Либертарианство

Либертарианство от французского : либертар сам от латыни : либертаты , горит . ( , ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Либертарианцы выступают за расширение индивидуальной автономии и политической свободы , подчеркивая принципы равенства перед законом и защиту гражданских прав , включая права на свободу ассоциации , свободу слова , свободу мысли и свободу выбора . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Либертарианцы часто выступают против власти , государственной власти, войны , милитаризма и национализма , но некоторые либертарианцы расходятся в сфере своей оппозиции существующим экономическим и политическим системам . Различные школы либертарианской мысли предлагают ряд взглядов на законные функции государственной и частной власти . Различные категории использовались для различения различных форм либертарианства. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Ученые определили различные либертарианские перспективы на природу и капитала , обычно определяя их вдоль левых или социалистических собственности топов . ^{[ 8 ]} Различные школы либертарианской мысли также были сформированы либеральными идеями. ^{[ 9 ]}

В середине 19-го века, ^{[ 10 ]} Либертарианство возникло как форма левой политики, такой как антиавторитарные и антигосударственные социалисты, такие как анархисты , ^{[ 11 ]} особенно социальные анархисты , ^{[ 12 ]} Но в целом либертарианские коммунисты / марксисты и либертарианские социалисты . ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]} Эти либертарианцы стремились отменить капитализм и частную собственность на средства производства , или иначе ограничить их сферу или последствия для норм имущества USUFRUCT , в пользу общего или совместного владения и управления , рассматривая частную собственность в средствах производства как барьер для Свобода и свобода. ^{[ 19 ]} В то время как все либертарианцы поддерживают некоторый уровень индивидуальных прав , левые либертарианцы различаются, поддерживая эгалитарное перераспределение природных ресурсов. ^{[ 20 ]} Левый либертарианский ^{[ 26 ]} Идеологии включают анархистские школы мышления , наряду со многими другими антипатерналистскими и новыми левыми школами мысли, сосредоточенными на экономическом эгалитаризме , а также с геолибертарианством , зеленой политикой , ориентированным на рынок левый либертарианство и Школа-Валлинтина . ^{[ 30 ]} После падения Советского Союза либертарианский социализм вырос в популярности и влиянии как часть антивоенных , анти-капиталистических и анти- и альтернативных движений. ^{[ 31 ]}^{[ 32 ]}

В середине 20-го века американский правый либертарианец ^{[ 35 ]} сторонники анархо-капитализма и минархизма кооптированы ^{[ 13 ]} Термин «Либертарианский» защищает Лейссеза капитализм и сильные права частной собственности, такие как на земле, инфраструктура и природные ресурсы. ^{[ 36 ]} Последнее является доминирующей формой либертарианства в Соединенных Штатах . ^{[ 34 ]} Это либертарианство, возрождение классического либерализма в Соединенных Штатах , ^{[ 37 ]} произошли из -за того, что другие американские либералы отказались от классического либерализма и принятия прогрессизма и экономического интервенционизма в начале 20 -го века после Великой депрессии и с новой сделкой . ^{[ 38 ]} С 1970 -х годов эта классическая либеральная форма либертарианства распространилась за пределы Соединенных Штатов, ^{[ 39 ]} с правыми либертарианскими партиями в Соединенном Королевстве , ^{[ 40 ]} Израиль , ^{[ 41 ]}^{[ 42 ]}^{[ 43 ]}^{[ 44 ]} ЮАР ^{[ 45 ]} Аргентина и многие другие страны. ^{[ 46 ]} Минархисты выступают за ночные государства , которые поддерживают только те функции правительства, необходимых для защиты естественных прав, понимаемых с точки зрения самостоятельного владения или автономии, ^{[ 47 ]} в то время как анархо-капиталисты выступают за замену всех государственных учреждений частными учреждениями. ^{[ 48 ]} Некоторые правые варианты либертарианства, такие как анархо-капитализм, были названы в крайнем правом или радикальном правом . некоторыми учеными ^{[ 49 ]}^{[ 50 ]}^{[ 51 ]}^{[ 52 ]} В 2022 году студенческий активист и самопровозглашенный либертарианский социалист Габриэль Борич стал главой штата Чили после победы на президентских выборах в 2021 году в коалиции Апребо . ^{[ 53 ]}^{[ 54 ]}^{[ 55 ]} В 2023 году аргентинский экономист Хавьер Майлей стал первым открыто правым либертарианским руководителем, ^{[ 56 ]} После победы в этом году всеобщие выборы в коалиции La Libertad Avanza . ^{[ 57 ]}

Обзор

Этимология

Первое записанное использование термина либертарианцы было в 1789 году, когда Уильям Белшам писал о либертарианстве в контексте метафизики. ^{[ 58 ]} Еще в 1796 году либертарианцы стали означать защитника или защитника свободы, особенно в политических и социальных сферах, когда лондонский пакет напечатал 12 февраля следующее: «В последнее время вышел из тюрьмы в Бристоле, 450 французских либертарианцев ". ^{[ 59 ]} Он снова использовался в политическом смысле в 1802 году в короткой статье, критикующей стихотворение «Автор Гебира» и с тех пор использовался с этим значением. ^{[ 60 ]}^{[ 61 ]}^{[ 62 ]}

Использование термина «Либертарианца» для описания нового набора политических позиций было связано с французским родственным либертаром , придуманным в письме французского либертарианского коммуниста Джозефа Деякка, написавшего муталист Пьера-Джозеф Паркун в 1857 году. ^{[ 63 ]} Деяк также использовал этот термин для своей анархистской публикации Le Libertaire, Journal Du Mouvement Social ( Libertarian: журнал социального движения ), который был напечатан с 9 июня 1858 года по 4 февраля 1861 года в Нью -Йорке. ^{[ 64 ]} Себастьен Фаре , еще один французский либертарианский коммунист, начал публиковать новый Le Libertaire в середине 1890-х годов, в то время как третья республика Франции приняла так называемые злодейские законы ( Lois Scélérates ), которые запретили анархистские публикации во Франции. Либертарианство часто использовалось для обозначения анархизма и либертарианского социализма с этого времени. ^{[ 65 ]}^{[ 66 ]}^{[ 67 ]}

В Соединенных Штатах либертарианский был популяризирован индивидуалистическим анархистом Бенджамином Такром в конце 1870 -х и начале 1880 -х годов. ^{[ 68 ]} Либертарианство как синоним либерализма был популяризирован в мае 1955 года писателем Дином Расселом, коллегой Леонарда Рид и самим классическим либералом . Рассел оправдал выбор термина следующим образом:

Многие из нас называют себя «либералами». И это правда, что слово «либерал» когда -то описал лиц, которые уважали человека и опасались использования массовых принуждений. Но левые теперь испортили этот некогда популярный термин, чтобы идентифицировать себя и свою программу большей государственной собственности на имущество и больший контроль над людьми. В результате те из нас, кто верит в свободу, должны объяснить, что когда мы называем себя либералами, мы имеем в виду либералов в необработанном классическом смысле. В лучшем случае это неловко и подвергается недоразумениям. Вот предложение: пусть те из нас, кто любит торговую марку Liberty и зарезервирует для нашего собственного использования доброе и почетное слово «либертарианский». ^{[ 69 ]}^{[ 70 ]}^{[ 71 ]}

Впоследствии растущее число американцев с классическими либеральными убеждениями начало описывать себя как либертарианцев . Одним из человек, ответственных за популяризацию термина либертарианца в этом смысле, был Мюррей Ротбард , который начал публиковать либертарианские произведения в 1960 -х годах. ^{[ 72 ]} Ротбард описал это современное использование слов явно как «захват» от своих врагов, написав, что «впервые в моей памяти мы,« наша сторона », запечатлели решающее слово у врага.« Либертарианцы »долгое время Был просто вежливым словом для левых анархистов, то есть для антиприватных анархистов, либо из коммунистического или синдикалистского разнообразия. ^{[ 13 ]}

В 1970 -х годах Роберт Нозик был ответственным за популяризацию этого использования термина в академических и философских кругах за пределами Соединенных Штатов, ^{[ 34 ]}^{[ 73 ]}^{[ 74 ]} Особенно с публикацией анархии, государства и утопии (1974), ответом на социальную либеральную теорию справедливости ( 1971). ^{[ 75 ]} В книге Нозик предложил минимальное состояние на том основании, что это было неизбежное явление, которое может возникнуть без нарушения прав индивидуальных прав . ^{[ 76 ]}

Согласно общим значениям Соединенных Штатов консервативных и либеральных , либертарианство в Соединенных Штатах было описано как консервативное по экономическим вопросам ( экономический либерализм и фискальный консерватизм ) и либерал в отношении личной свободы ( гражданский либертарианство и культурный либерализм ). ^{[ 77 ]} Это также часто ассоциируется с внешней политикой невмешательства . ^{[ 78 ]}^{[ 79 ]}

Определение

Хотя либертарианство возникло как форма левой политики , ^{[ 29 ]}^{[ 81 ]} Развитие в середине 20-го века современного либертарианства в Соединенных Штатах привело к тому, что либертарианство обычно ассоциировалось с правой политикой , а также рассматриваемые многими как ни левой, ни правой, но независимой промоткой и анти -авторитарная философия. ^{[ 82 ]} Это также привело к тому, что несколько авторов и политологов использовали две или более категоризации ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 20 ]} различать либертарианские взгляды на природу собственности и капитала, как правило, вдоль линий левой или социалистической или капиталистической. ^{[ 8 ]} Правые либертарианцы отвергают этикетку из-за его связи с консерватизмом и правой политикой, называя себя просто либертарианцами , в то время как сторонники антикапитализма свободного рынка в Соединенных Штатах сознательно называют себя левыми-либертарианцами и считают себя частью Широкий либертарианский остался. ^{[ 29 ]}^{[ 81 ]}

В то время как термин либертарианский был в значительной степени синонимичен анархизма как часть левой, ^{[ 14 ]}^{[ 83 ]} Продолжая сегодня в рамках либертарианского, оставшегося в противодействии умеренным левым, таким как социал -демократия или авторитарный и статистический социализм, его значение развивалось в течение последней половины века, с более широким принятием идеологически разнородными группами, группа ^{[ 14 ]} в том числе некоторые, которые рассматриваются как правые пожилые пользователи термина. ^{[ 22 ]}^{[ 33 ]} В качестве термина либертарианцы могут включать как новых левых марксистов (которые не ассоциируются с авангардной партией ), так и экстремальные либералы (в первую очередь связаны с гражданскими свободами ) или гражданские либертарианцы . Кроме того, некоторые либертарианцы используют термин либертарианского социалиста , чтобы избежать негативных коннотаций анархизма, и подчеркивают его связи с социализмом. ^{[ 14 ]}^{[ 84 ]}

Возрождение идеологий свободного рынка в середине до конца 20-го века произошло с разногласиями по поводу того, что назвать движением. В то время как многие верующие на свободных рынках предпочитают термин либертарианский , многие консервативные либертарианцы отвергают ассоциацию термина с новым левым 1960 -х и его коннотациями либертинового гедонизма. ^{[ 85 ]} Движение разделено на использование консерватизма в качестве альтернативы. ^{[ 86 ]} Те, кто стремится как к экономической, так и социальной свободе, будут известны как либералы , но в этом термине развились ассоциации, противоположные ограниченному правительству , с низким налогом, минимальным государством, отстаиваемым движением. ^{[ 87 ]} Варианты названия движения возрождения свободного рынка включают классический либерализм , экономический либерализм , либерализм свободного рынка и неолиберализм . ^{[ 85 ]} Как термин, либертарианский или экономический либертарианский язык имеет самое разговорное признание для описания члена движения, причем последний термин основан как на первенстве идеологии экономики, так и на его различие от либертарианцев новых левых. ^{[ 86 ]}

Диаграмма типологии убеждений в либертарианстве (как влево, так и вправо, соответственно).

В то время как как исторический, так и современный либертарианство разделяют общую антипатию к власти государственной властью, последний освобождает власть через капитализм свободного рынка . Исторически, либертарианцы, включая Герберта Спенсера и Макса Стирнера, поддержали защиту свободы человека от полномочий правительства и частной собственности. ^{[ 88 ]} Напротив, осуждая правительственные посягательства на личные свободы, современные американские либертарианцы поддерживают свободы на основе их соглашения с правами частной собственности. ^{[ 89 ]} Отмена общественных удобств является общей темой в современных американских либертарианских трудах. ^{[ 90 ]}

Согласно современному американскому либертарианцу Уолтеру Блок , левые либертарианцы и правые либертарианцы согласны с определенными либертарианскими помещениями, но «где [они] различаются с точки зрения логических последствий этих основателей-основателей». ^{[ 82 ]} Хотя несколько современных американских либертарианцев отвергают политический спектр , особенно левый - правый политический спектр , ^{[ 91 ]}^{[ 92 ]}^{[ 93 ]}^{[ 94 ]}^{[ 95 ]} Несколько прядей либертарианства в Соединенных Штатах и правого либертарианства были описаны как правые, ^{[ 96 ]} Новое право ^{[ 97 ]}^{[ 98 ]} или радикальное право ^{[ 99 ]}^{[ 100 ]} и реакционный . ^{[ 101 ]} В то время как некоторые американские либертарианцы, такие как Уолтер Блок , ^{[ 82 ]} Гарри Браун , ^{[ 93 ]} Тибор Мачан , ^{[ 95 ]} Джастин Раймондо , ^{[ 94 ]} Леонард читал ^{[ 92 ]} и Мюррей Ротбард ^{[ 91 ]} Отрицание в какой -либо связи с левой или правой, другими американскими либертарианцами, такими как Кевин Карсон , ^{[ 29 ]} Карл Хесс , ^{[ 102 ]} и Родерик Т. Лонг ^{[ 103 ]} написали о левой оппозиции либертарианства авторитарному правлению и утверждали, что либертарианство является в основном левой позицией. Сам Ротбард ранее сделал то же самое. ^{[ 104 ]}

Стэнфордская энциклопедия философии определяет либертарианство как моральное мнение, которое агенты изначально полностью владеют сами и обладают определенными моральными способностями для приобретения прав собственности во внешних вещах. ^{[ 20 ]} Либертарианский историк Джордж Вудкок определяет либертарианство как философию, которая принципиально сомневается в власти, и выступает за преобразование общества путем реформы или революции. ^{[ 105 ]} Либертарианский философ Родерик Т. Лонг определяет либертарианство как «любую политическую позицию, которая выступает Полем ^{[ 106 ]} Согласно американской либертарианской партии , либертарианство является пропагандой правительства, которое финансируется добровольно и ограничивается защитой людей от принуждения и насилия. ^{[ 107 ]}

Философия

Согласно интернет -энциклопедии философии (IEP), «что значит быть« либертарианцем »в политическом смысле, является спорной проблемой, особенно среди самих либертарианцев». ^{[ 108 ]} Тем не менее, все либертарианцы начинаются с концепции личной автономии , из которой они выступают в пользу гражданских свобод и сокращения или устранения государства. ^{[ 4 ]} Люди, описываемые как левые либертарианские или правые либертарианцы, как правило, называют себя просто либертарианцами и называют свою философию либертарианством. В результате некоторые политологи и писатели классифицируют формы либертарианства на две или более группы ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} различать либертарианские взгляды на природу собственности и капитала . ^{[ 8 ]}^{[ 18 ]} В Соединенных Штатах сторонники антикапитализма свободного рынка сознательно называют себя левыми либертарианцами и считают себя частью широкого либертарианского левого. ^{[ 29 ]}^{[ 81 ]}

Либертарианство - это «[t], поддерживаемая геои «Защита» и поддерживать индивидуализм. ^{[ 109 ]}

Либертарианцы утверждают, что некоторые формы порядка в обществе возникают спонтанно из действий многих разных людей, действующих независимо друг от друга без какого -либо центрального планирования . ^{[ 4 ]} Предлагаемые примеры систем, которые развивались с помощью спонтанного порядка или самоорганизации, включают эволюцию жизни на земле , языке , кристаллической структуре , Интернете , Википедии , рабочих советах , горизонталидаде и свободного рынка экономике . ^{[ 110 ]}^{[ 111 ]}

Левый либертарианство

Левый либертарианство ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}^{[ 25 ]} охватывает те либертарианские убеждения, которые утверждают, что природные ресурсы Земли принадлежат всем эгалитарным образом, либо неповреченные, либо владеющие коллективно. ^{[ 21 ]}^{[ 24 ]}^{[ 27 ]}^{[ 28 ]}^{[ 34 ]} Современные левые либертарианцы, такие как Хиллиль Штайнер , Питер Валлендлин , Филипп ван Паридж , Майкл Оцука и Дэвид Эллерман, считают, что присвоение земли должно оставить « достаточно и хорошо » для других или обледить Полем ^{[ 21 ]}^{[ 28 ]} Социалистические либертарианцы ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}^{[ 18 ]} Такие, как социальные и индивидуалистические анархисты , либертарианские марксисты , коммунисты советов , люксембургисты и де Леонисты, способствуют узуфрукту и социалистическим экономическим теориям, включая коммунизм , коллективизм , синдикализм и взаимность . ^{[ 27 ]}^{[ 29 ]} Они критикуют государство за то, что он является защитником частной собственности, и считают, что капитализм влечет за собой рабство заработную плату и другую форму принуждения и господства, связанной с государством. ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}

В штате существует ряд различных левых либертарианских позиций, которые могут варьироваться от пропаганды полной отмены государства до защиты более децентрализованного и ограниченного правительства с социальной владением экономикой. ^{[ 112 ]} По словам Шелдона Ричмана из Независимого института , другие левые либертарианцы «предпочитают, чтобы корпоративные привилегии были отменены до того, как регулирующие ограничения на то, как могут использоваться эти привилегии». ^{[ 113 ]}

Правый либертарианство

Правый либертарианство ^{[ 22 ]}^{[ 25 ]}^{[ 33 ]}^{[ 34 ]} Разработанный в Соединенных Штатах в середине 20-го века из работ европейских писателей, таких как Джон Локк , Фридрих Хайек и Людвиг фон Мизес и является самой популярной концепцией либертарианства в Соединенных Штатах . ^{[ 34 ]}^{[ 73 ]} Обычно называют продолжением или радикализацией классического либерализма , ^{[ 114 ]}^{[ 115 ]} Самым важным из этих ранних правых либертарианских философов был Роберт Нозик . ^{[ 34 ]}^{[ 73 ]}^{[ 76 ]} Разделяя пропаганду левых либертарианцев в социальной свободе, правые либертарианцы ценят социальные институты , которые обеспечивают соблюдение условий капитализма, отвергая институты, которые функционируют против них на том основании, что такие вмешательства представляют ненужное принуждение людей и отменение их экономической свободы. ^{[ 116 ]} Анархо-капиталисты ^{[ 25 ]}^{[ 33 ]} Ищите ликвидацию государства в пользу услуг по обеспечению безопасности, финансируемых в частном порядке, в то время как минархисты защищают государства ночных наблюдений , которые поддерживают только те функции правительства, необходимых для защиты естественных прав, понимаемых с точки зрения самостоятельного владения или автономии. ^{[ 47 ]}

Либертарианский патернализм ^{[ 117 ]} является позицией, защищенной в международном бестселлере двух американских ученых, а именно экономиста Ричарда Талера и юриста Касса Санштейна . ^{[ 118 ]} В книге « Мышление, быстро и медленно » Даниэль Канеман предоставляет краткое изложение: «Талер и Санштейн защищают позицию либертарианского патернализма, в которой государству и другим учреждениям разрешают подталкивать людей к принятию решений, которые служат своим собственным долгосрочным интересам . ^{[ 119 ]} Подталкивание считается важной литературой в поведенческой экономике . ^{[ 119 ]}

Неолибертарианство объединяет «моральную приверженность либертарианцев негативной свободе с процедурой, которая выбирает принципы ограничения свободы на основе единодушного соглашения, в котором конкретные интересы каждого получают справедливое слушание». ^{[ 120 ]} Неолибертарианство имеет свои корни, по крайней мере, еще в 1980 году, когда его впервые описал американский философ Джеймс Стерба из Университета Нотр-Дам . Стерба отметил, что либертарианство выступает за правительство, которое делает не более, чем защита от силы, мошенничества, кражи, соблюдения контрактов и других негативных свобод , в отличие от положительных свобод со стороны Исаии Берлина . ^{[ 121 ]} Стерба противопоставил это со старым либертарианским идеалом ночного сторожа государства или минархизма. Стерба считал, что «очевидно, что для всех в обществе невозможно гарантировать полную свободу, как это определено этим идеалом: в конце концов, фактические потребности людей, а также их мыслимые потребности могут вступить в серьезный конфликт. [...] [I] t также невозможно для всех в обществе быть полностью свободным от вмешательства других людей ». ^{[ 122 ]} В 2013 году Стерна писала, что «я покажу, что моральная приверженность идеалу« негативной »свободы, которая не приводит к ночному государству, но вместо этого требует достаточного количества правительства, чтобы обеспечить каждому человеку в обществе относительно высокий минимум Свобода, которую выберет лица, . решений Ролза принятия использующие процедуру ^{[ 123 ]}

Либертарианский популизм сочетает в себе либертарианскую и популистскую политику. По словам Джесси Уокера , написание в журнале Libertarian Magazine , либертарианские популисты выступают против «большого правительства», а также выступают против «других крупных, централизованных учреждений» и выступают за топор, чтобы получить топор к заростке корпоративных субсидий, услуг и спасения Устранение нашего пути к экономике, в которой предприятия, которые не могут зарабатывать деньги на обслуживании клиентов, не имеют возможности вырвать прибыль от налогоплательщиков ». ^{[ 124 ]}

Типология

В Соединенных Штатах либертарианский - это типология, используемая для описания политической позиции, которая защищает небольшое правительство и является культурно либеральным и финансовым консервативным в двухмерном политическом спектре, таком как либертарианская карта Nolan , где другие основные типологии консервативны . либеральный и популистский . ^{[ 77 ]}^{[ 125 ]}^{[ 126 ]}^{[ 127 ]} Либертарианцы поддерживают легализацию преступлений без жертв, таких как использование марихуаны, в то же время выступая против высокого уровня налогообложения и государственных расходов на здравоохранение, социальное обеспечение и образование. ^{[ 77 ]} Либертарианцы также поддерживают внешнюю политику невмешательства . ^{[ 128 ]}^{[ 129 ]} Либертариан был принят в Соединенных Штатах, где либерал стал ассоциироваться с версией, которая поддерживает обширные государственные расходы на социальную политику. ^{[ 71 ]} Либертариан также может относиться к анархистской идеологии, которая развивалась в 19 веке, и либеральной версии, которая развивалась в Соединенных Штатах, которая широко является капиталистической . ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}^{[ 25 ]}

Согласно опросам, примерно каждый четвертый американцы идентифицируется как либертарианский . ^{[ 130 ]}^{[ 131 ]}^{[ 132 ]}^{[ 133 ]} Хотя эта группа, как правило, не является идеологически управляемой, термин либертарианец обычно используется для описания формы либертарианства, широко распространенного в Соединенных Штатах, и является общим значением слова либертарианства в Соединенных Штатах. ^{[ 34 ]} Эту форму часто называют либерализмом в других местах, например, в Европе, где либерализм имеет иной общий смысл, чем в Соединенных Штатах. ^{[ 71 ]} В некоторых академических кругах эта форма называется правым либертарианцем как дополнение к левому-либертарианству , с принятием капитализма или частной собственностью на землю как отличительную черту. ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}^{[ 25 ]}

История

Либерализм

Элементы либертарианства могут быть прослежены до концепций высшего права греков и израильтян , а также христианских богослова , которые спорили о моральной стоимости человека и разделения мира на две сферы, одним из которых является провинция Бога и, таким образом, за пределами силы государств контролировать его. ^{[ 4 ]}^{[ 134 ]} Правый либертарный экономист Мюррей Ротбард предположил, что китайский даосский философ Лаози был первым либертарианцем, ^{[ 135 ]} сравнивая идеи Лаози о правительстве с Фридриха Хайека теорией спонтанного порядка . ^{[ 136 ]} Точно так же, Института Катона из Дэвид Боаз включает в себя отрывки из Тао Те Чинг в своей книге 1997 года «Либертарианский читатель» и отмеченную в статье для « Энциклопдийской Британники» , которую Лаоз выступал за то, чтобы правители «ничего не сделали», потому что без закона или обязательства, люди, люди остановится в гармонии ". ^{[ 137 ]} Либертарианство повлияли дебаты в схоластике относительно частной собственности и рабства . ^{[ 4 ]} Схоластические мыслители, в том числе Томас Аквинский , Франциско-де-Витория и Бартоломе де Лас Касас , утверждали о концепции «самообслуживания» как основания системы, поддерживающей индивидуальные права. ^{[ 4 ]}

Ранние христианские секты, такие как вальденсианцы, продемонстрировали либертарианские отношения. ^{[ 138 ]}^{[ 139 ]} В Англии 17-го века либертарианские идеи начали принимать современную форму в трудах Левеллеров и Джона Локка . В середине этого столетия противников королевской власти стали называться вигами , а иногда и просто оппозицией или страной, в отличие от авторов. ^{[ 140 ]}

В 18 -м веке и просвещения эпохе либеральные идеи процветали в Европе и Северной Америке. ^{[ 141 ]}^{[ 142 ]} Либертарианцы различных школ находились под влиянием либеральных идей. ^{[ 9 ]} Для философа Родерика Т. Лонга либертарианцы «разделяют общее или, по крайней мере, совпадение - разветвенное . происхождение ..] Обычно восхищается Томасом Джефферсоном и Томасом Пейном ». ^{[ 143 ]}

Джон Локк сильно повлиял как на либертарианство, так и современный мир в своих трудах, опубликованных до и после английской революции 1688 года , особенно письмо, касающееся терпимости (1667), два трактата правительства (1689) и эссе, касающееся человеческого понимания (1690). В тексте 1689 года он установил основу либеральной политической теории, т. Е. Права народа существовали перед правительством; что цель правительства состоит в том, чтобы защитить личные права и права собственности; что люди могут растворить правительства, которые этого не делают; И это представительное правительство является лучшей формой для защиты прав. ^{[ 144 ]}

Декларация независимости Соединенных Штатов была вдохновлена Локком в его заявлении: «[t] o обеспечивают эти права, правительства устанавливаются среди людей, выводя их справедливые полномочия с согласия управляемого . Что всякий раз, когда какая -либо форма правительства становится разрушительной из них Заканчивается, это право людей изменить или отменить его ». ^{[ 145 ]} По словам американского историка Бернарда Бейлина , во время и после американской революции «основные темы либертарианства восемнадцатого века были введены в реализацию» в конституциях , законопроектах о правах и ограничениях на законодательные и исполнительные полномочия, включая ограничения на начальные войны. ^{[ 4 ]}

По словам Мюррея Ротбарда , либертарианское вероисповедание возникло из либеральных испытаний в «абсолютное центральное государство и правление короля божественного правого на вершине более старой ограничительной паутины феодальных земельных монополий и контролей городской гильдии и ограничений», а также меркантилизма . бюрократического состояния войны союзником с привилегированными торговцами. Объектом либералов была индивидуальная свобода в экономике, в личных свободах и гражданской свободе, разделении государства и религии и мире как альтернативы имперским расстройствам. Он цитирует современников Локка, Левеллеров, которые придерживались аналогичных взглядов. были также влиятельные письма английского Катона В начале 1700 -х годов , которые с нетерпением были перепечатаны американскими колонистами , которые уже были свободны от европейской аристократии и феодальных земельных монополий. ^{[ 145 ]}

В январе 1776 года, всего через два года после приезда в Америку из Англии, Томас Пейн опубликовал свой здравый смысл брошюра , призывающий к независимости для колоний. ^{[ 146 ]} Пейн продвигал либеральные идеи на ясном и кратком языке, который позволил широкой общественности понять дебаты между политическими элитами. ^{[ 147 ]} Здравый смысл был чрезвычайно популярен при распространении этих идей, ^{[ 148 ]} Продажа сотни тысяч экземпляров. ^{[ 149 ]} Пейн позже напишет права человека и возраст разума и участвовал во Французской революции . ^{[ 146 ]} Теория собственности Пейна показала «либертарианскую заботу» с перераспределением ресурсов. ^{[ 150 ]}

В 1793 году Уильям Годвин написал либертарианский философский трактат под названием «Исследование», касающееся политической справедливости и его влияния на мораль и счастье , которые критиковали идеи прав человека и общества по контракту на основе смутных обещаний. Он принял либерализм к своему логическому анархическому выводу, отвергая все политические институты, право, правительство и аппарат принуждения, а также все политические протесты и восстание. Вместо институционализированной справедливости Годвин предложил людям влиять на моральную доброту посредством неформального аргументированного убеждения, в том числе в ассоциациях, с которыми они присоединились, поскольку это способствовало бы счастью. ^{[ 151 ]}

Либертарианский социализм (1857–1980 гг.)

Анархистский коммунистический философ Джозеф Дежак был первым, кто описывал себя как либертарианского ^{[ 10 ]} в письме 1857 года. ^{[ 152 ]} В отличие от мудро-анархистского философа Пьера-Джозефа Паркун , он утверждал, что «это не продукт его или ее труда, на который имеет работник, а к удовлетворению его или ее потребностей, каким бы ни был их природа». ^{[ 153 ]}^{[ 154 ]} По словам анархистского историка Макса Неттлау , первое использование термина либертарианского коммунизма было в ноябре 1880 года, когда французский анархистский конгресс использовал его для более четкого определения доктрин. ^{[ 155 ]} Французский анархистский журналист Sébastien Faure начал еженедельную газету Le Libertaire ( The Libertarian ) в 1895 году. ^{[ 156 ]}

Революционная волна 1917–1923 годов привела к активному участию анархистов в России и Европе. Российские анархисты участвовали вместе с большевиками в революциях в феврале и октябре 1917 года. Тем не менее, большевики в центральной России быстро начали заключать в тюрьму или подниматься под землей либертарианских анархистов. Многие бежали в Украину. ^{[ 157 ]} После того, как анархист Махновский помог предотвратить белое движение во время гражданской войны в России , большевики включили макхновистов и внесли свой вклад в раскол между анархо-синдикалистами и коммунистами. ^{[ 158 ]}

С ростом фашизма в Европе между 1920 -х по 1930 -е годы анархисты начали сражаться с фашистами в Италии, ^{[ 159 ]} во Франции во время беспорядков в феврале 1934 года ^{[ 160 ]} и в Испании, где бойкот CNT (Confederación Nacional del Trabajo) приводил к правой победе, и его более позднее участие в голосовании в 1936 году помогло вернуть популярного фронта. Это привело к тому, что правящий класс попытка переворота и гражданской войны в Испании (1936–1939). ^{[ 161 ]} Gruppo Comunista anarchico di Frenze считает, что в начале двадцатого века термины либертарианского коммунизма и анархистского коммунизма стали синонимом международного анархистского движения в результате тесной связи, которую они имели в Испании ( анархизм в Испании ), когда либертарианский коммунизм становится распространенным. срок. ^{[ 162 ]}

Либертарианский социализм достиг своей вершины популярности в испанской революции 1936 года , в ходе которой либертарианские социалисты возглавляли «самую большую и наиболее успешную революцию против капитализма, когда -либо происходящую в любой промышленной экономике». ^{[ 163 ]} Во время революции средства производства были приведены под контролем работников , а рабочие кооперативы были основаны на основе новой экономики. ^{[ 164 ]} По словам Гастона Левала Испании , CNT создала аграрную федерацию в Леванте, которая охватывала 78% самых пахотных земель . Региональная федерация была заселена 1650 000 человек, 40% из которых жили в 900 аграрных коллективах региона, которые были самоорганизованы крестьянскими союзами. ^{[ 165 ]} Хотя промышленное и сельскохозяйственное производство находилось на самом высоком уровне в контролируемых анархистах районах испанской Республики, а анархистские ополченцы продемонстрировали самую сильную военную дисциплину, как либералы, так и коммунисты обвинили « сектантских » либертарианских социалистов в поражении республики на испанском языке на испанском Гражданская война . Эти обвинения были оспорены современными либертарианскими социалистами, такими как Робин Хахнел и Ноам Хомский, которые обвинили такие заявления в отсутствии существенных доказательств. ^{[ 166 ]}

Осенью 1931 года «Манифест 30» был опубликован боевиками Анархистского профсоюза CNT, а среди тех, кто подписал его, был генеральный секретарь CNT (1922–1923) Джоан Пейро, Ангел Пестанья CNT (Генеральный секретарь в 1929) и Хуан Лопес Санчес. Их называли Трейтизмо , и они призывали к либертарианскому возможному либертарианскому возможностям , который выступал за достижение либертарианского социалистического заканчивается участием в структурах современной парламентской демократии . ^{[ 167 ]} В 1932 году они создали синдикалистскую партию , которая участвовала в испанских всеобщих выборах 1936 года и приступила к участию в левой коалиции партий, известных как популярный фронт, получивший двух конгрессменов (Пестанья и Бенито Пабон). В 1938 году Горасио Прието, генеральный секретарь CNT, предположил, что иберийская федерация анархистов превратилась в Либертарианскую социалистическую партию и участвовала в национальных выборах. ^{[ 168 ]}

Манифест либертарианского коммунизма был написан в 1953 году Жорж Фонтенис для Коммуниста Федерации Франции. Это один из ключевых текстов анархиста-коммунистического тока, известного как платформизм . ^{[ 169 ]} В 1968 году была основана международная анархистская федерациями во время международной анархистской конференции в Карраре , Италия, для продвижения либертарианской солидарности. Он хотел сформировать «сильное и организованное рабочие движение, согласившись с либертарианскими идеями». ^{[ 170 ]}^{[ 171 ]} В Соединенных Штатах Либертарианская лига была основана в Нью-Йорке в 1954 году как строительство левой либертарианской политической организации в книжном клубе Либертарианцев . ^{[ 172 ]}^{[ 173 ]} Среди участников Сэм Долгофф , ^{[ 174 ]} Рассел Блэквелл , Дейв Ван Ронк , Энрико Арригони ^{[ 175 ]} и Murray Bookchin .

В Австралии сиднейский толчок был преимущественно левой интеллектурой в Сиднее в Сиднее с конца 1940-х годов до начала 1970-х годов, которая стала связана с лейблом Сиднея. Хорошо известные партнеры о толчке включают Джим Бейкер , Джон Флоус , Гарри Хутон , Маргарет Финк , Саша Soldatow, ^{[ 176 ]} Лекс Баннинг , Ева Кокс , Ричард Эпплтон , Пэдди МакГиннесс , Дэвид Макинсон , Жермен Грир , Клайв Джеймс , Роберт Хьюз , Фрэнк Мурхаус и Лилиан Роксон . Среди ключевых интеллектуальных фигур в дискуссиях в Push были философы Дэвид Дж. Айвисон, Джордж Молнар , Роелоф Смильд, Дарси Уотерс и Джим Бейкер, как записано в мемуарах Бейкера Сиднея Либертарианцев и толчке , опубликованных в Либертарианском листоре в 1975 году. ^{[ 177 ]} Понимание либертарианских ценностей и социальной теории может быть получено из их публикаций, некоторые из которых доступны в Интернете. ^{[ 178 ]}^{[ 179 ]}

В 1969 году французский платформист -анархокоммунист Дэниел Герин опубликовал эссе в 1969 году под названием «Либертарианский марксизм?» в котором он имел дело с дебатами между Карлом Марксом и Михаилом Бакунином на первом интернациональном . ^{[ 180 ]} Либертарианские марксистские токи часто получают от Маркса и Энгельса «Поздние работы», в частности, Grundrisse и гражданская война во Франции . ^{[ 181 ]}

Либертарианство в Соединенных Штатах (1943–1980 гг.)

HL Mencken и Albert Jay Nock были первыми выдающимися деятельностью в Соединенных Штатах, которые описывали себя как либертарианские как синоним либералов . Они полагали, что Франклин Д. Рузвельт кооптировал слово «Либерал» за его политику в Новой сделке , которую они выступали, и использовал либертарианский, чтобы обозначить их верность классическому либерализму , индивидуализму и ограниченному правительству . ^{[ 182 ]}

По словам Дэвида Боаза , в 1943 году три женщины «опубликовали книги, которые, как можно сказать, родили современное либертарианское движение». ^{[ 183 ]} Изабель Патерсон - Бог машины , Роуз Уайлдер -лейн « Открытие свободы» и Айн Рэнд » «Фонтанхед , каждый способствовал индивидуализму и капитализму. Ни один из трех не использовал термин либертарианства, чтобы описать их убеждения, и Рэнд специально не отверг ярлык, критикуя растущее американское либертарианское движение как «хиппи справа». ^{[ 184 ]} Рэнд обвинил либертарианцев в плагиате идеи, связанных с ее собственной философией объективизма, и все же злобно нападает на другие аспекты. ^{[ 184 ]}

В 1946 году Леонард Э. Рид основал Фонд экономического образования (FEE), американской некоммерческой образовательной организации, которая продвигает принципы экономики Laissez-Faire , частной собственности и ограниченного правительства. ^{[ 185 ]} По словам Гэри Норта , плата - «дедушка всех либертарианских организаций». ^{[ 186 ]}

Карл Хесс , спичрайтер Барри Голдуотера и основной автор республиканской партии в 1960 и 1964 годах , разочаровался традиционной политикой после президентской кампании 1964 года , в которой Голдуотер проиграл Линдону Б. Джонсону . Он и его друг Мюррей Ротбард , австрийский школьный экономист, основали журнал слева и справа: журнал либертарианской мысли , которая была опубликована с 1965 по 1968 год, с Джорджем Реш и Леонардом П. Лиггио . В 1969 году они отредактировали либертарианский форум , который Хесс ушел в 1971 году. ^{[ 187 ]}

Война во Вьетнаме разделила неприятный союз между растущим числом американских либертарианцев и консерваторами, которые верили в ограничение свободы, чтобы поддержать моральные достоинства. Либертарианцы выступили против войны, присоединившись к проекту сопротивления и мирных движений , а также таким организациям, как студенты для демократического общества (SDS). В 1969 и 1970 годах Гесс присоединился к другим, в том числе Мюррей Ротбард, Роберт Лефевр , Дана Рорабахер , Сэмюэл Эдвард Конкин III и бывший лидер SDS Карл Оглсби, чтобы выступить на двух конференциях, которые собрали активистов как из новых, так и старых правых стал зарождающимся либертарианским движением. Ротбард в конечном итоге сломался с левыми, союзнив себя с растущим палеоконсервативным движением. ^{[ 188 ]}^{[ 189 ]} Он раскритиковал тенденцию этих либертарианцев обращаться к « свободным духам» людям, которые не хотят подталкивать других людей, и которые не хотят, чтобы его толкали вокруг себя, «в отличие от« основной массы американцев » Кто «вполне может быть жестким конформистами, которые хотят отпечатать наркотики по их окрестностям, выгнать людей со странными привычками платья и т. Д.» Ротбард подчеркнул, что это было актуально в отношении стратегии, поскольку неспособность представить либертарианское послание в Среднюю Америку может привести к потере «жесткого большинства». ^{[ 190 ]}^{[ 191 ]} Эта левая либертарианская традиция была перенесена на сегодняшний день агористами Конкина , ^{[ 192 ]} Современные мутуалисты, такие как Кевин Карсон , ^{[ 193 ]} Родерик Т. Лонг ^{[ 194 ]} и другие, такие как Гэри Шартье ^{[ 195 ]} Чарльз В. Джонсон ^{[ 196 ]}^{[ 197 ]} Шелдон Ричман, ^{[ 198 ]} Крис Мэтью Скиабарра ^{[ 199 ]} и Брэд Спанглер. ^{[ 200 ]}

В 1971 году небольшая группа во главе с Дэвидом Ноланом сформировала либертарианскую партию , ^{[ 201 ]} который управлял кандидатом в президенты каждый год выборов с 1972 года. Другие либертарианские организации, такие как Центр либертарианских исследований и Институт Катона, также были сформированы в 1970 -х годах. ^{[ 202 ]} Философ Джон Хипперс , одноразовый член Inner Circle Рэнда, предложил принцип не инициации силы объединить обе группы, но это заявление впоследствии стало необходимым «обещанием» для кандидатов либертарианской партии, и Hispers стало его первым кандидатом в президенты в 1972 году. ^{[ 203 ]}

Современный либертарианство получило значительное признание в академических кругах с публикацией профессора Гарвардского университета Роберта Нозика в анархии, штата и утопии 1974 году, за которую он получил национальную книжную награду в 1975 году. ^{[ 204 ]} В ответ на Джона Ролса книга теорию справедливости Нозика поддержала минимальное государство (также называемое государством Nightwatchman со стороны Nozick) на том основании, что ультраминаминальное государство возникает без нарушения личности прав ^{[ 205 ]} и переход от ультраминационного состояния к минимальному состоянию морально обязан происходить.

В начале 1970 -х Ротбард писал: «Одним из удовлетворяющих аспектов нашего подъема к некоторому выдающемуся известному Был просто вежливым словом для левых анархистов, то есть для антиприватных анархистов, либо из коммунистического или синдикалистского разнообразия. ^{[ 206 ]} Проект распространения либертарианских идеалов в Соединенных Штатах был настолько успешным, что некоторые американцы, которые не идентифицируют себя как либертарианские, кажутся либертарианскими взглядами. ^{[ 207 ]} С момента возрождения неолиберализма в 1970 -х годах этот современный американский либертарианство распространилось за пределами Северной Америки через аналитические центры и политические партии. ^{[ 208 ]}^{[ 209 ]}

В интервью 1975 года с разумом губернатор Калифорнии Рональд Рейган обратился к либертарианцам, когда он заявил, что «поверить, что самое сердце и душа консерватизма - либертарианство». ^{[ 210 ]} Либертарианский республиканец Рон Пол поддержал президентскую кампанию Рейгана 1980 года , являясь одним из первых избранных должностных лиц в стране, чтобы поддержать его кампанию ^{[ 211 ]} и активно проводил кампанию за Рейгана в 1976 и 1980 годах. ^{[ 212 ]} Тем не менее, Пол быстро разочаровался в политике администрации Рейгана после выборов Рейгана в 1980 году, а затем напомнил, что он был единственным республиканцем, который проголосовал против бюджетных предложений Рейгана в 1981 году. ^{[ 213 ]}^{[ 214 ]} В 1980 -х годах либертарианцы, такие как Пол и Ротбард ^{[ 215 ]}^{[ 216 ]} Помимо других причин критиковал президента Рейгана, «Рейганомика и политика администрации Рейгана» , помимо прочего, превратив большой торговый дефицит Соединенных Штатов в долг, и Соединенные Штаты впервые стали нации должника впервые с Первой мировой войны в соответствии с администрацией Рейгана . ^{[ 217 ]}^{[ 218 ]} Ротбард утверждал, что президентство Рейгана была «катастрофой для либертарианства в Соединенных Штатах» ^{[ 219 ]} и Павел описал себя как Рейгана как «драматическую неудачу». ^{[ 212 ]}

Современный либертарианство

Современный либертарианский социализм

Члены испанского анархо-сидицинистского профсоюза Национальная работа Конфедерации Конфедерации в Мадриде в 2010 году

В течение 1960 -х и 1970 -х годов произошел всплеск популярного интереса к либертарианскому социализму. ^{[ 220 ]} Анархизм оказал влияние на контркультуру 1960 -х годов ^{[ 221 ]}^{[ 222 ]}^{[ 223 ]} и анархисты активно участвовали в протестах 1968 года , в том числе восстания студентов и работников. ^{[ 224 ]} В 1968 году в 1968 году была основана международная анархистская федерации, проведенная в Карраре, Италия, во время международной анархистской конференции, состоявшейся там в 1968 году тремя существующими европейскими федерациями Франции , Итальянской и иберийской федерации анархистской федерации , а также Болгарской анархистской федерацией во французском изгнании. ^{[ 171 ]}^{[ 225 ]}

На рубеже 21-го века либертарианский социализм вырос в популярности и влиянии как часть антивоенных, анти-капиталистических и антиглобализационных движений . ^{[ 31 ]} Анархисты стали известны своим участием в протестах против собраний Всемирной торговой организации (ВТО), группы из восьми и Всемирного экономического форума . Некоторые анархистские фракции на этих протестах участвовали в беспорядках, разрушении собственности и насильственной конфронтации с полицией. Эти действия были ускорены специальными, без лидерами, анонимными кадрами, известными как черные блоки и другие организационные тактики, впервые представленные в это время, включают культуру безопасности , сродство и использование децентрализованных технологий, таких как Интернет. ^{[ 31 ]} Значительным событием этого периода стало конфронтации на конференции ВТО в Сиэтле в 1999 году . ^{[ 31 ]} Для английского анархистского ученого Саймона Кричли «современный анархизм можно рассматривать как мощную критику псевдолибертарианства современного неолиберализма . Можно сказать, что современный анархизм-это ответственность, будь то сексуальное, экологическое или социально-экономическое; Опыт совестью о многочисленных способах, которыми Запад разрушает остальное; ^{[ 226 ]} Это также могло быть мотивировано «крахом« действительно существующего социализма »и капитуляции неолиберализма западной социал-демократии ». ^{[ 227 ]}

После окончания холодной войны было проведено по крайней мере два основных эксперимента в либертарианском социализме: восстание Сапатиста в Мексике , в ходе которого Армия национального освобождения Сапатиста (EZLN) позволила создать самоутвердительную автономную территорию на мексиканской Состояние Чиапаса ; ^{[ 228 ]} и революция Рохавы в Сирии , которая установила автономную администрацию Северной и Восточной Сирии (AANES) как «либертарианская социалистическая альтернатива колониально установленным государственным границам на Ближнем Востоке». ^{[ 228 ]}

В 2022 году студенческий активист и самопровозглашенный либертарианский социалист Габриэль Борич стал главой штата Чили после победы на президентских выборах в 2021 году в коалиции Апребо . ^{[ 53 ]}^{[ 54 ]}^{[ 55 ]}

Современный либертарианство в Соединенных Штатах

В Соединенных Штатах опросы (около 2006 года) обнаружили, что взгляды и привычки голосования от 10% до 20% или более, американцы с возрастом голосования могут быть классифицированы как « финансовые консервативные и социально либеральные или либертарианские ». ^{[ 77 ]}^{[ 125 ]} Это было основано на определяющих либертарианских взглядах избирателей и исследователей как финансовых консервативных и социально либеральных (на основе общих значений Соединенных Штатов терминов) и против вмешательства правительства в экономических делах и для расширения личных свобод. ^{[ 77 ]} В опросе Gallup 2015 года эта цифра выросла до 27%. ^{[ 133 ]} Опрос Reuters в 2015 году показал, что 23% американских избирателей идентифицировались как либертарианцы, в том числе 32% в возрастной группе 18–29. ^{[ 132 ]} Через двадцать опросов по этой теме, охватывающих тринадцать лет, Гэллап обнаружил, что избиратели, которые либертарианцы в политическом спектре варьировались от 17–23% электората Соединенных Штатов. ^{[ 130 ]} Тем не менее, опрос Pew 2014 года показал, что 23% американцев, которые идентифицируют себя как либертарианцы, понятия не имеют, что означает это слово. В этом опросе 11% респондентов определили как либертарианцы и понимают, что означает этот термин. ^{[ 131 ]}

В 2001 году было основано американское политическое миграционное движение под названием « Проект Свободного государства » для набора не менее 20 000 либертарианцев для перехода в одно государство с низким населением ( Нью-Гемпшир , был выбран в 2003 году), чтобы сделать государство оплотом для Либертарианские идеи. ^{[ 229 ]}^{[ 230 ]} По состоянию на май 2022 года приблизительно 6232 участника переехали в Нью -Гемпшир для проекта Free State. ^{[ 231 ]}

2009 год увидел рост движения чаепития , американского политического движения, известного за то, что он выступал за сокращение государственного долга США и дефицита федерального бюджета за счет сокращения государственных расходов и налогов, которые имели значительный либертарианский компонент ^{[ 232 ]} Несмотря на то, что они контрастируют с либертарианскими ценностями и взглядами в некоторых областях, таких как свободная торговля , иммиграция , национализм и социальные проблемы . ^{[ 233 ]} 2011 года Опрос причины показал, что среди тех, кто идентифицировал себя как сторонники чаепития, 41 процент наклонился либертарианцев и 59 процентов социально консервативных . ^{[ 234 ]} Названный в честь Бостонской чаепитии , он также содержал популистские элементы. ^{[ 235 ]}^{[ 236 ]} К 2016 году Политико отметил, что движение чаепития было по сути совершенно мертвым; Тем не менее, в статье отмечалась, что движение, казалось, умерло отчасти потому, что некоторые из ее идей были поглощены основной республиканской партией. ^{[ 237 ]}

В 2012 году кандидаты президента по борьбе с препаратом и либерализацией препаратов, такие как либертарианский республиканец Рон Пол и кандидат на либертарианскую партию Гэри Джонсон, собрали миллионы долларов и набрали миллионы голосов, несмотря на оппозицию их доступу к голосованию со стороны как демократов, так и республиканцев. ^{[ 238 ]} Либертарианская национальная конвенция 2012 года привела к назначению Джонсона и Джима Грея в качестве президентского билета 2012 года для Либертарианской партии, что привело к наиболее успешному результату для третьей стороны кандидатуры в президенты с 2000 года и лучшего в истории либертарианской партии по номеру голосования. Джонсон получил 1% от общедоступного голосования, составив более 1,2 миллиона голосов. ^{[ 239 ]}^{[ 240 ]} Джонсон выразил желание выиграть не менее 5 процентов голосов, чтобы кандидаты либертарианской партии могли получить равный доступ к голосованию и федеральное финансирование , впоследствии заканчивая двухпартийную систему . ^{[ 241 ]}^{[ 242 ]}^{[ 243 ]} На национальном конгрессе Либертарианца 2016 года Джонсон и Билл Уэлд выдвинули в качестве президентского билета 2016 года и привели к наиболее успешному результату для третьей стороны кандидатуры в президенты с 1996 года и лучшего в истории Либертарианской партии по номеру голосования. Джонсон получил 3% голосов из числа, составив более 4,3 миллиона голосов. ^{[ 244 ]} После 2022 года Либертарианского национального съезда Мизес Сестер , палеолибертарианская фракция, стала доминирующей фракцией в Либертарианском национальном комитете. ^{[ 245 ]}^{[ 246 ]} Правые либертарианские идеалы также являются заметными в крайне правом американском милиции, связанном с экстремистскими антиправительственными идеями. ^{[ 247 ]}

Чикагской школы экономики Экономист Милтон Фридман прошел различие между участием американской либертарианской партии и «либертарианцем с небольшим», где он держал либертарианские ценности, но принадлежал американской республиканской партии . ^{[ 248 ]}

Современный либертарианство в Соединенном Королевстве

Современный либертарианство в Аргентине

В 2023 году аргентинский экономист Хавьер Майлей стал первым открыто либертарианским главой государства, ^{[ 56 ]} После победы в этом году всеобщие выборы в коалиции La Libertad Avanza . ^{[ 57 ]}

Современный либертарианство в Южной Африке

Современные либертарианские организации

С 1950-х годов многие американские либертарианские организации приняли стойку на свободном рынке, а также поддерживают гражданские свободы и неинтересованную иностранную политику. К ним относятся Институт Людвига фон Мизеса , Университет Франциско Маррокин , Фонд экономического образования , Центр либертарианских исследований , Институт Катона и Либерти Интернешнл . Проект Free Activist Free State , созданный в 2001 году, работает над тем, чтобы привлечь 20 000 либертарианцев в Нью -Гемпшир для влияния на государственную политику. ^{[ 249 ]} Активные студенческие организации включают студентов для свободы и молодых американцев за свободу . У ряда стран есть либертарианские партии, которые управляют кандидатами на политические должности. В Соединенных Штатах либертарианская партия была сформирована в 1972 году и является третьей по величине ^{[ 250 ]}^{[ 251 ]} Американская политическая партия с 511 277 избирателями (0,46% от общего числа электоратов), зарегистрированных как либертарианские в 31 штатах, в которых сообщается о статистике либертарианской регистрации и Вашингтоне, округ Колумбия ^{[ 252 ]}

Критика

Критика либертарианства включает в себя этические, экономические, экологические, прагматические и философские проблемы, особенно в отношении правого либертарианства , ^{[ 253 ]} включая мнение, что у него нет явной теории свободы. ^{[ 73 ]} Утверждалось, что Laissez-Fair капитализм не обязательно вызывает лучший или наиболее эффективный результат, ^{[ 254 ]}^{[ 255 ]} не Его философия индивидуализма и политики дерегуляции предотвращает злоупотребление природными ресурсами . ^{[ 256 ]}

Критики обвинили либертарианство в содействии «атомстическому» индивидуализму, который игнорирует роль групп и сообществ в формировании идентичности человека. ^{[ 4 ]} Либертарианцы ответили, отрицая, что они способствуют этой форме индивидуализма, утверждая, что признание и защита индивидуализма не означают отказ от жизни сообщества. ^{[ 4 ]} Либертарианцы также утверждают, что они просто против людей, вынужденных иметь связи с общинами, и что отдельным лицам следует разрешить разорвать связи с общинами, которые им не нравятся, и вместо этого формировать новые сообщества. ^{[ 4 ]}

Критики, такие как Кори Робин, описывают этот тип либертарианства как в основном реакционную консервативную идеологию, объединенную с более традиционалистской консервативной мыслью и целями с помощью желания обеспечить иерархическую власть и социальные отношения. ^{[ 96 ]} Точно так же Нэнси Маклин утверждала, что либертарианство является радикальной правой идеологией, которая противостояла демократии. По словам Маклина, либертарианские Чарльз и Дэвид Кох использовали анонимные взносы кампании Dark Money , сеть либертарианских институтов и лоббирование для назначения либертарианских, пробувных судей в федеральные и государственные суды США для противодействия налогам, государственному образованию , законы о защите сотрудников, законы о защите окружающей среды и Нового курса программа социального обеспечения . ^{[ 257 ]}

Консервативный философ Рассел Кирк утверждал, что либертарианцы «не несут никакой власти, временного или духовного» и не «почитают древние убеждения и обычаи, или мир природы, или [их] страна, или бессмертная искра у [их] людей». ^{[ 4 ]} Либертарианцы ответили, заявив, что они почитают эти древние традиции, но противоречат закону, используемый для заставления людей следовать за ними. ^{[ 4 ]}

Смотрите также

Ссылки

^ Вольф, Джонатан (2016). «Либертарианство». Рутледж Энциклопедия философии . Лондон doi : 10.4324/9780415249126-S036-1 . ISBN 9780415250696 .
^ Воссен, Бас ван дер (2017). «Либертарианство». Оксфордская исследовательская энциклопедия политики . doi : 10.1093/acrefore/9780190228637.013.86 . ISBN 978-0-19-022863-7 .
^ Мак, Эрик (2011). Клоско, Джордж (ред.). «Либертарианство». Оксфордский справочник истории политической философии : 673–688. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199238804.003.0041 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k ^л ^м Боаз, Дэвид (30 января 2009 г.). «Либертарианство» . Encyclopædia Britannica . Архивировано из оригинала 4 мая 2015 года . Получено 21 февраля 2017 года . [L] иртаризм, политическая философия, которая заставляет индивидуальную свободу быть основной политической ценностью.
^ Вудкок, Джордж (2004) [1962]. Анархизм: история либертарианских идей и движений . Питерборо: Broadview Press. п. 16. ISBN 978-1551116297 Полем [F] или сама природа либертарианского отношения - его отказ от догмы, его преднамеренное избегание жестко систематической теории и, прежде всего, его стресс на крайнюю свободу выбора и на первенство индивидуального суждения [ sic ].
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Лонг, Джозеф. W (1996). «На пути к либертарианской теории класса». Социальная философия и политика . 15 (2): 310. «Когда я говорю о« либертарианстве »[...], я имею в виду все три из этих очень разных движений. Можно протестовать, что либерап [либертарианский капитализм], Либсок [либертарианский социализм] и либепоп [либертарианский Популизм] слишком отличаются друг от друга, чтобы рассматриваться как аспекты одной точки зрения.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Карлсон, Дженнифер Д. (2012). «Либертарианство». В Миллере, Уилберн Р., изд. Социальная история преступности и наказания в Америке . Лондон: Sage Publications. п. 1006 Архивировано 30 сентября 2020 года на машине Wayback . ISBN 1412988764 . «Существуют три основных лагеря в либертарианской мысли: правый либертарианство, социалистическое либертарианство и левый либертарианство; степень, в которой они представляют собой различные идеологии, в отличие от вариаций на тему, оспаривается учеными».
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Фрэнсис, Марк (декабрь 1983 г.). «Права человека и либертарианцы». Австралийский журнал политики и истории . 29 (3): 462–472. doi : 10.1111/j.1467-8497.1983.tb00212.x . ISSN 0004-9522 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Отеро, Карлос Перегрин, изд. (1994). Ноам Хомский: Критические оценки, тома 2–3 . Тейлор и Фрэнсис. п. 617 Архивировано 9 января 2020 года на машине Wayback . ISBN 978-0415106948 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Джозеф есть. Платарь П.П. мужского и женского Из пола -
^ Лонг, Родерик Т. (2012). «Рост социального анархизма». В Гаусе, Джеральд Ф.; Д'Агостино, Фред, ред. Спутник Routledge для социальной и политической философии . п. 223 Архивировано 30 сентября 2020 года на машине Wayback . «Тем временем развивались анархистские теории более коммунистического или коллективистского персонажа. Одним из важных пионеров является французский анархокоммунист Джозеф Дежак (1821–1864), который [...], похоже, был первым мыслителем Принять термин «либертарианский» для этой позиции;
^ Лонг, Родерик Т. (2012). "Анархизм". В Гаусе, Джеральд Ф.; Д'Агостино, Фред, ред. Спутник Routledge для социальной и политической философии . п. 227 Архивировано 30 сентября 2020 года на машине Wayback . «В своем старшем смысле это синоним для анархизма в целом или в социальном анархизме».
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Ротбард, Мюррей (2009) [2007]. Предательство американского права (PDF) . Институт Мизеса. п. 83. ISBN 978-1610165013 Полем Архивировано (PDF) из оригинала 21 декабря 2019 года . Получено 10 ноября 2019 года . Одним из удовлетворяющих аспектов нашего подъема к некоторому известному является то, что впервые в моей памяти мы, «наша сторона», завоевали решающее слово у врага. «Либертарианцы» уже давно были просто вежливым словом для левых анархистов, то есть для анти-частных анархистов, либо из коммунистического или синдикалистского сорта. Но теперь мы взяли это.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Маршалл, Питер (2009). Требование невозможного: история анархизма . п. 641 Архивировал 30 сентября 2020 года на машине Wayback . «В течение долгого времени либертарианский был взаимозаменяемы во Франции с анархизмом, но в последние годы его значение стало более амбивалентным. Некоторые анархисты, такие как Даниэль Герин Отчасти, чтобы подчеркнуть место анархизма в социалистической традиции.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Кропоткин, Петр (1927). Анархизм: коллекция революционных работ . Публикации курьера. п. 150. ISBN 978-0486119861 Полем Он нападает не только на капитал, но и основные источники власти капитализма: закон, власть и государство.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Otiro, Carlos Pererin (2003). «Введение в социальную теорию Хомского» В конце, Карлос Перегрин (ред.). Радикальные приоритеты Чомки, Ноам Хомский (3 -е изд.). Окленд, Калифорния: Ак Пресс П. 26. ISBN 1902593693 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Хомский, Ной (2003). Карлос Перор Отерро (ум.). Радикальный приоритет (3 -й.). Окленд, Калифорния: Ак Пресс стр. 227–228. Ингн 1902593693 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Карлсон, Дженнифер Д. (2012). «Либертарианство». В Миллере, Уилбур Р. Социальная история преступности и наказания в Америке: энциклопедия . SAGE Publications. п. 1006 Архивировано 21 декабря 2019 года на машине Wayback . «Либертарианцы [s] рассматривают какую -либо концентрацию власти в руки нескольких (политически или экономически) как противоположные свободе и, таким образом, выступают за одновременную отмену как правительства, так и капитализма».
^ ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Питер Валтентен. «Либертарианство» . Стэнфордская энциклопедия философии . Исследовательская лаборатория метафизики, CSLI, Стэнфордский университет . Получено 20 ноября 2011 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Кимлика, Уилл (2005). «Либертарианство, левое». В Хондерихе, Тед . Оксфордский компаньон к философии . Нью -Йорк: издательство Оксфордского университета . п. 516. ISBN 978-0199264797 . «Левый либертаризм»-это новый термин для старой концепции справедливости, начиная с Гроция. Он сочетает в себе либертарианское предположение, что каждый человек обладает естественным правом самостоятельного владения над своим человеком с эгалитарным предпосылкой, что природные ресурсы должны быть Распространенные либертарианцы в равной степени. Или принадлежало одинаково, и для любого, кто претендует на исключительную частную собственность на эти ресурсы незаконно, является незаконным. Те, кто, таким образом, исключен из того, что когда -то было общей собственностью. Недавние показатели включают Филиппа Ван Париджса и Хиллеля Штайнера ».
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Гудвей, Дэвид (2006). Анархистские семена под снегом: левая либертарианская мысль и британские писатели от Уильяма Морриса до Колина Уорда . Ливерпуль: издательство Ливерпульского университета. п. 4 Архивировано 8 марта 2021 года на машине Wayback . ISBN 978-1846310256 . «Либертарианский» и «либертарианство» часто используются анархистами в качестве синонимов для «анархиста» и «анархизма», в основном как попытка дистанцироваться от негативных коннотаций «анархии» и ее производных. Ситуация была значительно сложной в Недавние десятилетия с ростом анархо-капитализма, «минимальной статизма» и крайней правой философии , как Мюррей Ротбард и Роберт Нозик, и их принятие слов «либертарианца» и «либертарианства» Поэтому теперь становятся необходимыми, чтобы различить их правый либертарианство и левое либертарианство анархистской традиции ».
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Маршалл, Питер (2008). Требование невозможного: история анархизма . Лондон: Harper Perennial. п. 641 Архивировал 7 марта 2021 года на машине Wayback . «Поэтому оставленное либертарианство может варьироваться от децентралиста, который желает ограничить и передать государственную власть, до синдикалиста, который хочет полностью ее отменить. Роль для государства ».
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Спитц, Жан-Фабиен (март 2006 г.). «Левый либертарианство: равенство, основанное на самостоятельстве» . Raisons Politiques . 23 (3): 23–46. doi : 10.3917/rai.023.0023 . Архивировано с оригинала 23 марта 2019 года . Получено 11 марта 2018 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Ньюман, Саул (2010). Политика почтанархизма , издательство Эдинбургского университета. п. 43 Архивировано 30 сентября 2020 года на машине Wayback . ISBN 978-0748634958 . «Важно различать анархизм и некоторые пряди правого либертарианства, которые иногда идут с тем же именем (например, анархо-капитализм Мюррея Ротбарда). В этой традиции существуют сложные дебаты между такими, как Роберт Нозик, который, который, который, который, который, который, который, который, который, который, который, который, который, который, который, который, который, кто Выступайте за «минимальное состояние», и такие, как Ротбард, которые хотят покончить с государством и позволяют управлять всеми транзакциями только рынок. ) позиции-поднимают проблему экономического господства ; Не государственные («анархистские » Поэтому анархизм не имеет грузовика с этим правым либертарианцем не только потому, что он пренебрегает экономическим неравенством и господством, но и в том, что на практике (и теория) это очень непоследовательно и противоречиво. является лишь узкой экономической свободой в пределах ограничений капиталистического рынка, который, как показывают анархисты, вообще не является свободой ».
^ ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}^{[ 25 ]}
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в "Анархизм". В Гаусе, Джеральд Ф.; Д'Агостино, Фред, ред. (2012). Спутник Routledge для социальной и политической философии . п. 227. «Термин« левый либертаризм »имеет по крайней мере три значения. В своем старшем смысле это синоним либо для анархизма в целом, либо в частности, в частности. Позже он стал термином для левого или кончикита -Маркета либертарианского движения, и с тех пор стало охватить ряд прооценных, но антикапиталистических позиций, в основном индивидуалистических анархистов, включая агоризм и взаимность, часто с подразумеванием симпатий (таких как радикальный феминизм или рабочее движение) Обычно разделяется анархо-капиталисты.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ВОЛЛЕНТИН, Петр (март 2009 г.). «Либертарианство» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии (весна 2009 года изд.). Стэнфорд, Калифорния: Стэнфордский университет . Архивировано из оригинала 6 июля 2019 года . Получено 5 марта 2010 года . Либертарианство привержена полному самообслуживанию. Однако может быть проведено различие между правым либертарианством и левым либертарианцем, в зависимости от позиции, занимаемой тем, как могут принадлежать природные ресурсы.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Карсон, Кевин (15 июня 2014 г.). "Что такое левый либертарианство?" Архивировано 3 сентября 2019 года на машине Wayback . Центр общества без гражданства. Получено 28 ноября 2019 года.
^ ^{[ 21 ]}^{[ 24 ]}^{[ 27 ]}^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Руперт, Марк (2006). Глобализация и международная политическая экономия . Ланхэм: издатели Rowman & Littlefield. п. 66 ISBN 0742529436 .
^ Hahnel 2005 , с. 138–139.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Маршалл, Питер (2008). Требование невозможного: история анархизма . Лондон: Harper Perennial. п. 565. «Проблема с термином« либертарианца »заключается в том, что теперь он также используется . правом В своей крайней форме анархо-капиталисты, такие как Мюррей Ротбард и Дэвид Фридман, которые полностью отвергают роль государства и рассматривают рынок как средство обеспечения социального порядка ».
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час Карлсон, Дженнифер Д. (2012). «Либертарианство». В Миллере, Уилберн Р., изд. Социальная история преступности и наказания в Америке . Лондон: Sage Publications. п. 1006 Архивировано 21 декабря 2019 года на машине Wayback . ISBN 1412988764 .
^ ^{[ 22 ]}^{[ 25 ]}^{[ 33 ]}^{[ 34 ]}
^ Хуссейн, Сайед Б. (2004). Энциклопедия капитализма, том 2 . Нью -Йорк: Факты на файле Inc. p. 492. ISBN 0816052247 Полем Архивировано из оригинала 30 сентября 2020 года . Получено 31 октября 2015 года . В современном мире политические идеологии в значительной степени определяются их отношением к капитализму. Марксисты хотят свергнуть его, либералы, чтобы широко его ограничивают, консерваторы, чтобы умеренно сокращать его. Те, кто утверждает, что капитализм является превосходной экономической системой, несправедливо злобной, практически не нуждающейся в корректирующей государственной политике, обычно известны как либертарианцы.
^ Дункан, Крейг; Мачан, Тибор Р. (2 июня 2024 г.). Либертарианство: для и против . Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-0-7425-4259-4 .
^ Рассел, Дин (1955). "Кто такой либертариан?" Полем Фонд экономического образования . Многие из нас называют себя «либералами». И это правда, что слово «либерал» когда -то описал лиц, которые уважали человека и опасались использования массовых принуждений. Но левые теперь испортили этот некогда популярный термин, чтобы идентифицировать себя и свою программу большей государственной собственности на имущество и больший контроль над людьми. В результате те из нас, кто верит в свободу, должны объяснить, что когда мы называем себя либералами, мы имеем в виду либералов в необработанном классическом смысле. В лучшем случае это неловко и подвергается недоразумениям. Вот предложение: пусть те из нас, кто любит торговую марку Liberty и зарезервирует для нашего собственного использования доброе и почетное слово «либертариан».
^ Телес, Стивен; Кенни, Даниэль А. «Распространение слова: распространение американского консерватизма в Европе и за его пределами». В Копстене, Джеффри; Steinmo, Sven, eds. (2007). Растет на части?: Америка и Европа в двадцать первом веке . Издательство Кембриджского университета . С. 136–169.
^ Синглтон, Алекс (30 мая 2008 г.). «Как либертарианцы подрывают свободу» . Ежедневный телеграф . Архивировано из оригинала 25 июня 2009 года . Получено 10 января 2016 года .
^ Штатный писатель (24 марта 2019 г.). «Фейглин: палестинцы в Газе имели больше прав в рамках Израиля» . Израиль Хейом . Получено 26 августа 2019 года .
^ Харков, Лахав (17 марта 2019 г.). «Фейглинский феномен» . Иерусалимский пост . Получено 17 марта 2019 года . Лидер восходящей партии Зехута привлекает больше, чем просто молодые пот -головы на свою либертарианскую платформу.
^ "Зехут" . Израильский институт демократии . Получено 21 февраля 2019 года . [...] и личная свобода. Его платформа включает либертарианские экономические позиции [...].
^ Эглаш, Рут (4 апреля 2019 г.). «Партия про-опто может дать чаевые на предстоящих выборах Израиля» . The Washington Post . Получено 7 апреля 2019 года . Теперь у вас есть две группы специальных интересов. Что объединяет их, так это сильная либертарианская, антигосударственная повестка дня, которая хорошо работает для обоих.
^ Стаден, Мартин (2 декабря 2015 г.). «Вспоминая основателя SA Liberertarianism, доктора Марка Сванепоэля» . Рациональный стандарт . Получено 20 сентября 2020 года.
^ «Хавьер Майлей, либертарианец, может быть избран на Конгресс Аргентины» . Экономист . 7 октября 2021 года . Получено 21 ноября 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Нозик, Роберт (1974). Анархия, государство и утопия . Основные книги.
^ Гелосо, Винсент; Лисон, Питер Т. (2020). «Анархо-капиталисты безумны? Средневековые исландские конфликтные институты в сравнительной перспективе» . Revue d'Economie Politique . 130 (6): 957–974. doi : 10.3917/redp.306.0115 . ISSN 0373-2630 . S2CID 235008718 . Анархо-капитализм-это разнообразие либертарианства, в соответствии с которым все правительственные институты могут и должны быть заменены частными.
^ Гудвин, Барбара (2016). Используя политические идеи . Хобокен, Нью -Джерси: John Wiley and Sons, Inc. с. 151. ISBN 978-1118708385 Полем Молодец, как говорилось, что у большинства анархистов нет ничего общего с теми либертарианцами крайне правых, анархо-капиталистов [...]
^ Пол, Эллен Ф.; Миллер, Фред Д.; Пол, Джеффри, ред. (2007). Либерализм: старый и новый . Тол. 24. Кембриджский университет издательство. п. 199. ISBN 978-0521703055 .
^ Эстлунд, Дэвид, изд. (2012). Оксфордский справочник политической философии . Издательство Оксфордского университета. п. 162. ISBN 978-0195376692 .
^ Хаммер, Espen (2013). «Либертарианство, политический». В Калдсе, Байрон (ред.). Энциклопедия философии и социальных наук . Тол. 1. Мудреца публикации. С. 558–560. ISBN 978-1506332611 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Новая группа левых президентов вступает во владение в Латинской Америке» . Экономист . ISSN 0013-0613 . Получено 22 ноября 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Может ли рост левых лидеров внести реальные изменения в Латинскую Америку?» Полем Аль Джазира . Получено 22 ноября 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Бойз, Роджер (22 ноября 2023 г.). «Байден рискует потерять Латинскую Америку в Пекин» . Время . ISSN 0140-0460 . Архивировано из оригинала 14 июня 2022 года . Получено 22 ноября 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Унсворт, Дэвид (19 ноября 2023 г.). «Хавьер Майли раздает аргентинцу, оставленное в мире, становится первым в мире либертарианским главой государства» . Fox News . Получено 25 ноября 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Аргентинский либертарианец Майлей обещает новую политическую эру после победы на выборах» . Рейтер . 20 ноября 2023 года . Получено 21 ноября 2023 года .
^ Уильям Белшам (1789). Эссе . C. Dilly. п. 11. Архивировано из оригинала 11 апреля 2021 года . Получено 26 октября 2020 г. Оригинал из Мичиганского университета, оцифровано 21 мая 2007 г. {{cite book}}: Cs1 maint: postscript ( ссылка )
^ Oed ноябрь 2010 издание
^ Британский критик . п. 432. "Латинские стихи автора, которые более понятны, чем его английский, отмечают его за яростного либертарианца (если мы можем мониться такого термина) и усердного поклонника Франции и ее свободы, под Бонапартой; такая свобода!"
^ Сили, Джон Роберт (1878). Жизнь и времена Стейна: или Германия и Пруссия в наполеоновском веке . Кембридж: издательство Кембриджского университета. 3: 355.
^ Мейтленд, Фредерик Уильям (июль 1901 г.). «Уильям Стаббс, епископ Оксфордского». Английский исторический обзор . 16 [.3]: 419.
^ Маршалл, Питер (2009). Требование невозможного: история анархизма . п. 641. «Слово« либертариан »уже давно связано с анархизмом и неоднократно использовалось на протяжении всей этой работы. Термин изначально обозначал человека, который поддержал учение о свободе воли; в этом смысле Годвин не был ' «необходимость» Либертарианский, но . В Нью -Йорке в 1858 году. В конце прошлого века анархист Себастьян Фаре взял слово, чтобы подчеркнуть разницу между анархистами и авторитарными социалистами ».
^ Вудкок, Джордж (1962). Анархизм: история либертарианских идей и движений . Меридианские книги. п. 280. «Он назвал себя« социальным поэтом »и опубликовал два тома сильно дидактических стихов - Lazaréennes и Les Pyrénées Nivelées. В Нью -Йорке, с 1858 по 1861 год, он отредактировал анархистскую газету под названием Le Libertaire, Journal Du Mouvement Social ,, На страницах которых он напечатал в качестве сериала своего видения анархистской утопии под названием L'humanisphere ».
^ Nettlau, Max (1996). Короткая история анархизма . Лондон: Freedom Press. п. 162. ISBN 978-0900384899 Полем OCLC 37529250 .
^ Уорд, Колин (2004). Анархизм: очень короткое представление за архивировано 13 января 2016 года на машине Wayback . Оксфорд: издательство Оксфордского университета . п. 62. «В течение столетия анархисты использовали слово« либертариан »в качестве синонима для« анархиста », как как существительное, так и прилагательное. Знаменитый анархистский журнал Le Libertaire был основан в 1896 году. Однако гораздо совсем недавно слово было был присвоен различными американскими философами свободного рынка [...] ».
^ Хомский, Ноам (23 февраля 2002 г.). «Неделя онлайн интервью с Хомски» . Z Magazine . Z Communications . Архивировано из оригинала 13 января 2013 года . Получено 21 ноября 2011 года . Термин либертарианский, используемый в США, означает что -то совершенно отличное от того, что он имел в виду исторически и все еще означает в остальном мире. Исторически, либертарианское движение было антистатистским крылом социалистического движения. Социалистический анархизм был либертарианским социализмом.
^ Acmegna, Энтони; Гомес, Камилло (3 октября 2018 г.). «Либертарианство, тогда и сейчас», архивировало 3 августа 2020 года на машине Wayback . Либертарианство . Институт Катона. «[...] Бенджамин Такер был первым американцем, который действительно начал использовать термин« либертариан »в качестве самоидентификатора где-то в конце 1870-х или начале 1880-х годов». Получено 3 августа 2020 года.
^ Рассел, Дин (май 1955). "Кто такой либертариан?" Полем Фримен . 5 (5). Фонд экономического образования. Архивировано из оригинала 26 июня 2010 года . Получено 6 марта 2010 года .
^ Рассел Дин (май 1955). «Кто либертарианский» архив 28 ноября 2019 года на машине Wayback . Фонд экономического образования. Получено 28 ноября 2019 года.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Такер, Джеффри (15 сентября 2016 года). "Откуда термин" либертариан "в любом случае?" Архивировано 23 февраля 2020 года на машине Wayback . Фонд экономического образования. Получено 28 ноября 2019 года.
^ Пол Кантор , невидимая рука в популярной культуре: свобода против. Управление в американском кино и телевидении , University Press of Kentucky, 2012, с. 353, н. 2
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Лестер, JC (22 октября 2017 г.). «Либертарианство новой парадигмы: очень краткое объяснение» Аархивировано 6 июля 2018 года на машине Wayback . Филпаперы. Получено 26 июня 2019 года.
^ Телес, Стивен; Кенни, Даниэль А. (2008). «Распространение слова: распространение американского консерватизма в Европе и за его пределами». В Steinmo, Свен. Растет на части?: Америка и Европа в 21-м веке архивировали 13 января 2016 года в The Wayback Machine, разворачиваясь на части?: Америка и Европа в двадцать первом веке]. Издательство Кембриджского университета . С. 136–169.
^ «Национальная книжная премия: 1975 - Философия и религия» (1975). Национальный книжный фонд. Получено 9 сентября 2011 года. Архивировано 9 сентября 2011 года на машине Wayback
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Шефер, Дэвид Льюис (30 апреля 2008 г.). «Роберт Нозик и побережье Утопии» архивировали 21 августа 2014 года на машине Wayback . Нью -Йорк Солнце . Получено 26 июня 2019 года.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Боаз, Дэвид; Кирби, Дэвид (18 октября 2006 г.). «Либертарианское голосование» архивировало 31 октября 2019 года на машине Wayback . Институт Катона. Получено 10 февраля 2020 года.
^ Карпентер, Тед Гален; Innocent, Minen (2008). "Внешняя политика " В Хэмви, Род . Энциклопедия либертарианства Танусад Оукс, Калифорния: Мудрец ; Катона Институт стр. 177–180. doi : 10.4135/9781412658811.n109 . ISBN 978-1412965804 Полем LCCN 2008009151 . OCLC 750831024 . Архивировано из оригинала 23 марта 2022 года . Получено 26 октября 2020 года .
^ Эдвард А. Олсен (2002). Национальная оборона США за двадцать первого века: стратегия грандиозного выхода . Тейлор и Фрэнсис . п. 182 Архивировано 1 мая 2020 года на машине Wayback . ISBN 978-0714681405 .
^ «Политический компас» . Политический компас. 11 октября 2013 года . Получено 1 ноября 2013 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в "Анархизм". В Гаусе, Джеральд Ф.; Д'Агостино, Фред, ред. (2012). Спутник Routledge для социальной и политической философии . п. 227
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Блок, Уолтер (2010). «Либертарианство уникальна и не принадлежит ни правой, ни левой: критика взглядов Лонга, Холкомба и Баден слева, Хоппе, Фесера и Пола справа», архивировав 13 мая 2014 года на машине Wayback . Журнал либертарианских исследований . 22 С. 127–170.
^ Кон, Джесси (20 апреля 2009 г.). "Анархизм". В Несс, Иммануэль (ред.). Международная энциклопедия революции и протеста . Оксфорд: John Wiley & Sons, Ltd. p. 6 doi : 10.1002/9781405198073.wbierp0039 . ISBN 978-1405198073 Полем «[L] иртаризм» [...] термин, который до середины двадцатого века был синонимом «анархизма» как такового.
^ Герин, Даниэль (1970). Анархизм: от теории до практики . Нью -Йорк: ежемесячная обзорная пресса. п. 12. "[А] нархизм на самом деле является синонимом социализма. Анархист - это, прежде всего, социалист, цель которого состоит в том, чтобы отменить эксплуатацию человека человеком. за свободу и спешку отменить государство ». ISBN 978-0853451754 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Гэмбл, Эндрю (август 2013 г.). Фриден, Майкл; Стейс, Марк (ред.). «Экономический либертарианство». Оксфордский справочник политических идеологий . Издательство Оксфордского университета: 405. DOI : 10.1093/Oxfordhb/9780199585977.013.0008 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Гэмбл, Эндрю (август 2013 г.). Фриден, Майкл; Стейс, Марк (ред.). «Экономический либертарианство». Оксфордский справочник политических идеологий . Издательство Оксфордского университета: 406. DOI : 10.1093/Oxfordhb/9780199585977.013.0008 .
^ Гэмбл, Эндрю (август 2013 г.). Фриден, Майкл; Стейс, Марк (ред.). «Экономический либертарианство». Оксфордский справочник политических идеологий . Издательство Оксфордского университета: 405–406. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199585977.013.0008 .
^ Фрэнсис, Марк (декабрь 1983 г.). «Права человека и либертарианцы». Австралийский журнал политики и истории . 29 (3): 462. doi : 10.1111/j.1467-8497.1983.tb00212.x . ISSN 0004-9522 .
^ Фрэнсис, Марк (декабрь 1983 г.). «Права человека и либертарианцы». Австралийский журнал политики и истории . 29 (3): 462–463. doi : 10.1111/j.1467-8497.1983.tb00212.x . ISSN 0004-9522 .
^ Фрэнсис, Марк (декабрь 1983 г.). «Права человека и либертарианцы». Австралийский журнал политики и истории . 29 (3): 463. doi : 10.1111/j.1467-8497.1983.tb00212.x . ISSN 0004-9522 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Ротбард, Мюррей (1 марта 1971 года). «Левый и справа в либертарианстве» архивировал 1 ноября 2020 года на машине Wayback . Победа: мир и свобода через ненасильственные действия . 7 (4): 6–10. Получено 14 января 2020 года.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Читайте, Леонард Э. (январь 1956 г.). «Ни левый, ни справа», архивировав 18 июля 2014 года на машине Wayback . Фримен . 48 (2): 71–73.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Браун, Гарри (21 декабря 1998 г.). «Либертарианский стенд на абортах» Аархивировал 6 октября 2010 года на машине Wayback . Harrybrowne.org. Получено 14 января 2020 года.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Раймондо, Джастин (2000). Враг государства . Глава 4: «За пределами левого и правого». Прометея книги . п. 159
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Мачан, Тибор Р. (2004). «Не левша и не справа: выбранные столбцы» архивировали 1 января 2011 года на машине Wayback . 522 . Гувер Институт Пресс . ISBN 978-0817939823 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Робин, Кори (2011). Реакционное разум: консерватизм от Эдмунда Берка до Сары Пэйлин . Издательство Оксфордского университета. С. 15–16 . ISBN 978-0199793747 .
^ Хармель, Роберт; Гибсон, Рэйчел К. (июнь 1995 г.). «Правые либертарианские партии и« новые ценности »: пересмотр». Скандинавские политические исследования . 18 (июль 1993 г.): 97–118. doi : 10.1111/j.1467-9477.1995.tb00157.x . ISSN 0080-6757 .
^ Робинсон, Эмили; и др. (2017). «Рассказывая истории о послевоенной Британии: популярный индивидуализм и« кризис »1970-х годов», архивные 3 августа 2020 года на машине Wayback . Британская история двадцатого века . 28 (2): 268–304.
^ Kitschelt, Герберт; Макганн, Энтони Дж. (1997) [1995]. Радикальное право в Западной Европе: сравнительный анализ . Университет Мичиганской прессы. п. 27 Архивировано 5 августа 2020 года на машине Wayback . ISBN 978-04720844418 .
^ Мудде, Кас (11 октября 2016 г.). Популистское радикальное право: читатель архивировал 4 августа 2020 года на машине Wayback (1 -е изд.). Routledge. ISBN 978-1138673861 .
^ Барадат, Леон П. (2015). Политические идеологии . Routledge. п. 31. ISBN 978-1317345558 .
^ Хесс, Карл (18 февраля 2015 г.). «Анархизм без дефисов и левый/правый спектр» заархивировал 17 марта 2020 года на машине Wayback . Центр общества без гражданства. Талса Альянс либертарианского левого. Получено 17 марта 2020 года. «Далеко левая, насколько вы можете уйти от правого, логически представлять противоположную тенденцию и, на самом деле, делал именно это на протяжении всей истории. Левые были стороной политики и экономики, которые Выступает против концентрации власти и богатства и вместо этого выступает и работает в направлении распределения власти в максимальное количество рук ».
^ Лонг, Родерик Т. (8 апреля 2006 г.). "Rothbard's" Left and Right ": сорок лет спустя» архивировал 10 октября 2019 года на машине Wayback . Институт Мизеса. Мемориальная лекция Ротбарда, Австрийская конференция ученых 2006 года. Получено 17 марта 2020 года.
^ Ротбард, Мюррей (весна 1965). «Слева и справа: перспективы свободы». Слева и справа: журнал либертарианской мысли . 1 (1): 4–22.
^ Джордж Вудкок. Анархизм: история либертарианских идей и движений . Петерсборо, Онтарио: Broadview Press. С. 11–31, особенно с. 18 ISBN 1551116294 .
^ Родерик Т. Лонг (1998). «На пути к либертарианской теории класса» (PDF) . Социальная философия и политика . 15 (2): 303–349, на с. 304. doi : 10.1017/s0265052500002028 . S2CID 145150666 .
^ Дункан Уоттс (2002). Понимание американского правительства и политики: руководство для студентов политики A2 . Манчестер, Англия. Манчестерское университетское издательство. п. 246
^ Зволинский, Мэтт. «Либертарианство | Интернет -энциклопедия философии» . Интернет -энциклопедия философии . Получено 1 ноября 2022 года .
^ Блэк, Джереми ; Пивовар, Пол; Шоу, Энтони; Чендлер, Малкольм; Чешир, Джерард; Крэнфилд, Ингрид; Ральф Льюис, Бренда; Сазерленд, Джо; Винт, Роберт (2003). Всемирная история . Бат, Сомерсет : Книги Паррагона. п. 342. ISBN 0-75258-227-5 .
^ Барри, Норман (1982). «Традиция спонтанного порядка». Литература свободы . 5 (2).
^ «Модель Википедии следует за Хайеком» . Wall Street Journal . 15 апреля 2009 г.
^ Маршалл, Питер (2009) [1991]. Требование невозможного: история анархизма (Pols ed.). Окленд, Калифорния: PM Press. п. 641. «Поэтому оставленное либертарианство может варьироваться от децентралиста, который хочет ограничить и передать государственную власть, до синдикалиста, который хочет полностью ее отменить. Это может даже охватить фабиан ограниченная роль для государства ». ISBN 978-1604860641 .
^ Ричман, Шелдон (3 февраля 2011 г.). "Либертарианский ушел" . Американский консерватор . Получено 1 января 2023 года .
^ Боаз, Дэвид (1998). Либертарианство: учебник . Свободная пресса. С. 22–26.
^ Конвей, Дэвид (2008). «Свобода слова». В Хамоуи, Рональд (ред.). Либерализм, классический . Энциклопедия либертарианства . Тысяча Дубов, Калифорния: Мудрец ; Институт Катона . С. 295–298. doi : 10.4135/97814129658811.n112 . ISBN 978-1412965804 Полем LCCN 2008009151 . OCLC 750831024 . Архивировано из оригинала 30 сентября 2020 года . Получено 31 октября 2015 года . В зависимости от контекста, либертарианство можно рассматривать как современное название классического либерализма, принятое, чтобы избежать путаницы в тех странах, где либерализм широко понимается как обозначающая пропаганда обширных властей правительства или более радикальной версии классического либерализма.
^ «О либертарианской партии» архивировал 8 мая 2018 года на машине Wayback . Либертарианская партия. «Либертарианцы решительно выступают против любого государственного вмешательства в их личные, семейные и деловые решения. По сути, мы считаем, что все американцы должны свободно жить своей жизнью и преследовать свои интересы, поскольку они считают нужным до тех пор, пока они не причиняют вреда другому». Получено 2 мая 2020 года.
^ Талер, Ричард; Sunstein, Cass (2003). «Либертарианский патернализм». Американский экономический обзор . 93: 175–179.
^ Талер, Ричард Х. (2008). Подталкивание: улучшение решений о здоровье, богатстве и счастье . Sunstein, Cass R. New Haven, CT: Yale University Press. ISBN 978-0300122237 Полем OCLC 181517463 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Канеман, Даниэль (25 октября 2011 г.). Мышление, быстро и медленно (1 -е изд.). Нью -Йорк, Нью -Йорк. ISBN 978-0374275631 Полем OCLC 706020998 . {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )
^ Стерба, Джеймс (2013). Стремление к справедливости . Ланхэм: Роуман и Литтлфилд. п. 66 ISBN 978-1442221796 .
^ Картер, Ян (2 августа 2016 г.). «Положительная и отрицательная свобода» . Стэнфордская энциклопедия философии . Архивировано с оригинала 16 ноября 2019 года . Получено 21 сентября 2020 года .
^ Стерба, Джеймс (1980). Справедливость: альтернативные политические перспективы . Бостон: Wadsworth Publishing Company. п. 175. ISBN 978-0534007621 .
^ Стерба, Джеймс (2013). Стремление к справедливости . Ланхэм: Роуман и Литтлфилд. п. 52 ISBN 978-1442221796 .
^ Уокер, Джесси (23 июля 2013 г.). «Три урока для либертарианских популистов» . Причина . Получено 25 сентября 2022 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Арбор, Энн. Руководство ANES по общественному мнению и избирательному поведению, 1948–2004 . Американские национальные избирательные исследования.
^ "Q8. Что такое таблица Нолана?" Архивировано 18 августа 2019 года на машине Wayback . NOLAN HART. Получено 10 февраля 2020 года.
^ «О викторине» заархивировано 31 марта 2020 года на машине Wayback . Защитники самоуправления. Получено 8 февраля 2020 года.
^ Карпентер, Тед Гален; Innocent, Malen (2008). «Внешняя политика» . В Хамоуи, Рональд (ред.). Энциклопедия либертарианства . Тысяча Оукса, Калифорния: мудреца публикации; Институт Катона. С. 177–180. doi : 10.4135/97814129658811.n109 . ISBN 978-1-4129-6580-4 Полем LCCN 2008009151 . OCLC 750831024 .
^ Олсен, Эдвард А. (2002). Национальная оборона США за двадцать первого века: стратегия грандиозного выхода . Тейлор и Фрэнсис . п. 182 . ISBN 0714681407 . ISBN 9780714681405 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «База данных Gallup: результаты опроса 2006 года» Архивировали 23 декабря 2019 года на машине Wayback . Гэллап. Получено 23 декабря 2019 года.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Кили, Джоселин (25 августа 2014 г.). «В поисках либертарианцев» архивировал 7 апреля 2021 года на машине Wayback . Пью -исследовательский центр. «14% говорят, что термин либертарианец описывает их хорошо; 77% из них знают определение (11% от общего числа), а 23% - нет (3% от общего числа)».
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Беккер, Аманда (30 апреля 2015 г.). «Американцы не любят большое правительство - но, как и многие программы: опрос», архивировав 29 июля 2019 года на машине Wayback . Получено 31 октября 2019 года.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Боаз, Дэвид (10 февраля 2016 года). «Гэллап находит больше либертарианцев в избирательном порядке», архивировав 31 октября 2019 года на машине Wayback . Получено 31 октября 2019 года.
^ Боаз, Дэвид (21 ноября 1998 г.). «Предисловие для японского издания либертарианства: учебник», архивировав 10 декабря 2019 года на машине Wayback . Институт Катона . Получено 10 декабря 2019 года.
^ Ротбард, Мюррей (2005). Выдержка из «Концепций роли интеллектуалов в социальных изменениях в отношении Лайссеса Фэйр», Журнал либертарианских исследований , вып. IX, № 2 (осень 1990 г.) на Mises.org Archived 8 ноября 2014 года на машине Wayback
^ Ротбард, Мюррей (2005). «Древняя китайская либертарианская традиция», Mises Daily (5 декабря 2005 г.) (оригинальный источник неизвестен) на Mises.org Archived 8 ноября 2014 года на The Wayback Machine
^ Боаз, Дэвид (30 января 2009 г.). «Либертарианство» . Encyclopædia Britannica . Архивировано из оригинала 4 мая 2015 года . Получено 21 февраля 2017 года . Признание спонтанного порядка можно найти в трудах древнего китайского философа Лао-Тзу (6-го века до н.э.), которые призывали правителей «ничего не делать», потому что «без закона или принуждения люди будут жить в гармонии».
^ Маллетт, Массачусетс (2014). Мартин Лютер . Routledge Исторические биографии. Тейлор и Фрэнсис. п. 9. ISBN 978-1-317-64861-1 Полем Получено 12 марта 2023 года .
^ Больше, Т. (1969). Полные работы . Издательство Йельского университета . Получено 12 марта 2023 года .
^ Боаз, Дэвид (7 марта 2007 г.). "Примечание на лейблах: почему« либертарианский »?» Полем Либертарианство.org . Институт Катона . Получено 4 июля 2013 года. Архивировано 16 июля 2012 года на машине Wayback
^ Гарбуошиан, Адрина Мишель (2006). Концепция человеческого достоинства во французских и американских просветлениях: религия, добродетель, свобода . ProQuest. п. 472. ISBN 978-0542851605 . «Под влиянием Локка и Смита определенные сегменты общества подтвердили классический либерализм с либертарианским уклоном».
^ Кантор, Пол А. (2012). Невидимая рука в популярной культуре: Свобода против Авторитет в американском кино и телевидении . Университетская пресса Кентукки . п. xiii архивировал 9 января 2020 года на машине Wayback . ISBN 978-0813140827 . «[T] он корни либертарианства лежат в [...] классической либеральной традиции».
^ Лонг, Родерик Т. (1998). «На пути к либертарианской теории класса». Социальная философия и политика . 15 (2): 310. DOI : 10.1017/S0265052500002028 . S2CID 145150666 .
^ Боаз, Дэвид (2010). Либертарианский читатель: классические и современные сочинения от Лао Цзы до Милтона Фридмана . Саймон и Шустер . п. 123 Архивировано 13 февраля 2020 года на машине Wayback . ISBN 978-1439118337 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Ротбард, Мюррей (1973) [2006]. «Либертарианское наследие: американская революция и классический либерализм» архивировали 18 июня 2015 года на машине Wayback . Для новой свободы: либертарианский манифест . LeWrockwell.com . Получено 10 декабря 2019 года.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Sprading, Charles T. (1913) [1995]. Свобода и великие либертарианцы . Институт Мизеса . п. 74 Архивировано 5 августа 2020 года на машине Wayback . ISBN 978-1610161077 .
^ Хоффман, Дэвид С. (осень 2006 г.). «Пейн и предрассудки: риторическое лидерство посредством восприятия в здравом смысле». Риторика и общественные дела . 9 (3): 373–410.
^ Майер, Полин (1997). Американское Священное Писание: делая декларацию независимости . Нью -Йорк: Knopf. С. 90–91.
^ Хитченс, Кристофер (2006). Права Томаса Пейна человека . Grove Press . п. 37. ISBN 0802143830 .
^ Лэмб, Роберт (2010). «Свобода, равенство и границы владения: теория Томаса Пейна о правах собственности». Обзор политики . 72 (3): 483–511. doi : 10.1017/s0034670510000331 . HDL : 10871/9896 . S2CID 55413082 .
^ Усби, Ян (1993). Кембриджский гид по литературе на английском языке . Издательство Кембриджского университета . п. 305. ISBN 978-0521440868 Полем Архивировано из оригинала 23 марта 2022 года.
^ Иосиф исключает: «Мужчины и женские буквы, чтобы отпустить в PJ Purdhon» (1857).
^ Роберт Грэм, Анархизм: документальная история либертарианских идей - Том первый: от анархии до анархизма (300 г. до 1939 года) , Black Rose Books, 2005
^ "L'ECHANGE" Архивировал 25 июня 2019 года в The Wayback Machine , статья в Le Libertaire № 6, 21 сентября 1858 года, Нью -Йорк.
^ Nettlau, Max (1996). Короткая история анархизма . Freedom Press. п. 145. ISBN 0-900384-89-1 .
^ Nettlau, Max (1996). Короткая история анархизма . Freedom Press. п. 162. ISBN 0-900384-89-1 .
^ Аврих, Пол (2006). Русские анархисты . Стерлинг: Ак Пресс. с. 195, 204. ISBN 1904859488 Полем Архивировано из оригинала 23 марта 2022 года . Получено 26 октября 2020 года .
^ Nomad, Max (1966). «Анархистская традиция» . В Drachkovitch, Milorad M. (ed.). Революционные интернационалы, 1864–1943 . Издательство Стэнфордского университета. п. 88. ISBN 0804702934 .
^ Holbrow, Marnie, «Смелый, но разделенная» архивировал 29 июля 2013 года на машине Wayback ( Socialist Review , ноябрь 2002 г.).
^ Берри, Дэвид. «Фашизм или революция». Le Libertaire . Август 1936 года.
^ Энтони Бивор, Битва за Испанию: гражданская война в Испании 1936–1939 , Weidenfeld & Nicolson, 2006, p. 46, ISBN 978-0297848325 .
^ Анархистская коммунистическая группа Флоренции (Octaber 1979). «Анархистский коммунизм и либертарианский коммунизм» архивировал 18 октября 2017 года на машине Wayback . Партизер . 4
^ Hahnel 2005 , p. 138.
^ Hahnel 2005 , p. 145.
^ Hahnel 2005 , с. 143–144.
^ Hahnel 2005 , с. 146–147.
^ Иисус Руис. Либертарианская возможность. Феликс Морга, мэр Наджеры (1891–1936) . Наджерилла-Наджера. 2003.
^ Реноф, Израиль Реноф (май 1968 г.). Машина Wayback ( PDF ) . Черный и красный 41 : 16–23.
^ «Манифест либертарианского коммунизма - Жорж Фонтенис» . libcom.org . Архивировано с оригинала 23 октября 2019 года . Получено 13 июня 2012 года .
^ Лондонская федерация анархистов участие в Каррара Конференция, 1968 г. Архивирована 19 января 2012 года в Wayback Machine Международном институте социальной истории . Получено 19 января 2010 года.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Краткая история новостей IAF-IFA A-INFOS, доступ к 19 января 2010 года.
^ «Левые либертарианцы-последняя из древней породы-газета деревенского жителя» . Деревенский житель . 25 января 2012 года. Архивировано с оригинала 2 сентября 2013 года . Получено 2 июля 2013 года .
^ Анархистские голоса: устная история анархизма в Америке Полом Аврихом . А.К. Пресс. 2005. С. 471–472.
^ Аврих, Пол. Анархистские голоса: устная история анархизма в Америке , Ак Пресс, с. 419.
^ Анархистские голоса: устная история анархизма в Америке Полом Аврихом. А.К. Пресс. 2005.
^ Ассоциированник 1970 -х годов, субъект духа Дэвида Марра , который ушел в другое место, архивировав 18 октября 2017 года в The Wayback Machine The Sydney Morning Herald некролог, 9 сентября 2006 года.
^ Бейкер, AJ (2 февраля 1998 г.). «Либертарианство Сиднея и толчок» . Инициативы Таквера. Архивировано 16 октября 2019 года на машине Wayback . Архивировано из оригинального 3 марта 2016 года на машине Wayback . Мемориальный сайт Нила Морисона. Получено 2 мая 2020 года.
^ Таквер. «Либертарианцы Сиднея и индекс анархизма» . Архивировано с оригинала 29 июня 2019 года . Получено 4 октября 2013 года .
^ "Сиднейский либертарианство" архивировал 5 октября 2013 года на машине Wayback в интернет -архиве марксистов.
^ «Либертарианский марксизм? - анархистская библиотека» . 6 февраля 2017 года. Архивировано с оригинала 19 апреля 2022 года . Получено 16 апреля 2020 года .
^ Эрнесто Скрипти, Либертарианский коммунизм: Маркс Энгельс и политическая экономия свободы, Palgrave Macmillan, Лондон, 2007.
^ Бернс, Дженнифер (2009). Богиня рынка: Айн Рэнд и американское право . Нью -Йорк: издательство Оксфордского университета. п. 309. ISBN 978-0195324877 Полем Архивировано из оригинала 23 марта 2022 года . Получено 26 октября 2020 года .
^ Боаз, Дэвид (1997). Либертарианский читатель: классические и современные чтения от Лао-Цзы до Милтона Фридмана . Нью -Йорк: Свободная пресса. п. 31
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Что было взглядом Айн Рэнд на либертарианское движение?» Полем Айн Рэнд Институт. Архивировано с оригинала 15 января 2014 года . Получено 5 марта 2014 года . Более конкретно, я не одобрял, не согласен и не имею никакого отношения к последней аберрации некоторых консерваторов, так называемых «хиппи справа», которые пытаются обнять более молодых или более небрежных моих читателей, одновременно претендуя на быть последователями моей философии и защитников анархизма. [...] Либертарианцы - это чудовищная, отвратительная группа людей: они плагитают мои идеи, когда это соответствует их цели, и осуждают меня более злобным образом, чем любая коммунистическая публикация, когда это соответствует их цели.
^ Филлипс-Фейн, Ким (2009). Невидимые руки: создание консервативного движения от Нового курса к Рейгану . Нью -Йорк: WW Norton. п. 27 ISBN 978-0393059304 .
^ Галлы, Гэри (2013). Апостол мира: радикальный разум Леонарда Читает . Laissez Faire Books. ISBN 978-1621290513 .
^ Галле, Роланд; Ladue, Peter (1980). Карл Хесс: На пути к свободе . Direct Cinema, Ltd. [M16 2824 K].
^ Раймондо, Джастин (2001). Враг государства: жизнь Мюррея Н. Ротбарда . Амхерст: Прометей. С. 277–278.
^ Доэрти, Брайан (2007). Радикалы для капитализма: свободная история современного американского либертарианского движения . Нью -Йорк: общественные дела. С. 562–565.
^ Ротбард, Мюррей (5 июня 1986 г.). «Письмо Дэвиду Бергленду». Ротбард подчеркнул, что это было актуально в зависимости от стратегии, написав, что неспособность представить либертарианское послание в Среднюю Америку может привести к потере «жесткого большинства».
^ Раймондо, Джастин (2001). Враг государства: жизнь Мюррея Н. Ротбарда . Амхерст: Прометей. С. 263–264.
^ Конкин, Сэмюэль Эдвард III. «Новый либертарианский манифест» . Архивировано 5 июня 2014 года на машине Wayback . Получено 10 февраля 2020 года.
^ Карсон, Кевин А. (2008). Теория организации: либертарианская перспектива . Чарльстон, Южная Каролина: Bookurge.
^ Лонг, Родерик Т. (2008). «Интервью с Родериком Лонгом», архивировав 27 марта 2020 года на машине Wayback .
^ Chartier, Gary (2009). Экономическая справедливость и естественное право . Кембридж: издательство Кембриджского университета.
^ Джонсон, Чарльз В. (2008). «Свобода, равенство, солидарность: к диалектическому анархизму» архивировал 21 февраля 2020 года на машине Wayback . Анархизм/минархизм: правительственная часть свободной страны? В долгом, Roderick T.; Мачан, Тибор. Aldershot: Ashgate pp. 155–188.
^ Chartier, Gary; Джонсон, Чарльз В. (2011). Рынки не капитализм: индивидуалистический анархизм против боссов, неравенство, корпоративная власть и структурная бедность . Бруклин: Незначительные композиции/автономедия. С. 1–16.
^ Ричман, Шелдон (3 февраля 2011 г.). «Либертарианский слева: анти-капитализм на свободном рынке, неизвестный идеал» . Американский консерватор . Архивировано 10 июня 2019 года на машине Wayback . Получено 5 марта 2012 года.
^ Sciabarra, Крис Мэтью (2000). Полная свобода: к диалектическому либертарианству . Университетский парк, Пенсильвания: издательство Пенсильвания государственного университета.
^ Спанглер, Брэд (15 сентября 2006 г.). «Анархизм рынка как стигмергический социализм» . Архивировано 10 мая 2011 года в Archive.today
^ Джонс, Марк П. (24 февраля 2020 г.). Голосование и политическое представительство в Америке: проблемы и тенденции [2 тома] . Bloomsbury Publishing USA. ISBN 978-1-4408-6085-0 .
^ Международное общество индивидуальных сети свободы свободы .
^ «Либертарианская партия: история от Hispers до Джонсона» . 71 Республика . 11 ноября 2018 года. Архивировано с оригинала 22 марта 2019 года . Получено 22 марта 2019 года .
^ Национальный книжный фонд. «Национальная книжная награда: 1975 - философия и религия» . Архивировано 9 сентября 2011 года на машине Wayback
^ Шефер, Дэвид Льюис (30 апреля 2008 г.). «Роберт Нозик и побережье Утопии» архивировали 21 августа 2014 года на машине Wayback . Нью -Йорк Солнце .
^ Ротбард, Мюррей. (2009). Предательство американского права . Людвиг фон Мизес Институт. ISBN 1610165012 .
^ Шнайдер-Майерсон, Мэтью (14 октября 2015 г.). Пиковая нефть: апокалиптический экологизм и либертарианская политическая культура . Чикаго. ISBN 978-0226285573 Полем OCLC 922640625 . {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )
^ Телес, Стивен; Кенни, Даниэль А. (2008). «Распространение слова: распространение американского консерватизма в Европе и за его пределами». В Steinmo, Sven (2007). Растет на части?: Америка и Европа в двадцать первом веке архивировали 13 января 2016 года на машине Wayback . Издательство Кембриджского университета . С. 136–169.
^ Грегори, Энтони (24 апреля 2007 г.). «Политика реального мира и радикальный либертарианство» . LeWrockwell.com. Архивировано 18 июня 2015 года на машине Wayback
^ Клауснер, Мануэль (июль 1975 г.). «Внутри Рональда Рейгана» . Причина . Получено 2 мая 2020 года.
^ Робертс, Джерри (17 сентября 1988 г.). «Либертарианский кандидат выкатывает свои ценности». Сан -Франциско Хроника .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Николс, Брюс (15 марта 1987 г.). «Рон Пол хочет заставить американцев задуматься: республиканца, ставшие либертарианцем, ищет президентства». Даллас утренние новости .
^ Кеннеди, Дж. Майкл (10 мая 1988 г.). «Политика 88: безнадежная президентская гонка: либертарианские плюсы - одинокие и неслыханные» . Los Angeles Times . Получено 31 января 2012 года .
^ Куцманн, Дэвид М. (24 мая 1988 г.). «Маленькая партийная сражается с большим правительственным либертарианским кандидатом выступает против вторжения в частную жизнь». Сан -Хосе Mercury News : 12A.
^ Ротбард, Мюррей (1984). «Феномен Рейгана» . Свободная жизнь: журнал Либертарианского альянса . Либертарианский альянс. 4 ( 1 ): 1–7. Получено 20 сентября 2020 года - через Институт Мизеса.
^ Риггенбах, Джефф (5 февраля 2011 г.). «Мошенничество Рейгана - и после» . Институт Мизеса. Получено 20 сентября 2020 года.
^ Килборн, Питер Т. (17 сентября 1985 г.). «Мы превращаются в нацию должника» . New York Times . Получено 2 мая 2020 года.
^ Джонстон, Освальд (17 сентября 1985 г.). «Большой торговый дефицит превращает нас в нацию должника: впервые с 1914 года» . Los Angeles Times . Получено 2 мая 2020 года.
^ Weltch, Matt (9 сентября 2011 г.). «Ротбард на Рейгане в разуме» . Причина . Разум Фонд. Получено 20 сентября 2020 года.
^ Томас, Пол (1985). Карл Маркс и анархисты . Лондон: Routledge / Kegan Paul . п. 4. ISBN 0710206852 .
^ Джон Паттен (28 октября 1968 года). « У этих групп были свои корни в анархистском возрождении девятнадцати шестидесятых. Молодые боевики находят свой путь к анархизму, часто из бомбардировщиков и военных движений против бомбы и против Вьетнама, связанных с более ранним поколением активистов, в основном за пределами поверхностных структур «официального» анархизма. Анархистская тактика приняла демонстрации, прямые действия, такие как промышленная боевика и приседания, взрывы протеста, как и первая из майской группы и разгневанная бригада, и вид издательской деятельности ». «Джон Паттен» . Katesharpleylibrary.net. Архивировано из оригинала 4 июня 2011 года . Получено 11 октября 2013 года .
^ «Фаррелл предоставляет подробную историю католических работников и их основателей Дороти Дей и Питера Маурина. Он объясняет, что их пацифизм, анархизм и приверженность пониженному обращению были одной из важных моделей и вдохновения для 60 -х годов. до начала шестидесятых, и они предложили модели протеста задолго до десятилетия протеста » «Католические работники определили проблемы шестидесятых . Машина Wayback .
^ «Хотя это и не всегда официально признано, большая часть протеста шестидесятых была анархистом. В рамках зарождающегося женского движения анархистские принципы стали настолько распространенными, что профессор политологии осудила то, что она считала« тиранией без структуру ». анархисты . Амазонские " Сами " «Анархизм» Чарли Шиви в Энциклопедии гомосексуализма архивировал 19 апреля 2012 года на машине Wayback . п. 52
^ «В ходе движений шестидесятых гораздо больше восприимчивости к анархизму, чем существовали в движениях тридцатых ... но движения шестидесятых были обусловлены проблемами, которые были более совместимы с выразительным стилем Политика, с враждебностью к власти в целом и государственной властью в частности ... к концу шестидесятых годов политический протест был переплетен с культурным радикализмом, основанным на критике всех властей и всех иерархий власти. Идеологии. «Анархизм и антиглобализационное движение» Барбары Эпштейн архивировали 17 марта 2011 года на машине Wayback .
^ «Лондонская федерация анархистов вовлечена в Carrara Conference, 1968», архивирована 19 января 2012 года в The Wayback Machine , Международный институт социальной истории. Получено 19 января 2010 года.
^ Бесконечно требование Саймона Кричли . Верховой 2007. с. 125
^ Чамси Эль-Оджейли. За постсоциализмом. Диалоги с далеко левыми. Palgrave Macmillan. 2015. с. 7
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Pinta et al. 2017 .
^ Belluck, Pam (27 октября 2003 г.). «Либертарианцы стремятся к новой политической цели: собственное состояние» . New York Times . Получено 26 мая 2011 года .
^ Китч, Майкл (22 октября 2021 г.). «Его основатель размышляет о проекте Free State» . New Hampshire Business Review . Получено 30 апреля 2022 года .
^ "FSP Current Muver Count" . fsp.org . Бесплатный государственный проект . Получено 1 мая 2022 года .
^ Кирби, Дэвид; Экинс, Эмили МакКлинток (6 августа 2012 г.). «Либертарианские корни чаепития» . Институт Катона . Архивировано из оригинала 4 декабря 2018 года . Получено 7 июня 2017 года .
^ Бреннан, Джейсон (2012). Либертарианство то, что нужно знать каждый . Издательство Оксфордского университета . п. 142. Является ли чаепитие либертарианской? В целом, движение чаепития не является либертарианским, хотя у него много либертарианских элементов, а многие либертарианцы - чайные парни. [...] Они разделяют либертарианское мнение о том, что DC, как правило, коррумпирован, и что Вашингтон часто продвигает особые интересы за счет общего блага. Тем не менее, члены чаепития являются преимущественно популистскими, националистическими, социальными консерваторами, а не либертарианцами. Опросы указывают на то, что большинство чайников считают, что правительство должно играть активную роль в содействии традиционным «семейным ценностям» или консервативным иудейско-христианским ценностям. Многие из них выступают против свободной торговли и открытой иммиграции. Они, как правило, предпочитают меньше государственного вмешательства во внутреннюю экономику, но в большей степени государственное вмешательство в международную торговлю.
^ Экинс, Эмили (26 сентября 2011 г.). "Является ли половина чаепития либертарианца?" Архивировано 11 мая 2012 года в The Wayback Machine Cassion . 26 сентября 2011 года.
^ Халлоран, Лиз (5 февраля 2010 г.). "Что за новым популизмом?" Полем ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Архивировано с оригинала 29 июля 2018 года . Получено 4 апреля 2018 года .
^ Барстоу, Дэвид (16 февраля 2010 г.). «Огни чаепития платеж для восстания справа» . New York Times . Архивировано с оригинала 2 марта 2017 года . Получено 19 февраля 2017 года .
^ «Как мы убили чаепитие» . Политик . 14 августа 2016 года.
^ Раймондо, Джастин (6 ноября 2012 г.). "Выборы 2012: месть Рона Пола!" Архивировано 12 января 2013 года на машине Wayback Antywar.com . Получено 7 ноября 2012 года.
^ Tuccile, JD (7 ноября 2012 г.). «Гэри Джонсон набирает миллион голосов, один процент» . Причина . Архивировано с оригинала 9 ноября 2012 года . Получено 7 ноября 2012 года .
^ «Либертарианская партийная плавучий; зелень обнадеживает» . United Press International . Архивировано из оригинала 18 февраля 2013 года . Получено 9 ноября 2012 года .
^ Карун Демиржян (5 октября 2012 г.). «Либертарианский кандидат делает толчок к сторонникам Рона Пола в Неваде» . Лас -Вегас Солнце . Архивировано из оригинала 28 октября 2012 года . Получено 2 ноября 2012 года .
^ Лукас Эвс (1 ноября 2012 г.). «Почему 5% имеет значение для Гэри Джонсона» . Независимая сеть избирателей. Архивировано из оригинала 18 июня 2013 года . Получено 6 ноября 2012 года .
^ Техасская политика сегодня, 2013–2014 издание - с. 121, Уильям Максвелл, Эрнест Крэн, Адольфо Сантос - 2013.
^ «Официальные результаты президентских выборов в 2016 году» (PDF) . Федеральная избирательная комиссия. Декабрь 2017 года. Архивировал (PDF) из оригинала 27 апреля 2019 года . Получено 30 декабря 2019 года .
^ Доэрти, Брайан (29 мая 2022 г.). «Мизес Каукус берет на себя управление либертарианской партией» . Причина . Получено 7 июня 2022 года .
^ Мас, Фредерик (1 июня 2022 года). «Соединенные Штаты: Либертарианская партия поворачивается вправо» . Контепоян (по -французски) . Получено 7 июня 2022 года .
^ Делла Порта, Донателла; Диани, Марио, ред. (2015). Оксфордский справочник по социальным движениям . Издательство Оксфордского университета. п. 527. ISBN 978-0191667824 Полем [...] Эти организации по ополчению часто возрождали давнюю отброшенную магнитуру и названия организаций в государственной милиции, одновременно выравнивая их с современной крайне правой либертарианской политикой (Crothers 2004).
^ « Фридман и свобода » . Queen's Journal. Архивировано из оригинала 11 августа 2006 года . Получено 20 февраля 2008 года . , Интервью с Питером Яворски. Журнал , Университет королевы, 15 марта 2002 г. - Выпуск 37, том 129
^ Belluck, Pam (27 октября 2003 г.). «Либертарианцы стремятся к новой политической цели: собственное состояние» . New York Times . Архивировано из оригинала 13 января 2022 года . Получено 26 мая 2011 года .
^ Элизабет Ховде (11 мая 2009 г.). «Американцы смешались с крупной правительственной азартной игрой Обамы» . Орегоновский . Архивировано из оригинала 21 октября 2018 года . Получено 6 сентября 2010 года .
^ Gairdner, William D. (2007) [1990]. Проблема с Канадой: гражданин высказывается . Торонто: BPS Books. С. 101–102. ISBN 978-0978440220 Полем Во -первых, мы бы назвали «либертарианство» сегодня. Либертарианцы хотели вывести все правительство из жизни людей. Это движение все еще очень жива сегодня. Фактически, в Соединенных Штатах это третья по величине политическая партия и управляла 125 кандидатами во время выборов в США в 1988 году.
^ «Август 2017 г. News Access News Redition» . бюллетень-access.org . 3 сентября 2017 года. Архивировано с оригинала 7 января 2021 года . Получено 23 марта 2019 года .
^
Несколько ссылок:
- Фридман, Джеффри (1993). «Что не так с либертарианством». Критический обзор . 11 (3). п. 427.
- Стерба, Джеймс П. (октябрь 1994 г.). «От свободы до благосостояния». Этика . Кембридж, Массачусетс: Блэквелл. 105 (1): 237–241.
- Партридж, Эрнест (2004). «С свободой и справедливостью для некоторых» архивировали 21 августа 2019 года на машине Wayback . В Циммермане, Майкл; Калликотт, Бэйрд; Уоррен, Карен; Клавер, Ирен; Кларк, Джон. Философия окружающей среды: от прав животных до радикальной экологии (4 -е изд.). Пирсон. ISBN 978-0131126954 .
- Вольф, Джонатан (22 октября 2006 г.). «Либертарианство, коммунальная и экономическая конкуренция» (PDF) . Virginia Law Review. Архивировано из оригинала (PDF) 12 января 2013 года . Получено 10 февраля 2020 года .
- Брюениг, Мэтт (28 октября 2013 г.). «Либертарианцы - огромные поклонники экономического принуждения» . Демо . Архивировано из оригинала 18 февраля 2019 года . Получено 19 августа 2016 года .
- Брюениг, Мэтт (17 ноября 2013 г.). «Либертарианцы - огромные поклонники инициирования силы» . Демо . Архивировано из оригинала 15 декабря 2018 года . Получено 19 августа 2016 года .
^ Фрид, Барбара (2009). Прогрессивное нападение на Laissez Faire: Роберт Хейл и первое правовое и экономическое движение . Гарвардский университет издательство. п. 50. ISBN 978-0674037304 .
^ Лю, Эрик; Ханауэр, Ник (7 мая 2016 г.). «Экономика сложности показывает нам, почему экономика Laissez-Faire всегда терпит неудачу» 26 апреля 2018 года на машине Wayback . Эвономика. Получено 10 февраля 2020 года.
^ Мэтью, Шнайдер-Майерсон (14 октября 2015 г.). Пиковая нефть: апокалиптический экологизм и либертарианская политическая культура . Чикаго. ISBN 978-0226285573 Полем OCLC 922640625 . {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )
^ Маклин, Нэнси (2017). Демократия в цепях, глубокая история плана скрытности радикального права для Америки . Книги пингвинов. ISBN 978-1101980965 .

Библиография

Аттас, Даниэль (2010). «Либертарианство». В Бевире, Марк. Энциклопедия политической теории . Тысяча Дубов, Калифорния: Sage Publications . С. 810–818. ISBN 978-1412958653 .
Карлсон, Дженнифер Д. (2012). «Либертарианство». В Миллере, Уилберн Р., изд. Социальная история преступности и наказания в Америке . Лондон: Sage Publications. ISBN 978-1412988766 .
Доэрти, Брайан (2007). Радикалы для капитализма: свободная история современного американского либертарианского движения . Publicaffairs.
Грэм, Роберт (2005). Анархизм: документальная история либертарианских идей: от анархии до анархизма . Монреал: Книги Черной Розы. ISBN 1551642506 .
Герин, Даниэль (1970). Анархизм: от теории до практики . Нью -Йорк: ежемесячная обзорная пресса. ISBN 978-0853451754 .
Хахнел, Робин (2005). «Либертарианский социализм: что пошло не так?». Экономическая справедливость и демократия: от конкуренции до сотрудничества . Нью -Йорк : Routledge . ISBN 0-415-93344-7 - через Google Books .
Hamowy, Ronald (2008). «Общее введение» . В Хамоуи, Рональд (ред.). Энциклопедия либертарианства . Тысяча Дубов, Калифорния: Мудрец ; Институт Катона . С. XXV - XXXVII. doi : 10.4135/97814129658811 . ISBN 978-1412965804 Полем LCCN 2008009151 . OCLC 750831024 . Архивировано из оригинала 30 сентября 2020 года . Получено 31 октября 2015 года .
ХОССЕРС, Джон (1971). Либертарианство . Санта -Барбара, Калифорния: Разумный Пресс.
Хант, Эк (2003). Собственность и пророки: эволюция экономических институтов и идеологий . Нью -Йорк: я Sharpe, Inc. ISBN 0765606089 .
Кинна, Рут (2010). "Анархизм". В Бевире, Марк. Энциклопедия политической теории . Тысяча Дубов, Калифорния: Sage Publications. С. 34–37. ISBN 978-1412958653 .
Маршалл, Питер (2009). Требование невозможного: история анархизма . Окленд, Калифорния: PM Press. ISBN 978-1604860641 .
Маклафлин, Пол (2007). Анархизм и власть: философское введение в классический анархизм . Эшгейт.
Миллер, Дэвид; Коулман, Джанет; Коннолли, Уильям; Райан, Алан (1991). Блэквелл энциклопедия политической мысли . Wiley-Blackwell. ISBN 978-06311794443 .
Пинта, Саку; Кинна, Рут; Причард, Алекс; Берри, Дэвид (2017). "Предисловие". В Причарде, Алекс; Кинна, Рут; Пинта, Саку; Берри, Дэвид (ред.). Либертарианский социализм: политика в черном и красном (2 -е изд.). Окленд, Калифорния : PM Press . ISBN 978-1-62963-390-9 Полем LCCN 2016959590 .
Ричардсон, Джеймс Л. (2001). Конкурс либерализмов в мировой политике: идеология и власть . Boulder, CO: Lynne Rienner Publishers. ISBN 155587939X .
Уорд, Колин (2004). Анархизм: очень короткое введение . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0192804778 .
Вудкок, Джордж (2004). Анархизм . Университет Торонто Пресс. ISBN 978-1551116297 .
Бехан, Адриан (2020), Свобода и Эволюция, Спрингер Природа. ISBN 978-3-030-34008-7 .
Бехан, Адриан (2016), «Физика жизни», пресса Св. Мартина. ISBN 978-1-250-07882-7

Внешние ссылки

«Либертарианство» . Encyclopædia Britannica .
«Либертарианство» . Интернет -энциклопедия философии .
«Либертарианство» вступление Бас ван дер Воссен в Стэнфордской энциклопедии философии , 28 января 2019 г.

[1] Вольф, Джонатан (2016). «Либертарианство». Рутледж Энциклопедия философии . Лондон doi : 10.4324/9780415249126-S036-1 . ISBN 9780415250696 .

[2] Воссен, Бас ван дер (2017). «Либертарианство». Оксфордская исследовательская энциклопедия политики . doi : 10.1093/acrefore/9780190228637.013.86 . ISBN 978-0-19-022863-7 .

[3] Мак, Эрик (2011). Клоско, Джордж (ред.). «Либертарианство». Оксфордский справочник истории политической философии : 673–688. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199238804.003.0041 .

[Boaz-4] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k ^л ^м Боаз, Дэвид (30 января 2009 г.). «Либертарианство» . Encyclopædia Britannica . Архивировано из оригинала 4 мая 2015 года . Получено 21 февраля 2017 года . [L] иртаризм, политическая философия, которая заставляет индивидуальную свободу быть основной политической ценностью.

[5] Вудкок, Джордж (2004) [1962]. Анархизм: история либертарианских идей и движений . Питерборо: Broadview Press. п. 16. ISBN 978-1551116297 Полем [F] или сама природа либертарианского отношения - его отказ от догмы, его преднамеренное избегание жестко систематической теории и, прежде всего, его стресс на крайнюю свободу выбора и на первенство индивидуального суждения [ sic ].

[Long1-6] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Лонг, Джозеф. W (1996). «На пути к либертарианской теории класса». Социальная философия и политика . 15 (2): 310. «Когда я говорю о« либертарианстве »[...], я имею в виду все три из этих очень разных движений. Можно протестовать, что либерап [либертарианский капитализм], Либсок [либертарианский социализм] и либепоп [либертарианский Популизм] слишком отличаются друг от друга, чтобы рассматриваться как аспекты одной точки зрения.

[Carlson1-7] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Карлсон, Дженнифер Д. (2012). «Либертарианство». В Миллере, Уилберн Р., изд. Социальная история преступности и наказания в Америке . Лондон: Sage Publications. п. 1006 Архивировано 30 сентября 2020 года на машине Wayback . ISBN 1412988764 . «Существуют три основных лагеря в либертарианской мысли: правый либертарианство, социалистическое либертарианство и левый либертарианство; степень, в которой они представляют собой различные идеологии, в отличие от вариаций на тему, оспаривается учеными».

[Francis-8] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Фрэнсис, Марк (декабрь 1983 г.). «Права человека и либертарианцы». Австралийский журнал политики и истории . 29 (3): 462–472. doi : 10.1111/j.1467-8497.1983.tb00212.x . ISSN 0004-9522 .

[:0-9] Jump up to: ^а ^{беременный} Отеро, Карлос Перегрин, изд. (1994). Ноам Хомский: Критические оценки, тома 2–3 . Тейлор и Фрэнсис. п. 617 Архивировано 9 января 2020 года на машине Wayback . ISBN 978-0415106948 .

[Dejacque-10] Jump up to: ^а ^{беременный} Джозеф есть. Платарь П.П. мужского и женского Из пола -

[11] Лонг, Родерик Т. (2012). «Рост социального анархизма». В Гаусе, Джеральд Ф.; Д'Агостино, Фред, ред. Спутник Routledge для социальной и политической философии . п. 223 Архивировано 30 сентября 2020 года на машине Wayback . «Тем временем развивались анархистские теории более коммунистического или коллективистского персонажа. Одним из важных пионеров является французский анархокоммунист Джозеф Дежак (1821–1864), который [...], похоже, был первым мыслителем Принять термин «либертарианский» для этой позиции;

[12] Лонг, Родерик Т. (2012). "Анархизм". В Гаусе, Джеральд Ф.; Д'Агостино, Фред, ред. Спутник Routledge для социальной и политической философии . п. 227 Архивировано 30 сентября 2020 года на машине Wayback . «В своем старшем смысле это синоним для анархизма в целом или в социальном анархизме».

[RothbardBetrayal-13] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Ротбард, Мюррей (2009) [2007]. Предательство американского права (PDF) . Институт Мизеса. п. 83. ISBN 978-1610165013 Полем Архивировано (PDF) из оригинала 21 декабря 2019 года . Получено 10 ноября 2019 года . Одним из удовлетворяющих аспектов нашего подъема к некоторому известному является то, что впервые в моей памяти мы, «наша сторона», завоевали решающее слово у врага. «Либертарианцы» уже давно были просто вежливым словом для левых анархистов, то есть для анти-частных анархистов, либо из коммунистического или синдикалистского сорта. Но теперь мы взяли это.

[Marshall-14] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Маршалл, Питер (2009). Требование невозможного: история анархизма . п. 641 Архивировал 30 сентября 2020 года на машине Wayback . «В течение долгого времени либертарианский был взаимозаменяемы во Франции с анархизмом, но в последние годы его значение стало более амбивалентным. Некоторые анархисты, такие как Даниэль Герин Отчасти, чтобы подчеркнуть место анархизма в социалистической традиции.

[Kropotkin-15] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Кропоткин, Петр (1927). Анархизм: коллекция революционных работ . Публикации курьера. п. 150. ISBN 978-0486119861 Полем Он нападает не только на капитал, но и основные источники власти капитализма: закон, власть и государство.

[Otero-16] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Otiro, Carlos Pererin (2003). «Введение в социальную теорию Хомского» В конце, Карлос Перегрин (ред.). Радикальные приоритеты Чомки, Ноам Хомский (3 -е изд.). Окленд, Калифорния: Ак Пресс П. 26. ISBN 1902593693 .

[Chomsky_2003-17] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Хомский, Ной (2003). Карлос Перор Отерро (ум.). Радикальный приоритет (3 -й.). Окленд, Калифорния: Ак Пресс стр. 227–228. Ингн 1902593693 .

[Carlson_p._1006-18] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Карлсон, Дженнифер Д. (2012). «Либертарианство». В Миллере, Уилбур Р. Социальная история преступности и наказания в Америке: энциклопедия . SAGE Publications. п. 1006 Архивировано 21 декабря 2019 года на машине Wayback . «Либертарианцы [s] рассматривают какую -либо концентрацию власти в руки нескольких (политически или экономически) как противоположные свободе и, таким образом, выступают за одновременную отмену как правительства, так и капитализма».

[19] {[ 15 ]}^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}

[:6-20] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Питер Валтентен. «Либертарианство» . Стэнфордская энциклопедия философии . Исследовательская лаборатория метафизики, CSLI, Стэнфордский университет . Получено 20 ноября 2011 года .

[Kymlicka-21] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Кимлика, Уилл (2005). «Либертарианство, левое». В Хондерихе, Тед . Оксфордский компаньон к философии . Нью -Йорк: издательство Оксфордского университета . п. 516. ISBN 978-0199264797 . «Левый либертаризм»-это новый термин для старой концепции справедливости, начиная с Гроция. Он сочетает в себе либертарианское предположение, что каждый человек обладает естественным правом самостоятельного владения над своим человеком с эгалитарным предпосылкой, что природные ресурсы должны быть Распространенные либертарианцы в равной степени. Или принадлежало одинаково, и для любого, кто претендует на исключительную частную собственность на эти ресурсы незаконно, является незаконным. Те, кто, таким образом, исключен из того, что когда -то было общей собственностью. Недавние показатели включают Филиппа Ван Париджса и Хиллеля Штайнера ».

[Goodway-22] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Гудвей, Дэвид (2006). Анархистские семена под снегом: левая либертарианская мысль и британские писатели от Уильяма Морриса до Колина Уорда . Ливерпуль: издательство Ливерпульского университета. п. 4 Архивировано 8 марта 2021 года на машине Wayback . ISBN 978-1846310256 . «Либертарианский» и «либертарианство» часто используются анархистами в качестве синонимов для «анархиста» и «анархизма», в основном как попытка дистанцироваться от негативных коннотаций «анархии» и ее производных. Ситуация была значительно сложной в Недавние десятилетия с ростом анархо-капитализма, «минимальной статизма» и крайней правой философии , как Мюррей Ротбард и Роберт Нозик, и их принятие слов «либертарианца» и «либертарианства» Поэтому теперь становятся необходимыми, чтобы различить их правый либертарианство и левое либертарианство анархистской традиции ».

[Marshall_p._641-23] Jump up to: ^а ^{беременный} Маршалл, Питер (2008). Требование невозможного: история анархизма . Лондон: Harper Perennial. п. 641 Архивировал 7 марта 2021 года на машине Wayback . «Поэтому оставленное либертарианство может варьироваться от децентралиста, который желает ограничить и передать государственную власть, до синдикалиста, который хочет полностью ее отменить. Роль для государства ».

[Spitz-24] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Спитц, Жан-Фабиен (март 2006 г.). «Левый либертарианство: равенство, основанное на самостоятельстве» . Raisons Politiques . 23 (3): 23–46. doi : 10.3917/rai.023.0023 . Архивировано с оригинала 23 марта 2019 года . Получено 11 марта 2018 года .

[Newman-25] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Ньюман, Саул (2010). Политика почтанархизма , издательство Эдинбургского университета. п. 43 Архивировано 30 сентября 2020 года на машине Wayback . ISBN 978-0748634958 . «Важно различать анархизм и некоторые пряди правого либертарианства, которые иногда идут с тем же именем (например, анархо-капитализм Мюррея Ротбарда). В этой традиции существуют сложные дебаты между такими, как Роберт Нозик, который, который, который, который, который, который, который, который, который, который, который, который, который, который, который, который, который, кто Выступайте за «минимальное состояние», и такие, как Ротбард, которые хотят покончить с государством и позволяют управлять всеми транзакциями только рынок. ) позиции-поднимают проблему экономического господства ; Не государственные («анархистские » Поэтому анархизм не имеет грузовика с этим правым либертарианцем не только потому, что он пренебрегает экономическим неравенством и господством, но и в том, что на практике (и теория) это очень непоследовательно и противоречиво. является лишь узкой экономической свободой в пределах ограничений капиталистического рынка, который, как показывают анархисты, вообще не является свободой ».

[26] {[ 21 ]}^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}^{[ 25 ]}

[Routledge_p._227-27] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в "Анархизм". В Гаусе, Джеральд Ф.; Д'Агостино, Фред, ред. (2012). Спутник Routledge для социальной и политической философии . п. 227. «Термин« левый либертаризм »имеет по крайней мере три значения. В своем старшем смысле это синоним либо для анархизма в целом, либо в частности, в частности. Позже он стал термином для левого или кончикита -Маркета либертарианского движения, и с тех пор стало охватить ряд прооценных, но антикапиталистических позиций, в основном индивидуалистических анархистов, включая агоризм и взаимность, часто с подразумеванием симпатий (таких как радикальный феминизм или рабочее движение) Обычно разделяется анархо-капиталисты.

[Vallentyne-28] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ВОЛЛЕНТИН, Петр (март 2009 г.). «Либертарианство» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии (весна 2009 года изд.). Стэнфорд, Калифорния: Стэнфордский университет . Архивировано из оригинала 6 июля 2019 года . Получено 5 марта 2010 года . Либертарианство привержена полному самообслуживанию. Однако может быть проведено различие между правым либертарианством и левым либертарианцем, в зависимости от позиции, занимаемой тем, как могут принадлежать природные ресурсы.

[Carson-29] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Карсон, Кевин (15 июня 2014 г.). "Что такое левый либертарианство?" Архивировано 3 сентября 2019 года на машине Wayback . Центр общества без гражданства. Получено 28 ноября 2019 года.

[30] {[ 21 ]}^{[ 24 ]}^{[ 27 ]}^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}

[rupert-31] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Руперт, Марк (2006). Глобализация и международная политическая экономия . Ланхэм: издатели Rowman & Littlefield. п. 66 ISBN 0742529436 .

[FOOTNOTEHahnel2005138–139-32] Hahnel 2005 , с. 138–139.

[Marshall_p._565-33] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Маршалл, Питер (2008). Требование невозможного: история анархизма . Лондон: Harper Perennial. п. 565. «Проблема с термином« либертарианца »заключается в том, что теперь он также используется . правом В своей крайней форме анархо-капиталисты, такие как Мюррей Ротбард и Дэвид Фридман, которые полностью отвергают роль государства и рассматривают рынок как средство обеспечения социального порядка ».

[Carlson-34] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час Карлсон, Дженнифер Д. (2012). «Либертарианство». В Миллере, Уилберн Р., изд. Социальная история преступности и наказания в Америке . Лондон: Sage Publications. п. 1006 Архивировано 21 декабря 2019 года на машине Wayback . ISBN 1412988764 .

[35] {[ 22 ]}^{[ 25 ]}^{[ 33 ]}^{[ 34 ]}

[36] Хуссейн, Сайед Б. (2004). Энциклопедия капитализма, том 2 . Нью -Йорк: Факты на файле Inc. p. 492. ISBN 0816052247 Полем Архивировано из оригинала 30 сентября 2020 года . Получено 31 октября 2015 года . В современном мире политические идеологии в значительной степени определяются их отношением к капитализму. Марксисты хотят свергнуть его, либералы, чтобы широко его ограничивают, консерваторы, чтобы умеренно сокращать его. Те, кто утверждает, что капитализм является превосходной экономической системой, несправедливо злобной, практически не нуждающейся в корректирующей государственной политике, обычно известны как либертарианцы.

[37] Дункан, Крейг; Мачан, Тибор Р. (2 июня 2024 г.). Либертарианство: для и против . Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-0-7425-4259-4 .

[38] Рассел, Дин (1955). "Кто такой либертариан?" Полем Фонд экономического образования . Многие из нас называют себя «либералами». И это правда, что слово «либерал» когда -то описал лиц, которые уважали человека и опасались использования массовых принуждений. Но левые теперь испортили этот некогда популярный термин, чтобы идентифицировать себя и свою программу большей государственной собственности на имущество и больший контроль над людьми. В результате те из нас, кто верит в свободу, должны объяснить, что когда мы называем себя либералами, мы имеем в виду либералов в необработанном классическом смысле. В лучшем случае это неловко и подвергается недоразумениям. Вот предложение: пусть те из нас, кто любит торговую марку Liberty и зарезервирует для нашего собственного использования доброе и почетное слово «либертариан».

[Teles_&_Kenney_2007-39] Телес, Стивен; Кенни, Даниэль А. «Распространение слова: распространение американского консерватизма в Европе и за его пределами». В Копстене, Джеффри; Steinmo, Sven, eds. (2007). Растет на части?: Америка и Европа в двадцать первом веке . Издательство Кембриджского университета . С. 136–169.

[40] Синглтон, Алекс (30 мая 2008 г.). «Как либертарианцы подрывают свободу» . Ежедневный телеграф . Архивировано из оригинала 25 июня 2009 года . Получено 10 января 2016 года .

[41] Штатный писатель (24 марта 2019 г.). «Фейглин: палестинцы в Газе имели больше прав в рамках Израиля» . Израиль Хейом . Получено 26 августа 2019 года .

[42] Харков, Лахав (17 марта 2019 г.). «Фейглинский феномен» . Иерусалимский пост . Получено 17 марта 2019 года . Лидер восходящей партии Зехута привлекает больше, чем просто молодые пот -головы на свою либертарианскую платформу.

[43] "Зехут" . Израильский институт демократии . Получено 21 февраля 2019 года . [...] и личная свобода. Его платформа включает либертарианские экономические позиции [...].

[44] Эглаш, Рут (4 апреля 2019 г.). «Партия про-опто может дать чаевые на предстоящих выборах Израиля» . The Washington Post . Получено 7 апреля 2019 года . Теперь у вас есть две группы специальных интересов. Что объединяет их, так это сильная либертарианская, антигосударственная повестка дня, которая хорошо работает для обоих.

[45] Стаден, Мартин (2 декабря 2015 г.). «Вспоминая основателя SA Liberertarianism, доктора Марка Сванепоэля» . Рациональный стандарт . Получено 20 сентября 2020 года.

[46] «Хавьер Майлей, либертарианец, может быть избран на Конгресс Аргентины» . Экономист . 7 октября 2021 года . Получено 21 ноября 2023 года .

[:3-47] Jump up to: ^а ^{беременный} Нозик, Роберт (1974). Анархия, государство и утопия . Основные книги.

[48] Гелосо, Винсент; Лисон, Питер Т. (2020). «Анархо-капиталисты безумны? Средневековые исландские конфликтные институты в сравнительной перспективе» . Revue d'Economie Politique . 130 (6): 957–974. doi : 10.3917/redp.306.0115 . ISSN 0373-2630 . S2CID 235008718 . Анархо-капитализм-это разнообразие либертарианства, в соответствии с которым все правительственные институты могут и должны быть заменены частными.

[49] Гудвин, Барбара (2016). Используя политические идеи . Хобокен, Нью -Джерси: John Wiley and Sons, Inc. с. 151. ISBN 978-1118708385 Полем Молодец, как говорилось, что у большинства анархистов нет ничего общего с теми либертарианцами крайне правых, анархо-капиталистов [...]

[50] Пол, Эллен Ф.; Миллер, Фред Д.; Пол, Джеффри, ред. (2007). Либерализм: старый и новый . Тол. 24. Кембриджский университет издательство. п. 199. ISBN 978-0521703055 .

[51] Эстлунд, Дэвид, изд. (2012). Оксфордский справочник политической философии . Издательство Оксфордского университета. п. 162. ISBN 978-0195376692 .

[52] Хаммер, Espen (2013). «Либертарианство, политический». В Калдсе, Байрон (ред.). Энциклопедия философии и социальных наук . Тол. 1. Мудреца публикации. С. 558–560. ISBN 978-1506332611 .

[:1-53] Jump up to: ^а ^{беременный} «Новая группа левых президентов вступает во владение в Латинской Америке» . Экономист . ISSN 0013-0613 . Получено 22 ноября 2023 года .

[:2-54] Jump up to: ^а ^{беременный} «Может ли рост левых лидеров внести реальные изменения в Латинскую Америку?» Полем Аль Джазира . Получено 22 ноября 2023 года .

[:8-55] Jump up to: ^а ^{беременный} Бойз, Роджер (22 ноября 2023 г.). «Байден рискует потерять Латинскую Америку в Пекин» . Время . ISSN 0140-0460 . Архивировано из оригинала 14 июня 2022 года . Получено 22 ноября 2023 года .

[FoxMilei-56] Jump up to: ^а ^{беременный} Унсворт, Дэвид (19 ноября 2023 г.). «Хавьер Майли раздает аргентинцу, оставленное в мире, становится первым в мире либертарианским главой государства» . Fox News . Получено 25 ноября 2023 года .

[:9-57] Jump up to: ^а ^{беременный} «Аргентинский либертарианец Майлей обещает новую политическую эру после победы на выборах» . Рейтер . 20 ноября 2023 года . Получено 21 ноября 2023 года .

[58] Уильям Белшам (1789). Эссе . C. Dilly. п. 11. Архивировано из оригинала 11 апреля 2021 года . Получено 26 октября 2020 г. Оригинал из Мичиганского университета, оцифровано 21 мая 2007 г. {{cite book}}: Cs1 maint: postscript ( ссылка )

[59] Oed ноябрь 2010 издание

[60] Британский критик . п. 432. "Латинские стихи автора, которые более понятны, чем его английский, отмечают его за яростного либертарианца (если мы можем мониться такого термина) и усердного поклонника Франции и ее свободы, под Бонапартой; такая свобода!"

[61] Сили, Джон Роберт (1878). Жизнь и времена Стейна: или Германия и Пруссия в наполеоновском веке . Кембридж: издательство Кембриджского университета. 3: 355.

[62] Мейтленд, Фредерик Уильям (июль 1901 г.). «Уильям Стаббс, епископ Оксфордского». Английский исторический обзор . 16 [.3]: 419.

[63] Маршалл, Питер (2009). Требование невозможного: история анархизма . п. 641. «Слово« либертариан »уже давно связано с анархизмом и неоднократно использовалось на протяжении всей этой работы. Термин изначально обозначал человека, который поддержал учение о свободе воли; в этом смысле Годвин не был ' «необходимость» Либертарианский, но . В Нью -Йорке в 1858 году. В конце прошлого века анархист Себастьян Фаре взял слово, чтобы подчеркнуть разницу между анархистами и авторитарными социалистами ».

[64] Вудкок, Джордж (1962). Анархизм: история либертарианских идей и движений . Меридианские книги. п. 280. «Он назвал себя« социальным поэтом »и опубликовал два тома сильно дидактических стихов - Lazaréennes и Les Pyrénées Nivelées. В Нью -Йорке, с 1858 по 1861 год, он отредактировал анархистскую газету под названием Le Libertaire, Journal Du Mouvement Social ,, На страницах которых он напечатал в качестве сериала своего видения анархистской утопии под названием L'humanisphere ».

[Nettlau-65] Nettlau, Max (1996). Короткая история анархизма . Лондон: Freedom Press. п. 162. ISBN 978-0900384899 Полем OCLC 37529250 .

[Ward-66] Уорд, Колин (2004). Анархизм: очень короткое представление за архивировано 13 января 2016 года на машине Wayback . Оксфорд: издательство Оксфордского университета . п. 62. «В течение столетия анархисты использовали слово« либертариан »в качестве синонима для« анархиста », как как существительное, так и прилагательное. Знаменитый анархистский журнал Le Libertaire был основан в 1896 году. Однако гораздо совсем недавно слово было был присвоен различными американскими философами свободного рынка [...] ».

[Chomsky_2002-67] Хомский, Ноам (23 февраля 2002 г.). «Неделя онлайн интервью с Хомски» . Z Magazine . Z Communications . Архивировано из оригинала 13 января 2013 года . Получено 21 ноября 2011 года . Термин либертарианский, используемый в США, означает что -то совершенно отличное от того, что он имел в виду исторически и все еще означает в остальном мире. Исторически, либертарианское движение было антистатистским крылом социалистического движения. Социалистический анархизм был либертарианским социализмом.

[68] Acmegna, Энтони; Гомес, Камилло (3 октября 2018 г.). «Либертарианство, тогда и сейчас», архивировало 3 августа 2020 года на машине Wayback . Либертарианство . Институт Катона. «[...] Бенджамин Такер был первым американцем, который действительно начал использовать термин« либертариан »в качестве самоидентификатора где-то в конце 1870-х или начале 1880-х годов». Получено 3 августа 2020 года.

[Russell-69] Рассел, Дин (май 1955). "Кто такой либертариан?" Полем Фримен . 5 (5). Фонд экономического образования. Архивировано из оригинала 26 июня 2010 года . Получено 6 марта 2010 года .

[WhoIsALibertarian-70] Рассел Дин (май 1955). «Кто либертарианский» архив 28 ноября 2019 года на машине Wayback . Фонд экономического образования. Получено 28 ноября 2019 года.

[FEE-71] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Такер, Джеффри (15 сентября 2016 года). "Откуда термин" либертариан "в любом случае?" Архивировано 23 февраля 2020 года на машине Wayback . Фонд экономического образования. Получено 28 ноября 2019 года.

[72] Пол Кантор , невидимая рука в популярной культуре: свобода против. Управление в американском кино и телевидении , University Press of Kentucky, 2012, с. 353, н. 2

[Lester-73] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Лестер, JC (22 октября 2017 г.). «Либертарианство новой парадигмы: очень краткое объяснение» Аархивировано 6 июля 2018 года на машине Wayback . Филпаперы. Получено 26 июня 2019 года.

[74] Телес, Стивен; Кенни, Даниэль А. (2008). «Распространение слова: распространение американского консерватизма в Европе и за его пределами». В Steinmo, Свен. Растет на части?: Америка и Европа в 21-м веке архивировали 13 января 2016 года в The Wayback Machine, разворачиваясь на части?: Америка и Европа в двадцать первом веке]. Издательство Кембриджского университета . С. 136–169.

[75] «Национальная книжная премия: 1975 - Философия и религия» (1975). Национальный книжный фонд. Получено 9 сентября 2011 года. Архивировано 9 сентября 2011 года на машине Wayback

[Schaefer-76] Jump up to: ^а ^{беременный} Шефер, Дэвид Льюис (30 апреля 2008 г.). «Роберт Нозик и побережье Утопии» архивировали 21 августа 2014 года на машине Wayback . Нью -Йорк Солнце . Получено 26 июня 2019 года.

[Libertarian_Vote-77] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Боаз, Дэвид; Кирби, Дэвид (18 октября 2006 г.). «Либертарианское голосование» архивировало 31 октября 2019 года на машине Wayback . Институт Катона. Получено 10 февраля 2020 года.

[pp._177-180-78] Карпентер, Тед Гален; Innocent, Minen (2008). "Внешняя политика " В Хэмви, Род . Энциклопедия либертарианства Танусад Оукс, Калифорния: Мудрец ; Катона Институт стр. 177–180. doi : 10.4135/9781412658811.n109 . ISBN 978-1412965804 Полем LCCN 2008009151 . OCLC 750831024 . Архивировано из оригинала 23 марта 2022 года . Получено 26 октября 2020 года .

[p._182-79] Эдвард А. Олсен (2002). Национальная оборона США за двадцать первого века: стратегия грандиозного выхода . Тейлор и Фрэнсис . п. 182 Архивировано 1 мая 2020 года на машине Wayback . ISBN 978-0714681405 .

[80] «Политический компас» . Политический компас. 11 октября 2013 года . Получено 1 ноября 2013 года .

[routledge-anarchism-81] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в "Анархизм". В Гаусе, Джеральд Ф.; Д'Агостино, Фред, ред. (2012). Спутник Routledge для социальной и политической философии . п. 227

[Block-82] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Блок, Уолтер (2010). «Либертарианство уникальна и не принадлежит ни правой, ни левой: критика взглядов Лонга, Холкомба и Баден слева, Хоппе, Фесера и Пола справа», архивировав 13 мая 2014 года на машине Wayback . Журнал либертарианских исследований . 22 С. 127–170.

[83] Кон, Джесси (20 апреля 2009 г.). "Анархизм". В Несс, Иммануэль (ред.). Международная энциклопедия революции и протеста . Оксфорд: John Wiley & Sons, Ltd. p. 6 doi : 10.1002/9781405198073.wbierp0039 . ISBN 978-1405198073 Полем «[L] иртаризм» [...] термин, который до середины двадцатого века был синонимом «анархизма» как такового.

[Guérin-84] Герин, Даниэль (1970). Анархизм: от теории до практики . Нью -Йорк: ежемесячная обзорная пресса. п. 12. "[А] нархизм на самом деле является синонимом социализма. Анархист - это, прежде всего, социалист, цель которого состоит в том, чтобы отменить эксплуатацию человека человеком. за свободу и спешку отменить государство ». ISBN 978-0853451754 .

[Gamble_2013_p._405-85] Jump up to: ^а ^{беременный} Гэмбл, Эндрю (август 2013 г.). Фриден, Майкл; Стейс, Марк (ред.). «Экономический либертарианство». Оксфордский справочник политических идеологий . Издательство Оксфордского университета: 405. DOI : 10.1093/Oxfordhb/9780199585977.013.0008 .

[Gamble_2013_p._406-86] Jump up to: ^а ^{беременный} Гэмбл, Эндрю (август 2013 г.). Фриден, Майкл; Стейс, Марк (ред.). «Экономический либертарианство». Оксфордский справочник политических идеологий . Издательство Оксфордского университета: 406. DOI : 10.1093/Oxfordhb/9780199585977.013.0008 .

[87] Гэмбл, Эндрю (август 2013 г.). Фриден, Майкл; Стейс, Марк (ред.). «Экономический либертарианство». Оксфордский справочник политических идеологий . Издательство Оксфордского университета: 405–406. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199585977.013.0008 .

[88] Фрэнсис, Марк (декабрь 1983 г.). «Права человека и либертарианцы». Австралийский журнал политики и истории . 29 (3): 462. doi : 10.1111/j.1467-8497.1983.tb00212.x . ISSN 0004-9522 .

[89] Фрэнсис, Марк (декабрь 1983 г.). «Права человека и либертарианцы». Австралийский журнал политики и истории . 29 (3): 462–463. doi : 10.1111/j.1467-8497.1983.tb00212.x . ISSN 0004-9522 .

[90] Фрэнсис, Марк (декабрь 1983 г.). «Права человека и либертарианцы». Австралийский журнал политики и истории . 29 (3): 463. doi : 10.1111/j.1467-8497.1983.tb00212.x . ISSN 0004-9522 .

[Rothbard-91] Jump up to: ^а ^{беременный} Ротбард, Мюррей (1 марта 1971 года). «Левый и справа в либертарианстве» архивировал 1 ноября 2020 года на машине Wayback . Победа: мир и свобода через ненасильственные действия . 7 (4): 6–10. Получено 14 января 2020 года.

[Read-92] Jump up to: ^а ^{беременный} Читайте, Леонард Э. (январь 1956 г.). «Ни левый, ни справа», архивировав 18 июля 2014 года на машине Wayback . Фримен . 48 (2): 71–73.

[Browne-93] Jump up to: ^а ^{беременный} Браун, Гарри (21 декабря 1998 г.). «Либертарианский стенд на абортах» Аархивировал 6 октября 2010 года на машине Wayback . Harrybrowne.org. Получено 14 января 2020 года.

[Raimondo-94] Jump up to: ^а ^{беременный} Раймондо, Джастин (2000). Враг государства . Глава 4: «За пределами левого и правого». Прометея книги . п. 159

[Machan-95] Jump up to: ^а ^{беременный} Мачан, Тибор Р. (2004). «Не левша и не справа: выбранные столбцы» архивировали 1 января 2011 года на машине Wayback . 522 . Гувер Институт Пресс . ISBN 978-0817939823 .

[Robin-96] Jump up to: ^а ^{беременный} Робин, Кори (2011). Реакционное разум: консерватизм от Эдмунда Берка до Сары Пэйлин . Издательство Оксфордского университета. С. 15–16 . ISBN 978-0199793747 .

[97] Хармель, Роберт; Гибсон, Рэйчел К. (июнь 1995 г.). «Правые либертарианские партии и« новые ценности »: пересмотр». Скандинавские политические исследования . 18 (июль 1993 г.): 97–118. doi : 10.1111/j.1467-9477.1995.tb00157.x . ISSN 0080-6757 .

[98] Робинсон, Эмили; и др. (2017). «Рассказывая истории о послевоенной Британии: популярный индивидуализм и« кризис »1970-х годов», архивные 3 августа 2020 года на машине Wayback . Британская история двадцатого века . 28 (2): 268–304.

[99] Kitschelt, Герберт; Макганн, Энтони Дж. (1997) [1995]. Радикальное право в Западной Европе: сравнительный анализ . Университет Мичиганской прессы. п. 27 Архивировано 5 августа 2020 года на машине Wayback . ISBN 978-04720844418 .

[100] Мудде, Кас (11 октября 2016 г.). Популистское радикальное право: читатель архивировал 4 августа 2020 года на машине Wayback (1 -е изд.). Routledge. ISBN 978-1138673861 .

[Baradat-101] Барадат, Леон П. (2015). Политические идеологии . Routledge. п. 31. ISBN 978-1317345558 .

[102] Хесс, Карл (18 февраля 2015 г.). «Анархизм без дефисов и левый/правый спектр» заархивировал 17 марта 2020 года на машине Wayback . Центр общества без гражданства. Талса Альянс либертарианского левого. Получено 17 марта 2020 года. «Далеко левая, насколько вы можете уйти от правого, логически представлять противоположную тенденцию и, на самом деле, делал именно это на протяжении всей истории. Левые были стороной политики и экономики, которые Выступает против концентрации власти и богатства и вместо этого выступает и работает в направлении распределения власти в максимальное количество рук ».

[103] Лонг, Родерик Т. (8 апреля 2006 г.). "Rothbard's" Left and Right ": сорок лет спустя» архивировал 10 октября 2019 года на машине Wayback . Институт Мизеса. Мемориальная лекция Ротбарда, Австрийская конференция ученых 2006 года. Получено 17 марта 2020 года.

[104] Ротбард, Мюррей (весна 1965). «Слева и справа: перспективы свободы». Слева и справа: журнал либертарианской мысли . 1 (1): 4–22.

[105] Джордж Вудкок. Анархизм: история либертарианских идей и движений . Петерсборо, Онтарио: Broadview Press. С. 11–31, особенно с. 18 ISBN 1551116294 .

[106] Родерик Т. Лонг (1998). «На пути к либертарианской теории класса» (PDF) . Социальная философия и политика . 15 (2): 303–349, на с. 304. doi : 10.1017/s0265052500002028 . S2CID 145150666 .

[107] Дункан Уоттс (2002). Понимание американского правительства и политики: руководство для студентов политики A2 . Манчестер, Англия. Манчестерское университетское издательство. п. 246

[108] Зволинский, Мэтт. «Либертарианство | Интернет -энциклопедия философии» . Интернет -энциклопедия философии . Получено 1 ноября 2022 года .

[:212-109] Блэк, Джереми ; Пивовар, Пол; Шоу, Энтони; Чендлер, Малкольм; Чешир, Джерард; Крэнфилд, Ингрид; Ральф Льюис, Бренда; Сазерленд, Джо; Винт, Роберт (2003). Всемирная история . Бат, Сомерсет : Книги Паррагона. п. 342. ISBN 0-75258-227-5 .

[Barry1982-110] Барри, Норман (1982). «Традиция спонтанного порядка». Литература свободы . 5 (2).

[111] «Модель Википедии следует за Хайеком» . Wall Street Journal . 15 апреля 2009 г.

[Marshall_2009_p._641-112] Маршалл, Питер (2009) [1991]. Требование невозможного: история анархизма (Pols ed.). Окленд, Калифорния: PM Press. п. 641. «Поэтому оставленное либертарианство может варьироваться от децентралиста, который хочет ограничить и передать государственную власть, до синдикалиста, который хочет полностью ее отменить. Это может даже охватить фабиан ограниченная роль для государства ». ISBN 978-1604860641 .

[LibertarianLeft2-113] Ричман, Шелдон (3 февраля 2011 г.). "Либертарианский ушел" . Американский консерватор . Получено 1 января 2023 года .

[114] Боаз, Дэвид (1998). Либертарианство: учебник . Свободная пресса. С. 22–26.

[115] Конвей, Дэвид (2008). «Свобода слова». В Хамоуи, Рональд (ред.). Либерализм, классический . Энциклопедия либертарианства . Тысяча Дубов, Калифорния: Мудрец ; Институт Катона . С. 295–298. doi : 10.4135/97814129658811.n112 . ISBN 978-1412965804 Полем LCCN 2008009151 . OCLC 750831024 . Архивировано из оригинала 30 сентября 2020 года . Получено 31 октября 2015 года . В зависимости от контекста, либертарианство можно рассматривать как современное название классического либерализма, принятое, чтобы избежать путаницы в тех странах, где либерализм широко понимается как обозначающая пропаганда обширных властей правительства или более радикальной версии классического либерализма.

[116] «О либертарианской партии» архивировал 8 мая 2018 года на машине Wayback . Либертарианская партия. «Либертарианцы решительно выступают против любого государственного вмешательства в их личные, семейные и деловые решения. По сути, мы считаем, что все американцы должны свободно жить своей жизнью и преследовать свои интересы, поскольку они считают нужным до тех пор, пока они не причиняют вреда другому». Получено 2 мая 2020 года.

[:4-117] Талер, Ричард; Sunstein, Cass (2003). «Либертарианский патернализм». Американский экономический обзор . 93: 175–179.

[118] Талер, Ричард Х. (2008). Подталкивание: улучшение решений о здоровье, богатстве и счастье . Sunstein, Cass R. New Haven, CT: Yale University Press. ISBN 978-0300122237 Полем OCLC 181517463 .

[Kahneman-119] Jump up to: ^а ^{беременный} Канеман, Даниэль (25 октября 2011 г.). Мышление, быстро и медленно (1 -е изд.). Нью -Йорк, Нью -Йорк. ISBN 978-0374275631 Полем OCLC 706020998 . {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )

[:5-120] Стерба, Джеймс (2013). Стремление к справедливости . Ланхэм: Роуман и Литтлфилд. п. 66 ISBN 978-1442221796 .

[121] Картер, Ян (2 августа 2016 г.). «Положительная и отрицательная свобода» . Стэнфордская энциклопедия философии . Архивировано с оригинала 16 ноября 2019 года . Получено 21 сентября 2020 года .

[122] Стерба, Джеймс (1980). Справедливость: альтернативные политические перспективы . Бостон: Wadsworth Publishing Company. п. 175. ISBN 978-0534007621 .

[123] Стерба, Джеймс (2013). Стремление к справедливости . Ланхэм: Роуман и Литтлфилд. п. 52 ISBN 978-1442221796 .

[:7-124] Уокер, Джесси (23 июля 2013 г.). «Три урока для либертарианских популистов» . Причина . Получено 25 сентября 2022 года .

[Anes_2004-125] Jump up to: ^а ^{беременный} Арбор, Энн. Руководство ANES по общественному мнению и избирательному поведению, 1948–2004 . Американские национальные избирательные исследования.

[126] "Q8. Что такое таблица Нолана?" Архивировано 18 августа 2019 года на машине Wayback . NOLAN HART. Получено 10 февраля 2020 года.

[127] «О викторине» заархивировано 31 марта 2020 года на машине Wayback . Защитники самоуправления. Получено 8 февраля 2020 года.

[pp._177-1802-128] Карпентер, Тед Гален; Innocent, Malen (2008). «Внешняя политика» . В Хамоуи, Рональд (ред.). Энциклопедия либертарианства . Тысяча Оукса, Калифорния: мудреца публикации; Институт Катона. С. 177–180. doi : 10.4135/97814129658811.n109 . ISBN 978-1-4129-6580-4 Полем LCCN 2008009151 . OCLC 750831024 .

[p._1822-129] Олсен, Эдвард А. (2002). Национальная оборона США за двадцать первого века: стратегия грандиозного выхода . Тейлор и Фрэнсис . п. 182 . ISBN 0714681407 . ISBN 9780714681405 .

[Gallup_2006-130] Jump up to: ^а ^{беременный} «База данных Gallup: результаты опроса 2006 года» Архивировали 23 декабря 2019 года на машине Wayback . Гэллап. Получено 23 декабря 2019 года.

[Pew_2014-131] Jump up to: ^а ^{беременный} Кили, Джоселин (25 августа 2014 г.). «В поисках либертарианцев» архивировал 7 апреля 2021 года на машине Wayback . Пью -исследовательский центр. «14% говорят, что термин либертарианец описывает их хорошо; 77% из них знают определение (11% от общего числа), а 23% - нет (3% от общего числа)».

[Reuters_2015-132] Jump up to: ^а ^{беременный} Беккер, Аманда (30 апреля 2015 г.). «Американцы не любят большое правительство - но, как и многие программы: опрос», архивировав 29 июля 2019 года на машине Wayback . Получено 31 октября 2019 года.

[Gallup_2015-133] Jump up to: ^а ^{беременный} Боаз, Дэвид (10 февраля 2016 года). «Гэллап находит больше либертарианцев в избирательном порядке», архивировав 31 октября 2019 года на машине Wayback . Получено 31 октября 2019 года.

[cato.org-134] Боаз, Дэвид (21 ноября 1998 г.). «Предисловие для японского издания либертарианства: учебник», архивировав 10 декабря 2019 года на машине Wayback . Институт Катона . Получено 10 декабря 2019 года.

[135] Ротбард, Мюррей (2005). Выдержка из «Концепций роли интеллектуалов в социальных изменениях в отношении Лайссеса Фэйр», Журнал либертарианских исследований , вып. IX, № 2 (осень 1990 г.) на Mises.org Archived 8 ноября 2014 года на машине Wayback

[136] Ротбард, Мюррей (2005). «Древняя китайская либертарианская традиция», Mises Daily (5 декабря 2005 г.) (оригинальный источник неизвестен) на Mises.org Archived 8 ноября 2014 года на The Wayback Machine

[Boaz2-137] Боаз, Дэвид (30 января 2009 г.). «Либертарианство» . Encyclopædia Britannica . Архивировано из оригинала 4 мая 2015 года . Получено 21 февраля 2017 года . Признание спонтанного порядка можно найти в трудах древнего китайского философа Лао-Тзу (6-го века до н.э.), которые призывали правителей «ничего не делать», потому что «без закона или принуждения люди будут жить в гармонии».

[Mullett_2014_p._9-138] Маллетт, Массачусетс (2014). Мартин Лютер . Routledge Исторические биографии. Тейлор и Фрэнсис. п. 9. ISBN 978-1-317-64861-1 Полем Получено 12 марта 2023 года .

[More_1969_p.-139] Больше, Т. (1969). Полные работы . Издательство Йельского университета . Получено 12 марта 2023 года .

[libertarianism.org-140] Боаз, Дэвид (7 марта 2007 г.). "Примечание на лейблах: почему« либертарианский »?» Полем Либертарианство.org . Институт Катона . Получено 4 июля 2013 года. Архивировано 16 июля 2012 года на машине Wayback

[141] Гарбуошиан, Адрина Мишель (2006). Концепция человеческого достоинства во французских и американских просветлениях: религия, добродетель, свобода . ProQuest. п. 472. ISBN 978-0542851605 . «Под влиянием Локка и Смита определенные сегменты общества подтвердили классический либерализм с либертарианским уклоном».

[142] Кантор, Пол А. (2012). Невидимая рука в популярной культуре: Свобода против Авторитет в американском кино и телевидении . Университетская пресса Кентукки . п. xiii архивировал 9 января 2020 года на машине Wayback . ISBN 978-0813140827 . «[T] он корни либертарианства лежат в [...] классической либеральной традиции».

[143] Лонг, Родерик Т. (1998). «На пути к либертарианской теории класса». Социальная философия и политика . 15 (2): 310. DOI : 10.1017/S0265052500002028 . S2CID 145150666 .

[144] Боаз, Дэвид (2010). Либертарианский читатель: классические и современные сочинения от Лао Цзы до Милтона Фридмана . Саймон и Шустер . п. 123 Архивировано 13 февраля 2020 года на машине Wayback . ISBN 978-1439118337 .

[Rothbard1-145] Jump up to: ^а ^{беременный} Ротбард, Мюррей (1973) [2006]. «Либертарианское наследие: американская революция и классический либерализм» архивировали 18 июня 2015 года на машине Wayback . Для новой свободы: либертарианский манифест . LeWrockwell.com . Получено 10 декабря 2019 года.

[Sprading-146] Jump up to: ^а ^{беременный} Sprading, Charles T. (1913) [1995]. Свобода и великие либертарианцы . Институт Мизеса . п. 74 Архивировано 5 августа 2020 года на машине Wayback . ISBN 978-1610161077 .

[147] Хоффман, Дэвид С. (осень 2006 г.). «Пейн и предрассудки: риторическое лидерство посредством восприятия в здравом смысле». Риторика и общественные дела . 9 (3): 373–410.

[148] Майер, Полин (1997). Американское Священное Писание: делая декларацию независимости . Нью -Йорк: Knopf. С. 90–91.

[149] Хитченс, Кристофер (2006). Права Томаса Пейна человека . Grove Press . п. 37. ISBN 0802143830 .

[150] Лэмб, Роберт (2010). «Свобода, равенство и границы владения: теория Томаса Пейна о правах собственности». Обзор политики . 72 (3): 483–511. doi : 10.1017/s0034670510000331 . HDL : 10871/9896 . S2CID 55413082 .

[151] Усби, Ян (1993). Кембриджский гид по литературе на английском языке . Издательство Кембриджского университета . п. 305. ISBN 978-0521440868 Полем Архивировано из оригинала 23 марта 2022 года.

[152] Иосиф исключает: «Мужчины и женские буквы, чтобы отпустить в PJ Purdhon» (1857).

[Graham-2005-153] Роберт Грэм, Анархизм: документальная история либертарианских идей - Том первый: от анархии до анархизма (300 г. до 1939 года) , Black Rose Books, 2005

[154] "L'ECHANGE" Архивировал 25 июня 2019 года в The Wayback Machine , статья в Le Libertaire № 6, 21 сентября 1858 года, Нью -Йорк.

[155] Nettlau, Max (1996). Короткая история анархизма . Freedom Press. п. 145. ISBN 0-900384-89-1 .

[156] Nettlau, Max (1996). Короткая история анархизма . Freedom Press. п. 162. ISBN 0-900384-89-1 .

[157] Аврих, Пол (2006). Русские анархисты . Стерлинг: Ак Пресс. с. 195, 204. ISBN 1904859488 Полем Архивировано из оригинала 23 марта 2022 года . Получено 26 октября 2020 года .

[158] Nomad, Max (1966). «Анархистская традиция» . В Drachkovitch, Milorad M. (ed.). Революционные интернационалы, 1864–1943 . Издательство Стэнфордского университета. п. 88. ISBN 0804702934 .

[159] Holbrow, Marnie, «Смелый, но разделенная» архивировал 29 июля 2013 года на машине Wayback ( Socialist Review , ноябрь 2002 г.).

[160] Берри, Дэвид. «Фашизм или революция». Le Libertaire . Август 1936 года.

[161] Энтони Бивор, Битва за Испанию: гражданская война в Испании 1936–1939 , Weidenfeld & Nicolson, 2006, p. 46, ISBN 978-0297848325 .

[162] Анархистская коммунистическая группа Флоренции (Octaber 1979). «Анархистский коммунизм и либертарианский коммунизм» архивировал 18 октября 2017 года на машине Wayback . Партизер . 4

[FOOTNOTEHahnel2005138-163] Hahnel 2005 , p. 138.

[FOOTNOTEHahnel2005145-164] Hahnel 2005 , p. 145.

[FOOTNOTEHahnel2005143–144-165] Hahnel 2005 , с. 143–144.

[FOOTNOTEHahnel2005146–147-166] Hahnel 2005 , с. 146–147.

[167] Иисус Руис. Либертарианская возможность. Феликс Морга, мэр Наджеры (1891–1936) . Наджерилла-Наджера. 2003.

[Renof-168] Реноф, Израиль Реноф (май 1968 г.). Машина Wayback ( PDF ) . Черный и красный 41 : 16–23.

[169] «Манифест либертарианского коммунизма - Жорж Фонтенис» . libcom.org . Архивировано с оригинала 23 октября 2019 года . Получено 13 июня 2012 года .

[170] Лондонская федерация анархистов участие в Каррара Конференция, 1968 г. Архивирована 19 января 2012 года в Wayback Machine Международном институте социальной истории . Получено 19 января 2010 года.

[Short_history_of_the_IAF-IFA-171] Jump up to: ^а ^{беременный} Краткая история новостей IAF-IFA A-INFOS, доступ к 19 января 2010 года.

[172] «Левые либертарианцы-последняя из древней породы-газета деревенского жителя» . Деревенский житель . 25 января 2012 года. Архивировано с оригинала 2 сентября 2013 года . Получено 2 июля 2013 года .

[173] Анархистские голоса: устная история анархизма в Америке Полом Аврихом . А.К. Пресс. 2005. С. 471–472.

[174] Аврих, Пол. Анархистские голоса: устная история анархизма в Америке , Ак Пресс, с. 419.

[175] Анархистские голоса: устная история анархизма в Америке Полом Аврихом. А.К. Пресс. 2005.

[176] Ассоциированник 1970 -х годов, субъект духа Дэвида Марра , который ушел в другое место, архивировав 18 октября 2017 года в The Wayback Machine The Sydney Morning Herald некролог, 9 сентября 2006 года.

[177] Бейкер, AJ (2 февраля 1998 г.). «Либертарианство Сиднея и толчок» . Инициативы Таквера. Архивировано 16 октября 2019 года на машине Wayback . Архивировано из оригинального 3 марта 2016 года на машине Wayback . Мемориальный сайт Нила Морисона. Получено 2 мая 2020 года.

[178] Таквер. «Либертарианцы Сиднея и индекс анархизма» . Архивировано с оригинала 29 июня 2019 года . Получено 4 октября 2013 года .

[179] "Сиднейский либертарианство" архивировал 5 октября 2013 года на машине Wayback в интернет -архиве марксистов.

[180] «Либертарианский марксизм? - анархистская библиотека» . 6 февраля 2017 года. Архивировано с оригинала 19 апреля 2022 года . Получено 16 апреля 2020 года .

[181] Эрнесто Скрипти, Либертарианский коммунизм: Маркс Энгельс и политическая экономия свободы, Palgrave Macmillan, Лондон, 2007.

[Burns-182] Бернс, Дженнифер (2009). Богиня рынка: Айн Рэнд и американское право . Нью -Йорк: издательство Оксфордского университета. п. 309. ISBN 978-0195324877 Полем Архивировано из оригинала 23 марта 2022 года . Получено 26 октября 2020 года .

[183] Боаз, Дэвид (1997). Либертарианский читатель: классические и современные чтения от Лао-Цзы до Милтона Фридмана . Нью -Йорк: Свободная пресса. п. 31

[ari-184] Jump up to: ^а ^{беременный} «Что было взглядом Айн Рэнд на либертарианское движение?» Полем Айн Рэнд Институт. Архивировано с оригинала 15 января 2014 года . Получено 5 марта 2014 года . Более конкретно, я не одобрял, не согласен и не имею никакого отношения к последней аберрации некоторых консерваторов, так называемых «хиппи справа», которые пытаются обнять более молодых или более небрежных моих читателей, одновременно претендуя на быть последователями моей философии и защитников анархизма. [...] Либертарианцы - это чудовищная, отвратительная группа людей: они плагитают мои идеи, когда это соответствует их цели, и осуждают меня более злобным образом, чем любая коммунистическая публикация, когда это соответствует их цели.

[185] Филлипс-Фейн, Ким (2009). Невидимые руки: создание консервативного движения от Нового курса к Рейгану . Нью -Йорк: WW Norton. п. 27 ISBN 978-0393059304 .

[186] Галлы, Гэри (2013). Апостол мира: радикальный разум Леонарда Читает . Laissez Faire Books. ISBN 978-1621290513 .

[187] Галле, Роланд; Ladue, Peter (1980). Карл Хесс: На пути к свободе . Direct Cinema, Ltd. [M16 2824 K].

[188] Раймондо, Джастин (2001). Враг государства: жизнь Мюррея Н. Ротбарда . Амхерст: Прометей. С. 277–278.

[189] Доэрти, Брайан (2007). Радикалы для капитализма: свободная история современного американского либертарианского движения . Нью -Йорк: общественные дела. С. 562–565.

[190] Ротбард, Мюррей (5 июня 1986 г.). «Письмо Дэвиду Бергленду». Ротбард подчеркнул, что это было актуально в зависимости от стратегии, написав, что неспособность представить либертарианское послание в Среднюю Америку может привести к потере «жесткого большинства».

[191] Раймондо, Джастин (2001). Враг государства: жизнь Мюррея Н. Ротбарда . Амхерст: Прометей. С. 263–264.

[192] Конкин, Сэмюэль Эдвард III. «Новый либертарианский манифест» . Архивировано 5 июня 2014 года на машине Wayback . Получено 10 февраля 2020 года.

[193] Карсон, Кевин А. (2008). Теория организации: либертарианская перспектива . Чарльстон, Южная Каролина: Bookurge.

[194] Лонг, Родерик Т. (2008). «Интервью с Родериком Лонгом», архивировав 27 марта 2020 года на машине Wayback .

[195] Chartier, Gary (2009). Экономическая справедливость и естественное право . Кембридж: издательство Кембриджского университета.

[196] Джонсон, Чарльз В. (2008). «Свобода, равенство, солидарность: к диалектическому анархизму» архивировал 21 февраля 2020 года на машине Wayback . Анархизм/минархизм: правительственная часть свободной страны? В долгом, Roderick T.; Мачан, Тибор. Aldershot: Ashgate pp. 155–188.

[197] Chartier, Gary; Джонсон, Чарльз В. (2011). Рынки не капитализм: индивидуалистический анархизм против боссов, неравенство, корпоративная власть и структурная бедность . Бруклин: Незначительные композиции/автономедия. С. 1–16.

[LibertarianLeft-198] Ричман, Шелдон (3 февраля 2011 г.). «Либертарианский слева: анти-капитализм на свободном рынке, неизвестный идеал» . Американский консерватор . Архивировано 10 июня 2019 года на машине Wayback . Получено 5 марта 2012 года.

[199] Sciabarra, Крис Мэтью (2000). Полная свобода: к диалектическому либертарианству . Университетский парк, Пенсильвания: издательство Пенсильвания государственного университета.

[200] Спанглер, Брэд (15 сентября 2006 г.). «Анархизм рынка как стигмергический социализм» . Архивировано 10 мая 2011 года в Archive.today

[201] Джонс, Марк П. (24 февраля 2020 г.). Голосование и политическое представительство в Америке: проблемы и тенденции [2 тома] . Bloomsbury Publishing USA. ISBN 978-1-4408-6085-0 .

[202] Международное общество индивидуальных сети свободы свободы .

[203] «Либертарианская партия: история от Hispers до Джонсона» . 71 Республика . 11 ноября 2018 года. Архивировано с оригинала 22 марта 2019 года . Получено 22 марта 2019 года .

[204] Национальный книжный фонд. «Национальная книжная награда: 1975 - философия и религия» . Архивировано 9 сентября 2011 года на машине Wayback

[205] Шефер, Дэвид Льюис (30 апреля 2008 г.). «Роберт Нозик и побережье Утопии» архивировали 21 августа 2014 года на машине Wayback . Нью -Йорк Солнце .

[206] Ротбард, Мюррей. (2009). Предательство американского права . Людвиг фон Мизес Институт. ISBN 1610165012 .

[207] Шнайдер-Майерсон, Мэтью (14 октября 2015 г.). Пиковая нефть: апокалиптический экологизм и либертарианская политическая культура . Чикаго. ISBN 978-0226285573 Полем OCLC 922640625 . {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )

[teles2008diffusion-208] Телес, Стивен; Кенни, Даниэль А. (2008). «Распространение слова: распространение американского консерватизма в Европе и за его пределами». В Steinmo, Sven (2007). Растет на части?: Америка и Европа в двадцать первом веке архивировали 13 января 2016 года на машине Wayback . Издательство Кембриджского университета . С. 136–169.

[lewrockwell.com-209] Грегори, Энтони (24 апреля 2007 г.). «Политика реального мира и радикальный либертарианство» . LeWrockwell.com. Архивировано 18 июня 2015 года на машине Wayback

[rm200507-210] Клауснер, Мануэль (июль 1975 г.). «Внутри Рональда Рейгана» . Причина . Получено 2 мая 2020 года.

[Roberts_1988-211] Робертс, Джерри (17 сентября 1988 г.). «Либертарианский кандидат выкатывает свои ценности». Сан -Франциско Хроника .

[Nichols_1987-212] Jump up to: ^а ^{беременный} Николс, Брюс (15 марта 1987 г.). «Рон Пол хочет заставить американцев задуматься: республиканца, ставшие либертарианцем, ищет президентства». Даллас утренние новости .

[Kennedy_1988-213] Кеннеди, Дж. Майкл (10 мая 1988 г.). «Политика 88: безнадежная президентская гонка: либертарианские плюсы - одинокие и неслыханные» . Los Angeles Times . Получено 31 января 2012 года .

[Kutzmann_1988-214] Куцманн, Дэвид М. (24 мая 1988 г.). «Маленькая партийная сражается с большим правительственным либертарианским кандидатом выступает против вторжения в частную жизнь». Сан -Хосе Mercury News : 12A.

[215] Ротбард, Мюррей (1984). «Феномен Рейгана» . Свободная жизнь: журнал Либертарианского альянса . Либертарианский альянс. 4 ( 1 ): 1–7. Получено 20 сентября 2020 года - через Институт Мизеса.

[216] Риггенбах, Джефф (5 февраля 2011 г.). «Мошенничество Рейгана - и после» . Институт Мизеса. Получено 20 сентября 2020 года.

[217] Килборн, Питер Т. (17 сентября 1985 г.). «Мы превращаются в нацию должника» . New York Times . Получено 2 мая 2020 года.

[218] Джонстон, Освальд (17 сентября 1985 г.). «Большой торговый дефицит превращает нас в нацию должника: впервые с 1914 года» . Los Angeles Times . Получено 2 мая 2020 года.

[219] Weltch, Matt (9 сентября 2011 г.). «Ротбард на Рейгане в разуме» . Причина . Разум Фонд. Получено 20 сентября 2020 года.

[220] Томас, Пол (1985). Карл Маркс и анархисты . Лондон: Routledge / Kegan Paul . п. 4. ISBN 0710206852 .

[221] Джон Паттен (28 октября 1968 года). « У этих групп были свои корни в анархистском возрождении девятнадцати шестидесятых. Молодые боевики находят свой путь к анархизму, часто из бомбардировщиков и военных движений против бомбы и против Вьетнама, связанных с более ранним поколением активистов, в основном за пределами поверхностных структур «официального» анархизма. Анархистская тактика приняла демонстрации, прямые действия, такие как промышленная боевика и приседания, взрывы протеста, как и первая из майской группы и разгневанная бригада, и вид издательской деятельности ». «Джон Паттен» . Katesharpleylibrary.net. Архивировано из оригинала 4 июня 2011 года . Получено 11 октября 2013 года .

[222] «Фаррелл предоставляет подробную историю католических работников и их основателей Дороти Дей и Питера Маурина. Он объясняет, что их пацифизм, анархизм и приверженность пониженному обращению были одной из важных моделей и вдохновения для 60 -х годов. до начала шестидесятых, и они предложили модели протеста задолго до десятилетия протеста » «Католические работники определили проблемы шестидесятых . Машина Wayback .

[223] «Хотя это и не всегда официально признано, большая часть протеста шестидесятых была анархистом. В рамках зарождающегося женского движения анархистские принципы стали настолько распространенными, что профессор политологии осудила то, что она считала« тиранией без структуру ». анархисты . Амазонские " Сами " «Анархизм» Чарли Шиви в Энциклопедии гомосексуализма архивировал 19 апреля 2012 года на машине Wayback . п. 52

[224] «В ходе движений шестидесятых гораздо больше восприимчивости к анархизму, чем существовали в движениях тридцатых ... но движения шестидесятых были обусловлены проблемами, которые были более совместимы с выразительным стилем Политика, с враждебностью к власти в целом и государственной властью в частности ... к концу шестидесятых годов политический протест был переплетен с культурным радикализмом, основанным на критике всех властей и всех иерархий власти. Идеологии. «Анархизм и антиглобализационное движение» Барбары Эпштейн архивировали 17 марта 2011 года на машине Wayback .

[225] «Лондонская федерация анархистов вовлечена в Carrara Conference, 1968», архивирована 19 января 2012 года в The Wayback Machine , Международный институт социальной истории. Получено 19 января 2010 года.

[226] Бесконечно требование Саймона Кричли . Верховой 2007. с. 125

[227] Чамси Эль-Оджейли. За постсоциализмом. Диалоги с далеко левыми. Palgrave Macmillan. 2015. с. 7

[FOOTNOTEPintaKinnaPrichardBerry2017-228] Jump up to: ^а ^{беременный} Pinta et al. 2017 .

[229] Belluck, Pam (27 октября 2003 г.). «Либертарианцы стремятся к новой политической цели: собственное состояние» . New York Times . Получено 26 мая 2011 года .

[230] Китч, Майкл (22 октября 2021 г.). «Его основатель размышляет о проекте Free State» . New Hampshire Business Review . Получено 30 апреля 2022 года .

[231] "FSP Current Muver Count" . fsp.org . Бесплатный государственный проект . Получено 1 мая 2022 года .

[libertarian-232] Кирби, Дэвид; Экинс, Эмили МакКлинток (6 августа 2012 г.). «Либертарианские корни чаепития» . Институт Катона . Архивировано из оригинала 4 декабря 2018 года . Получено 7 июня 2017 года .

[233] Бреннан, Джейсон (2012). Либертарианство то, что нужно знать каждый . Издательство Оксфордского университета . п. 142. Является ли чаепитие либертарианской? В целом, движение чаепития не является либертарианским, хотя у него много либертарианских элементов, а многие либертарианцы - чайные парни. [...] Они разделяют либертарианское мнение о том, что DC, как правило, коррумпирован, и что Вашингтон часто продвигает особые интересы за счет общего блага. Тем не менее, члены чаепития являются преимущественно популистскими, националистическими, социальными консерваторами, а не либертарианцами. Опросы указывают на то, что большинство чайников считают, что правительство должно играть активную роль в содействии традиционным «семейным ценностям» или консервативным иудейско-христианским ценностям. Многие из них выступают против свободной торговли и открытой иммиграции. Они, как правило, предпочитают меньше государственного вмешательства во внутреннюю экономику, но в большей степени государственное вмешательство в международную торговлю.

[234] Экинс, Эмили (26 сентября 2011 г.). "Является ли половина чаепития либертарианца?" Архивировано 11 мая 2012 года в The Wayback Machine Cassion . 26 сентября 2011 года.

[235] Халлоран, Лиз (5 февраля 2010 г.). "Что за новым популизмом?" Полем ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Архивировано с оригинала 29 июля 2018 года . Получено 4 апреля 2018 года .

[236] Барстоу, Дэвид (16 февраля 2010 г.). «Огни чаепития платеж для восстания справа» . New York Times . Архивировано с оригинала 2 марта 2017 года . Получено 19 февраля 2017 года .

[237] «Как мы убили чаепитие» . Политик . 14 августа 2016 года.

[238] Раймондо, Джастин (6 ноября 2012 г.). "Выборы 2012: месть Рона Пола!" Архивировано 12 января 2013 года на машине Wayback Antywar.com . Получено 7 ноября 2012 года.

[million-239] Tuccile, JD (7 ноября 2012 г.). «Гэри Джонсон набирает миллион голосов, один процент» . Причина . Архивировано с оригинала 9 ноября 2012 года . Получено 7 ноября 2012 года .

[240] «Либертарианская партийная плавучий; зелень обнадеживает» . United Press International . Архивировано из оригинала 18 февраля 2013 года . Получено 9 ноября 2012 года .

[241] Карун Демиржян (5 октября 2012 г.). «Либертарианский кандидат делает толчок к сторонникам Рона Пола в Неваде» . Лас -Вегас Солнце . Архивировано из оригинала 28 октября 2012 года . Получено 2 ноября 2012 года .

[242] Лукас Эвс (1 ноября 2012 г.). «Почему 5% имеет значение для Гэри Джонсона» . Независимая сеть избирателей. Архивировано из оригинала 18 июня 2013 года . Получено 6 ноября 2012 года .

[243] Техасская политика сегодня, 2013–2014 издание - с. 121, Уильям Максвелл, Эрнест Крэн, Адольфо Сантос - 2013.

[244] «Официальные результаты президентских выборов в 2016 году» (PDF) . Федеральная избирательная комиссия. Декабрь 2017 года. Архивировал (PDF) из оригинала 27 апреля 2019 года . Получено 30 декабря 2019 года .

[245] Доэрти, Брайан (29 мая 2022 г.). «Мизес Каукус берет на себя управление либертарианской партией» . Причина . Получено 7 июня 2022 года .

[246] Мас, Фредерик (1 июня 2022 года). «Соединенные Штаты: Либертарианская партия поворачивается вправо» . Контепоян (по -французски) . Получено 7 июня 2022 года .

[247] Делла Порта, Донателла; Диани, Марио, ред. (2015). Оксфордский справочник по социальным движениям . Издательство Оксфордского университета. п. 527. ISBN 978-0191667824 Полем [...] Эти организации по ополчению часто возрождали давнюю отброшенную магнитуру и названия организаций в государственной милиции, одновременно выравнивая их с современной крайне правой либертарианской политикой (Crothers 2004).

[248] « Фридман и свобода » . Queen's Journal. Архивировано из оригинала 11 августа 2006 года . Получено 20 февраля 2008 года . , Интервью с Питером Яворски. Журнал , Университет королевы, 15 марта 2002 г. - Выпуск 37, том 129

[249] Belluck, Pam (27 октября 2003 г.). «Либертарианцы стремятся к новой политической цели: собственное состояние» . New York Times . Архивировано из оригинала 13 января 2022 года . Получено 26 мая 2011 года .

[250] Элизабет Ховде (11 мая 2009 г.). «Американцы смешались с крупной правительственной азартной игрой Обамы» . Орегоновский . Архивировано из оригинала 21 октября 2018 года . Получено 6 сентября 2010 года .

[251] Gairdner, William D. (2007) [1990]. Проблема с Канадой: гражданин высказывается . Торонто: BPS Books. С. 101–102. ISBN 978-0978440220 Полем Во -первых, мы бы назвали «либертарианство» сегодня. Либертарианцы хотели вывести все правительство из жизни людей. Это движение все еще очень жива сегодня. Фактически, в Соединенных Штатах это третья по величине политическая партия и управляла 125 кандидатами во время выборов в США в 1988 году.

[252] «Август 2017 г. News Access News Redition» . бюллетень-access.org . 3 сентября 2017 года. Архивировано с оригинала 7 января 2021 года . Получено 23 марта 2019 года .

[253] Несколько ссылок:
Фридман, Джеффри (1993). «Что не так с либертарианством». Критический обзор . 11 (3). п. 427.

Стерба, Джеймс П. (октябрь 1994 г.). «От свободы до благосостояния». Этика . Кембридж, Массачусетс: Блэквелл. 105 (1): 237–241.

Партридж, Эрнест (2004). «С свободой и справедливостью для некоторых» архивировали 21 августа 2019 года на машине Wayback . В Циммермане, Майкл; Калликотт, Бэйрд; Уоррен, Карен; Клавер, Ирен; Кларк, Джон. Философия окружающей среды: от прав животных до радикальной экологии (4 -е изд.). Пирсон. ISBN 978-0131126954 .

Вольф, Джонатан (22 октября 2006 г.). «Либертарианство, коммунальная и экономическая конкуренция» (PDF) . Virginia Law Review. Архивировано из оригинала (PDF) 12 января 2013 года . Получено 10 февраля 2020 года .

Брюениг, Мэтт (28 октября 2013 г.). «Либертарианцы - огромные поклонники экономического принуждения» . Демо . Архивировано из оригинала 18 февраля 2019 года . Получено 19 августа 2016 года .

Брюениг, Мэтт (17 ноября 2013 г.). «Либертарианцы - огромные поклонники инициирования силы» . Демо . Архивировано из оригинала 15 декабря 2018 года . Получено 19 августа 2016 года .

[254] Фридман, Джеффри (1993). «Что не так с либертарианством». Критический обзор . 11 (3). п. 427.

[255] Стерба, Джеймс П. (октябрь 1994 г.). «От свободы до благосостояния». Этика . Кембридж, Массачусетс: Блэквелл. 105 (1): 237–241.

[256] Партридж, Эрнест (2004). «С свободой и справедливостью для некоторых» архивировали 21 августа 2019 года на машине Wayback . В Циммермане, Майкл; Калликотт, Бэйрд; Уоррен, Карен; Клавер, Ирен; Кларк, Джон. Философия окружающей среды: от прав животных до радикальной экологии (4 -е изд.). Пирсон. ISBN 978-0131126954 .

[257] Вольф, Джонатан (22 октября 2006 г.). «Либертарианство, коммунальная и экономическая конкуренция» (PDF) . Virginia Law Review. Архивировано из оригинала (PDF) 12 января 2013 года . Получено 10 февраля 2020 года .

[258] Брюениг, Мэтт (28 октября 2013 г.). «Либертарианцы - огромные поклонники экономического принуждения» . Демо . Архивировано из оригинала 18 февраля 2019 года . Получено 19 августа 2016 года .

[259] Брюениг, Мэтт (17 ноября 2013 г.). «Либертарианцы - огромные поклонники инициирования силы» . Демо . Архивировано из оригинала 15 декабря 2018 года . Получено 19 августа 2016 года .

[254] Фрид, Барбара (2009). Прогрессивное нападение на Laissez Faire: Роберт Хейл и первое правовое и экономическое движение . Гарвардский университет издательство. п. 50. ISBN 978-0674037304 .

[255] Лю, Эрик; Ханауэр, Ник (7 мая 2016 г.). «Экономика сложности показывает нам, почему экономика Laissez-Faire всегда терпит неудачу» 26 апреля 2018 года на машине Wayback . Эвономика. Получено 10 февраля 2020 года.

[256] Мэтью, Шнайдер-Майерсон (14 октября 2015 г.). Пиковая нефть: апокалиптический экологизм и либертарианская политическая культура . Чикаго. ISBN 978-0226285573 Полем OCLC 922640625 . {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )

[257] Маклин, Нэнси (2017). Демократия в цепях, глубокая история плана скрытности радикального права для Америки . Книги пингвинов. ISBN 978-1101980965 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 26 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 34 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 29 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 22 ]

[ 33 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

[ 101 ]

[ 102 ]

[ 103 ]

[ 104 ]

[ 105 ]

[ 106 ]

[ 107 ]

[ 108 ]

[ 18 ]

[ 109 ]

Базы данных управления авторитетом
National	Germany United States France BnF data Japan Israel
Other	Encyclopedia of Modern Ukraine