Антииндуистские настроения
 | В этой статье есть несколько проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти шаблонные сообщения )
|
| Свобода религии |
|---|
| Религиозный портал |
| Часть серии о |
| Дискриминация |
|---|
 |
| Часть серии о |
| индуизм |
|---|
 |
Антииндуистские настроения , иногда также называемые индуофобией , представляют собой негативное восприятие, настроения или действия против практиков или религии индуизма . Он существует во многих контекстах во многих странах, часто из-за исторического конфликта. Существуют также научные дебаты о том, что представляет собой индуофобия в западном мире .
Определения
Ученый Джеффри Д. Лонг определяет термин «индуфобия» как иррациональное отвращение к индуистам или индуизму . [ 1 ] Вамси Джулури , профессор медиа-исследований Университета Сан-Франциско, согласен с этим. [ 2 ] [ а ]
Примеры антииндуистских настроений
По словам активиста религиозного диалога П.Н. Бенджамина , некоторые христианские евангелисты очерняют индуистских богов и считают индуистские ритуалы варварскими, и такое отношение вызвало напряженность между религиозными общинами. [ 5 ] [ 6 ]
Акбаруддину Овайси , лидеру Всеиндийской партии «Маджлис-э-Иттехадул мусульманин» в Хайдарабаде , несколько раз предъявлялись обвинения в разжигании ненависти, очерняющем индуистских богов и подстрекающем к насилию против индуистов. [ 7 ] [ 8 ]
проповедник Мусульманский извинился за оскорбление индуизма в 2014 году после скандала. [ 9 ] исторически считали и продолжают считать индуистов кафирами . Некоторые мусульмане [ 10 ] и языческий , сатанинский или демонический у некоторых христиан . [ 11 ]
Азия
Афганистан
Правительство Талибана в Афганистане , которое обеспечивает строгий шариат (исламский закон), объявило о планах потребовать от всех индуистов (и сикхов ) носить опознавательные значки в общественных местах в мае 2001 года в рамках кампании Талибана по сегрегации и подавлению «неисламских и идолопоклонников». сегменты» афганского общества . [ 12 ] [ 13 ] На тот момент в Афганистане оставалось около 500 индуистов и 2000 сикхов. [ 14 ]
Антииндуистский указ был воспринят многими как напоминающий нацистский закон, который требовал от всех евреев носить опознавательные желтые значки . [ 13 ] [ 15 ] [ 16 ] Приказ вызвал международное возмущение и был осужден правительствами Индии и США . [ 14 ] а также Абрахам Фоксман из АДЛ . [ 15 ] Под давлением международного сообщества режим Талибана отказался от планов выдачи значков в июне 2001 года. [ 17 ]
Религиозные преследования, дискриминация и насильственное обращение индуистов привели индуистского населения Афганистана . к сокращению [ 18 ]
По состоянию на июль 2020 года сикхи и индуисты продолжают бежать из Афганистана. [ 19 ]
Бангладеш
В Бангладеш политические лидеры часто сталкиваются с разногласиями из-за распространения антииндуистских настроений в попытке апеллировать к религиозным экстремистам и спровоцировать возмущение общества. [ 20 ] Один из наиболее известных примеров этого произошел в 1996 году, когда Халеда Зия, предыдущий премьер-министр , а затем лидер оппозиции, заявила, что страна рискует услышать « улудхвани » ( бенгальский индуистский обычай, включающий женские завывания ) в мечетях. , заменяющий азан (мусульманский призыв к молитве). [ 21 ]
Более светские партии, такие как Бангладешская Авами Лига, также подвергались критике за выражение антииндуистских настроений. Нынешний премьер-министр Шейх Хасина предположительно обвинила бангладешских индуистских лидеров в Нью-Йорке в том, что они разделили лояльность «одной ногой в Индии , а другой в Бангладеш». [ 22 ]
Фундаменталисты и правые партии, такие как Националистическая партия Бангладеш и Партия Джатия, часто изображают индуистов сочувствующими Индии, выдвигая обвинения в двойной лояльности и обвинения в передаче экономических ресурсов в Индию, способствуя широко распространенному мнению, что бангладешские индуисты нелояльны по отношению к Индии. государство. Кроме того, правые партии заявляют, что индуисты поддерживают Авами Лигу. [ 23 ]
28 февраля 2013 года Трибунал по международным преступлениям приговорил Делвара Хоссейна Сайеди , вице-президента Джамаат -и-Ислами, к смертной казни за военные преступления, совершенные во время Освободительной войны Бангладеш 1971 года . После приговора активисты Джамаат-и-Ислами атаковали индуистские общины по всей стране. Индуистская собственность была разграблена и сожжена, а храмы осквернены и подожжены. [ 24 ] [ необходимы дополнительные ссылки ] Хотя правительство возложило на Джамаат-и-Ислами ответственность за нападения на меньшинства, руководство Джамаат-и-Ислами отрицает свою причастность. Лидеры меньшинств выразили протест против нападений и призвали к справедливости. Верховный суд Бангладеш поручил правоохранительным органам начать suo motu расследование нападений по принципу . Посол США в Бангладеш выразил обеспокоенность нападением Джамаата на бенгальскую индуистскую общину. [ 25 ] [ 26 ] Насилие включало разграбление индуистской собственности и предприятий, поджоги индуистских домов, изнасилование индуистских женщин, а также осквернение и разрушение индуистских храмов . [ 27 ] более 50 индуистских храмов и 1500 индуистских домов. По словам лидеров общин, в 20 районах было разрушено [ 28 ] 5 мая 2014 года толпа численностью почти 3000 человек напала на индуистские дома и храм в восточной Бангладеш после того, как двое молодых людей из общины предположительно оскорбили исламского пророка Мухаммеда в Facebook . [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]
9 августа 2024 года, после свержения правительства шейха Хасины , индусы стали восприниматься многими как решительные сторонники режима Хасины. Дома, предприятия и храмы меньшинств подверглись вандализму, нападениям и разграблению.
Индия
![[икона]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Wiki_letter_w_cropped.svg/20px-Wiki_letter_w_cropped.svg.png){kind=small} | Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, добавив к нему . ( февраль 2021 г. ) |
В 2023 году, выступая на конференции, организованной Прогрессивными писателями-художниками Тамилнада, кинопродюсер и политик Удхаяниди Сталин заявил, что санатану необходимо «искоренить», поскольку она регрессивна и противоречит равенству. [ 32 ]
В марте-апреле 2024 года христианская церковь в Андхра-Прадеше привлекла внимание, когда видео, показывающее, что тротуарная плитка церкви состоит из священных индуистских символов Ом и свастики, стало вирусным в социальных сетях и вызвало возмущение. После негативной реакции плитки с этими символами были удалены церковью. [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]
Малайзия
В апреле 2006 года местные власти снесли несколько индуистских храмов , чтобы освободить место для проектов развития. Причина заключалась в том, что эти храмы не имели лицензии и располагались на государственной земле. В апреле и мае 2006 года власти мэрии страны снесли несколько индуистских храмов, что сопровождалось насилием в отношении индуистов. [ 36 ] 21 апреля 2006 года храм Малаймель Шри Сельва Калиамман в Куала-Лумпуре был превращен в руины после того, как мэрия отправила туда бульдозеры. [ 37 ]
Президент Ассоциации потребителей Субанга и Шах-Алама в Селангоре помогал организовать усилия, направленные на то, чтобы помешать местным властям в мусульманском городе Шах-Алам снести 107-летний индуистский храм. Растущая исламизация в Малайзии вызывает беспокойство у многих малазийцев , исповедующих религии меньшинств, такие как индуизм. [ 38 ]
11 мая 2006 года вооруженные офицеры мэрии Куала-Лумпура силой разрушили часть 60-летнего пригородного храма, который обслуживает более 1000 индуистов. « Силы действий по правам индусов », коалиция нескольких неправительственных организаций, опротестовали эти сносы, подав жалобы премьер-министру Малайзии . [ 39 ] Многие индуистские правозащитные группы протестовали против того, что, по их утверждениям, является систематическим планом чистки храмов в Малайзии . Официальная причина, названная правительством Малайзии, заключалась в том, что храмы были построены «незаконно». Однако некоторым храмам уже несколько столетий. [ 39 ] По словам юриста Целевой группы по защите прав индуистов, индуистский храм в Малайзии сносят раз в три недели. [ 40 ]
Малайзийские мусульмане с годами также стали более антииндуистскими. В ответ на предложение построить храм в Селангоре мусульмане в знак протеста отрубили голову корове, а лидеры заявили, что если храм будет построен в Шах-Аламе, будет кровь. [ 41 ]
Законы в стране, особенно те, которые касаются религиозной принадлежности, обычно направлены на принуждение к обращению в ислам . [ 42 ]
Пакистан
В Пакистане антииндуистские настроения и убеждения широко распространены среди многих слоев населения. В Пакистане существует общий стереотип против индуистов. Индуистов считают «скупыми». [ 43 ] Кроме того, индуистов часто считают кафирами (неверующими) и обвиняют в том, что они «создали все проблемы в Пакистане». [ 44 ] Исламские фундаменталистские группы, действующие в Пакистане и соседнем Афганистане, транслируют или распространяют антииндуистскую пропаганду среди масс. [ 45 ] называя индуистов «Ханудами» («Хинду» — единственное число , а Хануд — множественное число на урду ), обвиняя их в «сотрудничестве с иностранцами» против жителей региона. [ проверить синтаксис цитаты ] Во время создания Пакистана была поддержана «теория заложников». Согласно этой теории, индуистскому меньшинству в Пакистане должны были быть предоставлены справедливые условия в Пакистане, чтобы обеспечить защиту мусульманского меньшинства в Индии . [ 46 ] [ 47 ] Однако Хаваджа Назимуддин , второй премьер-министр Пакистана , заявил: «Я не согласен с тем, что религия является частным делом человека, и не согласен с тем, что в исламском государстве каждый гражданин имеет одинаковые права, независимо от его касты, вероисповедания. или вера да будет». [ 48 ]
Отдельные избирательные округа для индуистов и христиан были созданы в 1985 году — политика, первоначально предложенная исламистским лидером Абул А'ла Маудуди . Христианские и индуистские лидеры жаловались, что чувствуют себя исключенными из политического процесса округа, но эта политика получила сильную поддержку со стороны исламистов . [ 49 ]
Муттахида Маджлис-и-Амаль (ММА), коалиция исламистских политических партий в Пакистане, призывает к усилению исламизации правительства и общества, занимая, в частности, антииндуистскую позицию. ММА возглавляет оппозицию в Национальной ассамблее , имела большинство в Провинциальной ассамблее СЗПП и входила в правящую коалицию в Белуджистане . Однако некоторые члены ММА предприняли усилия, чтобы прекратить свою риторику против индуистов. [ 50 ]
Учебная программа государственных школ в Пакистане была исламизирована в 1980-х годах. [ 51 ] Правительство Пакистана утверждает, что проводит серьезный пересмотр, чтобы исключить такие учения и исключить исламское обучение из светских предметов. [ 50 ] Предвзятость пакистанских учебников была также зафиксирована Ю. Россером (2003). Она написала это
«За последние несколько десятилетий учебники по общественным наукам в Пакистане использовались в качестве места для выражения ненависти, которую пакистанские политики пытались привить своим индуистским соседям», и в результате «в умах поколений пакистанцев внушалась идеологическая обработка «Идеологией Пакистана» заложены фрагменты ненависти и подозрений». [ 52 ]
Предвзятость в пакистанских учебниках изучали Рубина Сайгол , К.К. Азиз , И.А. Рахман , Мубарак Али , А.Х. Найяр , Ахмед Салим , Ю. Россер и другие.
Исследование Найяра и Салима (2003), проведенное с участием 30 экспертов системы образования Пакистана, показало, что учебники содержат утверждения, направленные на разжигание ненависти к индуистам. Также особое внимание уделялось джихаду , шахадату, войнам и военным героям. Исследование показало, что в учебниках также содержится множество гендерно-предвзятых стереотипов. Некоторые из проблем пакистанских учебников, упомянутых в отчете, заключались в следующем:
«Нечувствительность к существующему религиозному многообразию нации»; «Подстрекательство к воинственности и насилию, включая поощрение джихада и шахадата»; «прославление войны и применения силы»; «Фактические неточности и упущения, служащие существенному искажению характера и значения реальных событий нашей истории»; «Перспективы, которые поощряют предрассудки , фанатизм и дискриминацию по отношению к согражданам, особенно женщинам и религиозным меньшинствам, а также другим по отношению к нациям» и «Упущение концепций... которые могут способствовать критическому самосознанию среди студентов». (Найяр и Салим, 2003). В пакистанском учебном плане для классов KV в 1995 году говорилось, что «по окончании класса V ребенок должен быть в состоянии» понимать различия между индуистами и мусульманами и вытекающую из этого потребность в Пакистане. [стр. 154]
Более поздний учебник, опубликованный в Пакистане и озаглавленный «Краткая история Пакистана » под редакцией Иштиака Хуссейна Куреши , подвергся резкой критике со стороны академических рецензентов за антииндуистские предубеждения и предрассудки, которые соответствуют пакистанскому национализму , в котором изображаются индуисты. как «злодеи», а мусульмане как «жертвы», живущие под «катастрофическим индуистским правлением» и «предающие мусульман британцам», характеристики, которые академические рецензенты сочли «тревожными» и имеющими «искаженную субъективность». [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ]
Амир Хамза, лидер террористической группировки «Лашкар-э-Тайба» , в 1999 году написал весьма уничижительную книгу об индуизме под названием «Hindu Ki Haqeeqat» («Реальность (а) индуизма»); он не был привлечен к ответственности правительством. [ 56 ]
Согласно отчету Института политики устойчивого развития, «настойчивое утверждение идеологии Пакистана было важным компонентом ненависти к Индии и индуистам». Для сторонников идеологии Пакистана существование Пакистана определяется только по отношению к индуистам, и, следовательно, индусы должны изображаться как можно более негативно». [ 57 ] В отчете Национальной комиссии за справедливость и мир за 2005 год , некоммерческой организации Пакистана, было обнаружено, что учебники по пакистанским исследованиям в Пакистане использовались для выражения ненависти, которую пакистанские политики пытались привить индуистам. «Оскорбительная враждебность узаконивает военное и автократическое правление, взращивая менталитет осады. Учебники по пакистанским исследованиям являются активной площадкой для представления Индии как враждебного соседа», - говорится в докладе. «История прошлого Пакистана намеренно написана так, чтобы отличаться от интерпретаций истории, встречающихся в Индии, а часто и прямо контрастировать с ними. Из выпущенных правительством учебников студентов учат, что индуисты отсталы и суеверны». Далее в отчете говорится: «Учебники отражают преднамеренное запутывание. Сегодняшние студенты, граждане Пакистана и его будущие лидеры являются жертвами этих частичных истин». [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]
В редакционной статье старейшей пакистанской газеты Dawn , комментируя статью The Guardian о пакистанских учебниках, отмечалось, что «пропагандируя такие концепции, как джихад, неполноценность немусульман, укоренившуюся вражду Индии с Пакистаном и т. д., публикации в учебниках использовали Во всех государственных школах пропагандируется фанатичное и мракобесное мышление. Поскольку в этих школах учится больше детей, чем в медресе, нанесенный ущерб огромен. больший». [ 62 ] [ 63 ] Согласно исследованию правительственной комиссии США, учебники в пакистанских школах способствуют предвзятости и нетерпимости к индуистам и другим религиозным меньшинствам, а большинство учителей рассматривают немусульман как врагов ислама. [ 64 ] По словам историка профессора Мубарака Али , реформа учебников в Пакистане началась с введения пакистановедения и исламоведения Зульфикаром Али Бхутто в 1971 году в национальную учебную программу в качестве обязательного предмета. Бывший военный диктатор генерал Зия-уль-Хак, начал процесс исторического ревизионизма движимый общим стремлением к исламизации, всерьез и воспользовался этой инициативой. «Пакистанский истеблишмент с самого начала внушал своим детям, что это государство построено на основе религии – поэтому они не терпят других религий и хотят уничтожить их все». [ 63 ] [ 65 ]
За пределами Азии
Австралия
В апреле 2024 года индуистке по имени Свастика Чандра из Сиднея запретили пользоваться приложением Uber , поскольку оно сочло ее имя ( Свастика ) оскорбительным и связанным с нацизмом . Свастика — индуистский символ божественности и духовности, однако в других частях мира ее восприятие отличается из-за принятия этого символа нацистской партией в начале 20 века. Спустя шесть месяцев Uber снял запрет и извинился за недоразумение. [ 66 ]
Фиджи
 | Эта статья может быть несбалансированной по отношению к определенным точкам зрения . ( сентябрь 2021 г. ) |
К тому времени, когда Фиджи обрели независимость от колониального правления , индуисты и другие индофиджийцы составляли почти пятьдесят процентов всего населения Фиджи . Тем не менее, законы колониальной эпохи и первая конституция Фиджи предоставили особые права коренным фиджийцам . [ нужна ссылка ] Эти законы отнесли индуистов к гражданам Фиджи второго сорта, лишенным полных прав. Например, оно лишило их прав собственности, таких как возможность покупать землю или владеть ею. С тех пор индуисты и другие индофиджийцы не пользовались равными правами человека с другими фиджийцами. Они могут работать только в качестве фермеров-арендаторов у фиджийских землевладельцев. [ 67 ] Разница в правах человека является постоянным источником конфликта между «коренными» фиджийцами и индофиджийцами: коренные фиджийцы считают Фиджи своей исконной землей, которой могут владеть только они, а индофиджийцы требуют равных прав для всех людей. [ нужна ссылка ] [ сомнительно – обсудить ]
Помимо владения землей, индуисты подвергаются преследованиям в общинной структуре Фиджи. Спайк Бойделл заявляет: «[колониальные власти] ввели вызывающую разногласия и неработоспособную систему общинного представительства и общинных избирательных списков. Таким образом, разные общины были представлены себе подобными. Это до сих пор распространяется на школьное обучение в преобладающей образовательной системе квазиапартеида ». [ 68 ]
В конце 1990-х годов Фиджи стали свидетелями серии беспорядков радикально настроенных коренных фиджийцев против индуистов (и других индофиджийцев). Весной 2000 года демократически избранное правительство Фиджи во главе с премьер-министром Махендрой Чаудри , который был индусом, оказалось заложником группы, возглавляемой Джорджем Спейтом . Они потребовали создания сегрегированного государства исключительно для коренных фиджийцев, тем самым юридически отменив любые права человека, которыми до сих пор пользовались индуистские жители. Принадлежащие индуистам магазины, индуистские школы и храмы были разрушены, разграблены и разграблены. [ 69 ] [ 70 ]
Методистская церковь Фиджи и Ротумы , и особенно Ситивени Рабука , возглавивший переворот 1987 года на Фиджи , призвали к созданию христианского государства и поддержали насильственное обращение индуистов после государственного переворота в 1987 году. [ нужна ссылка ] В 2012 году президент методистской церкви Фиджи Туикилакила Вакайрату призвал Фиджи официально объявить христианство государственной религией ; лидеры индуистской общины потребовали, чтобы Фиджи была светским государством, в котором религия и государство разделены. [ 71 ]
Великобритания
После беспорядков в Лестере в октябре 2022 года индуистские группы были готовы бойкотировать рецензию, написанную человеком, который, по их утверждениям, был исламофилом. [ 72 ]
Национальный отчет Великобритании показал, что 51% родителей-индуистов сообщили, что их дети сталкиваются с антииндуистской ненавистью в школах, и обнаружили, что школы не отслеживают и не решают эти проблемы. Он также сообщил о нескольких случаях физического насилия, а также о бросании говядины в студента. [ 73 ]
Консервативная партия
В октябре 2018 года сообщалось, что от Консервативной партии кандидат на пост мэра Лондона Шон Бэйли написал брошюру под названием « Ничья земля » для Центра политических исследований . В нем Бэйли утверждал, что приспособление к индусам «[лишает] Британию ее сообщества», а также превращает страну в «пронизанную преступностью выгребную яму». Он также заявил, что жители Южной Азии «приносят с собой свою культуру, свою страну и любые проблемы, которые могут у них возникнуть» и что это не проблема внутри чернокожего сообщества , «потому что у нас общая религия и во многих случаях общий язык». [ 74 ] В брошюре Бейли спутал индуистскую религию с языком хинди : «Вы не знаете, что делать. Вы приводите своих детей в школу, и они узнают о Дивали гораздо больше , чем о Рождестве . Я говорю с людьми из Брента и у них были на хинди (sic) ». выходные [ 75 ]
Заместитель председателя Консервативной партии Джеймс Клеверли защищал Бейли и настаивал на том, что его неправильно поняли, и намекал, что чернокожие мальчики втягиваются в преступность в результате того, что узнают больше о других религиях, а не узнают о «своей собственной христианской культуре ». [ 76 ] Однако антирасистская группа кампании « Надежда, а не ненависть » назвала комментарии Бейли «гротескными». [ 77 ]
Соединенные Штаты
Рост индейско-американской общины в Соединенных Штатах спровоцировал некоторые отдельные нападения на них, как это произошло со многими группами меньшинств в Соединенных Штатах. Нападения, нацеленные конкретно на индуистов в Соединенных Штатах, происходят из-за того, что среди американцев часто называют «расовой религией» — процесса, который начинается, когда определенные фенотипические особенности, связанные с группой и расовой принадлежностью в популярном дискурсе, становятся ассоциированными с конкретной религии или религий. Расизация индуизма в американском восприятии привела к тому, что американцы воспринимают индуистов как принадлежащих к отдельной группе, и это способствует возникновению предубеждений против них. [ 78 ]
В 2019 году храм Сваминараян в Кентукки подвергся вандализму. Они распылили черную краску на божество и нарисовали на стенах фразу « Иисус — единственный Бог». Христианский крест также был нарисован распылением на различных стенах. [ 79 ] [ нужен лучший источник ] В апреле 2015 года индуистский храм на севере Техаса подвергся вандализму, когда на его стенах были нарисованы отвратительные изображения. В феврале 2015 года индуистские храмы в Кенте и столичном районе Сиэтла . вандализму также подверглись [ 80 ] [ 81 ]
В июле 2019 года индуистский священник, одетый в религиозную одежду, был физически избит Серджио Гувейей в Квинсе , штат Нью-Йорк , в двух кварталах от храма Шив Шакти Пит в Глен-Оукс . Сенатор и генеральный прокурор штата Нью-Йорк назвали это преступлением на почве ненависти , потому что «если кто-то стал мишенью из-за религиозной одежды и в паре кварталов от храма, где он проживает, трудно поверить, что это было случайно». Однако полиция Нью-Йорка не зарегистрировала это преступление как преступление на почве ненависти. [ 82 ] [ 83 ]
Пэт Робертсон
Кроме того, были высказаны антииндуистские взгляды, основанные, в частности, на неправильном восприятии религии индуизма, а также на ошибочных расовых представлениях. В Соединенных Штатах Пэт Робертсон осудил индуизм как « демонический », полагая, что, когда индуисты «чувствуют какое-либо вдохновение, будь то у реки или под деревом, на вершине холма, они полагают, что за это ответственен какой-то Бог или дух». за это они будут поклоняться этому дереву, они будут поклоняться тому холму или чему-то еще». [ 84 ] Его замечания были широко осуждены и оспорены американцами индийского происхождения и членами многих беспартийных правозащитных групп. [ 85 ] евангелистов Лидер Альберт Молер защищал высказывания Робертсона, говоря, что «любая система верований, любое мировоззрение , будь то дзен -буддизм , индуизм или диалектический материализм, если уж на то пошло, марксизм , который удерживает людей в плену и не дает им прийти к вере в Господа Иисуса Христа , да, это демонстрация сатанинской силы». [ 86 ]
Конгресс США
В июле 2007 года Сенат США провел утренние молитвенные службы с индуистской молитвой: [ 87 ] исторический первый. Во время службы трое нарушителей по имени Анте Недлко Павкович, Кэтрин Линн Павкович и Кристен Рене Шугар из группы христианских активистов-фундаменталистов « Операция «Спасти Америку»» [ 88 ] выразили протест, заявив, что индуистская молитва является «мерзостью » , а также заявили, что они «христиане и патриоты». Их быстро арестовали и обвинили в подрыве работы Конгресса. [ 89 ] [ 90 ]
Это событие вызвало бурю протеста со стороны христианских правых групп в стране, при этом Американская семейная ассоциация (AFA) выступила против молитвы и провела кампанию по лоббированию сенаторов с целью протеста против нее. [ 91 ] [ 92 ] Их представитель назвал происходящее «грубым идолопоклонством». [ 88 ] AFA разослала своим членам «Предупреждение о действиях», в котором просила их отправлять по электронной почте, писать письма или звонить своим сенаторам и просить их выступить против индуистской молитвы, заявляя, что она «стремится к призыву немонотеистической молитвы». бог." [ 93 ] [ 94 ] [ 95 ] В «предупреждении» говорилось, что «поскольку индуисты поклоняются множеству богов, молитва будет полностью выходить за рамки американской парадигмы и противоречить американскому девизу « Единая нация под Богом . » [ 96 ] Собрание Зеда фактически было сорвано тремя протестующими на галерее, которые, как сообщается, выкрикивали «это мерзость» и другие жалобы. [ 93 ]
Барри Линн , исполнительный директор организации «Объединенные американцы за разделение церкви и государства» , заявил, что протест «демонстрирует нетерпимость многих активистов религиозных правых . Они говорят, что хотят больше религии на общественных площадках, но ясно, что они имеют в виду только свою религию. " [ 88 ]
Споры о Калифорнийских учебниках
Споры в американском штате Калифорния в учебниках истории начались в 2005 году . по поводу изображения индуизма Протест возглавили Ведический фонд (VF) и Американский фонд индуистского образования (HEF), подав жалобу в Калифорнийскую комиссию по учебным программам, заявив, что освещение в шестом классе учебники по истории Индии и индуизму были предвзято настроены против индуизма; в учебниках Среди спорных моментов - описание кастовой системы , теория индоарийской миграции и статус женщин в индийском обществе как основные черты индуизма.
Департамент образования Калифорнии (CDE) первоначально стремился разрешить спор, назначив Шиву Баджпая, почетного профессора Калифорнийского государственного университета в Нортридже , единоличным комитетом для рассмотрения поправок, предложенных группами. [ 97 ] Майкл Витцель и другие вновь рассмотрели предложенные изменения от имени Совета по образованию штата и предложили отменить некоторые из одобренных изменений. [ 98 ] В начале 2006 года Американский индуистский фонд подал в суд на Совет штата по процессуальным вопросам; [ 98 ] Дело было урегулировано в 2009 году.
Дотбастеры
« Дотбастеры» — группа разжигателей ненависти в Джерси-Сити, штат Нью-Джерси нападала и угрожала американцам индийского происхождения , которая осенью 1987 года . Название происходит от бинди, которое индуистские женщины и девушки традиционно носят на лбу. В июле 1987 года их письмо было опубликовано в журнале Jersey Journal. [ 99 ] заявив, что они предпримут любые необходимые меры, чтобы изгнать индейцев из Джерси-Сити:
Я пишу о вашей июльской статье о жестоком обращении с индийцами . Ну, я здесь, чтобы высказать другую точку зрения. Я ненавижу их, если бы вам пришлось жить рядом с ними, вы бы тоже. Мы — организация под названием «точечные разрушители». Мы существуем уже 2 года. Мы пойдем на любую крайность, чтобы заставить индейцев покинуть Джерси-Сити. Если я иду по улице и вижу индуса и обстановка подходящая, я ударю его или ее. Мы планируем некоторые из наших самых экстремальных атак, таких как разбивание окон, разбитие стекол автомобилей и срыв семейных вечеринок. Используем телефонные книги и ищем имя Патель. Вы видели, сколько их там? Вы вообще живете в Джерси-Сити? Вы идете по Центральному проспекту и ощущаете, каково [sic] находиться рядом с ними: у нас есть, и мы просто больше не хотим этого. Вы сказали, что им придется начать защищаться, потому что полиция не может всегда быть рядом. Они никогда ничего не сделают. Это слабая [sic] раса физически и умственно. Мы собираемся продолжить наш путь. Нас никогда не остановить. [ 100 ]
Канада
С 2015 по 2024 год в муниципалитетах GTA , таких как Ричмонд-Хилл , Воган , Скарборо и Брэмптон, кинотеатры, такие как Cineplex, сообщали о том, что были расстреляны окна, прорезаны экраны и распылены вредные вещества, такие как перцовый баллончик и медвежий аэрозоль , во время показа южноазиатских фильмов, таких как как фильмы на малаялам , Malaikottai Vaaliban , Kurup и на телугу фильм Sye Raa Narasimha Reddy . [ 101 ] [ 102 ] [ 103 ] [ 104 ] [ 105 ] [ 106 ]
Новая Зеландия
было загружено вирусное видео, В июле 2023 года в TikTok в котором несколько женщин в парандже кладут пропитанные мочой и использованные менструальные гигиенические прокладки на Шив Линга своего соседа-индуиста. [ 107 ] Их также видели размазывающими фекалии на двери индуистской семьи. После столкновения семья подала в полицию ложное заявление, утверждая, что им угрожали оружием, в результате чего полиция задержала отца индуистской семьи. [ 108 ]
Резолюции и прокламации о признании индуофобии
В апреле 2023 года Джорджия стала первым штатом США, принявшим резолюцию, осуждающую индуофобию. [ 109 ] В том же месяце город Фремонт, штат Калифорния, издал прокламацию, признающую, что «американцы индуистского происхождения стали объектами издевательств, дискриминации, разжигания ненависти, преследований и преступлений на почве предвзятости». [ 110 ]
Критика
Некоторые ученые подвергают сомнению использование термина «индуфобия» на Западе. Брайан Коллинз [ б ] обнаружили, что образы индуофобии являются популярным оружием, используемым богатой индуистской диаспорой для подавления критических академических дискурсов об индуизме, - были проведены параллели с креационистами из Канзаса . [ 111 ] Ученые, входящие в Коллектив ученых-активистов Южной Азии (SASAC) [ 112 ] [ 113 ] отвергнуть «индуфобию» как антиисторический и неуместный неологизм, используемый правыми индуистами с целью подавить академические исследования тем, касающихся индуизма, хиндутвы, каст и индийского государства. [ 114 ] [ 115 ] Хотя расистские и антииндуистские предрассудки действительно наблюдаются, по их мнению, индуисты не сталкивались с каким-либо укоренившимся систематическим притеснением в Индии или Соединенных Штатах. [ 114 ] [ 115 ] Заявителей на индуофобию также обвинили в дискриминации мусульман, представителей низших каст, далитов, христиан и прогрессивных индуистов. [ 115 ]
См. также
- Антииндийские настроения
- Антицыганство
- На следующий день
- Пэт Робертсон
- Беспорядки в Харьяне 2023 г.
- Антииндуистское насилие в Бангладеш, 2013 г.
Примечания
- ↑ В беседе по соответствующему вопросу спора о калифорнийских учебниках Чиннайя Джангам (профессор истории Южной Азии в Карлтонском университете ) отметил, что Джулури не имел никакого академического образования в области истории, клялся брахманической идеологией и даже написал книгу в защиту. воинствующего индуистского национализма. [ 3 ] Джулури отверг обвинения. [ 4 ]
- ^ Коллинз — профессор кафедры индийской религии и философии в Университете Огайо .
Ссылки
- ^ Лонг, Джеффри Д. (декабрь 2017 г.). «Размышления об индуофобии: взгляд ученого-практика» (PDF) . Прабудда Бхарата . 122 : 797–804.
- ^ Джулири, Вамзее (2020). « Индуистский национализм» или «индуфобия»? : Этноцентризм, ошибки и предвзятость в средствах массовой информации и медиаисследованиях . В Шарме, Дивья (ред.). Этика, этноцентризм и социальные исследования . Рутледж. дои : 10.4324/9780429270260-8 . ISBN 9780429270260 . S2CID 226346622 .
- ^ Джангам, Чиннайя (5 июня 2015 г.). «Что поставлено на карту при переписывании школьных учебников Калифорнии?» . Экономический и политический еженедельник . 51 (29): 7–8.
- ^ Юлури, Вамзее (5 июня 2015 г.). «Выпуск калифорнийских учебников: ответ» . Экономический и политический еженедельник : 7–8.
- ^ «Кто боится диалога?» . Индус . 9 октября 2001 года . Проверено 2 июня 2017 г. [ мертвая ссылка ]
- ^ Бауман, Чад М. (2 февраля 2015 г.). Пятидесятники, прозелитизм и антихристианское насилие в современной Индии . Издательство Оксфордского университета. п. 125. ИСБН 9780190266318 .
- ^ Багри, Неха Тирани (8 ноября 2014 г.). «Индийские мусульмане теряют надежду на Национальную светскую партию» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 7 июня 2017 г.
- ^ «Политик Акбаруддин Овайси стал героем «речей ненависти» » . Би-би-си Новости 8 января 2013 года . Получено 8 января.
- ^ «Мусульманский проповедник приносит извинения за оскорбление индуизма» . Декан Вестник . 31 июля 2014 года . Проверено 20 июня 2017 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Инженер Ашгар Али (13–19 февраля 1999 г.). «Индусско-мусульманская проблема: подход». Экономический и политический еженедельник . 37 (7): 397. JSTOR 4407649 .
- ^ Альтман, Майкл (2017). Язычник, индус, индуист: американские представления Индии, 1721–1893 гг . ISBN 9780190654924 .
- ^ Талибан отметит афганских индусов , CNN (22 мая 2001 г.).
- ^ Перейти обратно: а б Талибан потребует удостоверения личности для немусульман , PBS NewsHour , PBS (22 мая 2001 г.).
- ^ Перейти обратно: а б Люк Хардинг, Талибан защищает план индуистских значков , The Guardian (23 мая 2001 г.).
- ^ Перейти обратно: а б Джек Келли, Талибан: Индусы должны носить идентификационные знаки , USA Today (22 мая 2001 г.).
- ^ Ассошиэйтед Пресс (22 мая 2001 г.). «Талибан будет требовать соблюдения индуистских «значков». Wired . Проверено 19 ноября 2020 г.
- ↑ Политика Талибана по отказу от значков для индуистов , United Press International (27 июня 2001 г.).
- ^ Кумар, Ручи. «Упадок индуистской и сикхской общин Афганистана» . aljazeera.com . Проверено 1 мая 2020 г.
- ^ Багчи, Джоймала. «Граждане Афганистана-сикхи рассказывают свои истории о страхе, подавлении и тревоге, с которыми они столкнулись в Кабуле» . businessworld.in . Проверено 27 июля 2020 г.
- ↑ Распечатать статью — Разыскивается: немного индуистского позвоночника. Архивировано 29 апреля 2007 г. в Wayback Machine.
- ^ Лидера оппозиции Бангладеш обвиняют в оскорблении религиозных чувств . Агентство Франс Пресс. 18 ноября 1996 г.
- ^ Мрачное будущее для индуистов Бангладеш. Архивировано 3 февраля 2009 г. в Wayback Machine , Hinduismtoday.com.
- ^ «Отчет Международной Амнистии» . Архивировано из оригинала 18 октября 2006 года . Проверено 21 сентября 2006 г.
- ^ «Поджог индуистского храма Багерхат» . bdnews24.com . 2 марта 2013 года. Архивировано из оригинала 7 апреля 2013 года . Проверено 20 марта 2013 г.
- ^ «США обеспокоены насилием» . «Дейли Стар» (Бангладеш) . 12 марта 2013 года . Проверено 12 марта 2013 г.
- ^ «Мозена: Насилие – не путь к разрешению конфликта» . Ежедневная газета Иттефак . 11 марта 2013 года. Архивировано из оригинала 16 ноября 2014 года . Проверено 12 марта 2013 г.
- ^ «Бангладеш: Волна жестоких нападений на индуистское меньшинство» . Пресс-релизы . Международная амнистия. Архивировано из оригинала 9 марта 2013 года . Проверено 8 марта 2013 г.
- ^ Этираджан, Анбарасан (9 марта 2013 г.). «Меньшинства Бангладеш «терроризируются» после массовых беспорядков» . Новости Би-би-си . Лондон . Проверено 17 марта 2013 г.
- ^ «Индуистские семьи, нападение на храм в Бангладеш» . Декан Вестник . Дакка. 5 мая 2014 года . Проверено 27 мая 2014 г.
- ^ «Толпа из 3000 человек нападает на индуистские дома и храм в Бангладеш» . ДНК Индии . Дакка. 5 мая 2014 года . Проверено 27 мая 2014 г.
- ^ «Толпа из 3000 человек нападает на индуистские дома и храм в Бангладеш» . Первый пост . Бангладеш. 5 мая 2014 года . Проверено 27 мая 2014 г.
- ^ «Санатана против социальной справедливости и должен быть искоренен: Удхайанидхи» . Индус . 3 сентября 2023 г. ISSN 0971-751X . Проверено 2 сентября 2023 г.
- ^ «Люди шли, наступая на символы Ома и Свастики, что является актом ненависти в церкви» . News18 Хинди (на хинди). 4 апреля 2024 г. Проверено 18 апреля 2024 г.
- ^ Коммуна, The (5 апреля 2024 г.). «После протестов в социальных сетях дорога, ведущая к церкви, с плитки, с которой удалены индуистские символы» . Коммуна . Проверено 18 апреля 2024 г.
- ^ «Намеренно оскорбляет индуистские чувства! Церковь Андхра использует плитку с надписью «Ом» и «Свастика» для пола» . www.newsbharati.com . Проверено 18 апреля 2024 г.
- ^ Храмовый ряд - немного чувствительности, пожалуйста , malaysiakini.com
- ^ «Бесплатное совместное использование домена — сайт еще не настроен» . gatago.com . Архивировано из оригинала 4 ноября 2006 года.
- ^ Давление на многоконфессиональную Малайзию , BBC
- ^ Перейти обратно: а б Индуистская группа протестует против «чистки храмов» в Малайзии. Архивировано 4 июля 2007 года в Wayback Machine , Financial Express.
- ^ Этнические индейцы Малайзии ведут тяжелую борьбу за религию. Reuters India - 8 ноября 2007 г.
- ^ Мусульмане Малайзии протестуют против предложения индуистского храма Associated Press - 28 августа 2009 г.
- ↑ Малайзия лишает индуистов прав Daily Pioneer - 19 января 2010 г.
- ^ Почему евреи «канджу»? — Обзор прессы на урду Халеда Ахмеда , Daily Times (Пакистан)
- ^ «Почему демократия не прижилась в Пакистане?» . kashmirherald.com .
- ↑ Военные разбрасывают листовки в Вазиристане. Архивировано 17 августа 2007 года в Wayback Machine , jang.com.pk.
- ^ Заминдар, Вазира Фазила-Якообали (2010). Длинный раздел и создание современной Южной Азии: беженцы, границы, история . Издательство Колумбийского университета. п. 72. ИСБН 9780231138475 .
Логика теории заложников связывала обращение с мусульманскими меньшинствами в Индии с обращением с индуистами в Пакистане.
- ^ Дхулипала, Венкат (2015). Создание новой Медины: государственная власть, ислам и поиски Пакистана в позднеколониальной Северной Индии . Издательство Кембриджского университета. п. 19. ISBN 9781316258385 .
На субконтиненте пропаганда ОД утверждала, что помимо освобождения мусульман «большинства провинций» это гарантирует защиту мусульманам, которые останутся в индуистской Индии. В этом отношении он неоднократно подчеркивал теорию заложников, согласно которой «заложники» индуистских и сикхских меньшинств внутри Пакистана будут гарантировать хорошее поведение индуистской Индии по отношению к ее собственному мусульманскому меньшинству.
- ^ Касми, Али Усман (2015). Ахмадийцы и политика религиозного исключения в Пакистане . Гимн Пресс. п. 149. ИСБН 9781783084258 .
Назим-уд-Дин отдавал предпочтение исламскому государству не только из политической целесообразности, но и из-за своей глубокой религиозной веры в его эффективность и практичность... Назим-уд-Дин прокомментировал: «Я не согласен с тем, что религия является частным делом Я не согласен с тем, что в исламском государстве каждый гражданин имеет одинаковые права, независимо от его касты, вероисповедания или веры».
- ^ Джонс, Оуэн Беннетт (2002). Пакистан: Глаз бури . Издательство Йельского университета. п. 31 . ISBN 0300101473 . Проверено 9 декабря 2014 г.
отдельные избирательные округа для меньшинств в Пакистане.
- ^ Перейти обратно: а б Отчет о международной религиозной свободе, 2006 г., опубликованный Государственным департаментом США.
- ^ «Пакистан» . Государственный департамент США .
- ^ «Злоупотребление историей в Пакистане: от Бангладеш до Каргила» . Архивировано из оригинала 14 ноября 2003 года . Проверено 29 января 2007 г. , доктор Иветт Россер
- ^ Леманн, Ф., 1968, Тихоокеанские вопросы, Университет Британской Колумбии, стр. 644–645.
- ^ Калкинс, PB по тихоокеанским делам, Университет Британской Колумбии , стр. 643–644, 1968 г.
- ^ Ахмед, А., Тихоокеанские вопросы, Университет Британской Колумбии, стр. 645–647, 1968 г.
- ^ «Пакистан» . Государственный департамент США .
- ^ Найяр, А.Х. и Салим, А. (ред.) (2003). Тонкая подрывная деятельность: отчет об учебных программах и учебниках в Пакистане . Отчет проекта «Инициатива гражданского общества по реформе учебных программ и учебников» . Институт политики устойчивого развития, Исламабад.
- ↑ Разжигание ненависти беспокоит меньшинства , Daily Times (Пакистан) , 25 апреля 2006 г.
- ^ В государственных школах Пакистана джихад по-прежнему является частью плана уроков. Учебники в государственных школах мусульманской страны по-прежнему пропагандируют ненависть и джихад, говорят реформаторы. Пол Уотсон, штатный обозреватель Times; 18 августа 2005 г.; Лос-Анджелес Таймс . Статья на 4 страницы в Интернете. Проверено 2 января 2010 г.
- ^ Primers Of Hate - История или биология, пакистанские студенты получают антииндийские уроки во всех своих учебниках; «Индус, враг ислама» — это выдержки из учебников, спонсируемых государством, одобренных Отделом национальных учебных программ Федерального министерства образования. Архивировано 7 сентября 2006 г. в Wayback Machine . Автор: АМИР МИР; 10 октября 2005 г.; Журнал Outlook India, получено 2 января 2010 г.
- ^ Лекарство Нура: контраст во взглядах ; Ариндам Банерджи; 16 июля 2003 г.; Rediff India Abroad Проверено 2 января 2010 г.
- ↑ Учебная программа ненависти . Архивировано 26 мая 2009 г. в Wayback Machine , Dawn , 20 мая 2009 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Школьные тексты распространяют больше экстремизма, чем семинарии» Наш специальный корреспондент; Вторник, 19 мая 2009 г.; Рассвет . Проверено 1 января 2010 г.
- ^ «Комиссия США: в школах Пакистана учат индуистской ненависти» . Бостон Глобус . Ассошиэйтед Пресс . 9 ноября 2011 года . Проверено 26 января 2022 г.
- ↑ Угроза ревизионистских текстов Пакистана , The Guardian , 18 мая 2009 г.
- ^ «Женщина по имени Свастика получила извинения от Uber после того, как тот забанил ее из-за ее имени» . Бизнес-инсайдер . Проверено 20 апреля 2024 г.
- ^ Васил, Р.К. (1972) «Коммунализм и разработка конституции на Фиджи», в журнале «Тихоокеанские вопросы» 45 (1 и 2): 21-41.
- ^ Спайк Бойделл (2001), Философские взгляды на собственность в Тихом океане - земля как общественный актив на Фиджи , Департамент землеустройства и развития, Школа социального и экономического развития, Южно-Тихоокеанский университет
- ^ «Индусы в Южной Азии и диаспоре: обзор прав человека, 2005 г.» . Хафсайт.org. Архивировано из оригинала 12 июля 2012 года . Проверено 30 апреля 2013 г.
- ^ ОТЧЕТ О МЕЖДУНАРОДНОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ СВОБОДЕ ФИДЖИ ЗА 2012 ГОД
- ↑ Индуистская группа Фиджи отвергает призыв христианского государства к Австралийской радиовещательной корпорации (6 сентября 2012 г.)
- ^ Уотсон, Грейг (29 октября 2022 г.). «Беспорядки в Лестере: индуистские группы собираются бойкотировать обзор» . Новости Би-би-си . Проверено 1 ноября 2022 г.
- ^ «Антииндуистская ненависть в школах» .
- ^ «Кандидат в мэры Лондона от консервативной партии заявил, что празднование индуистских и мусульманских фестивалей превратило Великобританию в «выгребную яму преступности» » . Независимый . 4 октября 2018 года. Архивировано из оригинала 7 мая 2022 года . Проверено 12 января 2021 г.
- ^ Сонвалкар, Прасун (4 октября 2018 г.). «Антииндуистские и мусульманские взгляды вновь преследуют кандидата в мэры Лондона Шона Бэйли» . Индостан Таймс . Проверено 4 октября 2018 г.
- ^ Саббах, Дэн (4 октября 2018 г.). «Заместитель председателя консервативной партии признает обеспокоенность по поводу высказываний Шона Бэйли» . Хранитель . Проверено 4 октября 2018 г.
- ^ «Комментарии кандидата в мэры Лондона от консервативной партии «Исламофобские» » . Новости Би-би-си . 4 октября 2018 г. Проверено 4 октября 2018 г.
- ^ Джоши, Кьяти, Расизация индуизма, ислама и сикхизма в Соединенных Штатах, Справедливость и совершенство в образовании, том 39, номер 3, август 2006 г., стр. 211–226 (16)
- ^ «Индуистский храм в США подвергся вандализму с помощью разжигания ненависти, ненавистнические слова написаны на стенах» . www.timesnownews.com . Проверено 12 января 2021 г.
- ^ «В США осквернен индуистский храм» The Hindu . ПТИ. 31 января 2019 г. ISSN 0971-751X . Проверено 12 января 2021 г.
- ^ «США: индуистский храм подвергся вандализму в Кентукки, божество распылило черную краску» . in.news.yahoo.com . Проверено 12 января 2021 г.
- ^ «Лидеры общины сплотились вокруг избитого индуистского священника» . 23 июля 2019 г.
- ^ «Генеральный прокурор штата Джеймс называет неспровоцированное нападение на индуистского священника в Квинсе преступлением на почве ненависти» . 23 июля 2019 г.
- ↑ Клуб 700 , 23 марта 2006 г.
- ^ «Используя телевидение, Кристиан Пэт Робертсон осуждает индуизм как «демонический» » . Архивировано из оригинала 20 октября 2009 года.
- ^ Фактор О'Рейли , канал Fox News. 17 марта 2006 г.
- ^ «Молитва Сената, возглавляемая индусами, вызывает протест» . Вашингтон Пост . 13 июля 2007 г. Архивировано из оригинала 27 января 2020 г. . Проверено 19 декабря 2008 г.
- ^ Перейти обратно: а б с «Христианские протестующие сорвали первую сенатскую молитву индуса» . Бостон Геральд . Вашингтон. 12 июля 2007 года . Проверено 20 марта 2011 г.
- ^ «Индуистская молитва в Сенате встретила протест» . Нью-Йорк Таймс . 13 июля 2007 года . Проверено 25 апреля 2010 г.
- ^ Ссылка на видео YouTube на YouTube.
- ↑ Мишель Бурштейн, Индуистские группы просят претендентов '08 раскритиковать протест , Washington Post (27 июля 2007 г.).
- ^ Молитва и протест , Las Vegas Sun (13 июля 2007 г.).
- ^ Перейти обратно: а б « Индуистская молитва в Сенате нарушена ». Associated Press (опубликовано на канале NBC News ). 12 июня 2007 г. Проверено 15 июня 2007 г.
- ^ «ActionAlert: индусы откроют Сенат молитвой» . Американская семейная ассоциация. Архивировано из оригинала 15 июля 2007 года.
- ^ «Молитва Сената, возглавляемая индусами, вызывает протест» . Washingtonpost.com .
- ^ « Индусы откроют Сенат молитвой AFA Action Alert, 10 июля 2007 г.»
- ^ flrvs. «Шафрановый штурм за границей» . Архивировано из оригинала 20 февраля 2012 года . Проверено 6 февраля 2017 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Индуистские группы подали в суд на Совет по образованию Калифорнии» . Редифф . Проверено 6 февраля 2017 г.
- ^ Марриотт, Мишель (12 октября 1987 г.). «В Джерси-Сити индейцы протестуют против насилия» . Нью-Йорк Таймс . п. 1 . Проверено 20 марта 2011 г.
- ^ «На общей почве: мировые религии в Америке - проект плюрализма» .
- ^ Гечу, Алекс Нино (31 января 2024 г.). «Cineplex отменяет южноиндийский фильм после стрельбы из проезжавшего мимо кинотеатра GTA» . Проверено 18 апреля 2024 г.
- ^ «Канада: южноиндийский фильм снят с проката из-за насилия с применением огнестрельного оружия» . Индийский экспресс . 5 февраля 2024 г. Проверено 18 апреля 2024 г.
- ^ Байг, Факиха (5 февраля 2024 г.). «Южно-индийские фильмы отменены после съемок в Cineplex» . Новости ЦБК . Проверено 18 апреля 2024 г.
- ^ Кастальдо, Джо (31 января 2024 г.). «Cineplex отменяет показы южноиндийских фильмов после случаев угроз, запугивания и разговоров о войне за сферы влияния» . Глобус и почта . Проверено 18 апреля 2024 г.
- ^ Блэквелл, Том (23 ноября 2021 г.). «Киноэкраны Cineplex в Онтарио разорваны, последнее из череды нападений, связанных с фильмами на южноиндийском языке» . Национальная почта . Проверено 18 апреля 2024 г.
- ^ Лиз, Лиз (21 ноября 2021 г.). «Вандалы нападают на кинотеатры, где показывают фильмы на южноиндийских языках» . Торонто Сан . Проверено 18 апреля 2024 г.
- ^ Команда, редакция (8 августа 2023 г.). «Мусульманки кладут использованную гигиеническую прокладку на индуистскую конструкцию» . БЛиТЗ . Проверено 30 сентября 2023 г.
- ^ «УЖАСНО! Мусульманки хранят менструальные прокладки и салфетки для мочеиспускания на священном шивлинге своей соседки в австралийском Сиднее» . www.newsbharati.com . Проверено 30 сентября 2023 г.
- ^ Сейчас |, Times (1 апреля 2023 г.). «Законодательный орган Грузии преследует нападки на индуизм и принимает резолюцию против индуофобии» . Экономические времена . Проверено 4 августа 2023 г.
- ^ 18 апреля 2023 г. Заседание городского совета , дата обращения 4 августа 2023 г.
- ^ Коллинз, Брайан (2014). "Введение". Голова под алтарем: индуистская мифология и критика жертвоприношения . Издательство Мичиганского государственного университета. стр. 26–28. ISBN 978-1-61186-116-7 . JSTOR 10.14321/j.ctt7zt5hc.4 .
- ^ «Угроза Хиндутвы академической свободе» . Вашингтон Пост . ISSN 0190-8286 . Проверено 10 июля 2021 г.
- ^ Пракаш, Прияли. « «Преследуемая ненавистью»: Одри Трушке о том, почему она помогла написать «Полевое руководство по преследованию индутов» » . Прокрутка.в . Проверено 10 июля 2021 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Заявления о недобросовестной предвзятости» . Полевое руководство по преследованию хиндутвы . Проверено 10 июля 2021 г.
- ^ Перейти обратно: а б с «Глоссарий» . Полевое руководство по преследованию хиндутвы . Проверено 10 июля 2021 г.
Источники
- Лонг, Джеффри Д. (2011), Исторический словарь индуизма , Scarecrow Press
Дальнейшее чтение
- Балагангадхара, С.Н.; Клерхаут, Сара (весна 2008 г.). «Являются ли диалоги противоядием насилию? Два недавних примера из исследований индуизма» (PDF) . Журнал по изучению религий и идеологий . 7 (19): 118–143. Архивировано из оригинала (PDF) 20 августа 2009 года . Проверено 17 января 2009 г.
- Бенкин, Ричард Л. (2014). Тихий случай этнической чистки - убийство индусов Бангладеш (2-е изд.). Нью-Дели: Акшая Пракашан (опубликовано 1 января 2014 г.). ISBN 978-8188643523 .
- Камра, Эй Джей (2000). Длительный раздел и его погромы: Свидетельства о насилии против индуистов в Восточной Бенгалии 1946-64 гг . Голос Индии. ISBN 9788185990637 . Проверено 23 января 2023 г.
- Россер, Иветт Клэр (2003). Исламизация пакистанских учебников по общественным наукам . Монография (Фонд исследований наблюдателей). Нью-Дели: ISBN Rupa & Co. 9788129102218 . Проверено 23 января 2023 г. .
- Чатурведи, Винаяк (1 декабря 2021 г.). «Правые индуисты и нападения на академическую свободу в США» . Нация . Проверено 23 января 2023 г.
Внешние ссылки
- ГИПЕРССЫЛКА НА ИНДУФОБИЮ: Интернет-ненависть, экстремизм и фанатизм в отношении индуистов (PDF) . Индуистско-американский фонд. 2007 . Проверено 23 января 2023 г.
| Базы данных органов управления : Национальные |
|---|
