✖


Jump to content

Сюрреализм

Сюрреализм
Предательство образов Рене Магритта (1929)
«Предательство образов » Рене Магритта (1929) с декларацией « Ceci n'est pas une Pipe » ( букв.   « Это не трубка » ).
Годы активности 1920–1950-е годы
Расположение Франция, Бельгия
Основные цифры Бретон , Кэррингтон , Дали , Эрнст , Фини , Магритт , Оппенгейм
Влияния
Под влиянием
Часть серии о
Сюрреализм
Аспекты
Группы

Сюрреализм — это художественное и культурное движение , развившееся в Европе после Первой мировой войны , в котором художники стремились позволить бессознательному выразить себя, что часто приводило к изображению нелогичных или сказочных сцен и идей. [1] По словам лидера Андре Бретона , его намерением было «превратить ранее противоречивые состояния мечты и реальности в абсолютную реальность, сверхреальность» или сюрреальность. [2] [3] [4] Он также производил произведения живописи, литературы, театра, кинопроизводства, фотографии и других средств массовой информации.

В произведениях сюрреализма присутствует элемент неожиданности , неожиданных сопоставлений и непоследовательности . Однако многие художники и писатели-сюрреалисты рассматривают свои работы прежде всего как выражение философского движения (например, «чистого психического автоматизма », о котором Бретон говорит в первом «Манифесте сюрреализма»), причем сами произведения вторичны, т.е. артефакты сюрреалистических экспериментов. [5] Лидер Бретон недвусмысленно заявил, что сюрреализм был, прежде всего, революционным движением. В то время движение было связано с такими политическими причинами, как коммунизм и анархизм . На него повлияло движение Дада 1910-х годов. [6]

Термин «сюрреализм» придумал Гийом Аполлинер в 1917 году. [7] [8] Однако официально сюрреалистическое движение не было официально создано до октября 1924 года, когда « Сюрреалистический манифест», опубликованный французским поэтом и критиком Андре Бретоном, преуспел в том, чтобы заявить права на этот термин для своей группы над конкурирующей фракцией во главе с Иваном Голлем , который опубликовал свой собственный сюрреалистический манифест. две недели назад. [9] Важнейшим центром движения был Париж , Франция. Начиная с 1920-х годов движение распространилось по всему миру, оказав влияние на изобразительное искусство , литературу, кино и музыку многих стран и языков, а также на политическую мысль и практику, философию и социальную теорию.

Основание движения

[ редактировать ]
Макс Эрнст , «Слон Целебес» , 1921 год.

Слово «сюрреализм» впервые было предложено в марте 1917 года Гийомом Аполлинером . [10] В письме Полю Дерме Принимая во внимание все обстоятельства, я думаю, что на самом деле лучше принять сюрреализм, чем сверхъестественное , который я впервые использовал», он писал: « который я впервые использовал ]. [11]

Аполлинер использовал этот термин в своих программных примечаниях к Дягилева Сергея «Русскому балету » «Парад» , премьера которого состоялась 18 мая 1917 года. Парад имел одноактный сценарий Жана Кокто и исполнялся на музыку Эрика Сати . Кокто назвал балет «реалистичным». Аполлинер пошел еще дальше, назвав Парад «сюрреалистическим»: [12]

Этот новый союз — я говорю новый, потому что до сих пор декорации и костюмы были связаны лишь воображаемыми узами — породил в «Параде » своеобразный сюрреализм, который я считаю отправной точкой для целого ряда проявлений Новый Дух, который дает о себе знать сегодня и который, несомненно, понравится нашим лучшим умам. Мы можем ожидать, что это приведет к глубоким изменениям в наших искусствах и нравах посредством всеобщей радости, поскольку, в конце концов, вполне естественно, что они идут в ногу с научным и промышленным прогрессом. (Аполлинер, 1917) [13]

Этот термин был снова использован Аполлинером как в подзаголовке, так и в предисловии к его пьесе «Мамеллы де Тирезиас: Сюрреалистическая драма» . [14] которая была написана в 1903 году и впервые исполнена в 1917 году. [15]

Первая мировая война рассеяла писателей и художников, обосновавшихся в Париже, и тем временем многие увлеклись дадаизмом, полагая, что чрезмерное рациональное мышление и буржуазные ценности принесли миру конфликт войны. Дадаисты протестовали антиискусственными собраниями, выступлениями, произведениями искусства и произведениями искусства. После войны, когда они вернулись в Париж, деятельность Дада продолжилась.

Во время войны Андре Бретон , получивший медицинское и психиатрическое образование, служил в неврологическом госпитале, где использовал Зигмунда Фрейда психоаналитические методы с солдатами, пострадавшими от контузии . Познакомившись с молодым писателем Жаком Ваше , Бретон почувствовал, что Ваше был духовным сыном писателя и патафизики основателя Альфреда Жарри . Его восхищала асоциальная позиция молодого писателя и его презрение к устоявшимся художественным традициям. Позже Бретон писал: «В литературе меня последовательно увлекали Рембо , Жарри, Аполлинер, Нуво , Лотреамон , но больше всего я обязан Жаку Ваше». [16]

Вернувшись в Париж, Бретон присоединился к деятельности дадаизма и основал литературный журнал Littérature вместе с Луи Арагоном и Филиппом Супо . Они начали экспериментировать с автоматическим письмом — писать спонтанно, не подвергая цензуре свои мысли — и публиковали в журнале свои сочинения, а также описания снов. Бретон и Супо продолжили писать, развивая свои методы автоматизма, и опубликовали «Магнитные поля» (1920).

К октябрю 1924 года сформировались две конкурирующие группы сюрреалистов, чтобы опубликовать « Манифест сюрреалистов» . Каждый утверждал, что является продолжателем революции, начатой ​​Апполинером. В одну группу, возглавляемую Иваном Голлем, входили Пьер Альбер-Биро , Поль Дерме , Селин Арно , Фрэнсис Пикабиа , Тристан Цара , Джузеппе Унгаретти , Пьер Реверди , Марсель Арланд , Жозеф Дельтей , Жан Пенлеве и Робер Делоне , среди других. [17] Группа, возглавляемая Андре Бретоном, утверждала, что автоматизм был лучшей тактикой социальных изменений, чем тактика дадаистов во главе с Царой, который теперь был среди их соперников. Группа Бретона выросла и включила в себя писателей и художников из различных средств массовой информации , таких как Поль Элюар , Бенджамин Пере , Рене Кревель , Робер Деснос , Жак Барон , Макс Морис , [18] Пьер Навиль , Роже Витрак , Гала Элюар , Макс Эрнст , Сальвадор Дали , Луис Бунюэль , Ман Рэй , Ханс Арп , Жорж Малкин , Мишель Лейрис , Жорж Лимбур , Антонен Арто , Раймон Кено , Андре Массон , Жоан Миро , Марсель Дюкес , Жак Пре верт , Ив Танги , Дора Маар [19] [20] [21]

Обложка первого номера «Сюрреалистической революции» , декабрь 1924 года.

Развивая свою философию, они считали, что сюрреализм будет отстаивать идею о том, что обычные и изобразительные выражения жизненно важны и важны, но что смысл их расположения должен быть открыт для всего диапазона воображения в соответствии с гегелевской диалектикой . Они также обратились к марксистской диалектике и работам таких теоретиков, как Вальтер Беньямин и Герберт Маркузе . [ нужна ссылка ]

Работа Фрейда со свободными ассоциациями, анализом сновидений и бессознательным имела первостепенное значение для сюрреалистов в разработке методов освобождения воображения. Они приняли идиосинкразию , отвергая при этом идею лежащего в ее основе безумия. Как позже заявил Дали: «Между сумасшедшим и мной есть только одно различие. Я не сумасшедший». [18]

Помимо использования анализа сновидений, они подчеркнули, что «в одном кадре можно объединить элементы, которые обычно не встречаются вместе, чтобы произвести нелогичные и поразительные эффекты». [22] Бретон включил идею поразительных сопоставлений в свой манифест 1924 года, взяв ее, в свою очередь, из эссе 1918 года поэта Пьера Реверди , в котором говорилось: «Сопоставление двух более или менее далеких реальностей. далеким и правдивым, тем сильнее будет образ, тем больше его эмоциональная сила и поэтическая реальность». [23]

Группа стремилась произвести революцию в человеческом опыте в его личном, культурном, социальном и политическом аспектах. Они хотели освободить людей от ложной рациональности, ограничительных обычаев и структур. Бретон провозгласил, что истинной целью сюрреализма было «да здравствует социальная революция, и только она!» Ради этой цели в разное время сюрреалисты присоединялись к коммунизму и анархизму .

В 1924 году две сюрреалистические фракции изложили свою философию в двух отдельных сюрреалистических манифестах. В том же году было создано Бюро сюрреалистических исследований , которое начало издавать журнал La Revolution surréaliste .

Сюрреалистические манифесты

[ редактировать ]
Иван Голль , Сюрреализм , Манифест сюрреализма , [24] Том 1, номер 1, 1 октября 1924 г., обложка Робера Делоне.
Основная статья: Манифест сюрреализма

К 1924 году сформировались две конкурирующие группы сюрреалистов. Каждая группа утверждала, что является преемницей революции, начатой ​​Аполлинером. В одну группу, возглавляемую Иваном Голлем , входили Пьер Альбер-Биро , Поль Дерме , Селин Арно , Фрэнсис Пикабиа , Тристан Цара , Джузеппе Унгаретти , Пьер Реверди , Марсель Арланд , Жозеф Дельтей , Жан Пенлеве и Робер Делоне , среди других. [25]

В другую группу, возглавляемую Бретоном, входили, среди прочих, Арагон, Деснос, Элюар, Барон, Кревель, Малкин, Жак-Андре Буаффар и Жан Каррив. [26]

Иван Голль опубликовал « Манифест сюрреализма» 1 октября 1924 года в своем первом и единственном выпуске « Сюрреализма». [24] за две недели до выхода «Манифеста сюрреализма» Бретона , опубликованного Éditions du Sagittaire 15 октября 1924 года.

Голл и Бретон столкнулись открыто, в какой-то момент буквально дрались, в Комедии Елисейских Полей. [25] над правами на термин «сюрреализм». В конце концов, Бретон выиграл битву благодаря тактическому и численному превосходству. [27] [28] Хотя спор о первенстве сюрреализма завершился победой Бретона, история сюрреализма с этого момента останется отмеченной переломами, отставками и громкими отлучениями от церкви, причем каждый сюрреалист имел свой собственный взгляд на проблему и цели и принимал более или меньше определений, изложенных Андре Бретоном. [29] [30]

Бретона 1924 года Сюрреалистический манифест определяет цели сюрреализма. Он включил цитаты о влиянии на сюрреализм, примеры сюрреалистических работ и обсуждение сюрреалистического автоматизма. Он дал следующие определения:

Словарь: Сюрреализм, н. Чистый психический автоматизм, с помощью которого предлагается выразить устно, письменно или каким-либо другим способом реальное функционирование мысли. Диктовка мысли при отсутствии всякого контроля со стороны разума, вне всяких эстетических и моральных забот.

Энциклопедия: Сюрреализм. Философия. Сюрреализм основан на вере в высшую реальность некоторых форм ранее пренебрегаемых ассоциаций, во всемогущество сновидения, в бескорыстную игру мысли. Он стремится раз и навсегда разрушить другие психические механизмы и заменить их собой при решении всех основных проблем жизни. [4]

Расширение

[ редактировать ]
Джакометти Женщина с перерезанным горлом , 1932 (отливка 1949), Музей современного искусства, Нью-Йорк.

Движение середины 1920-х годов характеризовалось встречами в кафе, где сюрреалисты играли в совместные игры по рисованию, обсуждали теории сюрреализма и разрабатывали различные методы, такие как автоматическое рисование . Бретон первоначально сомневался, что изобразительное искусство может быть полезно даже в сюрреалистическом движении, поскольку оно казалось менее податливым и открытым случайностям и автоматизму . Эта осторожность была преодолена открытием таких техник, как фроттаж , гратаж. [31] и декалькомания .

Вскоре к участию присоединились и другие художники-визуализаторы, в том числе Джорджио де Кирико , Макс Эрнст , Жоан Миро , Франсис Пикабиа , Ив Танги , Сальвадор Дали , Луис Бунюэль , Альберто Джакометти , Валентин Гюго , Мерет Оппенгейм , Тойен , Кансуке Ямамото и позже, после второй войны: Энрико Донати , Винисиус Праделла и Денис Фаббри. Хотя Бретон восхищался Пабло Пикассо и Марселем Дюшаном и уговаривал их присоединиться к движению, они оставались второстепенными. [32] Также присоединились и другие писатели, в том числе бывший дадаист Тристан Цара , Рене Шар и Жорж Садуль .

Андре Массон . Автоматическое рисование. 1924. Бумага, тушь, 23,5 × 20,6 см. Музей современного искусства , Нью-Йорк.

В 1925 году в Брюсселе сформировалась автономная группа сюрреалистов. В состав группы входили музыкант, поэт и художник Элт Месенс , художник и писатель Рене Магритт , Поль Нуже , Марсель Леконт и Андре Сурис . В 1927 году к ним присоединился писатель Луи Скутенер . Они регулярно переписывались с парижской группой, а в 1927 году Гоеманс и Магритт переехали в Париж и часто посещали кружок Бретона. [19] Художники, уходящие корнями в дадаизм и кубизм , абстракцию Василия Кандинского , экспрессионизм и постимпрессионизм , также достигли более старых «родословных» или протосюрреалистов, таких как Иероним Босх , а также так называемого примитивного и наивного искусства.

Андре Массона 1923 Автоматические рисунки года часто используются как точка принятия изобразительного искусства и разрыва с дадаизмом, поскольку они отражают влияние идеи бессознательного . Джакометти 1925 года Другим примером является «Торс» , который ознаменовал его движение к упрощенным формам и вдохновение от доклассической скульптуры.

Тем не менее, ярким примером линии, используемой для разделения дадаизма и сюрреализма среди искусствоведов, является пара «Маленькая машина, построенная Минимаксом Дадамаксом лично» 1925 года (Von minimax dadamax selbst konstruiertes maschinchen). [33] с Поцелуем (Ле Байзер) [34] с 1927 года Макс Эрнст. [ объяснить ] Обычно считается, что первое имеет дистанцию ​​и эротический подтекст, тогда как второе представляет эротический акт открыто и непосредственно. [ неправильный синтез? ] Во втором влияние Миро и стиля рисования Пикассо видно с использованием плавных изгибов и пересекающихся линий и цвета, тогда как первый принимает прямоту, которая позже окажет влияние на такие движения, как поп-арт .

Джорджо де Кирико , Красная башня (La Tour Rouge) , 1913, Музей Гуггенхайма

Джорджо де Кирико и его предыдущее развитие метафизического искусства были одной из важных фигур, объединяющих философские и визуальные аспекты сюрреализма. Между 1911 и 1917 годами он принял неорнаментированный стиль изображения, поверхность которого позже переняли другие. Красная башня (La Tour Rouge) 1913 года демонстрирует резкие цветовые контрасты и иллюстративный стиль, позже перенятый художниками-сюрреалистами. Его «Ностальгия поэта» (La Nostalgie du poète) 1914 года. [35] фигура повернута от зрителя, а сопоставление бюста с очками и рыбы в качестве рельефа не поддается традиционному объяснению. Он также был писателем, чей роман «Гебдомерос» представляет собой серию сказочных пейзажей с необычным использованием пунктуации, синтаксиса и грамматики, призванных создать атмосферу и обрамить ее образы. Его изображения, в том числе декорации для «Русского балета» , создали декоративную форму сюрреализма, и он оказал влияние на двух художников, которые в общественном сознании были еще более тесно связаны с сюрреализмом: Дали и Магритта. Однако в 1928 году он покинул группу сюрреалистов.

В 1924 году Миро и Массон применили сюрреализм в живописи. Первая сюрреалистическая выставка La Peinture Surrealiste прошла в галерее Pierre в Париже в 1925 году. На ней были представлены работы Массона, Ман Рэя , Пауля Клее , Миро и других. Шоу подтвердило, что сюрреализм имеет компонент изобразительного искусства (хотя изначально обсуждалось, возможно ли это), и методы дадаизма, такие как фотомонтаж использовались . В следующем году, 26 марта 1926 года, Galerie Surréaliste открылась выставкой Мана Рэя. Бретон опубликовал «Сюрреализм и живопись» в 1928 году, в котором резюмировал движение к этому моменту, хотя он продолжал обновлять работы до 1960-х годов.

Сюрреалистическая литература

[ редактировать ]
Смотрите также: Список поэтов-сюрреалистов

Первой сюрреалистической работой, по словам лидера Бретона, были «Песни Мальдорора» ; [36] и первой работой, написанной и опубликованной его группой сюрреалистов, были «Магнитные поля» (май – июнь 1919 г.). [37] Литература содержала автоматистские произведения и описания сновидений. И журнал, и портфолио продемонстрировали свое презрение к буквальному значению, придаваемому объектам, и сосредоточились скорее на подтекстах; присутствуют поэтические подводные течения. Они подчеркивали не только поэтические подоплеки, но также коннотации и обертоны, которые «существуют в двусмысленных отношениях с визуальными образами». [38]

Поскольку писатели-сюрреалисты редко (если вообще когда-либо) организуют свои мысли и образы, которые они представляют, некоторым людям сложно анализировать большую часть их работ. Однако это представление представляет собой поверхностное понимание, вызванное, несомненно, первоначальным акцентом Бретона на автоматическом письме как на главном пути к высшей реальности. Но, как и в случае с Бретоном, многое из того, что представляется чисто автоматическим, на самом деле отредактировано и очень «продумано». Сам Бретон позже признал, что центральная роль автоматического письма была завышена, и были введены другие элементы, особенно потому, что растущее участие художников-визуалистов в этом движении вызвало эту проблему, поскольку автоматическая живопись требовала гораздо более напряженного набора подходов. Таким образом, были введены такие элементы, как коллаж, частично возникшие из идеала поразительных сопоставлений, раскрытого в Пьера Реверди поэзии . И — как и в случае с Магриттом (где нет очевидного обращения ни к автоматическим техникам, ни к коллажу) — само понятие судорожного соединения само по себе стало инструментом откровения. Сюрреализм должен был постоянно меняться, быть более современным, чем современный, и поэтому было естественно, что философия должна была быстро меняться по мере возникновения новых проблем. Такие художники, как Макс Эрнст и его сюрреалистические коллажи, демонстрируют этот переход к более современной форме искусства, которая также комментирует общество. [39]

Сюрреалисты возродили интерес к Исидору Дюкассу, известному под псевдонимом граф де Лотреамон , а также к строчке «прекрасной, как случайная встреча на секционном столе швейной машины и зонтика» и Артюру Рембо , двум писателям конца XIX века, которые, как считалось, быть предшественниками сюрреализма.

Арто Примерами сюрреалистической литературы являются «Le Pèse-Nerfs» Арагона (1926), «Пизда Ирен» (1927), «Смерть свиньям» Кревеля Перета (1929), «Мистер Нож Мисс Форк» (1931), Садеха Хедаята » «Слепая сова (1937). Бретона и « Sur la Route de San Romano» (1948).

«Сюрреалистическая революция» продолжала публиковаться до 1929 года, причем большинство страниц были плотно заполнены колонками текста, но также включали репродукции произведений искусства, в том числе работы де Кирико, Эрнста, Массона и Ман Рэя. Другие работы включали книги, стихи, брошюры, автоматические тексты и теоретические трактаты.

Сюрреалистические фильмы

[ редактировать ]
Основная статья: Сюрреалистическое кино

Ранние фильмы сюрреалистов включают:

Сюрреалистическая фотография

[ редактировать ]

Известными фотографами-сюрреалистами являются француженка Дора Маар , американец Ман Рэй , француз/венгер Брассай , француз Клод Кахун и голландец Эмиэль ван Меркеркен . [40] [41] [42]

Сюрреалистический театр

[ редактировать ]

Слово «сюрреалист» впервые было использовано Аполлинером для описания его пьесы 1917 года Les Mamelles de Tiresias («Груди Тиресиаса»), которая позже была адаптирована в оперу Франсисом Пуленком . [ нужна ссылка ]

(1928) Роджера Витрака часто «Тайны любви» (1927) и «Виктор, или Дети захватывают власть» считаются лучшими образцами сюрреалистического театра, несмотря на его исключение из движения в 1926 году. [43] [44] [45] Пьесы ставились в Театре Альфреда Жарри , театре Витрак, основанном совместно с Антоненом Арто, еще одним ранним сюрреалистом, исключенным из движения. [46]

После сотрудничества с Витраком Арто расширил сюрреалистическую мысль посредством своей теории Театра Жестокости . Арто отверг большую часть западного театра как извращение его первоначального замысла, который, по его мнению, должен был быть мистическим, метафизическим опытом. [47] Вместо этого он представлял себе театр, который был бы непосредственным и прямым, связывающим бессознательные умы исполнителей и зрителей в своего рода ритуальном событии, созданном Арто, в котором эмоции, чувства и метафизическое выражались не посредством языка, а физически, создавая мифологическую картину. , архетипическое, аллегорическое видение, тесно связанное с миром снов. [48] [49]

Испанский драматург и режиссер Федерико Гарсиа Лорка также экспериментировал с сюрреализмом, особенно в своих пьесах «Публика» (1930), «Когда пройдет пять лет» (1931) и «Игра без названия» (1935). Арагона Среди других сюрреалистических пьес - «Спиной к стене» (1925). [50] Гертруды Стайн Оперу «Доктор Фауст зажигает свет » (1938) также называют «американским сюрреализмом», хотя она также связана с театральной формой кубизма . [51]

Сюрреалистическая музыка

[ редактировать ]
Основная статья: Сюрреалистическая музыка

В 1920-х годах несколько композиторов находились под влиянием сюрреализма или представителей сюрреалистического движения. Среди них были Богуслав Мартину , Андре Сурис , Эрик Сати , [52] Франсис Пуленк , [53] [54] и Эдгар Варез , который заявил, что его работа «Аркана» была основана на эпизоде ​​сна. [55] Сурис, в частности, был связан с этим движением: у него были длительные отношения с Магриттом, и он работал над Поля Нуже « публикацией Прощай, Мари» . Музыка композиторов двадцатого века была связана с сюрреалистическими принципами, в том числе Пьера Булеза , [56] Дьёрдь Лигети , [57] Маурисио Кагель , Оливье Мессиан , [58] и Томас Адес . [59] [60]

Жермен Тайлефер из французской группы Les Six написала несколько работ, которые можно считать вдохновленными сюрреализмом. [ нужна ссылка ] , в том числе балет 1948 года «Париж-Маги» (сценарий Лизы Дехарм ), оперы «Маленькая сирена» (по книге Филиппа Супо) и «Мэтр» (по книге Эжена Ионеско). [61] Тайлефер также писал популярные песни на тексты Клода Марси, жены Анри Жансона, портрет которого был написан Магриттом в 1930-х годах.

Несмотря на то, что Бретон к 1946 году довольно негативно отреагировал на тему музыки в своем эссе «Молчание — золото» , более поздние сюрреалисты, такие как Поль Гарон , интересовались сюрреализмом и находили параллели с ним в импровизации джаза и блюза . Джазовые и блюзовые музыканты иногда отвечали на этот интерес взаимностью. Например, Всемирная выставка сюрреалистов 1976 года включала выступления Дэвида «Ханибоя» Эдвардса .

Сюрреализм и международная политика

[ редактировать ]

Сюрреализм как политическая сила развивался по всему миру неравномерно: в некоторых местах больше внимания уделялось художественным практикам, в других - политическим практикам, а в других местах сюрреалистическая практика, казалось, вытесняла как искусство, так и политику. В течение 1930-х годов идея сюрреализма распространилась из Европы в Северную Америку, Южную Америку (основание группы Мандрагора в Чили в 1938 году), Центральную Америку , Карибский бассейн и по всей Азии как художественная идея и как идеология политических перемен. . [62] [63]

В политическом отношении сюрреализм был троцкистским , коммунистическим или анархистским . [62] Отход от дадаизма был охарактеризован как раскол между анархистами и коммунистами, при этом сюрреалисты были коммунистами. Бретон и его товарищи какое-то время поддерживали Льва Троцкого и его международную левую оппозицию , хотя существовала открытость к анархизму, которая более полно проявилась после Второй мировой войны. Некоторые сюрреалисты, такие как Бенджамин Перет , Мэри Лоу и Хуан Бреа, придерживались форм левого коммунизма . Когда голландский фотограф-сюрреалист Эмиэль ван Меркеркен приехал в Бретон, он не хотел подписывать манифест, потому что не был троцкистом. Бретону было недостаточно быть коммунистом. Впоследствии Бретон отказался публиковать фотографии Ван Меркеркена. [40] Это вызвало раскол в сюрреализме. Другие боролись за полную свободу от политических идеологий, как, например, Вольфганг Паален , который после убийства Троцкого в Мексике подготовил раскол между искусством и политикой через свой контрсюрреалистический арт-журнал DYN и таким образом подготовил почву для абстрактных экспрессионистов. Дали поддерживал капитализм и фашистскую диктатуру Франсиско Франко , но нельзя сказать, что он представляет в этом отношении направление сюрреализма; Фактически, Бретон и его соратники считали, что он предал сюрреализм и покинул его. Бенджамин Перет, Мэри Лоу, Хуан Бреа и уроженец Испании Эухенио Фернандес Гранель присоединились к ПОУМ во время гражданской войны в Испании . [62] [63]

Последователи Бретона вместе с Коммунистической партией работали над «освобождением человека». Однако группа Бретона отказалась отдать приоритет пролетарской борьбе над радикальным творчеством, так что их борьба с партией сделала конец 1920-х годов неспокойным временем для обоих. Многие люди, тесно связанные с Бретоном, особенно Арагон, покинули его группу, чтобы более тесно сотрудничать с коммунистами. [62] [63]

Сюрреалисты часто стремились связать свои усилия с политическими идеалами и деятельностью. В Декларации от 27 января 1925 г. [64] например, члены парижского Бюро сюрреалистических исследований (в том числе Бретон, Арагон и Арто, а также около двух десятков других) заявили о своей склонности к революционной политике. Хотя изначально это была несколько расплывчатая формулировка, к 1930-м годам многие сюрреалисты твердо отождествляли себя с коммунизмом. Главным документом этой тенденции в сюрреализме является « Манифест свободного революционного искусства» . [65] опубликовано под именами Бретона и Диего Риверы , но фактически написано в соавторстве с Бретоном и Львом Троцким . [66]

Однако в 1933 году утверждение сюрреалистов о невозможности « пролетарской литературы » в капиталистическом обществе привело к их разрыву с Ассоциацией писателей и революционных художников и исключению Бретона, Элюара и Кревеля из Коммунистической партии. [19]

В 1925 году парижская группа сюрреалистов и крайне левые члены Коммунистической партии Франции объединились, чтобы поддержать Абд-эль-Крима , лидера восстания Рифа против французского колониализма в Марокко . В открытом письме писателю и послу Франции в Японии Полю Клоделю Парижская группа заявила:

Мы, сюрреалисты, высказались за превращение империалистической войны в ее хронической и колониальной форме в гражданскую войну. Таким образом, мы предоставили нашу энергию в распоряжение революции, пролетариата и его борьбы и определили наше отношение к колониальной проблеме и, следовательно, к цветному вопросу.

Антиколониальная революционная и пролетарская политика «Убийственного гуманитаризма» (1932), разработанная главным образом Кревелем и подписанная Бретоном, Элюаром, Пере, Танги и мартиниканскими сюрреалистами Пьером Йойоттом и Ж. М. Моннеро, возможно, делает ее оригинальным документом того, что произошло позже. под названием «черный сюрреализм», [67] хотя именно контакт между Эме Сезером и Бретоном в 1940-х годах на Мартинике действительно привел к распространению того, что известно как «черный сюрреализм».

Антиколониальные революционные писатели из движения Негритюд на Мартинике , французской колонии в то время, восприняли сюрреализм как революционный метод – критику европейской культуры и радикального субъективизма. Это было связано с другими сюрреалистами и было очень важно для последующего развития сюрреализма как революционной практики. Журнал Tropiques , в котором представлены работы Сезера вместе с Сюзанной Сезер , Рене Менил , Люси Тезе , Аристидом Може и другими, впервые вышел в свет в 1941 году. [68]

В 1938 году Андре Бретон отправился со своей женой, художницей Жаклин Ламба , в Мексику , чтобы встретиться с Троцким (остановившись в качестве гостя у бывшей жены Диего Риверы Гваделупе Марин), и там он встретил Фриду Кало и впервые увидел ее картины. Бретон объявил Кало «прирожденным» художником-сюрреалистом. [69]

Внутренняя политика

[ редактировать ]

В 1929 году сателлитная группа, связанная с журналом Le Grand Jeu , в которую входили Роджер Жильбер-Лекомт , Морис Анри и чешский художник Йозеф Сима , подверглась остракизму. Также в феврале Бретон попросил сюрреалистов оценить их «степень моральной компетентности», а теоретические уточнения, включенные во второй манифест сюрреализма, исключили всех, кто не желает совершать коллективные действия, список, в который входили Лейрис, Лимбур, Морис, Барон, Кено, Превер, Деснос, Массон и Буаффар. Исключенные члены предприняли контратаку, резко критикуя Бретона в брошюре Un Cadavre , в которой было изображено Бретон в терновом венце . Брошюра опиралась на более ранний акт подрывной деятельности, сравнивая Бретона с Анатолем Франсом , чью неоспоримую ценность Бретон бросил вызов в 1924 году.

Разобщенность 1929–1930 годов и последствия «Кадавра» оказали очень незначительное негативное влияние на сюрреализм, как его видел Бретон, поскольку основные фигуры, такие как Арагон, Кревель, Дали и Бунюэль, оставались верными идее группового действия, по крайней мере, на какое-то время. существование. Успех (или противоречие) фильма Дали и Бунюэля «Золотой век» в декабре 1930 года имел регенерирующий эффект, привлекая множество новых сотрудников и поощряя появление бесчисленных новых художественных работ в следующем году и на протяжении 1930-х годов.

Недовольные сюрреалисты перешли к периодическому изданию «Документы» , редактируемому Жоржем Батаем , чей антиидеалистический материализм сформировал гибридный сюрреализм, намеревающийся разоблачить базовые инстинкты человека. [19] [70] К ужасу многих, «Документы» прекратили свое существование в 1931 году, как раз тогда, когда сюрреализм, казалось, набирал все больше оборотов.

После этого периода разногласий произошел ряд примирений, например, между Бретоном и Батаем, в то время как Арагон покинул группу после вступления в Коммунистическую партию Франции в 1932 году. За эти годы все больше членов были изгнаны за различные нарушения, как политические, так и политические. и личный, в то время как другие ушли в поисках своего собственного стиля.

К концу Второй мировой войны группа сюрреалистов во главе с Андре Бретоном решила открыто принять анархизм. В 1952 году Бретон написал: «Именно в черном зеркале анархизма сюрреализм впервые узнал себя». [71] Бретон был последовательным в своей поддержке франкоязычной анархической федерации и продолжал выражать свою солидарность после того, как платформисты, поддерживающие Фонтениса, преобразовали ФА в Федерацию коммунистических свобод. Он был одним из немногих интеллектуалов, которые продолжали предлагать свою поддержку ФКЛ во время войны в Алжире, когда ФКЛ подверглась жестоким репрессиям и была вынуждена уйти в подполье. Он приютил Фонтениса, пока тот скрывался. Он отказался принять сторону раскола во французском анархистском движении, и он, и Пере также выразили солидарность с новой Анархической Федерацией, созданной анархистами-синтетиками и работавшими в антифашистских комитетах 60-х годов вместе с ФА. [71]

Золотой век

[ редактировать ]

На протяжении 1930-х годов сюрреализм продолжал становиться все более заметным для широкой публики. , В Лондоне возникла группа сюрреалистов и, по словам Бретона, их Лондонская международная выставка сюрреалистов 1936 года стала высшим достижением того периода и стала образцом для международных выставок. возникла другая группа английских сюрреалистов Тем временем в Бирмингеме , которая отличалась своей оппозицией лондонским сюрреалистам и предпочтением французской сердцевины сюрреализма. Эти две группы примирятся позже в этом десятилетии.

Дали и Магритт создали наиболее широко известные образы этого движения. Дали присоединился к группе в 1929 году и участвовал в быстром формировании визуального стиля между 1930 и 1935 годами.

Сюрреализм как визуальное движение нашел метод: раскрыть психологическую истину; лишение обычных предметов их обычного значения, чтобы создать убедительный образ, выходящий за рамки обычной формальной организации, чтобы вызвать сочувствие у зрителя.

Магритта (La Voix des airs). 1931 год стал годом, когда несколько художников-сюрреалистов создали работы, ставшие поворотными моментами в их стилистической эволюции: «Голос космоса» [72] является примером этого процесса, когда над ландшафтом висят три большие сферы, изображающие колокола. Еще один сюрреалистический пейзаж того же года — Дворец-мыс (Palais promontoire) Ива Танги с его расплавленными и жидкими формами. Жидкие формы стали визитной карточкой Дали, особенно в его «Постоянстве памяти» , где изображены часы, которые провисают, как будто тают.

Характеристики этого стиля — сочетание изобразительного, абстрактного и психологического — стали обозначать отчуждение, которое многие люди чувствовали в современный период, в сочетании с чувством более глубокого проникновения в психику, чтобы «сделать его более глубоким». целое со своей индивидуальностью».

Между 1930 и 1933 годами Группа сюрреалистов в Париже выпускала периодическое издание «Сюрреализм на службе революции» в качестве преемника La Révolution régional .

С 1936 по 1938 год Вольфганг Паален , Гордон Онслоу Форд и Роберто Матта к группе присоединились . Паален представил Fumage и Onslow Ford Coulage в качестве новых автоматических живописных техник.

Спустя долгое время после того, как личная, политическая и профессиональная напряженность расколола группу сюрреалистов, Магритт и Дали продолжали определять визуальную программу в искусстве. Эта программа вышла за рамки живописи и охватила также фотографию, как это видно из автопортрета Ман Рэя, чье использование ассамбляжа повлияло на Роберта Раушенберга коробки для коллажей .

Макс Эрнст , Домашний ангел или Триумф сюрреализма (1937), частное собрание.

В 1930-х годах Пегги Гуггенхайм , важный американский коллекционер произведений искусства, вышла замуж за Макса Эрнста и начала продвигать работы других сюрреалистов, таких как Ив Танги и британский художник Джон Таннард .

Крупнейшие выставки 1930-х годов

  • 1936 — Лондонская международная выставка сюрреалистов организована в Лондоне историком искусства Гербертом Ридом , предисловие — Андре Бретон.
  • 1936 — Музей современного искусства в Нью-Йорке показывает выставку «Фантастическое искусство , дадаизм и сюрреализм» .
  • новая выставка «Международная выставка сюрреализма» 1938 - В Галерее изящных искусств в Париже прошла , в которой приняли участие более 60 художников из разных стран и было представлено около 300 картин, объектов, коллажей, фотографий и инсталляций. Сюрреалисты хотели создать выставку, которая сама по себе была бы творческим актом, и призвали к этому Марселя Дюшана, Вольфганга Паалена, Ман Рэя и других. У входа на выставку Сальвадор Дали разместил свое « Дождливое такси» (старое такси, приспособленное для того, чтобы производить постоянный дождь с внутренней стороны окон, существо с головой акулы на водительском сиденье и белокурый манекен, ползающий с живыми улитками на заднем сиденье). ) приветствовал посетителей, которые были в парадных вечерних костюмах. Сюрреалистическая улица заполнила одну сторону вестибюля манекенами, одетыми разными сюрреалистами. Паален и Дюшан спроектировали главный зал так, чтобы он выглядел как пещера с 1200 мешками с углем, подвешенными к потолку над угольной жаровней с единственной лампочкой, которая обеспечивала единственное освещение, а также с полом, покрытым влажными листьями и грязью. [73] Посетителям были розданы фонарики, с помощью которых они могли рассматривать произведения искусства. На полу Вольфганг Паален создал небольшое озеро с травами, и воздух наполнился ароматом жареного кофе. К большому удовольствию сюрреалистов, выставка шокировала зрителей. [32]

Вторая мировая война и послевоенный период

[ редактировать ]
Ив Танги. Неопределенная делимость , 1942, Художественная галерея Олбрайт Нокс , Буффало, Нью-Йорк.

Вторая мировая война нанесла ущерб не только населению Европы в целом, но особенно европейским художникам и писателям, выступавшим против фашизма и нацизма. Многие известные художники бежали в Северную Америку и оказались в относительной безопасности в Соединенных Штатах. Художественное сообщество Нью-Йорка , в частности, уже боролось с идеями сюрреализма, и некоторые художники, такие как Аршил Горки , Джексон Поллок и Роберт Мазервелл , тесно сходились с самими художниками-сюрреалистами, хотя и с некоторыми подозрениями и оговорками. Идеи, касающиеся бессознательного и образов сновидений, были быстро приняты. Ко времени Второй мировой войны вкус американского авангарда в Нью-Йорке решительно качнулся в сторону абстрактного экспрессионизма при поддержке ключевых законодателей вкуса, в том числе Пегги Гуггенхайм , Лео Стейнберга и Клемента Гринберга . Однако не следует легко забывать, что сам абстрактный экспрессионизм вырос непосредственно из встреч американских (особенно нью-йоркских) художников с европейскими сюрреалистами, сосланными во время Второй мировой войны. В частности, Горький и Паален повлияли на развитие этого американского вида искусства, который, как и сюрреализм, прославлял мгновенный человеческий акт как источник творчества. Ранние работы многих абстрактных экспрессионистов обнаруживают тесную связь между более поверхностными аспектами обоих движений и появлением (позже) аспектов Дадаистический юмор таких художников, как Раушенберг, проливает еще более яркий свет на эту связь. Можно считать, что вплоть до появления поп-арта сюрреализм оказывал самое важное влияние на внезапный рост американского искусства, и даже в поп-арте можно найти некоторую долю юмора, проявленного в сюрреализме, часто обращенного к культурной критике. .

Вторая мировая война на какое-то время затмила почти все интеллектуальное и художественное производство. В 1939 году Вольфганг Паален первым покинул Париж в изгнании и отправился в Новый Свет. После долгого путешествия по лесам Британской Колумбии он поселился в Мексике и основал свой влиятельный арт-журнал Dyn . В 1940 году Ив Танги женился на американской художнице-сюрреалистке Кей Сейдж . стал сооснователем недолговечного журнала VVV В 1941 году Бретон отправился в США, где вместе с Максом Эрнстом, Марселем Дюшаном и американским художником Дэвидом Хэром . Однако именно американский поэт Чарльз Анри Форд и его журнал View предложили Бретону канал для продвижения сюрреализма в Соединенных Штатах. Специальный выпуск View о Дюшане имел решающее значение для общественного понимания сюрреализма в Америке. В нем подчеркивалась его связь с сюрреалистическими методами, предлагались интерпретации его работ Бретоном, а также мнение Бретона о том, что Дюшан представляет собой мост между ранними современными движениями, такими как футуризм и кубизм. , к сюрреализму. Вольфганг Паален покинул группу в 1942 году из-за политических/философских разногласий с Бретоном.

«Заговорщики» Колина Миддлтона (1942), ответ ирландского сюрреалиста на блиц в Белфасте.

Хотя война оказалась разрушительной для сюрреализма, работы продолжались. Многие художники-сюрреалисты продолжали исследовать свой словарный запас, в том числе Магритт. Многие члены сюрреалистического движения продолжали переписываться и встречаться. Хотя Дали, возможно, и был отлучен Бретоном от церкви, он не отказался от своих тем 1930-х годов, включая ссылки на «постоянство времени» в более поздних картинах, и не стал изобразительным помпье. Его классический период не представлял собой столь резкий разрыв с прошлым, как можно было бы представить в некоторых описаниях его работ, а некоторые, такие как Андре Тирион , утверждали, что после этого периода были его работы, которые продолжали иметь некоторую актуальность для движения. Когда война достигла Ирландии с Белфастским блиц-налетом в мае 1941 года, Колин Миддлтон , экспериментировавший с сюрреалистическими темами в 1930-х годах, ответил серией мрачных работ, отражающих потрясенное состояние жителей города. Они были выставлены в Муниципальной галерее и музее Белфаста после реставрации в 1943 году после почти полного разрушения во время бомбардировки. [74]

В 1940-х годах влияние сюрреализма также ощущалось в Англии, Америке и Нидерландах, где Гертруда Пейп и ее муж Тео ван Баарен помогли популяризировать его в своей публикации «Чистый носовой платок». [75] Марк Ротко интересовался биоморфными фигурами, а в Англии Генри Мур , Люсьен Фрейд , Фрэнсис Бэкон и Пол Нэш использовали или экспериментировали с сюрреалистическими техниками. Однако Конрой Мэддокс , один из первых британских сюрреалистов, чьи работы в этом жанре датируются 1935 годом, остался в рамках движения и организовал выставку текущих сюрреалистических работ в 1978 году в ответ на более раннюю выставку, которая привела его в ярость, поскольку она не представляла должным образом Сюрреализм. Выставка Мэддокса под названием «Сюрреализм без границ » прошла в Париже и привлекла международное внимание. Свою последнюю персональную выставку он провел в 2002 году и умер три года спустя. Работы Магритта стали более реалистичными в изображении реальных объектов, сохраняя при этом элемент сопоставления, как, например, в « Личных ценностях» 1951 года (Les Valeurs Personnelles). [76] 1954 года и «Империя света» . [77] Магритт продолжал создавать произведения, которые вошли в художественный словарь, такие как «Замок в Пиренеях» (Le Château des Pyrénées) , [78] это отсылка к Voix 1931 года, подвешенному над пейзажем.

Другие деятели сюрреалистического движения были исключены. Некоторые из этих художников, такие как Роберто Матта (по его собственному описанию), «остались близкими к сюрреализму». [32] Отдельно стоит упомянуть Фриду Кало. В 1938 году у нее была персональная выставка в Нью-Йорке с 25 картинами, организованная самим Бретоном.

После подавления Венгерской революции 1956 года вернулся в Париж , Эндре Розда чтобы продолжить создание своего собственного слова, выходящего за рамки сюрреализма. Предисловие к своей первой выставке в галерее Фюрстенберг (1957) написал еще Бретон. [79]

Многие новые художники явно взяли на себя знамя сюрреализма. Доротея Таннинг и Луиза Буржуа продолжали работать, например, над «Канапе дождливого дня» Таннинга 1970 года. Дюшан продолжал тайно создавать скульптуры, включая инсталляцию с реалистичным изображением женщины, которую можно увидеть только через глазок.

Бретон продолжал писать и подчеркивать важность освобождения человеческого разума, как это произошло с публикацией « Башня света» в 1952 году. Возвращение Бретона во Францию ​​после войны положило начало новому этапу сюрреалистической деятельности в Париже, а также его критике рационализма и дуализма. нашел новую аудиторию. Бретон настаивал на том, что сюрреализм представляет собой продолжающийся бунт против сведения человечества к рыночным отношениям, религиозным жестам и нищете, и подчеркивал важность освобождения человеческого разума.

Крупнейшие выставки 1940-х, 50-х и 60-х годов.

  • 1942 – Первые статьи о сюрреализме – Нью-Йорк – Сюрреалисты снова обратились к Дюшану с просьбой оформить выставку. На этот раз он сплел трехмерную паутину из веревок по всем комнатам, в некоторых случаях делая почти невозможным увидеть работы. [80] Он тайно договорился с сыном своего сотрудника, что он привезет своих друзей на открытие представления, так что, когда прибыли прекрасно одетые посетители, они увидели дюжину детей в спортивной одежде, пинающих и перебрасывающих мячи и скакалку. Его дизайн каталога выставки включал «найденные», а не постановочные фотографии художников. [32]
  • 1947 – Международная выставка сюрреалистов – Galerie Maeght, Париж. [81]
  • 1959 – Международная выставка сюрреалистов – Париж.
  • 1960 – Сюрреалистическое вторжение во владения чародеев – Нью-Йорк

Постбретонский сюрреализм

[ редактировать ]

В 1960-е годы художники и писатели, связанные с Ситуационистским Интернационалом, были тесно связаны с сюрреализмом. В то время как Ги Дебор критиковал сюрреализм и дистанцировался от него, другие, такие как Асгер Йорн , явно использовали сюрреалистические техники и методы. События мая 1968 года во Франции включали в себя ряд сюрреалистических идей, и среди лозунгов, нарисованных студентами аэрозольной краской на стенах Сорбонны, были знакомые сюрреалистические лозунги. Хоан Миро отметил это в картине под названием « Май 1968 года» . Были также группы, которые были связаны с обоими течениями и были более привязаны к сюрреализму, например, Группа революционных сюрреалистов .

В 1980-е годы, за « железным занавесом» , сюрреализм снова вошел в политику с подпольным художественным оппозиционным движением, известным как « Оранжевая альтернатива» . «Оранжевая альтернатива» была создана в 1981 году Вальдемаром Фидрихом университета (псевдоним «Майор»), выпускником факультета истории и истории искусства Вроцлавского . Они использовали сюрреалистическую символику и терминологию в своих масштабных мероприятиях, организованных в крупных польских городах во время режима Ярузельского , и рисовали сюрреалистические граффити в местах, прикрывающих антиправительственные лозунги. Сам Майор был автором «Манифеста социалистического сюрреализма». В этом манифесте он заявил, что социалистическая (коммунистическая) система стала настолько сюрреалистической, что ее можно рассматривать как выражение самого искусства.

Сюрреалистическое искусство также остается популярным среди посетителей музеев. В 1999 году в Музее Гуггенхайма в Нью-Йорке прошла выставка « Два частных сыщика », а в 2001 году галерея Тейт Модерн провела выставку сюрреалистического искусства, которая привлекла более 170 000 посетителей. В 2002 году Метрополитен в Нью-Йорке провел выставку « Освобожденное желание» , а Центр Жоржа Помпиду в Париже — выставку « Сюрреалистическая революция» .

Сюрреалистические группы и литературные публикации продолжают действовать до сих пор, включая такие группы, как Чикагская сюрреалистическая группа , Сюрреалистическая группа Лидса и Стокгольмская сюрреалистическая группа. Ян Шванкмайер из чешско-словацких сюрреалистов продолжает снимать фильмы и экспериментировать с объектами. В Ирландии романистами и поэтами, связанными с сюрреализмом, являются Тони Бэйли , Мэтью Геден, Анатолий Кудрявицкий , Африк МакГлинчи, Тим Мерфи, Кьяран О'Дрисколл и Джон В. Секстон . [82] Базирующийся в Дублине Интернет-журнал SurVision «в настоящее время единственный международный журнал, посвященный исключительно сюрреалистической поэзии». [83] Such contemporary avantgardist poets as Sergey Buryukov, Anna Glazova, Tatyana Graus, Dmitry Grigoriev, Anatoly Kudryavitsky , and others representative Surrealism in Russian literature . [84]

Влияние и влияния

[ редактировать ]

Хотя сюрреализм обычно ассоциируется с искусством, он повлиял на многие другие области. В этом смысле сюрреализм конкретно не относится только к самоидентифицированным «сюрреалистам» или тем, кто санкционирован Бретоном, скорее, он относится к ряду творческих актов восстания и усилий по освобождению воображения. [85] Помимо того, что сюрреалистическая теория основана на идеях Гегеля , Маркса и Фрейда , ее сторонникам присуща динамика, присущая диалектическому мышлению. [86] Художники-сюрреалисты также цитировали алхимиков , Данте , Иеронима Босха , [87] [88] маркиз де Сад , [87] Шарль Фурье , граф де Лотреамон и Артюр Рембо оказали влияние. [89] [90]

68 мая

[ редактировать ]

Сюрреалисты считают, что незападные культуры также являются постоянным источником вдохновения для сюрреалистической деятельности, поскольку некоторые из них могут обеспечить лучший баланс между инструментальным разумом и полетом воображения, чем западная культура. [91] [92] Сюрреализм оказал заметное влияние на радикальную и революционную политику, как прямое (например, некоторые сюрреалисты присоединились или объединились с радикальными политическими группами, движениями и партиями), так и косвенное (через то, как сюрреалисты подчеркивают тесную связь между освобождением воображения и разума и освобождение от репрессивных и архаичных социальных структур. Это было особенно заметно в « Новых левых» 1960-х и 1970-х годов и во французском восстании в мае 1968 года , чей лозунг «Вся власть воображению» цитировался The Situationists and Enragés. [93] из первоначально марксистской « ревелюционной » теории и практики французской сюрреалистической группы Бретона. [94]

[ редактировать ]

Многие значительные литературные движения во второй половине 20 века находились под прямым или косвенным влиянием сюрреализма. Этот период известен как эпоха постмодерна ; хотя не существует общепринятого центрального определения постмодернизма , многие темы и методы, обычно называемые постмодернизмом, почти идентичны сюрреализму.

«Первые документы сюрреализма» представили отцов сюрреализма на выставке, которая представляла собой ведущий монументальный шаг авангарда к искусству инсталляции. [95] и связанные с ним Многие писатели бит-поколения находились под сильным влиянием сюрреалистов. Филип Ламантия [96] и Тед Джоанс [97] часто относят к писателям-битникам и сюрреалистам. Многие другие писатели-битники демонстрируют значительные доказательства влияния сюрреализма. Несколько примеров включают Боба Кауфмана , [98] [99] Грегори Корсо , [100] Аллен Гинзберг , [101] и Лоуренс Ферлингетти . [102] Арто, в частности, оказал большое влияние на многих битников, особенно на Гинзберга и Карла Соломона . [103] Гинзберг считает, что произведение Арто «Ван Гог – человек, покончивший с жизнью обществом» оказало прямое влияние на « Вой ». [104] наряду с «Зоной» Аполлинера, [105] Гарсиа Лорка «Ода Уолту Уитмену». [106] и «Priimiitiii» Швиттерса. [107] Структура бретонского «Свободного союза» оказала значительное влияние на «Кадиш» Гинзберга. [108] В Париже Гинзберг и Корсо встретились со своими героями Тристаном Царой, Марселем Дюшаном, Ман Рэем и Бенджамином Пере и, чтобы показать свое восхищение, Гинзберг поцеловал ноги Дюшана, а Корсо отрезал Дюшану галстук. [109]

Уильям С. Берроуз , один из основных членов поколения битников и писатель-постмодернист, разработал технику нарезки вместе с бывшим сюрреалистом Брайоном Гайсином , в которой случай используется для диктовки композиции текста из слов, вырезанных из других источников, ссылаясь на к нему как к «сюрреалистическому жаворонку» и признавая свой долг перед техниками Тристана Цары. [110]

Постмодернистский романист Томас Пинчон , на которого также повлияла художественная литература битников, с 1960-х годов экспериментировал с сюрреалистической идеей поразительных сопоставлений; Комментируя «необходимость проведения этой процедуры с определенной осторожностью и умением», он добавил, что «любая старая комбинация деталей не подойдет. Спайк Джонс-младший, оркестровые записи отца которого оказали на меня глубокое и неизгладимое влияние как на ребенок, сказал однажды в интервью: «Одна из вещей, которую люди не осознают в папиной музыке, это то, что когда вы заменяете до-диез выстрелом, это должен быть выстрел до-диез, иначе это звучит ужасно». .'" [22]

Многие другие писатели-постмодернисты находились под прямым влиянием сюрреализма. Пол Остер , например, переводил поэзию сюрреалистов и сказал, что сюрреалисты были для него «настоящим открытием». [111] Салман Рушди , когда его называли магическим реалистом, сказал, что вместо этого он видел свою работу «связанной с сюрреализмом». [112] [113] Дэвида Линча называют режиссером-сюрреалистом: «Дэвид Линч снова оказался в центре внимания как поборник сюрреализма». [114] Что касается его шоу «Твин Пикс» . За работы других постмодернистов, таких как Дональд Бартельм. [115] и Роберт Кувер , [116] широкое сравнение с сюрреализмом является обычным явлением.

Магический реализм , популярный метод среди романистов второй половины 20-го века, особенно среди латиноамериканских писателей, имеет некоторые очевидные сходства с сюрреализмом с его сопоставлением нормального и сказочного, как в работах Габриэля Гарсиа Маркеса . [117] Карлос Фуэнтес был вдохновлен революционным голосом сюрреалистической поэзии и указывает на вдохновение, которое Бретон и Арто нашли на родине Фуэнтеса, в Мексике. [118] Хотя сюрреализм оказал прямое влияние на магический реализм на его ранних стадиях, многие писатели и критики-магические реалисты, такие как Амарилл Чанади, [119] и С.П. Гангули, [120] признавая сходство, ссылаются на множество различий, скрытых при прямом сравнении магического реализма и сюрреализма, таких как интерес к психологии и артефактам европейской культуры, которые, как они утверждают, отсутствуют в магическом реализме. Ярким примером писателя-магического реалиста, который указывает на сюрреализм как на раннее влияние, является Алехо Карпентье , который также позже раскритиковал разграничение сюрреализма между реальным и нереальным как не отражающее истинный южноамериканский опыт. [121] [122]

Сюрреалистические группы

[ редактировать ]
См. Также: Категория: Сюрреалистические группы

Отдельные лица и группы сюрреалистов продолжили заниматься сюрреализмом после смерти Андре Бретона в 1966 году. Первоначальная парижская группа сюрреалистов была распущена членом Жаном Шустером в 1969 году, но позже была сформирована другая парижская группа сюрреалистов. Нынешняя парижская группа сюрреалистов недавно опубликовала первый номер своего нового журнала Alcheringa . Группа чешско-словацких сюрреалистов так и не распалась и продолжает издавать свой журнал Analogon , который сейчас насчитывает почти 100 томов.

Сюрреализм и театр

[ редактировать ]

Сюрреалистический театр и «Театр жестокости» Арто вдохновляли многих в группе драматургов, которую критик Мартин Эсслин назвал «Театром абсурда » (в своей одноименной книге 1963 года). Хотя Эсслин не было организованным движением, он сгруппировал этих драматургов на основе некоторого сходства тем и техники; Эсслин утверждает, что это сходство можно объяснить влиянием сюрреалистов. Эжен Ионеско особенно любил сюрреализм, утверждая в какой-то момент, что Бретон был одним из самых важных мыслителей в истории. [123] [124] Сэмюэл Беккет также любил сюрреалистов и даже переводил большую часть стихов на английский язык. [125] [126] Другие известные драматурги, которых Эсслин объединяет под этим термином, например, Артур Адамов и Фернандо Аррабаль , в какой-то момент были членами группы сюрреалистов. [127] [128] [129]

Элис Фарли — художница американского происхождения, которая начала активную деятельность в 1970-х годах в Сан-Франциско после обучения танцу в Калифорнийском институте искусств. [130] Фарли использует яркие и тщательно продуманные костюмы, которые она описывает как «средства трансформации, способные сделать мысли персонажа видимыми». [130] Часто сотрудничая с такими музыкантами, как Генри Тредгилл , Фарли исследует роль импровизации в танце, привнося в постановки автоматический аспект. [131] Фарли выступал в ряде сюрреалистических коллабораций, включая Всемирную выставку сюрреалистов в Чикаго в 1976 году. [130] [132]

Предполагаемые предшественники в древнем искусстве

[ редактировать ]

Предшественниками сюрреализма иногда называют различных художников гораздо старшего возраста. Первым из них является Иероним Босх . [133] и Джузеппе Арчимбольдо , которого Дали называл «отцом сюрреализма». [134] Помимо своих последователей, в этом контексте можно упомянуть и других художников, включая Йооса де Момпера , создавшего некоторые антропоморфные пейзажи. Многие критики считают, что эти работы относятся к фантастическому искусству , а не имеют существенной связи с сюрреализмом. [135]

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Барнс, Рэйчел (2001). Книга по искусству ХХ века (перепечатано под ред.). Лондон: Phaidon Press. ISBN  978-0-7148-3542-6 .
  2. ^ Андре Бретон, Манифест сюрреализма , различные издания , Национальная библиотека Франции.
  3. ^ Ян Чилверс, Оксфордский словарь искусств и художников , Oxford University Press, 2009, стр. 611, ISBN   0-19-953294-X .
  4. ^ Jump up to: а б «Андре Бретон (1924), Манифест сюрреализма» . Tcf.ua.edu. 08.06.1924. Архивировано из оригинала 9 февраля 2010 г. Проверено 6 декабря 2012 г.
  5. ^ Бретон, Андре (1997). Автоматическое сообщение (Первое изд.). Лондон: Атлас Пресс. ISBN  978-0-9477-5799-1 .
  6. ^ Вурхис, Джеймс. «СЮРРЕАЛИЗМ» . Метрополитен-музей .
  7. ^ «Движение началось в 1917 году, в тот год войны и революции, когда этот термин был придуман Гийомом Аполлинером и когда трое молодых интеллектуалов, Андре Бретон, Филипп Супо и Луи Арагон, встретились друг с другом в Париже и обнаружили, что у них одно и то же. главный художественный принцип: любое искусство в будущем было возможно только в том случае, если оно отрицало обоснованность буржуазного чувства и морали». — стр. 11 В: Хаслам, Малькольм. Реальный мир сюрреалистов. Нью-Йорк: Galley Press / WHSmith Publishers, 1978.
  8. ^ «Гийом Аполлинер, придумавший термин «сюрреализм» весной 1917 года, дал подзаголовок своей пьесе «Мамеллы де Тирезиас» , исполненной незадолго до своей смерти в следующем году, «Сюрреалистическая драма» . Фактически, именно Аполлинер впервые представил Бретона Филиппу Супо в его 125 лет. Квартира на бульваре Сен-Жермен, место встреч большинства выдающихся деятелей авангарда того времени». п. 39 во «Введении переводчика к «Магнитным полям» Дэвида Гаскойна», включенном в «Непорочное зачатие» на Бретонском языке, Андре. Автоматическое сообщение . Перевод Дэвида Гаскойна, Энтони Мелвилла и Джона Грэма. (Лондон и Джернси: Atlas Press, 1997). ISBN   1-900565-01-3 и CIP доступны в Британской библиотеке .
  9. ↑ Манифест Ивана Голла опередил манифест Бретона на четырнадцать дней, хотя Бретону в конечном итоге удалось потребовать этот термин для своей группы. См. Мэтью С. Витковский, «Сюрреализм во множественном числе: Гийом Аполлинер, Иван Голл и Девецил в 1920-х годах», Papers of Surrealism , 2, лето 2004 г., стр. 1–14.
  10. ^ Харгроув, Нэнси (1998). «Великий парад: Кокто, Пикассо, Сати, Мясин, Дягилев — и Т. С. Элиот». Журнал междисциплинарного изучения литературы 31 (1).
  11. ^ Жан-Поль Клебер, Словарь сюрреализма , ATP & Le Seuil, Chamalières, стр. 17, 1996.
  12. ^ Трейси А. Дойл, Балетный парад Эрика Сати: аранжировка для квинтета деревянных духовых инструментов и ударных инструментов с историческим обзором , Массачусетский университет, Амхерст, 1998, Университет штата Луизиана, август 2005, стр. 51–66.
  13. ^ Василики Колокотрони, Джейн Голдман и Ольга Таксиду, Модернизм: антология источников и документов , University of Chicago Press, 1998, стр. 211.
  14. ^ Гаскойн, с. 39.
  15. ^ Сэмс, с. 282.
  16. ^ Бретон, «Ваше во мне сюрреалист», в «Сюрреалистическом манифесте» .
  17. ^ Жерар Дюрозуа, Отрывок из «Истории сюрреалистического движения», глава вторая, 1924–1929, «Спасение для нас нигде», перевод Элисон Андерсон, U of Chicago Press, стр. 63–74, 2002. ISBN   978-0-226-17411-2 .
  18. ^ Jump up to: а б Дали, Сальвадор , Дневник гения, цитируемый в The Columbia World of Quotes (1996). Архивировано 6 апреля 2009 года в Wayback Machine.
  19. ^ Jump up to: а б с д Дон Адес с Мэтью Гейлом: «Сюрреализм», Оксфордский справочник западного искусства . Эд. Хью Бригсток. Издательство Оксфордского университета, 2001. Grove Art Online. Oxford University Press , 2007. По состоянию на 15 марта 2007 г., GroveArt.com. Архивировано 16 мая 2008 г. на Wayback Machine.
  20. ^ Садуль, Жорж (12–18 декабря 1951 г.). «Мой друг Бунюэль». Французский экран . 335 :12.
  21. ^ Тейт. «Дора Маар» . Тейт . Проверено 24 июня 2024 г.
  22. ^ Jump up to: а б Томас Пинчон (1984) Медленный ученик , стр.20
  23. ^ Бретон (1924) Манифест сюрреализма. Архивировано 9 февраля 2010 г. в Wayback Machine . Пьера Реверди Комментарий был опубликован в его журнале Nord-Sud , март 1918 года.
  24. ^ Jump up to: а б «Сюрреализм 1 октября 1924 года — коллекция Princeton Blue Mountain» . bluemountain.princeton.edu .
  25. ^ Jump up to: а б «Дюрозой, История сюрреалистического движения, отрывок» . press.uchicago.edu .
  26. ^ Андре Бретон, Манифесты сюрреализма , пер. Ричард Сивер и Хелен Р. Лейн (Анн-Арбор, 1971), с. 26.
  27. ^ «Центр исследований сюрреализма и его наследия AHRB. | Исследователь | Манчестерский университет» . www.research.manchester.ac.uk .
  28. ^ Робертсон, Эрик; Вилен, Роберт (6 апреля 1997 г.). Иван Голл – Клэр Голл: тексты и контексты . Родопи. ISBN  0854571833 – через Google Книги.
  29. ^ «Ман Рэй / Поль Элюар – Les Mains Libres – 1937 – Что такое сюрреализм?» . www.lettresvolees.fr .
  30. ^ Виньерон, Денис (6 апреля 2009 г.). Испанское художественное творчество подверглось испытанию европейской эстетической современности, 1898–1931 гг . Публикационные издания. ISBN  9782748348347 – через Google Книги.
  31. ^ Хосе Пьер, Сюрреализм , Цапля, 1970.
  32. ^ Jump up to: а б с д Томкинс, Кальвин , Дюшан: Биография . Генри Холт и компания, Inc, 1996. ISBN   0-8050-5789-7
  33. ^ Ссылка на коллекцию Гуггенхайма с репродукцией картины и дополнительной информацией.
  34. ^ Ссылка на коллекцию Гуггенхайма с репродукцией картины и дополнительной информацией.
  35. ^ Ссылка на коллекцию Гуггенхайма с репродукцией картины и дополнительной информацией.
  36. ^ Бретон, Андре. Сообщающиеся сосуды . Пер. Мэри Энн Коус и Джеффри Т. Харрис. Лондон и Линкольн: Университет Небраски Press/Bison Books, 1990.
  37. ^ Бретон, Андре. Общение вазы. Париж: Галлимар, 1955.
  38. ^ Ванейгем, Рауль. Бесцеремонная история сюрреализма. Пер. Дональд Николсон-Смит. Окленд: АК Пресс, 2000.
  39. ^ ДАНАЯ (13 января 2020 г.). «Цифровой монтаж: о коллаже и наследии модернизма» . Середина . Проверено 24 февраля 2021 г.
  40. ^ Jump up to: а б Меркеркен, Эмиэль ван (2011). Эмиэль ван Меркеркен . Меркеркен, Бруно ван, Вос, Минке. Зволле: Д'йонге Хонд. ISBN  978-90-8910-221-8 . OCLC   731109379 .
  41. ^ Тинн, Лиззи (1 января 2002 г.). «Клод Каэн: экспериментальный биографический фильм» . Журнал медиапрактики . 2 (3): 168–174. дои : 10.1386/jmpr.2.3.168 . ISSN   1468-2753 . S2CID   191603274 .
  42. ^ Фергюсон, Донна (16 июня 2024 г.). «Редкие фотографии Доры Маар представили измученную музу Пикассо в новом свете» . Наблюдатель . ISSN   0029-7712 . Проверено 24 июня 2024 г.
  43. ^ Рапти, Василик (13 мая 2016 г.). Людика в сюрреалистическом театре и за его пределами Рутледж. ISBN  978-1-317-10309-7 .
  44. ^ Ауслендер, Филип (1980). «Сюрреализм в театре: пьесы Роджера Витрака» . Театральный журнал . 32 (3): 357–369. дои : 10.2307/3206891 . ISSN   0192-2882 . JSTOR   3206891 .
  45. ^ Хопкинс, Дэвид, изд. (24 мая 2016 г.). Товарищ дадаизма и сюрреализма: Хопкинс / Товарищ дадаизма и сюрреализма . Хобокен, Нью-Джерси: John Wiley & Sons, Inc. doi : 10.1002/9781118476215 . ISBN  978-1-118-47621-5 .
  46. ^ Джаннароне, Кимберли (2005). «Театр перед своим двойником: Арто руководит Театром Альфреда Жарри» . Театральный обзор . 46 (2): 247–273. дои : 10.1017/S0040557405000153 . ISSN   0040-5574 . S2CID   194096618 .
  47. ^ Арто, Антонен (1958). Театр и его двойник . Гроув Пресс. ISBN  978-0-8021-5030-1 .
  48. ^ «Театр абсурда» . Arts.gla.ac.uk. Архивировано из оригинала 23 августа 2009 г. Проверено 26 декабря 2009 г.
  49. ^ «Арто и семиотика» . Holycross.edu. Архивировано из оригинала 6 сентября 2008 г. Проверено 26 декабря 2009 г.
  50. ^ Луи Арагон, Спиной к стене , в The Drama Review 18.4 (декабрь 1974 г.): 88–107.
  51. ^ Берт Кардулло и Роберт Нофф, ред. Театр авангарда 1890–1950: Критическая антология . Нью-Хейвен и Лондон: Йельский университет, 2001. 421–495.
  52. ^ Поттер, Кэролайн (2016). Эрик Сати: парижский композитор и его мир . Бойделл и Брюэр.
  53. ^ Дональдсон, Джеймс (2020). «Чтение музыкального сюрреализма через пятые отношения Пуленка» . Музыка двадцатого века . 17/2 (2): 127–160. дои : 10.1017/S147857222000002X . S2CID   216261062 .
  54. ^ Олбрайт, Дэниел (2000). Раскручивая змею: модернизм в музыке, литературе и других искусствах . Чикаго: Издательство Чикагского университета.
  55. ^ Бернар, Джонатан В. «Арканы Эдгара Вареза » . Американский симфонический оркестр . Архивировано из оригинала 14 февраля 2017 г.
  56. ^ Поттер, Кэролайн (2018). «Пьер Булез, сюрреалист» . Пространства музыки . 7 .
  57. ^ Эверетт, Яёи Уно (2009). «Значение пародии и гротеска в «Великой смерти» Дьёрдя Лигети». Теория музыки Спектр . 31/1 : 26–56. дои : 10.1525/mts.2009.31.1.26 .
  58. ^ Шолл, Роберт (2007). «Любовь, безумная любовь и «возвышенная точка»: сюрреалистическая поэтика Харави Мессиана». Мессианские исследования : 34–62.
  59. ^ Мэсси, Дрю (2018). «Томас Адес и дилеммы музыкального сюрреализма» . Пространства музыки . 7 .
  60. ^ Тарускин, Ричард (1999). «Композитор-сюрреалист приходит на помощь модернизму». Нью-Йорк Таймс .
  61. ^ Роберт Шапиро, Les Six: Французские композиторы и их наставники Жан Кокто и Эрик Сати . Лондон: Питер Оуэн, 2014. 467. ISBN   978-0-7206-1774-0
  62. ^ Jump up to: а б с д Тессель М. Бодуэн, Виктория Ферентину, Даниэль Замани, Сюрреализм, оккультизм и политика: в поисках чудесного , Рутледж, 2017, ISBN   1-351-37902-X
  63. ^ Jump up to: а б с Раймонд Спитери, Дональд ЛаКосс, Сюрреализм, политика и культура , Том 16 исследований европейского культурного перехода , Эшгейт, 2003 г., ISBN   0-7546-0989-8
  64. ^ «Справочник по современной истории: сюрреалистический манифест, 1925 год» . Фордхэм.edu. 27 января 1925 г. Проверено 26 декабря 2009 г.
  65. ^ «Манифест: На пути к свободному революционному искусству – Бретон/Троцкий (1938)» . Generation-online.org .
  66. ^ Льюис, Хелена. Дада становится красным . 1990. Издательство Эдинбургского университета. История непростых отношений между сюрреалистами и коммунистами с 1920-х по 1950-е годы.
  67. ^ Келли, Робин Д.Г. (ноябрь 1999 г.). «Поэтика антиколониализма» . Ежемесячный обзор .
  68. ^ Келли, Робин Д.Г. «Поэзия и политическое воображение: Эме Сезер, негритюд и применение сюрреализма». июль 2001 г.
  69. ^ «Фрида Кало. Картины, хронология, биография, биография» . Фридакахлофанс.com . Проверено 26 декабря 2009 г.
  70. ↑ Сюрреалистическое искусство. Архивировано 18 сентября 2012 г. в Wayback Machine из Центра Помпиду . Проверено 20 марта 2007 г.
  71. ^ Jump up to: а б «1919–1950: Политика сюрреализма Ника Хита» . Libcom.org . Проверено 26 декабря 2009 г.
  72. ^ «СЮРРЕАЛИЗМ – Магритт – Голос Пространства» . Коллекция Гуггенхайма. Архивировано из оригинала 19 марта 2015 г. Проверено 26 декабря 2009 г.
  73. ^ Дюшан, Марсель. «Тысяча двести мешков с углем, подвешенных к потолку над печью» . Toutfait.com.
  74. ^ Патрик Мерфи (31 декабря 1980 г.). «Величайший сюрреалист Ирландии». Ирландские Таймс .
  75. ^ Женщины-сюрреалистки: международная антология . Роузмонт, Пенелопа. (1-е изд.). Остин: Издательство Техасского университета. 1998. ISBN  978-0-292-77088-1 . OCLC   37782914 . {{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  76. ^ «SFmoma.org» . Архивировано из оригинала 1 октября 2008 года.
  77. ^ «Художник – Магритт – Империя Света – Большой» . Коллекция Гуггенхайма. Январь 1953 года . Проверено 26 декабря 2009 г.
  78. ^ Магритт, Рене. «Замок в Пиренеях» . Артакадемияпарис . Архивировано из оригинала 10 мая 2018 года.
  79. ^ Бретон, Андре. Сюрреализм и живопись , Икона, 1973 г.
  80. ^ Дюшан, Марсель. «Шестнадцать миль веревки» . Toutfait.com.
  81. ^ Международная выставка сюрреалистов - Galerie Maeght, Париж «Выставочное пространство как значимая матрица: пример международной выставки сюрреализма в галерее Maeght в Париже в 1947 году», Ligiea , № 73-74-75-76: Искусство и космос. Восприятие и представление. Место, видимое и пространство-время. жест, тело и взгляд под руководством Джованни Листы, Париж, июнь 2007 г., с. 230-242.
  82. ^ Семена гравитации: Антология современной сюрреалистической поэзии из Ирландии , изд. , Анатолий Кудрявицкий Дублин: SurVision Books, 2020, ISBN   978-1-912963-18-8 .
  83. ^ Тим Мерфи, На волнах сюрреализма , Дублинское обозрение книг , 1 апреля 2019 г.
  84. ^ дверь сообщения: Антология современной сюрреалистической поэзии из России , изд. и транс. , Анатолий Кудрявицкий Дублин: SurVision Books, 2020, ISBN   978-1-912963-17-1 .
  85. ^ Ванейгем, Рауль (Дюпюи Жюль-Франсуа), Случайная история сюрреализма . Нонвилл: Пол Вермонт, 1977. Ванейгем, Рауль (1999). Бесцеремонная история сюрреализма (PDF) . Перевод Николсона-Смита, Дональда. Эдинбург: АК Пресс.
  86. ^ Ванейгем, Рауль (Дюпюи Жюль-Франсуа), Случайная история сюрреализма . Нонвилл: Пол Вермонт, 1977. Перевод Дональда Николсона-Смита как бесцеремонная история сюрреализма , Эдинбург: AK Press, 1999. стр. 49–51; 69–73.
  87. ^ Jump up to: а б Хорсли, Картер Б. «Сюрреализм: два частных сыщика» . thecityreview.com . Архивировано из оригинала 15 июня 2011 года.
  88. ^ Энтони Кристиан, Иероним Босх, Первый сюрреалист . Проверено 27 августа 2010 г.
  89. ^ Шенье-Жендрон, Жаклин (1990). Сюрреализм . Издательство Колумбийского университета. ISBN  978-0-231-06811-6 .
  90. ^ Бэйс, Гвендолин М. (1964). «Рембо-отец сюрреализма?». Йельские французские исследования (31): 45–51. дои : 10.2307/2929720 . JSTOR   2929720 .
  91. ^ Чуча, Надя. Сюрреализм и оккультизм: шаманизм, алхимия и рождение художественного движения. Рочестер, Вермонт: Судьба; Внутренние традиции, 1992.
  92. ^ Делёз, Жиль. Логика смысла. (Английский перевод Logique du sens. Paris: Les Editions de Minuit, 1969.) Перевод Марка Лестера с Чарльзом Стивейлом; под редакцией Константина В. Бундаса. Нью-Йорк: Колумбийский университет, 1990.
  93. ^ Вьене, Рене. Enrages и ситуационисты в оккупационном движении, Франция, май 1968 года. Нью-Йорк; Лондон: Автономия; Ребел Пресс, 1992, стр.21.
  94. ^ Форд, Саймон. Ситуационистский Интернационал: Руководство пользователя . Лондон: Black Dog, 2005, стр. 112–130.
  95. ^ Демос, TJ «Лабиринт Дюшана: «Первые статьи сюрреализма», 1942». 97 октября (2001): 91–119. По состоянию на 16 марта 2021 г. дои : 10.2307/779088 .
  96. ^ Дана Джоя. Калифорнийская поэзия: от золотой лихорадки до наших дней . Heyday Books, 2004. ISBN   1-890771-72-4 , ISBN   978-1-890771-72-0 . стр. 154.
  97. ^ Франклин Роузмонт, Робин Д.Г. Келли. Черный, коричневый и бежевый: сюрреалистические произведения Африки и диаспоры . Техасский университет Press, 2009. ISBN   0-292-71997-3 , ISBN   978-0-292-71997-2 . и. 219–222.
  98. ^ Роузмонт, стр. 222–226
  99. ^ Боб Кауфман. Краниальная гитара . Кофе Хаус Пресс, 1996. ISBN   1-56689-038-1 , ISBN   978-1-56689-038-0 . стр. 28.
  100. ^ Кирби Олсон. Грегори Корсо: сомневающийся томист . СИУ Пресс, 2002. ISBN   0-8093-2447-4 , ISBN   978-0-8093-2447-7 . стр. 75–79.
  101. ^ Аллен Гинзберг, Льюис Хайд. О поэзии Аллена Гинзберга . Издательство Мичиганского университета, 1984. ISBN   0-472-06353-7 , ISBN   978-0-472-06353-6 . стр. 277–278.
  102. ^ Дэйв Мельцер. Битва Сан-Франциско: беседа с поэтами . Книги о городских огнях, 2001. ISBN   0-87286-379-4 , ISBN   978-0-87286-379-8 . стр. 82–83.
  103. ^ Майлз, Барри. Гинзберг: Биография. Лондон: Virgin Publishing Ltd. (2001), мягкая обложка, 628 страниц, ISBN   0-7535-0486-3 . стр. 12, 239
  104. ^ Аллен Гинзберг. «Вой: оригинальный черновик факсимиле, стенограмма и варианты версий, полностью аннотированные автором, с современной перепиской, отчетом о первом публичном чтении, юридических стычках, предварительных текстах и ​​библиографии». Эд. Барри Майлз. Харпер Многолетник, 1995. ISBN   0-06-092611-2 . стр. 184.
  105. ^ Гинзберг, стр. 180
  106. ^ стр. 185.
  107. ^ Гинзберг, стр. 182.
  108. ^ Майлз, стр. 233.
  109. ^ Майлз, стр. 242.
  110. ^ Уильям С. Берроуз, Джеймс Грауэрхольц, Ира Сильверберг. Словесный вирус: Читатель Уильяма С. Берроуза . Grove Press, 2000. 080213694X, 9780802136947. стр. 119, 254.
  111. ^ Пол Остер. Сборник прозы: автобиографические произведения, реальные истории, критические очерки, предисловия и сотрудничество с художниками . Макмиллан, 2005 г. ISBN   0-312-42468-X , 9780312424688. стр. 457.
  112. ^ Кэтрин Канди. Салман Рушди . Издательство Манчестерского университета, Северная Дакота, 1996. ISBN   0-7190-4409-X , 9780719044090. стр. 98.
  113. ^ Салман Рушди, Майкл Редер. Разговоры с Салманом Рушди . унив. Пресса Миссисипи, 2000. ISBN   1-57806-185-7 , ISBN   978-1-57806-185-3 . стр. 111, 150
  114. ^ «Дэвид Линч и сюрреализм: деконструкция «линчевского» ярлыка» . Особенности фасетов . 02.09.2017. Архивировано из оригинала 22 марта 2020 г. Проверено 22 марта 2020 г.
  115. ^ Филип Нел . Авангард и американский постмодерн: небольшие острые потрясения . унив. Пресса Миссисипи, 2009. 1604732520, 9781604732528. стр. 73–74.
  116. ^ Брайан Эвенсон. Понимание Роберта Кувера . Университет Южной Каролины Press, 2003. ISBN   1-57003-482-6 , ISBN   978-1-57003-482-4 . стр. 4
  117. ^ МакМюррей, Джордж Р. «Габриэль Гарсиа Маркес». Габриэль Гарсиа Маркес. Унгар, 1977. Rpt. в современной литературной критике . Эд. Джин С. Стайн и Бриджит Бродерик. Том. 27. Детройт: Gale Research, 1984. Литературные ресурсы Гейла. Веб. 2 сентября 2010 г.
  118. ^ Мартен ван Делден. Карлос Фуэнтес, Мексика и современность . Издательство Университета Вандербильта, 1999. ISBN   0-8265-1345-X , 9780826513458. стр. 55, 90.
  119. ^ Мэгги Энн Бауэрс. Магический(ал) реализм . Рутледж, 2004. ISBN   0-415-26853-2 , ISBN   978-0-415-26853-0 . стр. 23–25.
  120. ^ Шеннин Шредер. Новое открытие магического реализма в Америке. Издательская группа Гринвуд, 2004. ISBN   0-275-98049-9 , ISBN   978-0-275-98049-8 . стр. 7.
  121. ^ Наварро, Габриэль. Музыка и сценарий Алехо Карпентье Аликанте: Университет Аликанте. 1999. ISBN   84-7908-476-6 . стр. 62
  122. ^ Эмори Эллиотт, Кэти Н. Дэвидсон. Колумбийская история американского романа . Издательство Колумбийского университета, 1991. ISBN   0-231-07360-7 , ISBN   978-0-231-07360-8 . стр. 524.
  123. ^ Юджин Ионеско. Настоящее прошлое, прошлое настоящее: личные воспоминания . Да Капо Пресс, 1998. ISBN   0-306-80835-8 . стр. 148.
  124. ^ Розетта К. Ламонт. Императивы Ионеско: политика культуры. Издательство Мичиганского университета, 1993. ISBN   0-472-10310-5 . стр. 41–42
  125. ^ Джеймс Ноулсон. Проклятый славой: жизнь Сэмюэля Беккета . Лондон. Издательство Блумсбери, 1997. ISBN   0-7475-3169-2 ., стр. 65
  126. ^ Дэниел Олбрайт. Беккет и эстетика . Издательство Кембриджского университета, 2003. ISBN   0-521-82908-9 . стр. 10
  127. ^ Эсслин (6 января 2004 г.). Театр абсурда . Издательство Кнопф Даблдей. п. 89. ИСБН  9781400075232 .
  128. ^ Джастин Винтл. Творцы современной культуры . Рутледж, 2002. ISBN   0-415-26583-5 . стр. 3
  129. ^ Компакт-диск Иннес. Авангардный театр, 1892–1992 . Рутледж, 1993. ISBN   0-415-06518-6 . стр. 118.
  130. ^ Jump up to: а б с Роузмонт, Пенелопа (1998). Женщины-сюрреалистки: Международная антология . Остин, Техас: Техасский университет. стр. 208, 292, 356–358, 383, 438, 439 . ISBN  978-0-292-77088-1 .
  131. ^ Фарли, Элис; Тредгилл, Генри; Филд, Талия; Морроу, Брэдфорд (1997). «Эротек [человеческая жизнь машин]: Интервью с Элис Фарли и Генри Тредгиллом». Союзы (28): 229–240. ISSN   0278-2324 . JSTOR   24515633 .
  132. ^ Сусик, Эбигейл (08 декабря 2021 г.). « Всегда для удовольствия: чикагский сюрреализм и мода, интервью с Пенелопой Роузмонт» . Журнал сюрреализма и Америки . 12 (1): 78–92. ISSN   2326-0459 .
  133. ^ Коэн, Алина (24 апреля 2018 г.). «Почему Bosch используется для описания всего: от высокой моды до хэви-метала» . Артистичный . Проверено 23 апреля 2019 г.
  134. ^ «Джузеппе Арчимбольдо: принц портретной живописи» . национальная почта .
  135. ^ «... тенденция интерпретировать образы Босха с точки зрения современного сюрреализма или фрейдистской психологии является анахронизмом. Мы слишком часто забываем, что Босх никогда не читал Фрейда и что современный психоанализ был бы непостижим для средневекового ума ... Современная психология может объяснить Привлекательность картин Босха для нас, но она не может объяснить значение, которое они имели для Босха и его современников. Босх не намеревался пробудить подсознание зрителя, а научить его определенным моральным и духовным истинам, и, таким образом, его изображения в целом имели такое значение. точное и заранее обдуманное значение». Босинг, Уолтер. (2000). Иероним Босх, ок. 1450–1516: между раем и адом . Лондон: Сумки. ISBN  3-8228-5856-0 . OCLC   45329900 .

Библиография

[ редактировать ]
Андре Бретон
  • Манифесты сюрреализма, содержащие первый, второй и введение к возможному третьему манифесту, роману «Растворимая рыба » и политические аспекты сюрреалистического движения. ISBN   0-472-17900-4 .
  • Что такое сюрреализм?: Избранные произведения Андре Бретона . ISBN   0-87348-822-9 .
  • Беседы: автобиография сюрреализма (Галлимар, 1952) (английское издание Paragon House, 1993). ISBN   1-56924-970-9 .
  • Сокращенный словарь сюрреализма , переизданный в:
    • Бонне, Маргарита, изд. (1988). Полное собрание сочинений , 1:328. Париж: Editions Gallimard.
Другие источники
  • Адес, Дон. Сюрреализм в Латинской Америке: Vivisimo Muerto , Лос-Анджелес: Getty Publications, 2012. ISBN   978-1-60606-117-6
  • Александрийская, Сарана. Сюрреалистическое искусство Лондона: Темза и Гудзон, 1970.
  • Аполлинер, Гийом 1917, 1991. Программная заметка для Парада , напечатанная в Oeuvres en prose Completes , 2:865–866, Пьер Кайзерг и Мишель Декоден, ред. Париж: Editions Gallimard.
  • Аллмер, Патрисия (редактор) Пересечения - женщины-художницы / сюрреализм / модернизм , серия «Переосмысление истории искусства», Манчестер, Manchester University Press, 2016.
  • Олмер, Патрисия и Донна Робертс (редакторы) «Чудесные вещи» - сюрреализм и Египет», Дадаизм/Сюрреализм , Университет Айовы, 20:1, 2013.
  • Аллмер, Патрисия (редактор) «Ангелы анархии: женщины-художницы и сюрреализм» , Лондон и Манчестер: Престель и Художественная галерея Манчестера, 2009.
  • Аллмер, Патрисия и Хильда ван Гелдер (ред.) Коллективные изобретения: сюрреализм в Бельгии , Левен: Leuven University Press, 2007.
  • Аллмер, Патрисия и Хильда Ван Гелдер (ред.) «Забытые сюрреалисты: бельгийский сюрреализм с 1924 года», Image [&] Narrative , no. 13, 2005.
  • Брочи, Аластер и Гудинг, Мел, ред. Книга сюрреалистических игр Беркли, Калифорния: Шамбала, 1995. ISBN   1-57062-084-9 .
  • Коуз, Мэри Энн Художники-сюрреалисты и поэты: Антология 2001, MIT Press.
  • Чедвик, Уитни. Зеркальные изображения: женщины, сюрреализм и саморепрезентация . Массачусетский технологический институт Пресс, 1998. ISBN   978-0-262-53157-3
  • Чедвик, Уитни. Женщины-художницы и сюрреалистическое движение . 1985, Булфинч Пресс. ISBN   978-0-8212-1599-9
  • Дюрозой, Жерар, История сюрреалистического движения , перевод издательства Элисон Андерсон Чикагского университета. 2004. ISBN   0-226-17411-5 .
  • Флаутез, Фабрис, Новый мир и новый миф. Мутации сюрреализма от американского изгнания до абсолютной дистанции (1941–1965) , Les press du Réel, Дижон, 2007.
  • Флаутез, Фабрис (редактор), Джулия Дрост (редактор), Энн Хельмрайх (редактор), Мартин Шидер (редактор), Сетевой сюрреализм в Соединенных Штатах. Художники, агенты и рынок , Т.1., Париж, ДФК, 2019, 400с. ( ISBN   978-3-947449-50-7 ) (PDF) https://doi.org/10.11588/arthistoricum.485
  • Форт, Илен Сьюзен и Тере Арк, редакторы. В стране чудес: сюрреалистические приключения женщин-художниц в Мексике и США , Мюнхен: Prestel Verlag, 2012.
  • Гальцова, Елена. Сюрреализм и театр. О театральной эстетике французского сюрреализма , Москва, РГГУ, 2012, ISBN   978-5-7281-1146-7
  • Дэвид Хопкинс (2004). Дадаизм и сюрреализм: очень краткое введение . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-280254-5 .
  • Ледди, Аннетт и Конвелл, Донна. Прощание с сюрреализмом: The Dyn Circle в Мексике , Лос-Анджелес: Публикации Getty. 2012. ISBN   978-1-60606-118-3
  • Льюис, Хелена. Дада становится красным. Эдинбург, Шотландия: Эдинбургский университет Press, 1990.
  • Лоу Мэри, Бреа Хуан, Красная испанская тетрадь , City Light Books, Сан-Франциско, 1979, ISBN   0-87286-132-5
  • Мелли, Джордж Пэрис и сюрреалисты Темза и Гудзон. 1991.
  • Мебиус, Стивен. Магические ученики. История социологии Колледжа социологии. Констанц: УВК, 2006. О социологическом колледже , его членах и социологическом влиянии.
  • Надо, Морис. История сюрреализма . Кембридж, Массачусетс: Belknap Press, 1989. ISBN   0-674-40345-2 .
  • Полиццотти, Марк. Почему важен сюрреализм . Издательство Йельского университета, 2024. Обзор: Салер, Майкл, «Обзор «Почему сюрреализм имеет значение: утопия воображения» , The Wall Street Journal , 23 февраля 2024 г.
  • Ришар Жан-Тристан. Бессознательные структуры изобразительного знака/Психоанализ и сюрреализм ( Бессознательные структуры изобразительного знака ), изд. L'Harmattan, Париж (Франция), 1999 г.
  • Обзор «Мелюзины» на французском языке Центра исследований сюрреализма под руководством Анри Бехара с 1979 года под редакцией Editions l'Age d'Homme, Лозанна, Швейцария. Скачать платформу www.artelittera.com 14.00
  • Сэмс, Джереми (1997) [1993]. «Пуленк, Франсис». В Аманде Холден (ред.). Путеводитель по опере «Пингвин» . Лондон: Книги Пингвина. ISBN  978-0-14-051385-1 .
Антологии
  • Современная тангенциальная сюрреалистическая поэзия: антология . Эд. Тони Китт. Дублин: SurVision Books, 2023. ISBN   978-1-912963-44-7 .
  • сообщение-дверь: Антология современной сюрреалистической поэзии из России . Эд. и транс. Анатолий Кудрявицкий . Дублин: SurVision Books, 2020. ISBN   978-1-912963-17-1 .
  • Семена гравитации: антология современной сюрреалистической поэзии из Ирландии . Эд. Анатолий Кудрявицкий . Дублин: SurVision Books, 2020. ISBN   978-1-912963-18-8 .
[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы, связанные с сюрреализмом .
Поищите сюрреализм в Викисловаре, бесплатном словаре.
В Wikiquote есть цитаты, связанные с сюрреализмом .

Сочинения Андре Бретона

[ редактировать ]

Обзорные веб-сайты

[ редактировать ]

Сюрреализм и политика

[ редактировать ]

Сюрреалистическая поэзия

[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Surrealism&oldid=1236612328"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 3cea1fe87f80b3bfdddc2ca014542438__1721915580
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/3c/38/3cea1fe87f80b3bfdddc2ca014542438.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Surrealism - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)