archived from the original on 9 April 2005. Retrieved 1 January 2009.
- ^ First Greetings and First Blessing to the Faithful: Address of John Paul II, Monday, October 16, 1978 Archived 18 October 2013 at the Wayback Machine. Vatican. Vatican.va.
- ^ "1978 Year in Review: The Election of Pope John Paul II". UPI. 6 December 1978. Retrieved 17 February 2013.
- ^ "Events in the Pontificate of John Paul II". vatican.va. 30 June 2005. Archived from the original on 28 October 2011. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Jump up to: a b c d e f Maxwell-Stuart 2006, p. 234.
- ^ "Biggest Papal Gathering | Millions Flock to Papal Mass in Manila, Gathering is Called the Largest the Pope Has Seen at a Service". The Baltimore Sun. The New York Times News Service. 2012. Archived from the original on 24 September 2012. Retrieved 29 January 2012.
- ^ Jump up to: a b c "The Philippines, 1995: Pope Dreams of "The Third Millennium of Asia"". AsiaNews. 4 April 2005. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "CBN Pope John Paul II Timeline—CBN.com Spiritual Life". Christian Broadcasting Network. The Associated Press. 2011. Retrieved 28 June 2011.
- ^ Thompson, Ginger (30 July 2002). "Pope to Visit a Mexico Divided Over His Teachings". The New York Times. Retrieved 22 October 2014.
- ^ "Irish Remember the 1979 Papal Visit". BBC News. 2 April 2005. Retrieved 1 January 2009.
- ^ "BBC on This Day | 29 | 1982: Pope makes historic visit to Canterbury". BBC News. 29 May 1982. Retrieved 23 June 2013.
- ^ Systems, eZ. "A Retrospective of the 1982 Visit / Visit Background / Home – The Visit". www.thepapalvisit.org.uk. Archived from the original on 12 October 2016. Retrieved 16 August 2016.
- ^ Abbott, Elizabeth (1988). Haiti: The Duvalier Years. McGraw Hill Book Company. pp. 260–262. ISBN 978-0-07-046029-4.
- ^ Jump up to: a b c "Pope Pleads for Harmony between Faiths". BBC News. 24 February 2000. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Jump up to: a b c Plett, Barbara (7 May 2001). "Mosque visit crowns Pope's tour". BBC News. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Jump up to: a b c d e "2000: Pope Prays for Holocaust Forgiveness". BBC News. 26 March 2000. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Jump up to: a b c d e f Klenicki, Rabbi Leon (13 April 2006). "Pope John Paul II's Visit to Jordan, Israel and the Palestinian Authority: A Pilgrimage of Prayer, Hope and Reconciliation" (PDF). Anti-Defamation League. Archived from the original (PDF) on 28 November 2008. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Henneberger, Melinda (21 September 2001). "Pope to Leave for Kazakhstan and Armenia This Weekend". The New York Times. Retrieved 22 October 2014.
- ^ Jump up to: a b "1979: Millions Cheer as the Pope Comes Home". BBC News. 2 June 1979. Retrieved 1 January 2009.
- ^ Jump up to: a b , в Waller, ed. Анджело М. Кодевилла, «Политическая война : набор средств для достижения политических целей »
- ^ Джон Льюис Гаддис , холодная война: новая история , с. 193, Penguin Books (2006), ISBN 978-0-14-303827-6
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый CBC News Online (апрель 2005 г.). «Папа смотрел на коммунизм на своей родине - и выиграл» . Служба новостей религии. Архивировано из оригинала 30 июня 2008 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ Jump up to: а беременный в «Горбачев: Папа Иоанн Павел II был« примером для всех нас » » . CNN . 4 апреля 2005 г. Получено 1 января 2009 года .
- ^ Jump up to: а беременный Вейгель, Джордж. Конец и начало: папа Иоанн Павел II - победа свободы, последние годы, наследие. Crown Publishing Group. Kindle Edition.
- ^ Новый Millenio Inuente §2
- ^ «Юбилейное паломничество в Святую Землю» . Святой Пресз . Получено 19 ноября 2020 года .
- ^ «Визит в Вади аль-Кхаррар, молитва Святого Отца» . Святой Пресз . Получено 19 ноября 2020 года .
- ^ «Проповедь Иоанна Павла II, Месса на площади Манжера» . Святой Пресз . Получено 19 ноября 2020 года .
- ^ «Проповедь Иоанна Павла II, Месса в церкви Святого Господня» . Святой Пресз . Получено 19 ноября 2020 года .
- ^ Джон Павел 2 (1988). Достоинство женщины: апостольское письмо о достоинстве и призвании женщин . Libreria editrice Vaticana.
- ^ Jump up to: а беременный Кюнг, Ганс (26 марта 2005 г.). «Противоречия Папы» . Der Spiegel . Получено 1 января 2009 года .
- ^ «Папа Иоанн Павел II посещает США, 1977 год в обзоре» . УПИ . Получено 12 сентября 2010 года .
- ^ "Джон Павел II-тысячелетний папа" синопсис "Папа Джон Пол II-тысячелетний папа "
- ^ Джон Павел 2. (1995). Евангелие жизни. Ватикан Сити: Библиория Эдитрис Ватикана, §95
- ^ Статья 42, Забота о социальной ситуации
- ^ «U2 - eNO позволяет Боно говорить с папой» . Контактная музыка. 2010 год . Получено 22 декабря 2011 года .
- ^ «Апостолическое письмо Ординатио Сакердоталис Иоанна Павла II к епископам католической церкви о резервировании священнического рукоположения только людям» . Libreria editrice Vaticana. Архивировано из оригинала 18 января 2012 года . Получено 24 января 2012 года .
- ^ "Папа нападает на апартеид в речи в Корт ООН" Лос -Анджелес Таймс , 13 мая 1985 г.
- ^ Папа «Посещение Южной Африки 2 клятвы» The New York Times , 13 мая 1995 г.
- ^ Мандела «глубоко вдохновлена» Папой [Информация о Южной Африке], 5 апреля 2005 г.
- ^ «Религиозные взгляды: заявления Папы Иоанна Павла II о смертной казни» . Информационный центр смертной казни . Получено 3 ноября 2013 года .
- ^ Тригилио -младший, преподобный Джон, преподобный Кеннет Бригенти и преподобный Джонатан Тоборовский. Джон Павел II для чайников , с. 140, John Wiley & Sons, 2011 ISBN 978-0-471-77382-5
- ^ Вирджиния Гаррард-Бернетт. Террор в земле Святого Духа: Гватемала под руководством генерала Эфрейна Риос Монтт, 1982–1983 , с. 20–21, Джон Вили и сыновья, 2010 ISBN 978-0-19-537964-8
- ^ «С папским подтаскиванием Гватемала может закончить казни» . Христианский научный монитор . 24 мая 2013 года . Получено 3 ноября 2013 года .
- ^ Jump up to: а беременный Иоанн Павел II, общая аудитория, среда 17 января 2001 года: «Бог сделал человека стюардом творения» , доступ к 3 сентября 2023 г.
- ^ Католическая Земля Австралия, мандат на католическую землю в Австралии , опубликованная в мае 2002 года, архивировано 3 августа 2012 года, доступ к 3 сентября 2023 г.
- ^ Папа Франциск, Laudato Si ' , глава 6, раздел 3, опубликованная 24 мая 2015 года, доступ к 3 сентября 2023 г.
- ^ «Папа говорит, что конституция ЕС должна цитировать христианское наследие» . ЕС бизнес. 28 июня 2003 г. Получено 14 ноября 2013 года .
- ^ «Еврейский профессор защищает упоминание о христианстве в тексте евро» . Zenit News Agency . 17 сентября 2003 г. Получено 14 ноября 2013 года .
- ^ Марцин Фридрич (21 мая 2003 г.). «Папа прокладывает путь к политике« да »голоса» . Euobserver.com . Получено 14 ноября 2013 года .
- ^ Преподобный Адам Боницци (25 мая 2003 г.). «От Люблинского союза до Европейского Союза» [от Союза Люблина до Европейского Союза]. Тигодник Поуззехни . Получено 14 ноября 2013 года .
- ^ Даг Линдер. «Взгляд Ватикана на эволюцию: Папа Павел II и Папа Пий» .
- ^ Грин, Мишель (1986). «Стивен Джей Гулд: управляемый голодом учиться и писать» . Архивировано из оригинала 10 января 2011 года.
- ^ «Сообщение Папской академии наук 22 октября 1996 года» . Католическая информационная сеть (CIN). 24 октября 1997 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ «Магистр связан с вопросом об эволюции, поскольку он включает в себя концепцию человека» . Национальный центр научного образования. 24 октября 1996 г. Получено 1 января 2009 года .
- ^ Tagliabue, Джон (25 октября 1996 г.). «Папа поддерживает церковную поддержку эволюции» . New York Times . Получено 22 октября 2014 года .
- ^ Джон Павел II, « Адрес к дипломатическому корпусу », Ватикан, 13 января 2003 г. (Получено 7 февраля 2007 г.).
- ^ Папа посвятил себя Нобелевской премии мира по возрасту , 9 октября 2003 г.
- ^ Папа Иоанн Павел II - фаворит, чтобы выиграть архив . Нобелевскую премию мира
- ^ Jump up to: а беременный в Гарвин, Гленн (18 июля 1999 г.). «Враждебность к США, дорогостоящая ошибка» . Вестник Майами . Получено 1 января 2009 года .
- ^ «Беамификация óscar Ромеро» . Житель Нью -Йорка . 19 мая 2015 года.
- ^ «То, что канонизация óscar Ромеро говорит о Папе Франциске» . Атлантика . Ноябрь 2018 года.
- ^ «Папа говорит, что взятие на сторону в Никарагуа опасно для церкви» . New York Times . 5 марта 1983 года.
- ^ «Их будет сделано» . Мать Джонс . 1983.
- ^ Остлинг, Ричард Н.; Роберто Суро (10 сентября 1984 г.). «Религия: ругая ложные надежды марксизма» . Время . Архивировано с оригинала 29 октября 2010 года . Получено 27 июля 2011 года . (требуется подписка)
- ^ Сигмунд, Пол Э. Богословие освобождения: историческая оценка .
- ^ Филип Мазурцзак (24 мая 2013 г.). «Священник, который выдержал мафию» . Первые вещи . Получено 2 ноября 2013 года .
- ^ «Мафия против папы Иоанна Павел II» . Пресс-секретарь . Ассошиэйтед Пресс. 24 мая 2013 года . Получено 15 ноября 2013 года .
- ^ «Послание Паня осуждает разрушение войны в Персидском заливе» . Los Angeles Times . Times Wire Services. 1 апреля 1991 года . Получено 22 ноября 2013 года .
- ^ Дрю Кристиансен, SJ (12 августа 2002 г.). «Ястребы, голуби и папа Иоанн Павел II» . Америка Получено 22 ноября 2013 года .
- ^ Клайд Хаберман (1 апреля 1991 г.). «Папа осуждает войну залива как« тьма » » . New York Times . Получено 22 ноября 2013 года .
- ^ Дариус Розияк (21 июля 2013 г.). «Архиепископ и мачете» [архиепископ и мачете] (на лаке). Тигодник Поуззехни . Архивировано с оригинала 9 ноября 2013 года . Получено 9 ноября 2013 года .
- ^ Донателла Лорх (20 сентября 1995 г.). «Папа призывает к прекращению убийств в Руанде» . New York Times . Получено 9 ноября 2013 года .
- ^ Уильям Фрэнк Смит (ноябрь 2010 г.). Католическая церковь вехи: люди и события, которые сформировали институциональную церковь . Dog Sear Publishing. п. 86. ISBN 978-1-60844-821-0 Полем Получено 25 января 2012 года .
- ^ Папа Иоанн Павел II 2005 , с. 12
- ^ «Письмо епископам католической церкви о пастырской заботе о гомосексуалических пунктах 7, 10, 11, 13» .
- ^ Вейгель, Джордж (2001a). Правда католицизма . Нью -Йорк: Харпер Коллинз. п. 3 ISBN 978-0-06-621330-9 .
- ^ Ap. Констант Сервины каноны . Кодекс канонов восточных церквей, Латинское английское издание, Новый английский перевод (Canon Law Society of America, 2001), стр. XXV. Ср. Пастор бонус n. 2
- ^ Jump up to: а беременный Доступа Констант Священные дисциплинарные законы
- ^ Nytimes.com, « Новый кодекс закона канона, действующий для католиков », 27 ноября 1983 г., доступ к июну 25-2013
- ^ Мастерская страница на кодексе Йоханно-Паулине 1983 года , Canonlaw.info, по состоянию на 17 марта 2016 года
- ^ AAS 82 (1990) с. 1033–1063
- ^ Томас Кужинапурат, Закон о спасении: спасательный характер CCEO, Исторический обзор , Публикации семинарии Маланкара, Trivandrum, 2008, с.79
- ^ Пит Вере и Майкл Труман, «Удивлен Canon Law, Vol. 2» (Cincinnati, Ohio: Books Books, 2007); пг 123
- ^ «Акин, Джимми». Папа Франциск собирается «разорвать» конституцию Ватикана? 12 вещей, которые нужно знать и поделиться », Национальный католический реестр , 2 октября 2013 года» . Архивировано с оригинала 8 апреля 2016 года . Получено 18 марта 2016 года .
- ^ «Иоанн Павел II, епископ -слуга слуги Божьего для вечной памяти» . Священное Престол . Получено 7 сентября 2024 года .
- ^ «Катехизис католической церкви» . Ourladyofhopegrafton.org . Получено 7 сентября 2024 года .
- ^ Джонатан Квитни, Человек века: жизнь и времена папы Иоанна Павла II , с. 592, Генри Холт и Ко. (1997), ISBN 978-0-8050-2688-7
- ^ Папа в латинской поездке атакует режим Пиночета The New York Times , 1 апреля 1987 г.
- ^ Папа говорит епископам Чили настаивать на свободных выборах; Понтиф присоединяется к Пиночету на Дворцовом балконе The Washington Post , 3 апреля 1987 г. [ мертвая ссылка ]
- ^ Джордж Вейгель (2003). Биография Иоанна Павла II - Яичкового деперанца [ Биография Иоанна Павла II - Свидетель надежды ] (на испанском). Редакция Plaza & Janés. ISBN 978-84-01-01304-1 . ; Геральдо Муньос (2008). Тень диктатора: жизнь под руководством Аугусто Пиночет . Основные книги. п. 183 . ISBN 978-0-465-00250-4 .
- ^ Славомир Одер, почему он святой: жизнь и вера папы Иоанна Павла II и дело о канонизации , с. 107–108, Rizzoli International Publications (2010), ISBN 978-0-8478-3631-4
- ^ Тиммерман, Якобо Чили: Смерть на юге , с. 114, Alfred A. Knopf, Inc., 1987 ISBN 978-0-517-02902-2
- ^ Папская месса в Чили извергается в насилии Чикаго Трибьюн , 4 апреля 1987 г.
- Желатели Pionchet, приветствующие присутствие папы The New York Times , 3 апреля 1987 г.
- ^ «Почему Иоанн Павел II вышел с Пиночетом на балконе» [почему Джон Павел II отправился на балкон Пиночета]. Gazeta Wyborcza (на лаке). 24 Deceke 2009. Архивировано с оригинала 23 октября 2014 года . Получено 22 октября 2014 года .
- ^ Риккардо Орицио, разговор о дьяволе: встречи с семью диктаторами , с. 131, Walker & Company (2003), ISBN 978-0-8027-1416-9
- ^ Джеймс Фергюсон, Папа Док, Малыш Док: Гаити и Дювалье , с. 75-77, Василий Блэквелл (1987), ISBN 978-0-631-16579-8
- ^ Дуглас Бонд, Кристофер Круглер, Роджер С. Пауэрс и Уильям Б. Фогеле, протеста, власть и изменения: энциклопедия ненасильственных действий от действия до избирательного права женщин , с. 227, Routledge (1997), ISBN 978-0-8153-0913-0
- ^ Суро, Роберто (19 мая 1988 г.). «Папа, окончательная поездка, призывает справедливость в Парагвае» . New York Times .
- ^ Jump up to: а беременный Дэвид Уилли , Божий политик: папа Иоанн Павел II, Католическая церковь и Новый мировой порядок , с. 227, Пресса Св. Мартина (1992), ISBN 978-0-312-08798-2
- ^ «Bailey83221: ожидания провала коммунизма (научный список тех, кто предсказал осень» . 2 мая 2006 г. Архивировано с оригинала 2 мая 2006 года . Получено 24 февраля 2019 года .
- ^ Даниэль Патрик Мойнихан, "Будет ли Россия взорваться?" Newsweek (19 ноября 1979 г.): 144,147.
- ^ Jump up to: а беременный в Домингес 2005 .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Льюис, Пол (28 июля 1982 г.). «Загадочный скандал с итальянским углубленным банком» . New York Times . ISSN 0362-4331 . Получено 25 января 2012 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Лоуренс М. Сэлинджер (2005). Энциклопедия белых воротничков и корпоративных преступлений . Мудрец. ISBN 978-0-7619-3004-4 Полем Получено 25 января 2012 года .
- ^ Эндрю М. Эссиг и Дженнифер Л. Мур. «US-Holy см. Дипломатия: установление формальных отношений, 1984. Католический исторический обзор (2009) 95#4, с. 741-764741-764. онлайн
- ^ Gayte, Marie (2011). "Ватикан и администрация Рейгана: альянс холодной войны?" Католический исторический обзор . 97 (4): 713–736. JSTOR 23053064 .
- ^ Марк Риблинг (7 апреля 2005 г.). «Папа Рейгана: Альянс холодной войны Рональда Рейгана и папы Иоанна Павла II» . Национальный обзор . Архивировано из оригинала 1 июля 2012 года . Получено 12 сентября 2010 года .
- ^ «Первый мировой лидер» . Хранитель . 4 апреля 2005 г. Получено 4 ноября 2013 года .
- ^ «Поляки обеспокоены, гордясь папой Иоанном Павлом II, 13.10.03» . Topeka Capital-Journal . Ассошиэйтед Пресс. 3 апреля 2012 года. Архивировано с оригинала 4 апреля 2004 года . Получено 28 января 2012 года .
- ^ «Адрес папы Иоанна Павла II к почетному президенту Джорджа Буша в Соединенных Штатах Америки» . Ватикан. 4 июня 2004 г. Получено 19 августа 2011 года .
- ^ «Польские секретные службы сыграли ключевую роль в уголовном заговоре, чтобы убить Иоанна Павла II» . Канада свободная пресса . 13 октября 2006 г. Получено 23 октября 2014 года .
- ^ Jump up to: а беременный «Незаконнорожденный ребенок Иоанна Павла II. Закулисная провокация Эсбека» [незаконнорожденный ребенок Иоанна Павла II. Закулисная провокация SB]. Дзененк (на лаке). 4 октября 2013 года . Получено 23 октября 2014 года .
- ^ Андреа Риккарди . Профилактическое мир. Милан : Святой Павел 2004.
- ^ Jump up to: а беременный в Брунвассер, Мэтью (2 августа 2007 г.). «Патриарх Теоцтист, 92 года, румын, который протянул руку Иоанну Павлу II, умирает» . New York Times . Получено 1 января 2009 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый «Визит папы Иоанна Павла II в Украину» . ЛВИВ: Институт религии и общества. Архивировано из оригинала 9 февраля 2014 года . Получено 1 мая 2011 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин «Македонское пресс-агентство: новости на английском языке, 2001-05-04b» . Македонское пресс -агентство (сеть Hellenic Resources). 4 мая 2001 г. Получено 1 января 2009 года .
- ^ Стефанопулос, Никки (28 января 2008 г.). «Архиепископ Христодулос из Афин» . Ассошиэйтед Пресс . Архивировано из оригинала 23 июля 2008 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ «Расстояние между первым и третьим Римом» . Проектный синдикат . 12 января 2001 года.
- ^ «Папа, чтобы совершить первое посещение Армения» . Los Angeles Times . Ассошиэйтед Пресс. 24 апреля 1999 . Получено 6 декабря 2014 года .
- ^ «Папа Иоанн Павел II признает геноцид армян» . Atour.com. 10 ноября 2000 года . Получено 6 декабря 2014 года .
- ^ Джордж Вейгель, Конец и начало: папа Иоанн Павел II - Победа свободы, последние годы, наследие , с. 283, Doubleday Religion (2010), ISBN 978-0-385-52480-3
- ^ «Путешествия - Федеральная Республика Германия 1980 - Джон Павл II» . Ватикан. Архивировано из оригинала 5 мая 2011 года . Получено 3 июня 2011 года .
- ^ «Экуменическая встреча с евангельской лютеранской общиной Рима» . Ватикан. Архивировано с оригинала 29 июля 2013 года . Получено 3 июня 2011 года .
- ^ «Апостольское паломничество в Норвегию, Исландию, Финляндию, Дания и Швеция (1–10 июня 1989 г.)» . Ватикан. Архивировано из оригинала 7 февраля 2011 года . Получено 1 мая 2011 года .
- ^ Кирби, Алекс (8 апреля 2005 г.). «Иоанн Павел II и англиканцы» . BBC News . Получено 1 января 2009 года .
- ^ «Введение в приходской католической церкви Богоматери Богоматери» . Богоматериал Искупления. Архивировано из оригинала 26 декабря 2008 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ Кэссиди, кардинал Эдвард Идрис (16 марта 1998 г.). «Мы помним:« Размышления о Шоа » . Ватиканские архивы. Архивировано из оригинала 26 декабря 2008 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый «Айджак выражает печаль от прохождения Папы» . Австралия/Израильский и еврейский Совет по делам . 4 апреля 2005 г. Получено 1 января 2009 года .
- ^ «Адрес в великой синагоге Рима» . Бостонский колледж. 13 апреля 1986 года. Архивировано из оригинала 8 июля 2008 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ «Адрес его святости Иоанна Павла II к группе еврейских лидеров и лиц, ответственных за организацию концерта в память о Шоа» . Получено 12 февраля 2013 года .
- ^ «События в понтификате Иоанна Павла II» . Архивировано из оригинала 28 октября 2011 года . Получено 12 февраля 2013 года .
- ^ "Онлайн -час новостей - папская извинения" . MacNeil/Lehrer Productions. Архивировано из оригинала 6 июля 2008 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ «Наибольшее собрание еврейских лидеров, которые когда -либо встречались с сидящим папой» . PTWF . 2004–2009 гг. Pave the Way Foundation , Inc. Архивировал из оригинала 8 апреля 2009 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ Джейкобсон, Кеннет (2 апреля 2005 г.). «Папа Иоанн Павел II:« признательность: провидца вспомнил » . Антидиффамационная лига. Архивировано из оригинала 19 января 2012 года . Получено 22 декабря 2011 года .
- ^ «Папа Иоанн Павел II цитирует» . Brainymedia.com. 2007 . Получено 11 января 2009 года .
- ^ «Евреи уважали JPII больше, чем раввины» [евреи уважают Иоанна Павла II больше, чем раввины]. Факт. 21 апреля 2011 года. Архивировано с оригинала 9 ноября 2014 года . Получено 22 октября 2014 года .
- ^ «Евреи выразили радость» из -за беатификации Иоанна Павла II « [евреи» выразили радость »из -за блаженства Иоанна Павла II] (на лаке). Факт. 5 апреля 2011 года. Архивировано с оригинала 5 октября 2012 года . Получено 8 октября 2012 года .
- ^ Джон Павел II. Пересечение порога надежды , с. 82, Alfred A. Knopf, Inc., 1994 ISBN 978-0-307-76457-7
- ^ Папа посещает Дворец в Того, затем женская грязь, хижина «Нью -Йорк Таймс» , 10 августа 1985 г.
- ^ "Его имперское величество, Алайелува Оба Оба Оба Оба Оба Сиджувад, Олубюз . Theooni.org. 20 декабря 2008 года. Архивировано с 3 марта оригинала Получено 28 апреля
- ^ «Далай -лама оплакивает папу Иоанна Павла II,« настоящий духовный практикующий » . Asianews. 4 марта 2005 г. Получено 1 января 2009 года .
- ^ Симпсон, Виктор Л. (27 ноября 2003 г.). «Папа Иоанн Павел II встречается с Далай -ламой» . Во всем мире религиозные новости. Архивировано из оригинала 14 октября 2007 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ Леви, Монс. Вирджилио и Кристин Эллисон. Джон Павел II: Дань в словах и картинках , с. 165, Уильям Морроу, 1999 ISBN 978-0-688-16621-2
- ^ Béthune, Пьер-Франсуа (2022). «Бетюн опыт гостеприимства» . Дилататный шнур . XII (2 июля - декабрь). Диммид . Получено 16 февраля 2024 года .
- ^ «Участникам« духовных обменов восток-запад »(9 сентября 1987 г.) | Джон Павел II» . www.vatican.va . Libreria editrice Vaticana . Получено 16 февраля 2024 года .
- ^ Брунетт, Монс. Алекс. «Текст приветствий епископа Брунета» . Соединенные Штаты Конференция католических епископов Управление по связям со СМИ. Архивировано из оригинала 16 апреля 2013 года . Получено 30 октября 2012 года .
- ^ Папа Иоанн Павел II (1994). Пересечь порог надежды . Alfred A. Knopf, Inc. с. 93–94 . ISBN 978-0-679-76561-5 .
- ^ Маршалл, Тейлор (2019). Инфильтрация: заговор, чтобы уничтожить церковь . София Институт Пресс. п. 178. ISBN 978-1-622828-470 .
- ^ «Теолог: Джон Павел II хотел проявить уважение, целуя Коран» . English.katholisch.de (на немецком языке) . Получено 29 августа 2024 года .
- ^ Jump up to: а беременный «WQED/PBS представляет« Празднование вероисповеданий: папский концерт Reconcilion »90 -минутного телевизионного специального предложения» (пресс -релиз). WQED. Архивировано из оригинала 8 марта 2009 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ Jump up to: а беременный «Оркестр, чтобы сделать историю Ватикана» . BBC News . 9 ноября 2003 г. Получено 1 января 2009 года .
- ^ Jump up to: а беременный «Папский концерт примирения» . Лондонский филармонический хор. 11 января 2005 года. Архивировано с оригинала 20 ноября 2008 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ Jump up to: а беременный Питц, Мэрилинн; Эндрю Дрюкенброд (8 ноября 2003 г.). «Питтсбургская симфония для выступления для Папы» . Питтсбург Пост-Газета . Получено 1 января 2009 года .
- ^ «Катехизис католической церкви» . Ватиканские архивы . Libreria editrice Vaticana. Архивировано с оригинала 7 апреля 2015 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ «Папа впечатляет джайнскую команду с личным теплом, поощряет больше диалога» . Ucanews.com. 20 апреля 1995 года. Архивировано с оригинала 13 декабря 2014 года . Получено 6 декабря 2014 года .
- ^ «1981 год в обзоре: Попытка папы Иоанна Павла II II . United Press International (UPI). 1981.
- ^ Jump up to: а беременный в Dziwisz 2001 .
- ^ Jump up to: а беременный в Ли, Мартин А. (14 мая 2001 г.). «Попытка убийства 1981 года Папы Иоанна Павла II, серого волков и турецких и правительственных разведывательных агентств». Сан -Франциско Бэй -Хранитель. С. 23, 25.
- ^ «1981 год в обзоре: Попытка убийства Папы Иоанна Павла II» . УПИ. 20 июня 1981 года . Получено 17 февраля 2013 года .
- ^ Jump up to: а беременный Time Magazine 1982-01-25 , p. 1
- ^ Шкала Carmelo [ Scular of Carmel ] (в Италии). Шалаом. 2005. с. 6. ISBN 978-88-8404-081-7 .
- ^ Бертоне 2000–2009 .
- ^ Папа Иоанн Павел II 2005 , с. 184.
- ^ Морроу, Ланс (19 января 1984 г.). «Папа Иоанн Павел II прощает его потенциального убийства» . Время . ISSN 0040-781X . Получено 4 января 2023 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и «У Советов» был выстрел Папы для поддержки солидарности » . Телеграф . 3 марта 2006 г. Архивировано с оригинала 10 января 2022 года.
- ^ «Покойный папа» мысль о том, чтобы уйти в отставку » . BBC News . 22 января 2007 г. Получено 1 января 2009 года .
- ^ Гордон Томас (2000). Шпионы Гидеона - секретные воины Моссада . Пан Книги. ISBN 978-0-330-37537-5 Полем Получено 15 декабря 2011 года .
- ^ Jump up to: а беременный в «Папа Джон Пол« ранен »в 1982 году» . BBC News . 16 октября 2008 г. Получено 1 января 2009 года .
- ^ Jump up to: а беременный в « Папа Джон Пол получил травму в 1982 году атаку ножа», - говорит помощник » . CBC News. 16 октября 2008 г. Получено 1 января 2009 года .
- ^ Jump up to: а беременный в «Джон Пол был ранен в 1982 году, нанесло удар, рассказывает помощник» . Рейтер . 15 октября 2008 г. Получено 1 января 2009 года .
- ^ Jump up to: а беременный в Hebblethwaite 1995 , p. 95
- ^ МакДермотт, Терри (1 сентября 2002 г.). "Сюжет" . Los Angeles Times . Архивировано из оригинала 12 апреля 2003 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ Джон О. Келер (14 февраля 2011 г.). Шпионы в Ватикане: холодная война Советского Союза против католической церкви . Пегас книги. ISBN 978-1-60598-140-6 Полем Получено 4 февраля 2012 года .
- ^ Издатели еженедельно , обзор «Шпионов в Ватикане», 11 мая 2009 г.
- ^ Папа Иоанн Павел II 2005 , с. 1
- ^ Каролл, Рори (13 марта 2000 г.). «Папа извиняется за грехи церкви» . Хранитель . Лондон Получено 22 октября 2014 года .
- ^ BBC News. «Папа излучает извинения» . BBC News . Получено 14 января 2013 года .
- ^ BBC News (12 марта 2000 г.). «Папа извиняется за церковные грехи» . BBC News . Получено 14 января 2013 года .
- ^ Робинсон, Б.А. (7 марта 2000 г.). «Приносим извинения папы Иоанна Павла II» . Онтарио консультанты. Архивировано из оригинала 14 ноября 2012 года . Получено 14 января 2013 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин час Weeke, Стивен (31 марта 2006 г.). "Может быть, Святой Иоанн Павел Великий? " . NBC News . Получено 1 января 2009 года .
- ^ «Религия Галилея Галилей, астроном и ученых» . Приверженцы. 2011. Архивировано из оригинала 29 июня 2011 года . Получено 12 июля 2011 года .
{{cite web}}: Cs1 maint: непредвзятый URL ( ссылка ) - ^ «Папа отправляет первые извинения по электронной почте» . BBC News . 23 ноября 2001 г. Получено 30 января 2012 года .
Из ноутбука в фреске Ватикана Клементиновый зал 81-летний понтифик передал сообщение, его первое «виртуальное» извинение.
- ^ «Кардинал Ратти Новый Папа как Пий XI» . New York Times . 7 февраля 1922 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ "Cardinal Ratti New Pope As Pius XI, полная статья" (PDF) . New York Times . 7 февраля 1922 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ «Профиль: Папа Иоанн Павел II» . BBC News . Февраль 2005 г. Получено 22 октября 2014 года .
- ^ «Европа | Папа Джон Пол бросился в больницу» . BBC News . 2 февраля 2005 г. Получено 17 февраля 2013 года .
- ^ «Папа Джон Пол отдыхает; дыхание самостоятельно после трахеотомии» . Католическое информационное агентство . 25 февраля 2005 г. Получено 17 февраля 2013 года .
- ^ Jump up to: а беременный BBC 2005-04-01 .
- ^ Jump up to: а беременный в У папы Иоанна Павла II был секретный любовник? Барби Лацу Надо, 15 февраля 2016 г.
- ^ Jump up to: а беременный «Последние дни, последние слова папы Иоанна Павла II» . Католические новости мира (CWN). 20 сентября 2005 г. Получено 1 января 2009 года .
- ^ Jump up to: а беременный «Последние слова Джона Павла раскрыли» . BBC News . 18 апреля 2005 г. Получено 1 января 2009 года .
- ^ Пиза, Ник (18 марта 2006 г.). «Ватикан спрятал диагноз болезни Паркинсона Папы в течение 12 лет» . Ежедневный телеграф . Лондон Архивировано из оригинала 10 января 2022 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ New York Times (19 сентября 2005 г.). «Ватикан выпускает официальный отчет о последних днях Папы Иоанна Павла II» . New York Times . Получено 29 января 2018 года .
- ^ Stourton 2006 , p. 320.
- ^ «Папа помощник» не сгорел бумаги » . BBC News . 5 июня 2005 г. Получено 12 августа 2013 года .
- ^ «Зенит: последняя воля и завещание Иоанна Павла II » . Innovative Media, Inc. Архивирована из оригинала 17 сентября 2008 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ Jump up to: а беременный «Папа Иоанн Павел II похоронен в Ватиканском склепе; миллионы по всему миру смотрят похороны» . CNN . Архивировано из оригинала 13 июня 2008 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ Jump up to: а беременный «Независимый: » Миллионы оплакивают папу на крупнейших в истории похоронах » . Лондон 8 апреля 2005 года. Архивировано с оригинала 1 декабря 2008 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ Jump up to: а беременный в Холмс, Стефани (9 апреля 2005 г.). «Город Рим празднует« чудо » » . BBC News . Получено 1 января 2009 года .
- ^ «Папа Иоанн Павел II Похороны» . За пределами Белдея. 8 апреля 2005 г. Получено 1 января 2009 года .
- ^ Приветствия Папы Бенедикт XVI религиозным лидерам в Галилее
- ^ Jump up to: а беременный в Сондерс, о. Уильям (2005). «Джон Павел Великий» . Католический геральд . Архивировано из оригинала 9 февраля 2014 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ О'Рейли, Дэвид (4 апреля 2005 г.). «Папское наследие: Использует ли историю имя Джона Павла Великого?». Детройт свободная пресса . Найт Риддер Газеты.
Папа Джон Пол Великий был названием, предложенным многими для Карола Йозефа Войтила. На протяжении всей своей долгой истории католическая церковь присвоила посмертное название «Великого» только на две папы: Лео I и Грегори I, оба из которых царствовали в первые тысячи лет христианства
- ^ Мерфи, Брайан (5 апреля 2005 г.). «Верный, держись ключ к« великой »честью для Джона Павла». Ассошиэйтед Пресс.
- ^ «Текст: первая речь Бенедикта XVI» . BBC News . 19 апреля 2005 г. Получено 1 января 2009 года .
Дорогие братья и сестры, после великого папы Иоанна Павла II, кардиналы избрали меня, простого и смиренного работника на винограднике Господа. Тот факт, что Господь может работать и действовать даже с недостаточным средством, утешает меня, и, прежде всего, я доверяю вашим молитвам. В радости воскресшего Господа мы продолжаем с его помощью. Он собирается помочь нам, и Мэри будет на нашей стороне. Спасибо.
- ^ «Евхаристическое согласие для покой души папы Иоанна Павла II: проповедь карты. Анджело Содано » . Священное Престол. 3 апреля 2005 года. Архивировано с оригинала 25 декабря 2008 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ «Южный Крест: Джон Пол Великий» . Южный кросс 2008 от Posmay Media . Получено 1 января 2009 года .
- ^ Нунан, Пегги (2 августа 2002 г.). «Джон Пол Великий: что знают 12 миллионов - и я тоже узнал» . Wall Street Journal . Получено 1 января 2009 года .
- ^ Нунан, Пегги (ноябрь 2005 г.). Джон Павел Великий: вспоминать духовного отца . Группа пингвинов (США). ISBN 978-0-670-03748-3 Полем Получено 1 января 2009 года .
- ^ Сьюзен Кимп, «Последнее желание папы Иоанна Павла II: жизнь и послания святой Фаустины», P92
- ^ «Пастырский визит Папы Бенедикта XVI в Польшу 2006: адрес Святого Отца» . Libreria editrice Vaticana. 25 мая 2006 г. Получено 1 января 2009 года .
- ^ "KWC Home" . Архивировано из оригинала 25 сентября 2022 года . Получено 19 марта 2022 года .
- ^ "JPII дома" .
- ^ «День медсестры UPJPII» . Арчндд из оригинала 12 августа 2022 года . Получено 19 марта 2022 года .
- ^ Атма Джая Католический университет Индонезии. «Карта кампуса» . Архивировано из оригинала 20 мая 2020 года . Получено 30 сентября 2019 года .
- ^ «Добро пожаловать в семинарию Святого Иоанна Павла II» . Архивировано из оригинала 28 июля 2020 года . Получено 25 мая 2020 года .
- ^ «Папа Джон Пол Мейджнайна» . pjpsawka.org . Архивировано из оригинала 13 апреля 2021 года . Получено 16 марта 2021 года .
- ^ «Папа Иоанн Павел II избил впереди 1,5 миллиона» . Телеграф . 1 мая 2011 года. Архивировано с оригинала 10 января 2022 года . Получено 17 февраля 2013 года .
- ^ Jump up to: а беременный в Мур, Малкольм (22 мая 2008 г.). «Папа Иоанн Павел II о курсе, чтобы стать святым в рекордно короткие сроки» . Ежедневный телеграф . Великобритания Архивировано из оригинала 10 января 2022 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ Jump up to: а беременный в Холлингсхед, Иэн (1 апреля 2006 г.). "Что случилось с… канонизацией Иоанна Павла II?" Полем Хранитель . Великобритания Получено 22 октября 2014 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и Хупер, Джон (29 марта 2007 г.). «Загадка монахиня Ключ к делу Папы Иоанна Павла II для святости» . Хранитель . Лондон Получено 1 января 2009 года .
- ^ Оуэн, Ричард. «Надежды, поднятые для блаженства папы Иоанна Павла II -время онлайн» . Время . Великобритания Получено 1 января 2009 года .
- ^ «Ответ его святости Бенедикт XVI на изучение блаженства и канонизации слуги Божьего Иоанна Павел II» . Ватиканские новости . Libreria editrice Vaticana. 9 мая 2005 года. Архивировано из оригинала 5 января 2009 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ Jump up to: а беременный «Джон Павел II на быстром пути для канонизации - Фрэмингем, Массачусетс - Metrowest Daily News» . Metrowest Daily News . Архивировано с оригинала 9 декабря 2012 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ «Причина Иоанна Павла II для беатификации открывается» . Зенит. 28 июня 2005 г. Получено 22 октября 2012 года .
- ^ «Папа Бенедикт отказывается от периода ожидания, начинается с процесса беатификации Иоанна Павла II». Католическое информационное агентство 13 мая 2005 г. Получено 1 мая 2011 г.
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон Викариат Рима : монахиня рассказывает свою историю .... 2009
- ^ «Ватикан, возможно, нашел« чудо »Папы Джона Павла » . ABC (Австралия) . Agence France-Presse (AFP), APTN, Reuters, CNN, BBC World Service. 31 января 2006 года. Архивировано с оригинала 11 октября 2007 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ «Чудо, приписываемое Иоанну Павлу II, включало болезнь Паркинсона» . Католические новости мира (CWN) . 2009 Trinity Communications. 30 января 2006 г. Получено 1 января 2009 года .
- ^ Jump up to: а беременный в «Французская монахиня говорит, что жизнь изменилась с тех пор, как она была исцелена благодаря JPII» . Католическая служба новостей. Архивировано из оригинала 7 апреля 2009 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ Виллан, Филипп. «Нет больше ярлыков на дороге Папы Иоанна Павла II в святость» . Воскресный геральд . Архивировано из оригинала 10 февраля 2008 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ «900 000 собираться для массы с Папой Бенедиктом» . International Herald Tribune . 28 мая 2006 г. Получено 22 октября 2014 года .
- ^ Jump up to: а беременный Уэсткотт, Кэтрин (2 апреля 2007 г.). «Ватикан под давлением у папы Иоанна Павла II толчка» . BBC News . Получено 22 октября 2012 года .
- ^ Мур, Малкольм (25 сентября 2007 г.). «Крайт за бесплатным папой Иоанном Павлом II Реликвии» . Телеграф . Лондон Архивировано из оригинала 10 января 2022 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ «Причина благивания и канонизации слуги Божьего: Иоанн Павел II » . Vicariato di Roma - III фортепиано постулазионе Пьяцца Сан -Джованни в Латеано. Архивировано из оригинала 16 декабря 2008 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ Jump up to: а беременный "Благословенный Джон Павел II?" Полем ncregister.com . Получено 7 марта 2011 года .
- ^ Jump up to: а беременный «Ребенок» может снова ходить »после молитвы у могилы Папы» . Католический геральд . Архивировано из оригинала 17 января 2012 года . Получено 1 мая 2011 года .
- ^ «История ЦНС: для папы Иоанна Павла II, процесс беатификации может быть на последнем круге» . Католическая служба новостей . Архивировано из оригинала 5 октября 2009 года . Получено 1 января 2009 года .
- ^ Jump up to: а беременный в «Острова Папа Иоанна Павла II на быстром треке - мировой журналист» . ABC News . Архивировано с оригинала 19 ноября 2009 года . Получено 18 ноября 2009 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый «Беамификация вырисовывается ближе для Иоанна Павла II» . Catholicculture.org . Получено 18 ноября 2009 года .
- ^ «Папа Бенедикт прокладывает способ беатификации Иоанна Павла II» . BBC News . 14 января 2011 года . Получено 14 января 2011 года .
- ^ «Золотая монета знаменует собой беатификацию Иоанна Павла II» . Бостонский глобус . 30 марта 2011. ISSN 0743-1791 . Архивировано с оригинала 6 ноября 2013 года . Получено 22 декабря 2011 года .
- ^ «Тело папы Иоанна Павла II, выровненное в преддверии массы беатификации» . Общественное радио International . 29 апреля 2011 года . Получено 15 июня 2017 года .
- ^ Уилли, Дэвид (1 мая 2011 г.). «Празднование, как Джон Пол избил» . BBC News . Получено 11 мая 2020 года .
- ^ «Посещение гробницы Иоанна Павла II в базилике Святого Петра в Ватикане» . Путеводитель Ватикана . 23 августа 2013 года . Получено 11 мая 2020 года .
- ^ Керр, Дэвид. «Папа невинный XI остается уходящим в место для Иоанна Павла II» . Католическое информационное агентство . Получено 11 мая 2020 года .
- ^ «Исцеление колумбийского человека могло бы проложить путь для канонизации Иоанна Павла II» . Католическое информационное агентство . Получено 4 августа 2012 года .
- ^ «Новый папа Иоанн Павел II Скульптура, представленная в Варшаве» . Euronews.com . 24 сентября 2020 года.
- ^ «Реликвия держала кровь папы Иоанна Павла II, украденную из итальянского собора» . 9news.com . 25 сентября 2020 года.
- ^ Статья Синди Вуден процитировалась в новостях итальянских новостных агентствах и включала замечания давнего помощника Папы, Станислава кардинала Кракова Дзивиша и представителя Ватикана иезуитского отца Федерико Ломбарди , SJ
- ^ Jump up to: а беременный в «2 -й чудо, одобрено - отчет» Джона Павла II . Agence France-Presse (AFP) . Rappler.com. 2 июля 2013 года . Получено 2 июля 2013 года .
- ^ Jump up to: а беременный в Livesay, Кристофер (2 июля 2013 г.). «Джон Пол отправился на священность после второго чуда» . ANSA (Agenzia Nazionale Stampa Assocata) . www.ansa.it. Получено 2 июля 2013 года .
- ^ «Костариканская женщина описывает Джона Пола Черного лечения», архивировав 11 марта 2016 года на машине Wayback , Fox News Latino , 6 июля 2013 г.
- ^ «Итальянские СМИ сообщают о прогрессе в священной причине Блаженного Джона Пола» . Католическая служба новостей . 23 апреля 2013 года. Архивировано с оригинала 23 апреля 2013 года . Получено 12 июня 2013 года .
- ^ «Папа Джон Павел II, Иоанн XXIII, чтобы стать Святыми: Ватикан» . Рейтер . 5 июля 2013 года. Архивировано с оригинала 8 июля 2013 года . Получено 9 июля 2013 года .
- ^ Povoledo, Elizabetta; Алан Коуэлл (30 сентября 2013 г.). «Фрэнсис, чтобы канонизировать Иоанн XXIII и Иоанн Павел II в тот же день» . New York Times . Получено 30 сентября 2013 года .
- ^ Истон, Адам (30 сентября 2013 г.). «Дата, установленная для пап Джон Павел II и Джон XXIII Sainthod» . BBC News . Получено 30 сентября 2013 года .
- ^ Макдоннелл, Патрик Дж.; Кингтон, Том (27 апреля 2014 г.). «Канонизация предшественников обеспечивает еще один импульс для папы Франциска» . Los Angeles Times . Лос -Анджелес, Калифорния.
По словам представителя Ватикана, около 800 000 человек спустились на Рим для двойной канонизации. Это включало полмиллиона вокруг Ватикана и еще 300 000 человек, просмотр мероприятия на гигантских телевизионных экранах, созданных по всему городу Рим.
- ^ CNA. «Иоанн Павел II остается перемещенным перед гробницей Святого Петра» . Католическое информационное агентство . Получено 1 января 2023 года .
- ^ «Папа Франциск молится на гробницу Иоанна Павла II» . Нкл . 3 апреля 2013 года . Получено 1 января 2023 года .
- ^ «Причина родителей Святого Иоанна Павла II официально открылась» . Католическое информационное агентство . Получено 22 ноября 2020 года .
- ^ Радио, South California Public (24 апреля 2014 г.). «Жертвы сексуального насилия духовенства осуждают святости для папы Иоанна Павла II» . scpr.org .
- ^ Гесс, Аманда (18 мая 2021 г.). «Шинид О'Коннор помнит вещи по -другому» . New York Times . ISSN 0362-4331 . Получено 27 августа 2023 года .
- ^ Jump up to: а беременный Уолш (2003). Джон Павел II: Свет для всего мира . Роуман и Литтлфилд. п. 62 ISBN 9781580511421 .
- ^ Jump up to: а беременный Конференция католических епископов Соединенных Штатов (2005). «Хартия для защиты детей и молодежи» . Конференция католических епископов Соединенных Штатов. Архивировано из оригинала 26 апреля 2011 года . Получено 8 октября 2007 года .
- ^ Папа Бенедикт XVI (2005). «Инструкция относительно критериев различения призваний в отношении лиц с гомосексуальными тенденциями с учетом их поступления в семинарию и священные ордена» . Ватикан. Архивировано из оригинала 25 февраля 2008 года . Получено 9 марта 2008 года .
- ^ Филто, Джерри (2004). «В сообщении говорится, что сексуальное насилие духовенства привело к« дыму сатане »в церковь» . Католическая служба новостей. Архивировано из оригинала 4 октября 2009 года . Получено 10 марта 2008 года .
- ^ «Скандалы в церкви: решения епископов; хартия епископов для защиты детей и молодежи» . New York Times . 15 июня 2002 г. Получено 22 октября 2014 года .
- ^ Оуэн, Ричард (7 января 2008 г.). «Папа призывает к постоянной молитве, чтобы избавить священство педофилии» . Times Online UK Edition . Лондон Получено 31 марта 2008 года .
- ^ Терри, Карен; и др. (2004). Природа и масштаб проблемы сексуального насилия над несовершеннолетними со стороны священников и дьяконов . Джон Джей Колледж уголовного правосудия. Архивировано из оригинала 25 апреля 2005 года.
- ^ Мелинда Хеннебергер (21 апреля 2002 г.). «Папа берет на себя скандалы» . Sun Sentinel . Архивировано из оригинала 25 мая 2013 года . Получено 9 ноября 2012 года .
- ^ Jump up to: а беременный Берри, Джейсон (16 мая 2011 г.). «Позор Иоанна Павла II: как скандал с сексуальным насилием окрашивал его папство» . Нация . Получено 24 января 2012 года .
- ^ «Европа | Польский архиепископ 'приставал к студентам » . BBC News . 23 февраля 2002 г. Получено 17 февраля 2013 года .
- ^ «Ватикан: Ни Zrehabilitowliśmy paetza» [Ватикан: нет реабилитации для Паетца]. Fakt (в лаке). 19 июня 2010 года. Архивировано с оригинала 9 февраля 2012 года . Получено 9 ноября 2012 года .
- ^ Галлахер, Делия. «Ватиканский исследование по сексуальному насилию» . Зенит. Архивировано из оригинала 16 марта 2012 года.
- ^ «Злоупотребление в католической церкви / Законе о кардиналах и миряне» . Бостонский глобус . 2004. ISSN 0743-1791 . Получено 24 января 2012 года .
- ^ Piekara, Marek (2014). "Что Иоанн Павел II знал об отце Макиэле?" Полем Wiara.pl .
- ^ «Папа Иоанн Павел II и педофилия» . jp2online.pl . Получено 11 декабря 2021 года .
- ^ «Ватикан признает, что папу Иоанна Павла II был предупрежден о оскорбительном архиепископе Теодоре Маккаррик, когда он очистил Фрэнсиса». CNN . 10 ноября 2020 года.
- ^ «Ключевые выводы в Ватикане сообщают о бывшей кардинальной Маккаррик» . Ассошиэйтед Пресс. 10 ноября 2020 года . Получено 10 ноября 2020 года .
- ^ Кин, Джеймс Т. (10 ноября 2020 г.). «Отчет Маккаррик и папа Иоанн Павел II: столкнувшись с запятнанным наследием святого» . Америка Получено 11 ноября 2011 года .
- ^ очередь папа на телевидении:« Мир без женщины не работает . «В первую Vaticannews.va . 19 мая 2019 года . Получено 11 декабря 2021 года .
- ^ Bronk, Krzysztof T. (30 мая 2019 г.). «Папа Франциск объясняет« анекдот »и очищает Иоанна Павла II» . Фонд Иоанна Павла II . Архивировано из оригинала 11 декабря 2021 года . Получено 11 декабря 2021 года .
- ^ Scislowska, Моника (7 марта 2023 г.). «Польский телевизионный отчет: Джон Павел II знал о жестоком обращении как архиепископ» . Вашингтон пост . ISSN 0190-8286 . Получено 8 марта 2023 года .
- ^ «Профессор Скибиньски: Коммунисты приняли в целом, дискредитацию духовенства - новости - Polskieradio24.pl» . Polskieradio24.pl (в лаке) . Получено 28 апреля 2023 года .
- ^ Jump up to: а беременный в «Католическая церковь, чтобы облегчить запрет на использование презервативов» . Deutsche Welle. 24 апреля 2006 г. Получено 12 января 2009 года .
- ^ Мартин, С.Дж., Джеймс (25 февраля 1995 г.). «Opus dei в Соединенных Штатах» . America Press Inc. Архивирована из оригинала 16 января 2009 года . Получено 10 января 2009 года .
- ^ "Св. Иосимария, писатель Балагера " Католический онлайн 2009Получено
- ^ «Текст письма обвинения, направленного на Иоанн Павел II» (на испанском). Peepe-rodriguez.com . Получено 17 февраля 2013 года .
- ^ «Декодирование секретного мира Opus dei» . BBC News . 16 сентября 2005 г. Получено 30 апреля 2010 года .
- ^ Associated Press, "Opus dei поддерживает новый папа", CNN, 19 апреля 2005 года.
- ^ Грей, Сэди (6 октября 2005 г.). «Призыв папы из« Божьего банкира »раскрыта с начала судебного разбирательства» . Время . Лондон
- ^ «Би -би -си в этот день | 1982:« Божий банкир »найден повешенным» . BBC News . 19 июня 1982 года . Получено 27 января 2012 года .
- ^ Хьюитт, Хью (4 июня 2005 г.). «Критикуя Иоанна Павла II: еще одна вещь, которую основная пресса не понимает о католической церкви» . Еженедельный стандарт . Архивировано с оригинала 6 января 2013 года . Получено 10 января 2009 года .
- ^ Например, Марсель Лефевр, открытое письмо с запутанными католиками (Херефордшир: Gracewing Publishing, 1986). ISBN 9780852440476 .
- ^ Обсуждение важнейшей работы Ратцингера (позже Папа), чтобы попытаться примирить между Лефевром и Святым Престолом, Видео Джона Тависа, Дневников Ватикана: закулисный взгляд на власть, личности и политики в основе сердца Католическая церковь (Лондон: Пингвин, 2014), 147–49. ISBN 9780143124535
- ^ «Обращение к представителям христианских церквей и церковных общин и мировых религий» . Libreria editrice Vaticana. 27 октября 1986 года. Архивировано с оригинала 27 декабря 2008 года . Получено 12 января 2009 года .
- ^ «Обращение к представителям других христианских церквей и церковных общин» . Libreria editrice Vaticana. 27 октября 1986 года. Архивировано с оригинала 17 апреля 2009 года . Получено 12 января 2009 года .
- ^ «День молитвы за мир в мире» . Ватиканские архивы . Libreria editrice Vaticana. 24 января 2002 года. Архивировано из оригинала 15 мая 2009 года . Получено 12 января 2009 года .
- ^ «Джон Павел II целует Коран» . Традиция в действии. 14 мая 1999 года . Получено 12 января 2009 года .
- ^ «Ян Павел II живет в Ватикане 1999» . YouTube. 28 августа 2011 года. Архивировано с оригинала 11 декабря 2021 года . Получено 17 февраля 2013 года .
- ^ Карвалью, Нирмала (8 декабря 2005 г.). «Индия: индуистские экстремисты против грантов миссионерам» . Asianews. Архивировано из оригинала 20 июня 2008 года . Получено 12 января 2009 года .
- ^ Шах, Диру. «Скрытая миссия матери Терезы в Индии: обращение в христианство» . Indiastar . Архивировано из оригинала 14 июля 2008 года . Получено 12 января 2009 года .
- ^ Аллен, Джон Л. младший. «Смерть Папы: анализ правления Папы Иоанна Павла II» . Национальный католический репортер . Получено 12 января 2009 года .
- ^ «Аргентинский военный диктатор подтверждает, что иерархия католической церкви была хорошо осведомлена о« исчез » » . Mercopress . 24 июля 2012 года.
- ^ «Ватикан говорит, что его экс-анвоя невиновна» . The Washington Post . 23 мая 1997 года.
- ^ «Бывший аргентинский диктатор говорит, что он сказал католической церкви исчезнуть» . Ирландские времена . 24 июля 2012 года.
- ^ «Пио Лагхи, папский посланник, умирает в 86» . New York Times . 13 января 2009 г.
- ^ Jump up to: а беременный «Ян Пейсли умирает: как Пейсли высказал свою точку зрения» . Белфаст: Би -би -си Северная Ирландия . 1988 . Получено 12 сентября 2014 года .
- ^ «Ян Пейсли и политика мира» . Los Angeles Times . 24 марта 2010 г. Получено 16 февраля 2012 года . с 1:45 м в видео
- ^ Jump up to: а беременный Давенпорт, Марк (19 января 2004 г.). «Выход Пейсли из Европы» . BBC News . Получено 28 января 2012 года .
- ^ Пейсли, Ян Р.К. (2012). «Исторические документы раскрывают планы бывшего Папы» . ianpaisley.org . Получено 28 января 2012 года .
- ^ «Хедлайнеры; папская аудитория» . New York Times . 16 октября 1988 года . Получено 22 октября 2014 года .
- ^ Cloud, David W. (2012). «Свободная пресвитерианская церковь - др. Ян Пейсли» . freepres.org . Архивировано с оригинала 30 сентября 2011 года . Получено 28 января 2012 года .
- ^ Макдональд, Сьюзен (2 октября 1988 г.). «Пейсли выбросил для оскорбительного папы». Время .
- ^ Chrisafiis, Анжелика (16 сентября 2004 г.). "Возвращение доктора нет " Хранитель Лондон 22 2014октября
- ^ «Цитаты от папы Иоанна Павла II о Međugorje» . Medjugorje.org . Получено 4 августа 2012 года .
- ^ Кутлеша 2001 , с.
- ^ Кутлеша 2001 , с.
- ^ «Диссидентские богословы участвуют в процессе канонизации папы Иоанна Павла II» . Католическое информационное агентство . CNA . Получено 4 марта 2020 года .
- ^ Майкл Дж. Мэтт (21 марта 2011 г.). «Заявление о резервациях, касающееся надвигающейся беатификации папы Иоанна Павла II» . Остаток . Получено 2 мая 2011 года .
- ^ « Ореол безнадежно запятнан»: почему святость Иоанна Павла II следует отменить » . 12 ноября 2020 года.
- ^ «Краковия - это люди - Джон Павел II» . en.cracovia.pl. 9 сентября 2010 года . Получено 4 апреля 2019 года .
- ^ «Папа поддерживает Ливерпуль» . BBC Sport . 27 ноября 2003 г. Получено 16 марта 2016 года .
- ^ Берендт, Джоанна; Чан, Сьюэлл (15 февраля 2016 г.). «Письма от папы Иоанна Павла II показывают глубокую дружбу с женщиной» . New York Times . Получено 16 февраля 2016 года .
- ^ Папа Иоанн Павел II Письма раскрывают 32-летние отношения с женщиной Стефани Кирхгеснер, Рим, 15 февраля 2016 г.
- ^ Ватикан отклоняет JPII «Письмо Love-Affair» расследование: архивировано 15 февраля 2016 года на машине Wayback 14 февраля 2016 г., Ватикан
- ^ Папа Джон Павел II «Секретный роман с замужней женщиной» говорит, что новый документальный фильм Джона Келли, mirror.co.uk News
- ^ Его святость: Иоанн Павел II и история нашего времени - Карл Бернштейн, Марко Полити (1996)
Источники
- Кутлеша, Дразен (2001). Зеркало справедливости [ зеркало справедливости ] (на хорватском). MOSTAR: Епископальный обычный мостар.
- Бертоне, Тарсисио . «Сообщение Фатимы» . Священное Престол. Архивировано из оригинала 21 августа 2014 года . Получено 1 января 2009 года .
- «Причина благивания и канонизации слуги Божьего: Иоанн Павел II » . Викариато ди Рома. Архивировано из оригинала 30 декабря 2009 года . Получено 1 января 2009 года .
- « Вылеченная» Папа возвращается в Ватикан » . BBC News . 10 февраля 2005 г. Получено 22 октября 2014 года .
- Домингес, Хуан (4 апреля 2005 г.). «Папа Иоанн Павел II и коммунизм» . Религия-cults.com. Архивировано из оригинала 6 апреля 2004 года . Получено 1 января 2009 года .
- Дзивиш, епископ Станислав (13 мая 2001 г.). «13 мая 1981 г. Конференция епископа Станислава Дзивиш для почетного доктора » . Catholicculture.org . Получено 1 января 2009 года .
- «Хрупкий папа страдает от сердечной недостаточности» . BBC News . 1 апреля 2005 г. Получено 22 октября 2014 года .
- «Половина живого: папа против его врачей» . Журнал Time . 25 января 1982 года. Архивировано с оригинала 10 февраля 2005 года . Получено 1 января 2009 года . (требуется подписка)
- «Папа в Ватикане Пасхой? Это возможно» . NBC News . Ассошиэйтед Пресс. 3 марта 2005 г. Получено 1 января 2009 года .
- Редакционная статья (5 апреля 2005 г.). «Папа Иоанн Павел II» . Голос Америки. Архивировано с оригинала 1 февраля 2014 года . Получено 2 февраля 2014 года .
- «Папа возвращается в Ватикан после ОП» . BBC News . 13 марта 2005 г. Получено 22 октября 2014 года .
- Шон Гэннон (7 апреля 2006 г.). «Папская ошибка» . Хаарец . Получено 22 октября 2014 года .
- «Файлы STASI влияют на KGB в съемках папы» . Deutsche Welle . Получено 22 октября 2014 года .
- «Последние дни папы Иоанна Павла II» . Святой Антони Мессенджер Пресс . Americanancatholic.org. Архивировано с оригинала 20 ноября 2008 года . Получено 1 января 2009 года .
- Чорек, Камил; Роджер Бойз (2 апреля 2005 г.). «Kracow зажигает свечу для последнего боя своего любимого сына» . Время . Лондон Получено 1 января 2009 года . (требуется подписка)
- Винчи, Алессио (1 апреля 2005 г.). «Источник Ватикана: Папа дал последние обряды» . CNN . Получено 1 января 2009 года .
- Алессио Винчи; Крис Бернс; Джим Биттерманн; Мигель Маркес; Уолтер Роджерс; Кристиан Аманпур; Джон Аллен (2 апреля 2005 г.). «Мир ждет слова о состоянии Папы» . CNN . Получено 22 октября 2014 года .
Библиография
- Берри, Джейсон ; Джеральд Реннер (2004). Обеты молчания: злоупотребление властью в папте Иоанна Павла II . Нью -Йорк, Лондон, Торонто, Сидней: Свободная пресса. ISBN 978-0-7432-4441-1 .
- Дэвис, Норман (2004). Восстание '44: битва за Варшаву . Лондон: викинговый пингвин. ISBN 978-0-670-03284-6 .
- Де Монфор, Сент-Луис-Мари Гриньон (27 марта 2007 г.). Истинная преданность Мэри . Марк Л. Джейкобсон (переводчик). Сан -Диего, Калифорния: Avetine Press. ISBN 978-1-59330-470-6 .
- Даффи, Имон (2006). Святые и грешники, история пап (третье изд.). Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-11597-0 .
- Hebblethwaite, Peter (1995). Папа Иоанн Павел II и церковь . Лондон: 1995 Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-1-55612-814-1 .
- Маннион, Джерард, изд. (2008). Видение Иоанна Павла II: оценка его мысли и влияния . Collegeville, Mn.: Литургическая пресса. ISBN 978-0-8146-5309-8 .
- Maxwell-Stuart, PG (2006) [1997]. Хроника пап: попытка пройти полный круг . Лондон: Темза и Хадсон. ISBN 978-0-500-28608-1 .
- Менахери, профессор Джордж (11 ноября 1978 г.). «Иоанн Павел II выборы сюрпризов» .
- Менахери, профессор Джордж (11 апреля 2005 г.). «Последние дни папы Иоанна Павла II» . [ мертвая ссылка ]
- Мейсен, Рэндалл (2011). Живые чудеса: духовные сыновья Иоанна Павла Великого . Alpharetta, Ga.: Миссионерская сеть. ISBN 978-1-933271-27-9 .
- Нунан, Пегги (ноябрь 2005 г.). Джон Павел Великий: вспоминать духовного отца . Нью -Йорк: группа пингвинов (США). ISBN 978-0-670-03748-3 Полем Получено 1 января 2009 года .
- Navarro-Valls, Хоакин (2 апреля 2005 г.). Святой отец умер сегодня вечером в 9.37 в своей частной квартире [ Святой Отец уходит в 9:37 этим вечером в частной квартире. ] (PDF) (на итальянском языке). Священное Престол.
- О'Коннор, Гарри (2006). Универсальный отец: жизнь папы Иоанна Павла II . Лондон: 2005 Bloomsbury Publishing . ISBN 978-0-7475-8241-0 Полем Архивировано из оригинала 14 февраля 2012 года . Получено 1 января 2009 года .
- Папа Иоанн Павел II (2005). Память и идентичность - личные размышления . Лондон: 2006 Weidenfeld & Nicolson. ISBN 978-0-297-85075-5 .
- Ренехан, Эдвард ; Шлезингер, Артур Мейер (Int) (ноябрь 2006 г.). Папа Иоанн Павел II . Челси Хаус. ISBN 978-0-7910-9227-9 Полем Получено 25 февраля 2010 года .
- Джон Павел II, Папа (2004). Войдите, давайте будем в пути . 2004 Warner Books. ISBN 978-0-446-57781-6 .
- Стэнли, Джордж Э (январь 2007 г.). Папа Иоанн Павел II: молодой человек церкви . Фицджеральдские книги. ISBN 978-1-4242-1732-8 Полем Получено 25 февраля 2010 года .
- Стуртон, Эдвард (2006). Джон Павел II: Человек истории . Лондон: Ходдер и Стоутон. ISBN 978-0-340-90816-7 .
- Szulc, Tadeusz (5 декабря 2007 г.). Папа Иоанн Павел II: Биография . Лондон: 2007 Simon & Schuster для взрослых издательская группа. ISBN 978-1-4165-8886-3 .
- Институт Пойнтера (1 мая 2005 г.). Папа Иоанн Павел II: 18 мая 1920 г. - 2 апреля 2005 г. (первое изд.). Санкт -Петербург , Флорида: Эндрюс Макмил издательство. ISBN 978-0-7407-5110-3 Полем Получено 25 февраля 2010 года .
- Вейгель, Джордж (2001b). Свидетель надежды . Нью -Йорк: HarperCollins. ISBN 978-0-06-018793-4 .
- Wojtył, Karol (1981). Любовь и ответственность . Лондон: William Collins Sons & Co. Ltd. ISBN 978-0-89870-445-7 Полем Получено 1 января 2009 года .
- Яллоп, Дэвид (2007). Сила и слава . Лондон: Констебль и Робинсон Лтд. ISBN 978-1-84529-673-5 Полем Получено 1 января 2009 года .
Дальнейшее чтение
- Для получения комплексного списка книг, написанных папой Иоанном Павлом II, см. Библиографию Папы Иоанна Павла II II
- Для других ссылок см. Папу Иоанн Павел II в популярной культуре
- Шоу, Тамсин, «Этическое шпионаж» (обзор Колдера Уолтона, Шпионы: Эпическая разведывательная война между Востоком и Западом , Саймоном и Шустером, 2023, 672 стр.; И Сециле Фабр , шпионе сквозь стеклянное Контр-интеллектуальность , издательство Оксфордского университета, 251 с., 2024), New York Review of Books , vol. Lxxi, нет. 2 (8 февраля 2024 г.), с. 32, 34–35. "[Я] м. Взрении Уолтона, едва ли не было тайным действием США , которые были долгосрочным стратегическим успехом, за исключением возможного вмешательства в войну Советского Афгана (катастрофическое военное фиаско для Советов ) и, возможно, поддержки для по антисоветской Движение солидарности в Польше ». (стр. 34.)
Внешние ссылки
- Джон Пол Великий Католический университет
- Сайт Святого Престола - Иоанн Павел II
- Папский переход 2005 Веб -архив США из библиотеки Конгресса
- Карол Войтила на культуре.
- Третье паломничество Иоанна Павла II в Польшу , Институт национального воспоминания
- Гробница Иоанна Павла II в Святого Петра
- Текст апостольской конституции депозит
- Текст Laetamur Magnopere , о обнародовании редактирования Typica катехизиса католической церкви .
- Появления на C-Span
- Аудиозаписей с папой Иоанном Павлом II в онлайн -архиве österreichische MediaThek Получено 27. Март 2021 г.
- Литургические тексты для дополнительного мемориала Святого Иоанна Павла II, Папа: Празднование Евхаристии ( английский , латынь ); Литургия часов ( английский , латынь ) с сайта Святого Престола .
- Папа Иоанн Павел II
- 1920 Рождения
- 2005 Смерть
- Польские кардиналы 20-го века
- Польские драматурги и драматурги 20-го века
- Польские мужчины 20-го века
- Польские философы 20-го века
- Папы 20-го века
- 21-го века почитаемых христиан
- Папы 21-го века
- Академический персонал Ягеллонского университета
- Академический штат католического университета Джона Павла II в Люблине
- Активисты против апартеида
- Архиепископы Кракова
- Блажи папы Бенедикт XVI
- Похороны в базилике Святого Петра
- Канонизации папы Франциска
- Кардиналы, созданные папой Павлом VI
- Католическая церковь и экуменизм
- Католическая мариология
- Католические философы
- Получатели золотой медали Конгресса
- Смерть от сепсиса
- Смерть от кровообращения
- Божественная милость (католическая преданность)
- Инфекционные заболевания смерти в городе Ватикана
- Годы системных выпускников университета
- Иоанн Павел II Католический университет Люблинских выпускников Люблин
- Ненасилие сторонники
- Папские Святые
- Участники второго Совета Ватикана
- Люди из округа Вадовис
- Люди в межконфессиональном диалоге
- Люди холодной войны
- Феноменологи
- Польские антикоммунисты
- Польские антифашисты
- Польские защитники против бедности
- Польские антивоенные активисты
- Польские блаженные люди
- Польская активисты демократии
- Польские эсперантисты
- Польские правозащитники
- Польские мужчины -драматурги и драматурги
- Польские мужчины -поэты
- Польский народ Второй мировой войны
- Польские папы
- Польские римско -католические архиепископы
- Польские римско -католические святые
- Польские римско -католические богословы
- Понтифский университет Святого Томаса Аквинский Аквинский
- Папы
- Президентская медаль получателей свободы
- Получатели порядка белого орла (Польша)
- Стрельба выживших
- Защитники устойчивости
- Время года года
- Почитаемые католики от папы Бенедикт XVI
- Члены подземной лейбористской партии
- Посетители Всемирного дня молодежи