Консерватизм

Консерватизм - это культурная , социальная и политическая философия и идеология , которая стремится способствовать и сохранению традиционных институтов , обычаев и ценностей . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Центральные принципы консерватизма могут варьироваться в зависимости от культуры и цивилизации , в которой она появляется. ^{[ 4 ]} В западной культуре , в зависимости от конкретной страны, консерваторы стремятся продвигать и сохранить ряд институтов, таких как ядерная семья , организованная религия , военные , национальные государства , права собственности , верховенство закона , аристократия и монархия . ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} Консерваторы, как правило, предпочитают институты и практики, которые улучшают социальное порядок и историческую непрерывность. ^{[ 7 ]}

Эдмунд Берк , англо-ирландский государственный деятель 18-го века, который выступил против Французской революции , но поддержал американскую революцию , считается одним из предков консервативной мысли в 1790-х годах вместе с государственным деятелем Савойара Джозефом де Маистром . ^{[ 8 ]} Первое устоявшееся использование термина в политическом контексте возникла в 1818 году с Франсуа-Рен де-Шатобрианом в период восстановления бурбона , который стремился отказаться от политики французской революции и установить социальное порядок. ^{[ 9 ]}

Консерватизм значительно варьировался, поскольку он адаптировался к существующим традициям и национальным культурам. ^{[ 10 ]} Таким образом, консерваторы из разных частей мира, каждый из которых поддерживает свои соответствующие традиции, могут не согласиться с широким кругом проблем. ^{[ 11 ]} Одна из трех основных идеологий наряду с либерализмом и социализмом , ^{[ 12 ]} Консерватизм является доминирующей идеологией во многих странах по всему миру, включая Венгрию , Индию , Иран , Израиль , ^{[ 13 ]} Япония , Польша , Россия , Сингапур и Южная Корея . Исторически связанный с правой политикой , этот термин использовался для описания широкого спектра взглядов . Консерватизм может быть либо либертарианским , либо авторитарным , ^{[ 14 ]} популистский или элитальный , ^{[ 15 ]} прогрессивный или реакционный , ^{[ 16 ]} умеренный или экстремальный . ^{[ 17 ]}

Убеждения и принципы

Ученые пытались определить консерватизм как набор убеждений или принципов. Эндрю Хейвуд утверждает, что пять центральных убеждений консерватизма - это традиция, человеческое несовершенство, органическое общество, власть/иерархия и собственность. ^{[ 18 ]} Рассел Кирк разработал пять канонов консерватизма в консервативном разуме (1953):

Вера в трансцендентный порядок, который Кирк описал по -разному, основанную на традиции, божественном откровении или естественном законе ;
Привязанность к «разнообразию и тайне» человеческого существования;
Убеждение в том, что общество требует заказов и классов, которые подчеркивают естественные различия;
Вера в то, что собственность и свобода тесно связаны;
Вера в обычай, конвенцию и рецепт и признание того, что инновации должны быть связаны с существующими традициями и обычаями, что влечет за собой уважение к политической ценности благоразумия . ^{[ 19 ]}

Некоторые политологи, такие как Сэмюэл П. Хантингтон , считали консерватизм как ситуативный. В соответствии с этим определением консерваторы рассматриваются как защищающие установленные институты своего времени. ^{[ 20 ]} Согласно Квинтину Хоггу , председателю Британской консервативной партии в 1959 году: «Консерватизм - это не столько философия, сколько отношение, постоянная сила, выполняющая вневременные функции в развитии свободного общества и соответствует глубокому и постоянному требование самой человеческой природы ». ^{[ 21 ]} Консерватизм часто используется в качестве общего термина для описания «правой точки зрения, занимающей политический спектр между [классическим] либерализмом и фашизмом ». ^{[ 1 ]}

Консерватизм был назван «философией человеческого несовершенства» Ноэлем О'Салливаном , отражая среди его приверженцев негативное представление о человеческой природе и пессимизме потенциала для улучшения его с помощью «утопических» схем. ^{[ 22 ]} Томас Гоббс , «интеллектуальный крестный отец реального права», утверждал, что состояние природы для людей было «бедным, противным, жестоким и коротким», требуя централизованного авторитета с королевским суверенитетом , чтобы гарантировать право и порядок . ^{[ 23 ]} Эдмунд Берк , часто называемый отцом современного консерватизма, считал, что люди погружены в первоначальный грех , и поэтому обществу нуждаются в традиционных учреждениях, таких как устоявшаяся церковь и приземленная аристократия , чтобы функционировать. ^{[ 7 ]}

Традиция

Несмотря на отсутствие универсального определения, некоторые темы могут быть признаны как распространенные в консервативной мысли. По словам Майкла Оукшотта :

Быть консервативным […] - это предпочтение знакомого неизвестному, предпочесть, что пытался необраться, факту, таинственному, фактическому для возможного, ограниченного неограниченным, почти далеким, достаточным для превосходного , удобный для идеального, настоящего смеха утопическому блаженству. ^{[ 24 ]}

Такой традиционализм может быть отражением доверия к проверенным временным методам социальной организации, давая «голоса мертвым». ^{[ 25 ]} Традиции также могут быть погружены в чувство идентичности . ^{[ 25 ]}

Иерархия

В отличие от традиционного определения консерватизма, некоторые левые политические теоретики, такие как Кори Робин, определяют консерватизм, прежде всего, с точки зрения общей защиты социального и экономического неравенства . ^{[ 26 ]} С этой точки зрения, консерватизм - это не менее попытка поддержать старые учреждения и больше «медитация - и теоретическое исполнение - ощущаемого опыта иметь власть, видеть, как она угрожала и пытается вернуть его». ^{[ 27 ]} В другом случае Робин выступает за более сложное отношение:

Консерватизм является защитой устоявшейся иерархий, но он также боится этих устоявшихся иерархий. Он видит в их уверенности власти источник коррупции, упадка и упадка. Правящие режимы требуют какого -то раздражения, песка в устрицах, для реактивации своих скрытых способностей, для использования своих атрофированных мышц, чтобы сделать свои жемчужины. ^{[ 28 ]}

В консерватизме: заново открытие (2022) политический философ Йорам Хазон утверждает, что в традиционном консервативном сообществе члены имеют значение и влияние на то, что они удостоены в рамках социальной иерархии, которая включает такие факторы, как возраст, опыт и мудрость. ^{[ 29 ]} Консерваторы часто прославляют иерархии, как показано в афоризме консервативного философа Николаса Гомеса Давила : «Иерархии являются небесными. В аду все равны». ^{[ 30 ]} Слово иерархия имеет религиозные корни и переводится как «правило первосвященника». ^{[ 31 ]}

Власть

Авторитет является основным принципом консерватизма. ^{[ 32 ]}^{[ 33 ]}^{[ 34 ]} В частности, консерваторы склонны верить в традиционную власть . По словам Макса Вебера , эта форма власти «опирается на устоявшуюся веру в святость незабываемых традиций и легитимности тех, кто осуществляет власть под ним». ^{[ 35 ]}^{[ 36 ]} Александр Коджев различает две разные формы традиционного авторитета:

Авторитет Отца - представленная реальными отцами, а также концептуальными отцами, такими как священники и монархи.
Авторитет мастера, представленная аристократами и военными командирами. ^{[ 37 ]}

Роберт Нисбет признает, что снижение традиционного авторитета в современном мире частично связано с отступлением старых учреждений, таких как гильдия , порядок , приход и семья , которые ранее действовали как посредники между государством и индивидуумом. ^{[ 38 ]}^{[ 39 ]} Ханна Арендт утверждает, что современный мир страдает от экзистенциального кризиса с «драматической разбитой всех традиционных властей», которые необходимы для непрерывности устоявшейся цивилизации. ^{[ 40 ]}^{[ 41 ]}

Исторический фон

Эдмунд Берк широко считался философским основателем современного консерватизма. ^{[ 42 ]}^{[ 43 ]} Он служил личным секретарем в маркизе Рокингема и официальным брошюра в отделении партии Вига . ^{[ 44 ]} Вместе с тори они были консерваторами в Соединенном Королевстве конца 18 -го века. ^{[ 45 ]}

Взгляды Берка были смесью консерватизма и республиканства. Он поддержал американскую революцию 1775–1783 гг., Но ненавидел насилие французской революции 1789–1799. Он принял консервативные идеалы частной собственности и экономику Адама Смита , но он думал, что капитализм должен оставаться подчиненным консервативной социальной этике и что бизнес -класс должен быть подчинен аристократию. ^{[ 46 ]} Он настаивал на стандартах чести, полученных от средневековой аристократической традиции, и рассматривал аристократию как естественные лидеры страны. ^{[ 47 ]} Это означало ограничения на полномочия короны, поскольку он обнаружил, что институты парламента лучше информированы, чем комиссии, назначаемые исполнительным директором. Он предпочитал устоявшуюся церковь, но позволил получить степень религиозной терпимости . ^{[ 48 ]} Берк в конечном итоге оправдал социальный порядок на основе традиции: традиция представляла собой мудрость вида, и он ценил общину и социальную гармонию в отношении социальных реформ. ^{[ 49 ]}

Другая форма консерватизма развивалась во Франции, параллельно консерватизму в Британии. На него влияли работы по контрпролстремлению, такие как Джозеф де Маистр и Луи де Бональд . ^{[ 50 ]} Многие континентальные консерваторы не поддерживают разделение церкви и государства , причем большинство поддерживающих государственных сотрудников с католической церковью , которое существовало во Франции до революции. Консерваторы также были рано принять национализм , который ранее был связан с либерализмом и революцией во Франции. ^{[ 51 ]} Еще один ранний французский консерватор, Франсуа-Рен де Шатобриан , поддержал романтическую оппозицию современности, противопоставляя ее пустоту с «полным сердцем» традиционной веры и верности. ^{[ 52 ]} В другом месте на континенте немецкие мыслители Юстус Месер и Фридрих фон Дженц раскритиковали декларацию о правах человека и гражданине , которая пришла в революцию. Оппозиция была также выражена немецкими идеалистами, такими как Адам Мюллер и Георг Вильгельм Фридрих Гегель , последний вдохновляющий как левых, так и правых последователей. ^{[ 53 ]}

И Берк, и Маистр критиковали демократию в целом, хотя их причины различались. Маистр была пессимистична в отношении людей, которые способны следовать правилам, в то время как Берк скептически относился к врожденной способности людей составлять правила. Для Маирры правила имели божественное происхождение, в то время как Берк полагал, что они возникли из обычая. Отсутствие обычая для Берка и отсутствие божественного руководства для Маирры означали, что люди будут действовать ужасно. Оба также полагали, что свобода неправильного рода привела к недоумению и политическому срыву. Их идеи вместе будут проходить в поток антирационалистического, романтического консерватизма, но все равно оставались бы отдельными. В то время как Берк был более открыт для аргументации и разногласий, Маирре хотела веру и власть, что привело к более нелиберальной напряженности мысли. ^{[ 54 ]}

Идеологические варианты

Авторитарный консерватизм

Авторитарный консерватизм относится к автократическим режимам, которые изображают авторитет как абсолютную и бесспорную. ^{[ 34 ]}^{[ 55 ]}^{[ 56 ]} Авторитарные консервативные движения демонстрируют сильную преданность религии, традициям и культуре, а также выражая пылкий национализм, похожий на другие крайне правые националистические движения. ^{[ 57 ]}^{[ 58 ]} Примеры авторитарных консервативных диктаторов включают маршала Филиппа Пеин во Франции, ^{[ 59 ]} Miklós Регент Хорти в Венгрии, ^{[ 60 ]} General Metaxas в Греции, ^{[ 61 ]} Король Александр I в Югославии, ^{[ 62 ]} Премьер -министр Антонио де Оливейра Салазар в Португалии, ^{[ 63 ]} Канцлер Engelbert Dollfuss в Австрии, ^{[ 64 ]} Generalissimo Francisco Franco в Испании, ^{[ 65 ]} Король Кэрол II в Румынии, ^{[ 66 ]} и царь Борис III в Болгарии. ^{[ 67 ]}

Король Александр I из Югославии и канцлер Энгельберт Доллфусс из Австрии, авторитарные консервативные диктаторы, которые были убиты фашистскими и нацистскими политическими врагами

Авторитарные консервативные движения были заметными в ту же эпоху, что и фашизм , с которым он иногда столкнулся. ^{[ 68 ]} Хотя обе идеологии разделяют основные ценности, такие как национализм, и имели общие враги, такие как коммунизм , существует, тем не менее, между традиционалистской и элитарной природой авторитарного консерватизма и революционной и популистской природой фашизма, поэтому это было обычным явлением авторитарных консервативных режимов, чтобы подавить Растущие фашистские и нацистские движения. ^{[ 66 ]} Враждебность между двумя идеологиями подчеркивается борьбой за власть в Австрии, которая была отмечена убийством ультра-католического диктатора Энгельберта Dollfuss австрийскими нацистами . Точно так же хорватские фашисты убили короля Александра I из Югославии . ^{[ 69 ]} В Румынии, поскольку фашистский железный охранник набирал популярность, а нацистская Германия достигала успеха на европейской политической сцене, короля Кэрол II приказала исполнить Корнелиу Зелеа Кодреану и других высокопоставленных румынских фашистов. ^{[ 70 ]} Изгнанный немецкий император Вильгельм II был врагом Адольфа Гитлера и заявил, что нацизм заставил его стыдно быть немецким впервые в своей жизни. ^{[ 71 ]} Католический семинарий Антонио де Оливейра Салазар , который в течение 40 лет был диктатором Португалии, осудил фашизм и нацизм как «языческий кесаризм », который не признал законные, религиозные или моральные ограничения. ^{[ 72 ]}

Полит-ученый Сеймур Мартин Липсет изучил классную основу правой экстремистской политики в эпоху 1920–1960 гг. Он сообщает:

Консервативные или правые экстремистские движения возникли в разные периоды в современной истории, начиная от гортитов в Венгрии, христианской социальной партии куксов в Австрии, Дер Штальхельм и других националистов в доудажных Германии и Салазар в Португалии, до до-до дошкольного 1966 г. Галлистские движения и монархисты в современной Франции и Италии. Правые экстремисты консервативны, а не революционными. Они стремятся изменить политические институты, чтобы сохранить или восстановить культурные и экономические, в то время как экстремисты Центра [фашистов/нацистов] и оставили [коммунисты/анархисты] использовать политические средства для культурной и социальной революции. Идеал правого экстремиста - не тоталитарный правитель, а монарх или традиционалист, который действует как один. Многие такие движения в Испании, Австрии, Венгрии, Германии и Италии явно были явно монархистскими […] сторонниками этих движений отличаются от движений центристов, склонны быть более богатыми и более религиозными, что более важно с точки зрения потенциал для массовой поддержки. ^{[ 73 ]}

Эдмунд Фосетт утверждает, что фашизм является тоталитарным, популистским и анти- плуралистским , тогда как авторитарный консерватизм несколько плюралистичен, но больше всего элитарно и антипопулистские. Он приходит к выводу: «Фашист-это неконсервативный, который добирает антилиберализм в крайности. Правый авторитарный-это консерватор, который приводит страх перед демократией в крайности». ^{[ 74 ]}

Во время холодной войны правые военные диктатуры были видны в Латинской Америке, причем большинство стран находились под военным правлением к середине 1970-х годов. ^{[ 75 ]} Одним из примеров этого был генерал Аугусто Пиночет , который правил Чили с 1973 по 1990 год. ^{[ 76 ]} По словам Эрика фон Куэхнель-Леддихна , военные диктатуры возникают в демократических системах, чтобы остановить левые партии стать тоталитарными. ^{[ 77 ]} Самый последний экземпляр произошел в Боливии в 2024 году, когда генерал Хуан Хосе Зуньига провел переворот, чтобы свергнуть крайне левого президента Луиса Арса . ^{[ 78 ]}

В 21 -м веке авторитарный стиль правительства пережил во всем мире эпохи Возрождения с консервативными государственными деятелями, такими как президент Владимир Путин в России, президент Реджеп Тайип Эрдоган в Турции, премьер -министр Виктор Орбан президент Дональд в Венгрии, премьер -министр Нарендра Моди в Индии и президент Дональд Трамп в Венгрии, премьер -министр Нарендра Моди и Трамп в Соединенных Штатах. ^{[ 79 ]}

Либеральный консерватизм

Либеральный консерватизм - это вариант консерватизма, на который сильно влияет либеральные позиции. ^{[ 80 ]} Он включает в себя классический либеральный взгляд на минимальный экономический интервенционизм , а это означает, что люди должны быть свободными для участия в рынке и генерировать богатство без вмешательства в правительство. ^{[ 81 ]} Тем не менее, люди не могут полностью зависеть от того, чтобы действовать ответственно в других сферах жизни; Таким образом, либеральные консерваторы считают, что для обеспечения права и порядок необходимы сильное государство, и необходимы социальные институты для развития чувства долга и ответственности перед нацией. ^{[ 81 ]} Первоначально против капитализма и промышленной революции , ^{[ 82 ]}^{[ 83 ]} Консервативная идеология во многих странах приняла экономический либерализм , особенно в Соединенных Штатах, где эта идеология известна как фискальный консерватизм . ^{[ 84 ]}^{[ 85 ]}

Национальный консерватизм

Национальный консерватизм приоритет защите национальной и культурной идентичности , часто основанной на теории семьи как модели для государства . ^{[ 86 ]} Национальный консерватизм ориентирован на поддержку национального суверенитета , который включает ограниченную иммиграцию и сильную национальную оборону. ^{[ 87 ]} В Европе национальные консерваторы обычно являются евроскептиками . ^{[ 88 ]}^{[ 89 ]} Йорам Хазон выступил за национальный консерватизм в своей работе «Добродетель национализма» (2018). ^{[ 90 ]}

Патерналистский консерватизм

Патерналистский консерватизм - это прядь в консерватизме, которая отражает веру в то, что общества существуют и развиваются органично и что члены внутри них имеют обязательства друг другу. ^{[ 91 ]} Особое внимание уделяется патерналистским обязательствам ( благородным обязательствам ) тех, кто привилегирован и богат для более бедных частей общества, что согласуется с такими принципами, как долг , организм и иерархия . ^{[ 92 ]} Его сторонники часто подчеркивают важность сети социальной безопасности для борьбы с бедностью, поддерживая ограниченное перераспределение богатства наряду с государственным регулированием рынков в интересах как потребителей, так и производителей. ^{[ 93 ]}

Патерналистский консерватизм сначала возникла как отдельная идеология в Соединенном Королевстве под руководством премьер -министра Бенджамина « единственного народа » Дисраэли . ^{[ 94 ]} В Соединенном Королевстве было множество консервативных правительств одной нации, в которых такие показатели, как премьер-министры, Дисраэли, Стэнли Болдуин , Невилл Чемберлен , Уинстон Черчилль и Гарольд Макмиллан . ^{[ 95 ]}

19-го века В Германии канцлер Отто фон Бисмарк принял ряд социальных программ, известных как государственный социализм , который включал страхование для работников от болезней, несчастных случаев, неспособности и старости. Цель этой стратегии консервативного государственного строительства состояла в том, чтобы сделать обычных немцев, а не только аристократию мульти , более лояльной к государству и императору . ^{[ 7 ]} Канцлер Лео фон Каприви продвигал консервативную повестку дня под названием «Новый курс». ^{[ 96 ]}

Прогрессивный консерватизм

В Соединенных Штатах президент Теодор Рузвельт был определен как основной показатель прогрессивного консерватизма. Рузвельт заявил, что он «всегда верил, что мудрый прогрессивизм и мудрый консерватизм идут рука об руку». ^{[ 97 ]} Республиканская Уильяма администрация президента Ховарда Тафта была прогрессивной консервативной, и он назвал себя верующим в прогрессивный консерватизм. ^{[ 97 ]} Президент Дуайт Д. Эйзенхауэр также объявил себя защитником прогрессивного консерватизма. ^{[ 98 ]}

В Канаде различные консервативные правительства были частью традиции красной тори , причем бывшая крупная консервативная партия Канады была названа Прогрессивной консервативной партией Канады с 1942 по 2003 год. ^{[ 99 ]} Премьер -министры Артур Миген , Р.Б. Беннетт , Джон Дифенбейкер , Джо Кларк , Брайан Малруни и Ким Кэмпбелл возглавляли федеральные правительства Красного Тори. ^{[ 99 ]}

Реакционный консерватизм

Итальянский эзотеристист Джулиус Эвола и колумбийский афорист Николас Гомес Давила - выдающиеся реакционные критики современности

Реакционно -консерватизм, также известный как реакция, выступает против политики социальной трансформации общества. ^{[ 100 ]} В популярном использовании реакция относится к убежденной традиционалистской консервативной политической перспективе человека, который поддерживает статус -кво и выступает против социальных, политических и экономических изменений. ^{[ 101 ]} Некоторые приверженцы консерватизма, а не противодействие изменениям, стремятся вернуться к статус -кво и склонны рассматривать современный мир в негативном свете, особенно в отношении массовой культуры и секуляризма , хотя разные группы реакционеров могут выбирать различные традиционные ценности для возрождения. ^{[ 7 ]}^{[ 102 ]}

Некоторые политологи, такие как Кори Робин , рассматривают слова реакционные и консервативные как синонимы. ^{[ 103 ]} Другие, такие как Марк Лилла , утверждают, что реакция и консерватизм являются различными мировоззрениями. ^{[ 104 ]} Фрэнсис Уилсон определяет консерватизм как «философию социальной эволюции, в которой определенные длительные ценности защищаются в рамках напряжения политического конфликта». ^{[ 105 ]}

Некоторые реакционеры предпочитают возвращение к статус -кво , предыдущему политическому государству общества, которое, по мнению этого человека, обладают положительными характеристиками, отсутствующими в современном обществе. Ранним примером мощного реакционного движения был немецкий романтизм , который сосредоточился на концепциях организма, средневекости и традиционализма против сил рационализма, секуляризма и индивидуализма, которые были развязаны во французской революции . ^{[ 106 ]}

В политическом дискурсе быть реакционным, как правило, считается негативным; Питер Кинг заметил, что это «нерешенная лейбл, используемый в качестве мучений, а не знаком чести». ^{[ 107 ]} Несмотря на это, дескриптор был принят интеллектуалами, такими как итальянский эзотерический традиционалист Юлий Эвола , ^{[ 108 ]} Австрийский монархист Эрик фон Куэхнель-Леддихн , ^{[ 109 ]} Колумбийская политическая богословия Николас Гомес Давила и американский историк Джон Лукач . ^{[ 110 ]}

Религиозный консерватизм

Религиозный консерватизм в основном применяет учения конкретных религий к политике - иногда просто провозглашая ценность этих учений, в другое время, если эти учения влияют на законы. ^{[ 111 ]} В большинстве демократий политический консерватизм стремится поддержать традиционные семейные структуры и социальные ценности. Религиозные консерваторы обычно выступают против абортов, поведения ЛГБТ (или, в некоторых случаях, идентичности), употребление наркотиков, ^{[ 112 ]} и сексуальная активность вне брака. В некоторых случаях консервативные ценности основаны на религиозных убеждениях, и консерваторы стремятся увеличить роль религии в общественной жизни. ^{[ 113 ]}

Христианская демократия -это умеренно консервативная правая идеология, вдохновленная христианским социальным обучением . ^{[ 114 ]} Он возник как реакция на индустриализацию и урбанизацию, связанную с Лайсес -Фаэр -Капитализмом . ^{[ 115 ]} В послевоенной Европе христианские демократические партии доминировали в политике в нескольких народах- партии христианской народной партии в Бельгии, ХДС и CSU в Германии, Файне-Гаэль и Фианне Файл в Ирландии и христианской демократии в Италии. ^{[ 116 ]} Многие послевоенные европейцы рассматривали христианскую демократию как умеренную альтернативу крайностям правого национализма и левого коммунизма. ^{[ 117 ]} Христианские демократические партии были особенно популярны среди европейских женщин, которые часто проголосовали за эти партии в значительной степени из-за их политики в области семьи. ^{[ 118 ]}

Социальный консерватизм

Социальные консерваторы считают, что общество основано на хрупкой сети отношений, которые необходимо поддерживать с помощью обязанностей, традиционных ценностей и установленных институтов; и что правительство играет роль в поощрении или обеспечении соблюдения традиционных ценностей или практики. Социальный консерватор хочет сохранить традиционную мораль и социальные нравы , часто выступая против того, что они считают радикальной политикой или социальной инженерией . ^{[ 119 ]} Некоторые социальные позиции являются следующими:

Поддержка культуры жизни и противодействия разрушению человеческой жизни на любой стадии, включая аборт , исследования эмбриональных стволовых клеток и эвтаназию .
Поддержка биоконсерватизма и оппозиции как евгенике , так и трансгуманизму . ^{[ 120 ]}
Поддержка традиционных семейных ценностей , рассматривая модель ядерной семьи как основополагающую единицу общества.
Поддержка традиционного определения брака как одного мужчины и одной женщины, а также оппозиция расширению гражданского брака и усыновления детей в парах в однополых отношениях .
Поддержка общественной морали с запретом наркотиков и проституции и цензуры порнографии .
Поддержка организованной религии и оппозиции атеизму и секуляризму , особенно когда боевики. ^{[ 121 ]}^{[ 122 ]}^{[ 123 ]}

Традиционалистский консерватизм

Традиционалистский консерватизм, также известный как классический консерватизм, подчеркивает необходимость в принципах естественного права , трансцендентного морального порядка, традиций , иерархии , организма , аграрного языка , классицизма и высокой культуры , а также пересекающихся сферов лояльности . ^{[ 124 ]} Некоторые традиционалисты приняли реакционные и контрреволюционные этикетки , бросая вызов стигме, которая прикреплена к этим терминам с момента просветления . Иерархический взгляд на общество, многие традиционалистские консерваторы, в том числе несколько известных американцев, таких как Ральф Адамс Крэм , ^{[ 125 ]} Уильям С. Линд , ^{[ 126 ]} и Charles A. Coulombe , ^{[ 127 ]} защищать монархическую политическую структуру как наиболее естественную и полезную социальную договоренность.

Национальные варианты

Консервативные партии широко варьируются от страны к стране в целях, которые они хотят достичь. ^{[ 4 ]} Как консервативные, так и классические либеральные партии, как правило, предпочитают частную собственность, противопоставляя коммунистическим , социалистическим и зеленым партиям, которые предпочитают общинную собственность или законы, регулирующие ответственность со стороны владельцев недвижимости. Где консерваторы и либералы различаются, в первую очередь, по социальным вопросам, где консерваторы склонны отвергать поведение, которое не соответствует какой -то социальной норме . Современные консервативные партии часто определяют себя своей оппозицией либеральным или социалистическим партиям. Использование Соединенных Штатов термина консерватора является уникальным для этой страны, где его первое современное использование было для профессиональных предприятий противника Нового курса . ^{[ 128 ]}

Азия

Китай

Китайский консерватизм можно проследить до Конфуция , чья философия основана на ценностях лояльности, долга и уважения. Он верил в иерархически организованное общество, созданное по образцу патриархальной семьи и возглавляемое абсолютным сувереном . Тем не менее, Конфуций также полагал, что государство должно нанять меритократический класс администраторов и консультантов, набираемых на экзаменах по гражданской службе . Альтернативная школа мысли, называемая законничеством, утверждала, что административная дисциплина, а не конфуцианская добродетель, имеет решающее значение для управления государством. ^{[ 129 ]}

В течение тысячелетий Китай управлял монархи различных имперских династий. Мандат теории небес был вызван, чтобы узаконить абсолютную власть императора. ^{[ 130 ]} Революция Синьхай 1911 года свернула Пуйи , последнего китайского императора и открыла Китайскую Республику . В период с 1927 по 1949 год в Китае управлял националистическая партия Куминтанг , которая стала правой после того, как генерал Чианг Кай-Шек очистил коммунисты из его партии. После его поражения в гражданской войне Китая Коммунистическая партия Китая (КПК) Чианг продолжал управлять островом Тайвань до своей смерти в 1975 году. ^{[ 131 ]}

На материке китайский консерватизм был категорически против КПК, особенно во время культурной революции . Члены « пять чернокожих категорий »-Landlords, богатых фермеров, контр-революционеров, плохих влиятельных лиц и правых-были насильственно преследуются. Традиционные власти, такие как родители и учителя, регулярно бросали вызов и атакованы. Молодые люди сформировали кадры красных охранников по всей стране и стремились уничтожить четырех старых : старые идеи, старые культуры, старые обычаи и старые привычки - уступив разрушению большой части культурного наследия Китая , включая исторические артефакты и религиозные сайты Полем ^{[ 132 ]} Среди них некоторых красных охранников, которые приняли местных чиновников, были уничижительно назвали « консерваторами ». ^{[ 133 ]}

В последние десятилетия китайский консерватизм пережил национальное возрождение. ^{[ 134 ]} Древние школы конфуцианства и законника вернулись в основную китайскую мысль. ^{[ 135 ]}^{[ 136 ]}^{[ 137 ]} широко считаемый серого возвышения и главного идеолога КПК, Ван -Хандинг, подверг критике аспекты марксизма и рекомендовал Китай объединить свои исторические и современные ценности. ^{[ 138 ]} Генеральный секретарь Си Цзиньпин назвал традиционную китайскую культуру «душой» нации и «Фондом» КПК. ^{[ 139 ]}^{[ 140 ]} Китай также разработал форму авторитарного капитализма в последние годы, что еще больше сломается с ортодоксальным коммунизмом его прошлого. ^{[ 141 ]} Неоауторитаризм - это ток политической мысли, которая защищает мощное государство для облегчения рыночных реформ . ^{[ 142 ]}

Индия

В индийской политике уже давно преобладают аристократические и религиозные элиты в одной из самых иерархически стратифицированных наций в мире. ^{[ 143 ]}^{[ 144 ]} В наше время партия Bharatiya Janata (BJP), возглавляемая Нарендрой Моди , представляет консервативную политику. в мире С более чем 170 миллионами членов по состоянию на октябрь 2022 года BJP является крупнейшей политической партией . ^{[ 145 ]}^{[ 146 ]}^{[ 147 ]} Он способствует индуистскому национализму , квазифашистскому индуизму , враждебной внешней политике против Пакистана и консервативной социальной и финансовой политикой. ^{[ 148 ]}^{[ 149 ]} Движение BJP является как элитарным, так и популистским, привлекая привилегированные группы, которые боятся посягательства на их доминирующие позиции, а также «плебейские» группы, которые стремятся к признанию по максимальной риторике культурной гордости, социального порядка и национальной силы. ^{[ 150 ]}

Иран

Династия Пахлави заменила династию Каджар в 1925 году после переворота , в котором был управлял Иран как конституционную монархию с 1925 по 1953 год, а затем как автократическая монархия из-за переворота 1953 году в до 1979 года. ^{[ 151 ]} В попытке ввести реформу сверху выше, сохраняя традиционные отношения иерархии, Реза Пахлави , начал Белу шах , Мохаммад Рабочий класс Ирана и взрывной экономический рост в последующие десятилетия. ^{[ 152 ]} Иранская революция 1979 года, поддерживаемая духовенством и аристократией, свернула монархию и превратила имперское состояние Ирана в Исламскую Республику Иран , заменив прогрессивный консерватизм монархии шаха реакционным консерватизмом исламской теократии. ^{[ 153 ]} Два основных политических лагеря в сегодняшнем Иране - главные списки и реформисты . ^{[ 154 ]}

Израиль

После декларации штата Израиль в политике первоначально доминировали левые стороны, но в правых партиях сверхурочных становятся все более сильными, поскольку консерватизм в настоящее время является доминирующей идеологией. ^{[ 155 ]} На выборах в 2022 году правые партии получили 75 процентов голосования с натуральным голосованием, центристскую партию 17 процентов и левые партии 7 процентов, а последующее правительство было по-разному описано как наиболее правое, а также большинство Религиозные, в израильской истории. ^{[ 156 ]}^{[ 157 ]}

Израильский консерватизм основан на поддержке еврейской культуры , продвижении форм сионизма , которые, как правило, являются более ирредентистскими по своей природе (то есть ревизионист и неосионизм , которые способствуют идее большего Израиля по сравнению с либеральным или трудовым сионизмом , которые поддерживают Решение с двумя государствами ), содействие Израильской национальной безопасности , поддержание роли религии и раввина в общественной сфере , поддержка свободного рынка и более тесные связи с Соединенными Штатами . ^{[ 13 ]}

Япония

Консерватизм был доминирующей политической идеологией на протяжении всей современной японской истории. ^{[ 158 ]}^{[ 159 ]} Правая консервативная либеральная демократическая партия была доминирующей правящей партией с 1955 года, которую часто называют системой 1955 года . ^{[ 160 ]} Поэтому некоторые эксперты считают Японию демократически избранным однопартийным государством , поскольку население всегда голосует за одну и ту же консервативную партию. ^{[ 161 ]}

До 1868 года Япония была в значительной степени феодальным государством, которым управляли члены аристократического самурайского приказа с его Бусидо кодексом чести . В эпоху Мэйджи был инициирован процесс модернизации, индустриализации и национализации. ^{[ 162 ]} Борьба за борьбу между старой децентрализованной самурайской аристократией и новой централизованной имперской монархией завершилась восстанием Сацумы в 1877 году с имперской победой. ^{[ 163 ]} В эпоху Второй мировой войны Япония была превращена в ультранационалистическое, империалистическое государство, которое завоевало большую часть Восточной и Юго -Восточной Азии. ^{[ 164 ]} Современные консерваторы, в частности, во время второго премьер -лиги Синдзо Абэ с 2012 по 2020 год, выступая за пересмотр конституции страны, в частности, статья 9, которая отказывается от войны и запрещает Японии удерживать военные. ^{[ 165 ]}

Япония - самая старая постоянная монархия в истории человечества, и Нарухито в настоящее время служит императором Японии . ^{[ 166 ]} В соответствии с принципом монархии японское общество имеет авторитарную семейную структуру с традиционалистской отцовской властью, которая в основном передается старшему сыну. ^{[ 167 ]}

Антикоммунистические и антикитайские настроения широко распространены в Японии. ^{[ 168 ]} В 1925 году был принят закон о сохранении мира с целью позволить особой высшей полиции более эффективно подавлять социалистов и коммунистов. ^{[ 169 ]} В 1936 году империя Японии и нацистской Германии выступила против коммунистического международного , подписав Антикоминтерский пакт -Пакт, к которому позже присоединились Королевство Италия , франко-Испания и Королевство Венгрия . ^{[ 170 ]} Японский термин Tenkō относится к принужденным идеологическим обращениям японских социалистов, которые были заинтересованы в отказе от левой идеологии и с энтузиазмом принять монархистскую, капиталистическую и империалистическую идеологию, предпочитаемую государством. ^{[ 171 ]} В конце 1940-х и начале 1950-х годов во время красной чистки десятки тысяч сторонников левых групп, особенно тех, которые связаны с Коммунистической партией Японии , были удалены с работы в правительстве, школах и университетах. ^{[ 172 ]}

Ниппон Кайги - ультраконсервативная и ультранационалистическая организация, которая оказывает значительное влияние на современную японскую политику. В 2014 году большинство национальных членов диеты были частью группы. Многие министры и несколько премьер -министров, в том числе Фумио Кишида , Таросу , Синдзо Абэ и Йошихид Суга , были членами. ^{[ 173 ]}

Высоко развитая и промышленно развитая страна, Япония более капиталистическая и ориентированная на запад, чем другие азиатские страны. Поэтому некоторые эксперты считают Японскую часть западного мира . ^{[ 174 ]} В 1960 году договор был подписан , который установил военный альянс между Соединенными Штатами и Японией . Тем не менее, ультраконсервативный реакционный традиционалист Юкио Мишима боялся, что его товарища по-японцы слишком очарованы модернизацией и капитализмом в западном стиле, чтобы защитить традиционную японскую культуру . ^{[ 175 ]}

Сингапур

Консервативная партия Сингапура - это Народная партия действий (PAP), которая способствует консервативным ценностям в форме азиатской демократии и азиатских ценностей . ^{[ 176 ]} Эти ценности включают в себя: нацию перед сообществом и обществом выше себя; семья как основная единица общества; уважение и поддержка сообщества для человека; Консенсус вместо спора, и расовой и религиозной гармонии. Они контрастируют с «более западными, индивидуалистическими и эгоистичными взглядами на жизнь» и поддерживают «традиционные азиатские идеи морали, долга и общества». ^{[ 177 ]}

PAP в настоящее время находится в правительстве и с момента независимости в 1965 году. Управляясь более шести десятилетий, PAP является самой длинной непрерывной управляющей партией среди современных многопорт -парламентских демократий. ^{[ 178 ]} Сингапур является городским государством и имеет репутацию государства няни из -за значительного числа государственных правил и ограничений на жизнь его граждан. ^{[ 179 ]} Бывший премьер -министр Ли Куан Ю , архитектор современного Сингапура, заметил: «Если Сингапур является государством няни, то я горжусь тем, что поощрял один». ^{[ 180 ]} В интервью в The Straits Times в 1987 году Ли сказал:

Меня часто обвиняют в вмешательстве в частную жизнь граждан. Да, если бы я этого не сделал, если бы я этого не сделал, мы бы не были здесь сегодня. И я говорю без малейшего раскаяния, что нас не было бы здесь, мы бы не добились экономического прогресса, если бы мы не вмешались в очень личные вопросы - кто ваш сосед, как вы живете, шум, который вы издаете, как вы Плють, или какой язык вы используете. Мы решаем, что правильно. Не берите в голову, что думают люди. ^{[ 181 ]}

Южная Корея

Генерал южнокорейской армии Парк Чунг Хи захватил власть в переводе 16 мая 1961 года, после чего он был избран третьим президентом Южной Кореи . Он ввел высоко авторитарную конституцию Юшан , открыв четвертую республику . Он управлял страной в качестве диктатора до своего убийства со стороны генерал -армии в 1979 году. ^{[ 182 ]}

Правые консервативные партии доминировали в южнокорейской политике в течение большей части своей современной истории, в то время как основными оппозиционными партиями были умеренными центристами, а не левой. Основная консервативная партия Южной Кореи, Народная партия власти , изменила свою форму на протяжении всей своей истории. Сначала это была демократическая либеральная партия , и ее первой главой был Рох Тэ-Ву , который был первым президентом Шестой Республики Южной Кореи . Демократическая либеральная партия была основана с помощью слияния Рох Тэ-Ву , партии Демократической справедливости воссоединения Янга Сэма Ким Демократической партии и Чен пила Ким новой Демократической Республиканской партии . Ким Янг-Сам стала четырнадцатым президентом Кореи.

Когда консервативная партия была избита оппозиционной партией на всеобщих выборах, она снова изменила свою форму, чтобы следовать требованию членов партии о реформах. Это стало новой Кореейской партией , но она снова изменилась через год с тех пор, как президент Ким Янг-Сам был обвинен гражданином в Международном валютном фонде . ^{[ нужно разъяснения ]} Он изменил свое название на Великую национальную партию (ВНП). С тех пор, как покойный Ким Дэ-Юнг принял президентство в 1998 году, ВНП была оппозиционной партией, пока Ли Мюнг-Бак не выиграл президентские выборы в 2007 году .

Европа

Европейский консерватизм принял много разных выражений. Ранние формы часто были реакционными и романтическими , идеализация средневековья и его феодальный социальный порядок с аристократическим правлением и устоявшейся церковью. ^{[ 183 ]}^{[ 184 ]} В конце 19-го века консерватизм становился все более прогрессивным , принимая капитализм и поддерживая национализм, который до сих пор был антитрадиционными и антиимпериалистическими силами. ^{[ 185 ]} века, когда социалистические движения становились все более сильными, а царский режим был свергнут в российской революции , консерватизме в Австрии, Германии, Греции, Венгрии, Италии, Португалии, Испании и Румынии В течение первой половины 20- го Правильно , становясь более авторитарным и экстремальным . ^{[ 186 ]} В послевоенную эпоху консерватизм принял более умеренную форму с правоцентристскими христианскими демократическими партиями, доминирующими в политике по всей Западной Европе на протяжении всей оставшейся веков, ^{[ 116 ]} Хотя авторитарные режимы франкоистской Испании и Салазарской Португалии выжили еще несколько десятилетий. ^{[ 187 ]} К концу века, после краха Советского Союза , консерватизм принял более либеральную форму. В последние десятилетия националистические партии растут по всей Европе в противодействии глобализму . ^{[ 188 ]}

Европейские страны, за исключением Швейцарии , имели длинную монархическую традицию на протяжении всей истории. Сегодня существующими монархиями являются Андорра , Бельгия , Дания , Лихтенштейн , Люксембург , Монако , Нидерланды , Норвегию , Испанию , Швецию и Великобритания . Некоторые реакционные движения в республиканских странах, такие как Action Française во Франции, национальная партия монархистов в Италии и черно-желтый альянс в Австрии, выступали за восстановление монархии.

Австрия

Австрийский консерватизм возник с принцем Клеменсом фон Меттернихом , который был архитектором монархистского и империалистического консервативного порядка , который был принят на Конгрессе Вены после Французской революции и наполеоновских войн . ^{[ 7 ]} Цель состояла в том, чтобы установить европейский баланс сил , который мог бы гарантировать мир и подавить движения республиканцев и националистов. ^{[ 189 ]} Во время своего существования австрийская империя была третьей по численности густонаселенной монархии в Европе после Российской империи и Соединенного Королевства . После поражения в австро-прусской войне он превратился в австро-венгерскую империю , которая была самым разнообразным государством в Европе с двенадцатью национальностями, живущими под объединяющим монархом. ^{[ 190 ]} Империя была фрагментирована после Первой мировой войны , открыв Демократическую Первую Австрийскую республику .

в Гражданская война в Австрии 1934 году увидела серию стычек между правым правительством и социалистическими силами. Когда повстанцы потерпели поражение, правительство объявило военное положение и провело массовые испытания, заставляя ведущих социалистических политиков, таких как Отто Бауэр , в изгнание. ^{[ 191 ]} Консерваторы запретили социал -демократическую партию и заменили демократию корпоратистом парламентскую и канцелярской конституцией. Патриотический фронт , в котором были объединены военизированные военизированные лица и христианская социальная партия , стали единственной юридической политической партией в полученном авторитарном режиме, Федеральном государстве Австрии . ^[192]

While having close ties to Fascist Italy, which was still a monarchy as well as a fellow Catholic nation, Austrian conservatives harboured strong anti-Prussian and anti-Nazi sentiment. Austria's most prominent conservative intellectual, the Catholic aristocrat Erik von Kuehnelt-Leddihn, published several books in which he interpreted Nazism as a leftist, ochlocratic, and demagogic ideology opposed to the traditional rightist ideals of aristocracy, monarchy, and Christianity.^[193] Austria's dictator Engelbert Dollfuss saw Nazism as another form of totalitarian communism, and he saw Adolf Hitler as the German version of Joseph Stalin. The conservatives banned the Austrian Nazi Party and arrested many of its activists, causing tens of thousands of Nazi sympathisers to flee to Nazi Germany in order to avoid persecution.^[194] A few months later, Nazi forces initiated the July Putsch and managed to assassinate Chancellor Dollfuss in an attempt to overthrow the conservative government.^[195] In response, Benito Mussolini mobilised a part of the Italian army on the Austrian border and threatened Hitler with war in the event of a German invasion of Austria. In 1938, when Nazi Germany annexed Austria in the Anschluss, conservative groups were suppressed: members of the Austrian nobility and the Catholic clergy were arrested and their properties were confiscated.^[196]^[197] Otto von Hapsburg, the last Crown Prince of Austria-Hungary, was a fervent anti-Nazist, for which reason the Nazi regime ordered that he was to be executed immediately if caught.^[198]

Following World War II and the return to democracy, Austrian conservatives and socialists alike abandoned their extremism, believing in political compromise and seeking consensus in the middle.^[199] The conservatives formed the Austrian People's Party, which has been the major conservative party in Austria ever since. In contemporary politics, the party was led by Sebastian Kurz, whom the Frankfurter Allgemeine Zeitung nicknamed the "young Metternich".^[200]

Belgium

Having its roots in the conservative Catholic Party, the Christian People's Party retained a conservative edge through the 20th century, supporting the King in the Royal Question, supporting nuclear family as the cornerstone of society, defending Christian education, and opposing euthanasia. The Christian People's Party dominated politics in post-war Belgium. In 1999, the party's support collapsed, and it became the country's fifth-largest party.^[201]^[202]^[203] Since 2014, the Flemish nationalist and conservative New Flemish Alliance is the largest party in Belgium.^[204]

Denmark

Danish conservatism emerged with the political grouping Højre (literally "Right"), which due to its alliance with King Christian IX of Denmark dominated Danish politics and formed all governments from 1865 to 1901. When a constitutional reform in 1915 stripped the landed gentry of political power, Højre was succeeded by the Conservative People's Party of Denmark, which has since then been the main Danish conservative party.^[205] Another Danish conservative party was the Free Conservatives, who were active between 1902 and 1920. Traditionally and historically, conservatism in Denmark has been more populist and agrarian than in Sweden and Norway, where conservatism has been more elitist and urban.^[206]

The Conservative People's Party led the government coalition from 1982 to 1993. The party had previously been member of various governments from 1916 to 1917, 1940 to 1945, 1950 to 1953, and 1968 to 1971. The party was a junior partner in governments led by the Liberals from 2001 to 2011^[207] and again from 2016 to 2019. The party is preceded by 11 years by the Young Conservatives (KU), today the youth movement of the party.

The Conservative People's Party had a stable electoral support close to 15 to 20% at almost all general elections from 1918 to 1971. In the 1970s it declined to around 5%, but then under the leadership of Poul Schlüter reached its highest popularity level ever in 1984, receiving 23% of the votes. Since the late 1990s the party has obtained around 5 to 10% of the vote. In 2022, the party received 5.5% of the vote.^[208]

Conservative thinking has also influenced other Danish political parties. In 1995, the Danish People's Party was founded, based on a mixture of conservative, nationalist, and social-democratic ideas.^[205] In 2015, the party New Right was established, professing a national-conservative attitude.^[209]

The conservative parties in Denmark have always considered the monarchy a central institution in Denmark.^[210]^[211]

Finland

The conservative party in Finland is the National Coalition Party. The party was founded in 1918, when several monarchist parties united. Although right-wing in the past, today it is a moderate liberal-conservative party. While advocating economic liberalism, it is committed to the social market economy.^[212]

There has been strong anti-Russian and anti-communist sentiment in Finland due to its long history of being invaded and conquered by Russia and the Soviet Union.^[213]^[214] In the Finnish Civil War of 1918, White Finland defeated the leftist Red Finland.^[215] The Finnish Defence Forces and the paramilitary White Guard, led by Baron Carl Gustaf Emil Mannerheim, were assisted by the German Imperial Army at the request of the Finnish civil government. The far-right Lapua movement continued to terrorise communists in post-war Finland, but it was banned after a failed coup d'etat attempt in 1932.^[216]

France

Early conservatism in France focused on the rejection of the secularism of the French Revolution, support for the role of the Catholic Church, and the restoration of the monarchy.^[217] After the first fall of Napoleon in 1814, the House of Bourbon returned to power in the Bourbon Restoration. Louis XVIII and Charles X, brothers of the executed King Louis XVI, successively mounted the throne and instituted a conservative government intended to restore the proprieties, if not all the institutions, of the Ancien Régime.^[218]

After the July Revolution of 1830, Louis Philippe I, a member of the more liberal Orléans branch of the House of Bourbon, proclaimed himself as King of the French. The Second French Empire saw an Imperial Bonapartist regime of Napoleon III from 1852 to 1870.^[219] The Bourbon monarchist cause was on the verge of victory in the 1870s, but then collapsed because the proposed king, Henri, Count of Chambord, refused to fly the tri-coloured flag.^[220] The turn of the century saw the rise of Action Française—an ultraconservative, reactionary, nationalist, and royalist movement that advocated a restoration of the monarchy.^[221]

Tensions between Christian rightists and secular leftists heightened in the 1890–1910 era, but moderated after the spirit of unity in fighting World War I.^[222] An authoritarian form of conservatism characterised the Vichy regime of 1940–1944 under Marshal Philippe Pétain with heightened antisemitism, opposition to individualism, emphasis on family life, and national direction of the economy.^[59]

Conservatism has been the major political force in France since World War II,^[223] although the number of conservative groups and their lack of stability defy simple categorisation.^[162] Following the war, conservatives supported Gaullist groups and parties, espoused nationalism, and emphasised tradition, social order, and the regeneration of France.^[224] Unusually, post-war conservatism in France was formed around the personality of a leader—army general and aristocrat Charles de Gaulle who led the Free French Forces against Nazi Germany—and it did not draw on traditional French conservatism, but on the Bonapartist tradition.^[225] Gaullism in France continues under The Republicans (formerly Union for a Popular Movement), a party previously led by Nicolas Sarkozy, who served as President of France from 2007 to 2012 and whose ideology is known as Sarkozysm.^[226]

In 2021, the French intellectual Éric Zemmour founded the nationalist party Reconquête, which has been described as a more rightist version of Marine Le Pen's National Rally.^[227]

Germany

Germany was the heart of the reactionary Romantic movement that swept Europe in the aftermath of the progressive Age of Enlightenment and its culmination in the anti-conservative French Revolution.^[106] German Romanticism was deeply organicist and medievalist, finding expression philosophically among the Old Hegelians and judicially in the German historical school.^[228] Prominent conservative exponents were Friedrich Schlegel, Novalis, Wilhelm Heinrich Wackenroder, Friedrich Carl von Savigny, and Adam Müller.^[229]

During the second half of the 19th century, German conservatism developed alongside nationalism, culminating in Germany's victory over France in the Franco-Prussian War, the creation of the unified German Empire in 1871, and the simultaneous rise of ”Iron Chancellor” Otto von Bismarck on the European political stage. Bismarck's balance of power model maintained peace in Europe for decades at the end of the 19th century.^[230] His "revolutionary conservatism" was a conservative state-building strategy, based on class collaboration and designed to make ordinary Germans—not just the Junker aristocracy—more loyal to state and Emperor.^[7] He created the modern welfare state in Germany in the 1880s.^[231] According to scholars, his strategy was:

granting social rights to enhance the integration of a hierarchical society, to forge a bond between workers and the state so as to strengthen the latter, to maintain traditional relations of authority between social and status groups, and to provide a countervailing power against the modernist forces of liberalism and socialism.^[232]

Bismarck also enacted universal manhood suffrage in the new German Empire in 1871.^[233] He became a great hero to German conservatives, who erected many monuments to his memory after he left office in 1890.^[234]

During the interwar period—after Germany's defeat in World War I, the abdication of Emperor Wilhelm II, and the introduction of parliamentary democracy—German conservatives experienced a cultural crisis and felt uprooted by a progressively modernist world.^[235] This angst was expressed philosophically in the Conservative Revolution movement with prominent exponents such as historian Oswald Spengler, jurist Carl Schmitt, and author Ernst Jünger.^[236] The major conservative party of this era was the reactionary German National People's Party, who advocated a restored monarchy.^[237]

With the rise of Nazism in 1933, traditional agrarian movements faded and were supplanted by a more command-based economy and forced social integration. Adolf Hitler succeeded in garnering the support of many German industrialists; but prominent traditionalists, including military officers Claus von Stauffenberg and Henning von Tresckow, pastor Dietrich Bonhoeffer, Bishop Clemens August Graf von Galen, and monarchist Carl Friedrich Goerdeler, openly and secretly opposed his policies of euthanasia, genocide, and attacks on organised religion.^[238] The former German Emperor Wilhelm II was highly critical of Hitler, writing in 1938:

There's a man alone, without family, without children, without God ... He builds legions, but he doesn't build a nation. A nation is created by families, a religion, traditions: it is made up out of the hearts of mothers, the wisdom of fathers, the joy and the exuberance of children ... This man could bring home victories to our people each year, without bringing them either glory or danger. But of our Germany, which was a nation of poets and musicians, of artists and soldiers, he has made a nation of hysterics and hermits, engulfed in a mob and led by a thousand liars or fanatics.^[71]

Post-World War II Germany developed a special form of conservatism called ordoliberalism, which is centred around the concept of ordered liberty.^[239] Neither socialist nor capitalist, it promotes a compromise between state and market, and argues that the national culture of a country must be taken into account when implementing economic policies.^[240] Alexander Rüstow and Wilhelm Röpke were two prominent exponents of this economic theory, and its implementation is largely credited as a reason behind the German miracle—the rapid reconstruction and development of the war-wrecked economies of West Germany and Austria after World War II.^[241]

More recently, the work of conservative Christian Democratic Union leader and Chancellor Helmut Kohl helped bring about German reunification, along with the closer European integration in the form of the Maastricht Treaty. Today, German conservatism is often associated with politicians such as Chancellor Angela Merkel, whose tenure was marked by attempts to save the common European currency (Euro) from demise. The German conservatives were divided under Merkel due to the refugee crisis in Germany, and many conservatives in the CDU/CSU opposed the immigration policies developed under Merkel.^[242] The 2020s also saw the rise of the right-wing populist Alternative for Germany.^[243]

Greece

The main inter-war conservative party was called the People's Party (PP), which supported constitutional monarchy and opposed the republican Liberal Party. Both parties were suppressed by the authoritarian, arch-conservative, and royalist 4th of August Regime of General Ioannis Metaxas in 1936–1941. The PP was able to re-group after World War II as part of a United Nationalist Front which achieved power campaigning on a simple anti-communist, nationalist platform during the Greek Civil War in 1946–1949. However, the vote received by the PP declined during the so-called "Centrist Interlude" in 1950–1952.

In 1952, Marshal Alexandros Papagos created the Greek Rally as an umbrella for the right-wing forces. The Greek Rally came to power in 1952 and remained the leading party in Greece until 1963. After Papagos' death in 1955, it was reformed as the National Radical Union under Konstantinos Karamanlis. Right-wing governments backed by the palace and the army overthrew the Centre Union government in 1965 and governed the country until the establishment of the far-right Greek junta (1967–1974). After the regime's collapse in August 1974, Karamanlis returned from exile to lead the government and founded the New Democracy party. The new conservative party had four objectives: to confront Turkish expansionism in Cyprus, to reestablish and solidify democratic rule, to give the country a strong government, and to make a powerful moderate party a force in Greek politics.^[244]

The Independent Greeks, a newly formed political party in Greece, has also supported conservatism, particularly national and religious conservatism. The Founding Declaration of the Independent Greeks strongly emphasises the preservation of the Greek state and its sovereignty, the Greek people, and the Greek Orthodox Church.^[245]

Hungary

The dominance of the political right of inter-war Hungary, after the collapse of a short-lived communist regime, was described by historian István Deák:

Between 1919 and 1944 Hungary was a rightist country. Forged out of a counter-revolutionary heritage, its governments advocated a "nationalist Christian" policy; they extolled heroism, faith, and unity; they despised the French Revolution, and they spurned the liberal and socialist ideologies of the 19th century. The governments saw Hungary as a bulwark against bolshevism and bolshevism's instruments: socialism, cosmopolitanism, and Freemasonry. They perpetrated the rule of a small clique of aristocrats, civil servants, and army officers, and surrounded with adulation the head of the state, the counterrevolutionary Admiral Horthy.^[246]

Horthy's authoritarian conservative regime suppressed communists and fascists alike, banning the Hungarian Communist Party as well as the fascist Arrow Cross Party. The fascist leader Ferenc Szálasi was repeatedly imprisoned at Horthy's command.^[60]

Iceland

Founded in 1924 as the Conservative Party, Iceland's Independence Party adopted its current name in 1929 after the merger with the Liberal Party. From the beginning, they have been the largest vote-winning party, averaging around 40%. They combined liberalism and conservatism, supported nationalisation of infrastructure, and advocated class collaboration. While mostly in opposition during the 1930s, they embraced economic liberalism, but accepted the welfare state after the war and participated in governments supportive of state intervention and protectionism. Unlike other Scandanivian conservative (and liberal) parties, it has always had a large working-class following.^[247] After the financial crisis in 2008, the support level has dropped to 20–25%.

Italy

After unification, Italy was governed successively by the Historical Right, which represented conservative, liberal-conservative, and conservative-liberal positions, and the Historical Left.

After World War I, the country saw the emergence of its first mass parties, notably including the Italian People's Party (PPI), a Christian-democratic party that sought to represent the Catholic majority, which had long refrained from politics. The PPI and the Italian Socialist Party decisively contributed to the loss of strength and authority of the old liberal ruling class, which had not been able to structure itself into a proper party: the Liberal Union was not coherent and the Italian Liberal Party came too late.

In 1921, Benito Mussolini founded the National Fascist Party (PNF), and the next year, through the March on Rome, he was appointed Prime Minister by King Victor Emmanuel III. Fascism originated as a populist, revolutionary, anti-royalist, anti-clerical, and anti-conservative ideology,^[248] viewed by many socialists as a leftist heresy rather than a rightist opponent; but it transformed and became distinctly right-wing when it made compromises with the conservative establishment in order to consolidate authority and suppress communist movements.^[249]^[250] Mussolini commented on the dynamic pragmatism of fascism:

We do not believe in dogmatic programs. . . . We permit ourselves the luxury of being aristocratic and democratic, conservative and progressive, reactionary and revolutionary, legalists and illegalists, according to the circumstances of the moment, the place and the environment.^[251]

In 1926, all parties were dissolved except the PNF, which remained the only legal party in the Kingdom of Italy until the fall of the regime in July 1943. By 1945, fascists were discredited, disbanded, and outlawed, while Mussolini was executed in April that year.^[252]

In 1946, a referendum was held concerning the fate of the monarchy. While southern Italy and parts of northern Italy were royalist, other parts, especially in central Italy, were predominantly republican. The outcome was 54–46% in favour of a republic, leading to a collapse of the monarchy.^[253]

After World War II, the centre-right was dominated by the centrist party Christian Democracy (DC), which included both conservative and centre-left elements.^[254] With its landslide victory over the Italian Socialist Party and the Italian Communist Party in 1948, the political centre was in power. In Denis Mack Smith's words, it was "moderately conservative, reasonably tolerant of everything which did not touch religion or property, but above all Catholic and sometimes clerical".^[255] DC dominated politics until its dissolution in 1994, having governed for 47 out of 52 years.^[116] Among DC's frequent allies there was the conservative-liberal Italian Liberal Party. At the right of DC stood parties like the royalist Monarchist National Party and the post-fascist Italian Social Movement.

In 1994, entrepreneur and media tycoon Silvio Berlusconi founded the liberal-conservative party Forza Italia (FI). He won three elections in 1994, 2001, and 2008, governing the country for almost ten years as prime minister. FI formed a coalitions with several parties, including the national-conservative National Alliance (AN), heir of the MSI, and the regionalist Lega Nord (LN). FI was briefly incorporated, along with AN, in The People of Freedom party and later revived in the new Forza Italia.^[256] After the 2018 general election, the LN and the Five Star Movement formed a populist government, which lasted about a year.^[257] In the 2022 general election, a centre-right coalition came to power, this time dominated by Brothers of Italy (FdI), a new national-conservative party born on the ashes of AN. Consequently, FdI, the re-branded Lega, and FI formed a government under FdI leader Giorgia Meloni.

Luxembourg

Luxembourg's major conservative party, the Christian Social People's Party, was formed as the Party of the Right in 1914 and adopted its present name in 1945. It was consistently the largest political party in Luxembourg and dominated politics throughout the 20th century.^[258]

Netherlands

Liberalism has been strong in the Netherlands. Therefore, rightist parties are often liberal-conservative or conservative-liberal. One example is the People's Party for Freedom and Democracy. Even the right-wing populist and far-right Party for Freedom, which dominated the 2023 election, supports liberal positions such as gay rights, abortion, and euthanasia.^[259]

Norway

The Conservative Party of Norway (Norwegian: Høyre, literally "Right") was formed by the old upper-class of state officials and wealthy merchants to fight the populist democracy of the Liberal Party, but it lost power in 1884, when parliamentarian government was first practiced. It formed its first government under parliamentarism in 1889 and continued to alternate in power with the Liberals until the 1930s, when Labour became the dominant party. It has elements both of paternalism, stressing the responsibilities of the state, and of economic liberalism. It first returned to power in the 1960s.^[260] During Kåre Willoch's premiership in the 1980s, much emphasis was laid on liberalising the credit and housing market and abolishing the NRK TV and radio monopoly, while supporting law and order in criminal justice and traditional norms in education.^[261]

Poland

The dominant conservative party in Poland is Law and Justice (PiS), though there exist many smaller conservative parties, most notably Sovereign Poland. Polish conservatism is characterised by social and cultural conservatism, patriotism, adherence to Catholic social teaching, and cooperation with the Catholic Church.^[262] Contemporary Polish conservatives believe in Atlanticism and strong relations with the United States, meanwhile taking a stand against Russia.^[263]

PiS has taken a populist and statist approach to economics, expanding regulations, state control over industries and media, greatly expanding social welfare and applying Keynesian-esque "anti-crisis shields",^[262] differentiating itself from previous conservative political parties and movements like AWS or Endecja^[264] which believed in economic liberalism. Another difference to AWS is PiS' euroscepticism.^[262] Though not opposing European Union membership, PiS pursues an assertive policy of conflict with the European Commission,^[263] which, in reaction, took a hostile stance against PiS. In the European Parliament, PiS belongs to the European Conservatives and Reformists group. Liberal media in Poland is vehemently biased against PiS and opposed to its rule, often calling it authoritarian.^[262] Liberal scholar Antoni Dudek rejects giving PiS the authoritarian label, suggesting that PiS rejects the ideals of liberal democracy and instead embraces a "national democratic" or illiberal democratic form of governance.^[262]

In the preceding interwar period, Poland's conservative movement was split between the "Old" Galician and Kresy conservatives, usually landowners, which formed minor parties like the State Unity in the Kresy, and the "New Conservative" movement of National Democracy (Endecja) under Roman Dmowski, which was oriented around the urban intelligentsia and petite bourgeoise. The latter sometimes cooperated with the right-wing factions of the Polish peasant movement, affiliated under the PSL "Piast" that cooperated with Endecja, creating a common government under the Lanckorona Pact, although the peasant movement was still not a part of the conservative movement. Endecja espoused Russophilia and believed in cooperation with the Russian Empire and later the White Army. They also advocated maintenance of democracy, civic nationalism, and parliamentarism, opposing Józef Piłsudski's BBWR's attempts at empowering the presidency and later its absolute seizure of power.^[264] In contrast, many Old Conservatives, such as Stanisław Cat-Mackiewicz, found themselves as allies of Marshal Piłsudski.^[264] Endecja rejected Romanticism and Messianism, concepts which were important to the Old Conservatives.^[265]

Russia

Russian conservatism has experienced a revival in recent decades.^[266] Under Vladimir Putin, the dominant leader since 1999, Russia has promoted explicitly conservative policies in social, cultural, and political matters, both at home and abroad.^[267] Putin has criticised globalism and economic liberalism, claiming that "liberalism has become obsolete" and that the vast majority of people in the world oppose multiculturalism, free immigration, and rights for LGBT people.^[268] Russian conservatism is special in some respects as it supports a mixed economy with economic intervention, combined with a strong nationalist sentiment and social conservatism which is largely populist. As a result, Russian conservatism opposes right-libertarian ideals such as the aforementioned concept of economic liberalism found in other conservative movements around the world.

Putin has also promoted new think tanks that bring together like-minded intellectuals and writers. For example, the Izborsky Club, founded in 2012 by Alexander Prokhanov, stresses Russian nationalism, the restoration of Russia's historical greatness, and systematic opposition to liberal ideas and policies.^[269] Vladislav Surkov, a senior government official, has been one of the key ideologues during Putin's presidency.^[270]

In cultural and social affairs, Putin has collaborated closely with the Russian Orthodox Church.^[271]^[272] Under Patriarch Kirill of Moscow, the Church has backed the expansion of Russian power into Crimea and eastern Ukraine.^[273] More broadly, The New York Times reports in September 2016 how the Church's policy prescriptions support the Kremlin's appeal to social conservatives:

A fervent foe of homosexuality and any attempt to put individual rights above those of family, community, or nation, the Russian Orthodox Church helps project Russia as the natural ally of all those who pine for a more secure, illiberal world free from the tradition-crushing rush of globalization, multiculturalism, and women's and gay rights.^[274]

Sweden

In the early 19th century, Swedish conservatism developed alongside Swedish Romanticism. The historian Erik Gustaf Geijer, an exponent of Gothicism, glorified the Viking Age and the Swedish Empire,^[275] and the idealist philosopher Christopher Jacob Boström became the chief ideologue of the official state doctrine, which dominated Swedish politics for almost a century.^[276] Other influential Swedish conservative Romantics were Esaias Tegnér and Per Daniel Amadeus Atterbom.

Early parliamentary conservatism in Sweden was explicitly elitist. The Conservative Party was formed in 1904 with one major goal in mind: to stop the advent of universal suffrage, which they feared would result in socialism. Yet, it was a Swedish admiral, the conservative politician Arvid Lindman, who first extended democracy by enacting male suffrage, despite the protests of more traditionalist voices, such as the later prime minister, the arch-conservative and authoritarian statesman Ernst Trygger, who railed at progressive policies such as the abolition of the death penalty.^[277]

Once a democratic system was in place, Swedish conservatives sought to combine traditional elitism with modern populism. Sweden's most renowned political scientist, the conservative politician Rudolf Kjellén, coined the terms geopolitics and biopolitics in relation to his organic theory of the state.^[278] He also developed the corporatist-nationalist concept of Folkhemmet ('the people's home'), which became the single most powerful political concept in Sweden throughout the 20th century, although it was adopted by the Social Democratic Party who gave it a more socialist interpretation.^[279]

After a brief grand coalition between Left and Right during World War II, the centre-right parties struggled to cooperate due to their ideological differences: the agrarian populism of the Centre Party, the urban liberalism of the Liberal People's Party, and the liberal-conservative elitism of the Moderate Party (the old Conservative Party). However, in 1976 and in 1979, the three parties managed to form a government under Thorbjörn Fälldin—and again in 1991 under aristocrat Carl Bildt and with support from the newly founded Christian Democrats, the most conservative party in contemporary Sweden.^[280]

In modern times, mass immigration from distant cultures caused a large populist dissatisfaction, which was not channeled through any of the established parties, who generally espoused multiculturalism.^[281] Instead, the 2010s saw the rise of the right-wing populist Sweden Democrats, who were surging as the largest party in the polls on several occasions.^[282]^[283] Due to its fascist roots, the party was ostracised by the other parties until 2019 when Christian Democrat leader Ebba Busch reached out for collaboration, after which the Moderate Party followed suit.^[284] In 2022, the centre-right parties formed a government with support from the Sweden Democrats as the largest party.^[285] The subsequent Tidö Agreement, negotiated in Tidö Castle, incorporated authoritarian policies such as a stricter stance on immigration and a harsher stance on law and order.^[286]

Switzerland

In some aspects, Swiss conservatism is unique, as Switzerland is an old federal republic born from historically sovereign cantons, comprising three major nationalities and adhering to the principle of Swiss neutrality.

There are a number of conservative parties in Switzerland's parliament, the Federal Assembly. These include the largest ones: the Swiss People's Party (SVP),^[287] the Christian Democratic People's Party (CVP),^[288] and the Conservative Democratic Party of Switzerland (BDP),^[289] which is a splinter of the SVP created in the aftermath to the election of Eveline Widmer-Schlumpf as Federal Council.^[289]

The SVP was formed from the 1971 merger of the Party of Farmers, Traders and Citizens, formed in 1917, and the smaller Democratic Party, formed in 1942. The SVP emphasised agricultural policy and was strong among farmers in German-speaking Protestant areas. As Switzerland considered closer relations with the European Union in the 1990s, the SVP adopted a more militant protectionist and isolationist stance. This stance has allowed it to expand into German-speaking Catholic mountainous areas.^[290] The Anti-Defamation League, a non-Swiss lobby group based in the United States has accused them of manipulating issues such as immigration, Swiss neutrality, and welfare benefits, awakening antisemitism and racism.^[291] The Council of Europe has called the SVP "extreme right", although some scholars dispute this classification. For instance, Hans-Georg Betz describes it as "populist radical right".^[292] The SVP has been the largest party since 2003.

Ukraine

The authoritarian Ukrainian State was headed by Cossack aristocrat Pavlo Skoropadskyi and represented the conservative movement. The 1918 Hetman government, which appealed to the tradition of the 17th–18th century Cossack Hetman state, represented the conservative strand in Ukraine's struggle for independence. It had the support of the proprietary classes and of conservative and moderate political groups. Vyacheslav Lypynsky was a main ideologue of Ukrainian conservatism.^[293]

United Kingdom

Modern English conservatives celebrate Anglo-Irish statesman Edmund Burke as their intellectual father. Burke was affiliated with the Whig Party, which eventually split amongst the Liberal Party and the Conservative Party, but the modern Conservative Party is generally thought to derive primarily from the Tories, and the MPs of the modern conservative party are still frequently referred to as Tories.^[294]

Shortly after Burke's death in 1797, conservatism was revived as a mainstream political force as the Whigs suffered a series of internal divisions. This new generation of conservatives derived their politics not from Burke, but from his predecessor, the Viscount Bolingbroke, who was a Jacobite and traditional Tory, lacking Burke's sympathies for Whiggish policies such as Catholic emancipation and American independence (famously attacked by Samuel Johnson in "Taxation No Tyranny").^[294]

In the first half of the 19th century, many newspapers, magazines, and journals promoted loyalist or right-wing attitudes in religion, politics, and international affairs. Burke was seldom mentioned, but William Pitt the Younger became a conspicuous hero. The most prominent journals included The Quarterly Review, founded in 1809 as a counterweight to the Whigs' Edinburgh Review, and the even more conservative Blackwood's Magazine. The Quarterly Review promoted a balanced Canningite Toryism, as it was neutral on Catholic emancipation and only mildly critical of Nonconformist dissent; it opposed slavery and supported the current poor laws; and it was "aggressively imperialist". The high-church clergy of the Church of England read the Orthodox Churchman's Magazine, which was equally hostile to Jewish, Catholic, Jacobin, Methodist and Unitarian spokesmen. Anchoring the ultra-Tories, Blackwood's Edinburgh Magazine stood firmly against Catholic emancipation and favoured slavery, cheap money, mercantilism, the Navigation Acts, and the Holy Alliance.^[294]

Conservatism evolved after 1820, embracing free trade in 1846 and a commitment to democracy, especially under Benjamin Disraeli. The effect was to significantly strengthen conservatism as a grassroots political force. Conservatism no longer was the philosophical defence of the landed aristocracy, but had been refreshed into redefining its commitment to the ideals of order, both secular and religious, expanding imperialism, strengthened monarchy, and a more generous vision of the welfare state as opposed to the punitive vision of the Whigs and liberals.^[295] As early as 1835, Disraeli attacked the Whigs and utilitarians as slavishly devoted to an industrial oligarchy, while he described his fellow Tories as the only "really democratic party of England", devoted to the interests of the whole people.^[296] Nevertheless, inside the party there was a tension between the growing numbers of wealthy businessmen on the one side and the aristocracy and rural gentry on the other.^[297] The aristocracy gained strength as businessmen discovered they could use their wealth to buy a peerage and a country estate.

Some conservatives lamented the passing of a pastoral world where the ethos of noblesse oblige had promoted respect from the lower classes. They saw the Anglican Church and the aristocracy as balances against commercial wealth.^[298] They worked toward legislation for improved working conditions and urban housing.^[299] This viewpoint would later be called Tory democracy.^[300] However, since Burke, there has always been tension between traditional aristocratic conservatism and the wealthy liberal business class.^[301]

In 1834, Tory Prime Minister Robert Peel issued the "Tamworth Manifesto", in which he pledged to endorse moderate political reform. This marked the beginning of the transformation from High Tory reactionism towards a more modern form of conservatism. As a result, the party became known as the Conservative Party—a name it has retained to this day. However, Peel would also be the root of a split in the party between the traditional Tories (by the Earl of Derby and Benjamin Disraeli) and the "Peelites" (led first by Peel himself, then by the Earl of Aberdeen). The split occurred in 1846 over the issue of free trade, which Peel supported, versus protectionism, supported by Derby. The majority of the party sided with Derby whilst about a third split away, eventually merging with the Whigs and the radicals to form the Liberal Party. Despite the split, the mainstream Conservative Party accepted the doctrine of free trade in 1852.

In the second half of the 19th century, the Liberal Party faced political schisms, especially over Irish Home Rule. Leader William Gladstone (himself a former Peelite) sought to give Ireland a degree of autonomy, a move that elements in both the left and right-wings of his party opposed. These split off to become the Liberal Unionists (led by Joseph Chamberlain), forming a coalition with the Conservatives before merging with them in 1912. The Liberal Unionist influence dragged the Conservative Party towards the left as Conservative governments passed a number of progressive reforms at the turn of the 20th century. By the late 19th century, the traditional business supporters of the Liberal Party had joined the Conservatives, making them the party of business and commerce as well.

After a period of Liberal dominance before World War I, the Conservatives gradually became more influential in government, regaining full control of the cabinet in 1922. In the inter-war period, conservatism was the major ideology in Britain^[302]^[303]^[304] as the Liberal Party vied with the Labour Party for control of the left. After World War II, the first Labour government (1945–1951) under Clement Attlee embarked on a program of nationalisation of industry and the promotion of social welfare. The Conservatives generally accepted those policies until the 1980s.

In the 1980s, the Conservative government of Margaret Thatcher, guided by neoliberal economics, reversed many of Labour's social programmes, privatised large parts of the UK economy, and sold state-owned assets.^[305] The Conservative Party also adopted soft eurosceptic politics and opposed Federal Europe. Other conservative political parties, such as the Democratic Unionist Party (DUP, founded in 1971), and the United Kingdom Independence Party (UKIP, founded in 1993), began to appear, although they have yet to make any significant impact at Westminster. As of 2014, the DUP is the largest political party in the ruling coalition in the Northern Ireland Assembly, and from 2017 to 2019 the DUP provided support for the Conservative minority government under a confidence-and-supply arrangement.

Latin America

Conservative elites have long dominated Latin American nations. Mostly, this has been achieved through control of civil institutions, the Catholic Church, and the military, rather than through party politics. Typically, the Church was exempt from taxes and its employees immune from civil prosecution. Where conservative parties were weak or non-existent, conservatives were more likely to rely on military dictatorship as a preferred form of government.^[306]

However, in some nations where the elites were able to mobilise popular support for conservative parties, longer periods of political stability were achieved. Chile, Colombia, and Venezuela are examples of nations that developed strong conservative parties. Argentina, Brazil, El Salvador, and Peru are examples of nations where this did not occur.^[307]

Louis Hartz explained conservatism in Latin American nations as a result of their settlement as feudal societies.^[308]

Brazil

Conservatism in Brazil originates from the cultural and historical tradition of Brazil, whose cultural roots are Luso-Iberian and Roman Catholic.^[309] More traditional conservative historical views and features include belief in political federalism and monarchism. Brazil is the only Latin American nation with a relatively strong royalist sentiment, and throughout modern history a significant minority of the population has always supported a monarchical restoration.^[77]^[310]

The military dictatorship in Brazil was established on April 1, 1964, after a coup d'état by the Brazilian Army with support from the United States government, and it lasted for 21 years, until March 15, 1985. The coup received support from almost all high-ranking members of the military along with conservative sectors in society, such as the Catholic Church and anti-communist civilian movements among the Brazilian middle and upper classes. The dictatorship reached the height of its popularity in the 1970s with the so-called Brazilian Miracle. Brazil's military government provided a model for other military regimes throughout Latin America, being systematised by the "National Security Doctrine", which was used to justify the military's actions as operating in the interest of national security in a time of crisis.^[311]

In contemporary politics, a conservative wave began roughly around the 2014 Brazilian presidential election.^[312] According to commentators, the National Congress of Brazil elected in 2014 may be considered the most conservative since the re-democratisation movement, citing an increase in the number of parliamentarians linked to more conservative segments, such as ruralists, the military, the police, and religious conservatives. The subsequent economic crisis of 2015 and investigations of corruption scandals led to a right-wing movement that sought to rescue ideas from capitalism in opposition to socialism. At the same time, fiscal conservatives such as those that make up the Free Brazil Movement emerged among many others. Military officer Jair Bolsonaro of the Social Liberal Party was the winner of the 2018 Brazilian presidential election.^[313]

Chile

Chile's conservative party, the National Party, disbanded in 1973 following a military coup and did not re-emerge as a political force after the return to democracy.^[314] During the military dictatorship of Chile, the country was ruled by a military junta headed by General Augusto Pinochet. His ideology, known as Pinochetism, was anti-communist, militaristic, nationalistic, and laissez-faire capitalistic.^[315] Under Pinochet, Chile's economy was placed under the control of a group of economists known collectively as the Chicago Boys, whose liberalising policies have been described as neoliberal.^[316]

Colombia

The Colombian Conservative Party, founded in 1849, traces its origins to opponents of General Francisco de Paula Santander's 1833–1837 administration. While the term "liberal" had been used to describe all political forces in Colombia, the conservatives began describing themselves as "conservative liberals" and their opponents as "red liberals". From the 1860s until the present, the party has supported strong central government and the Catholic Church, especially its role as protector of the sanctity of the family, and opposed separation of church and state. Its policies include the legal equality of all men, the citizen's right to own property, and opposition to dictatorship. It has usually been Colombia's second largest party, with the Colombian Liberal Party being the largest.^[317]

North America

North American conservatism, combining traditionalist conservatism, economic liberalism, and right-wing populism, is different from European conservatism and can be traced back to the classical liberalism of the 18th and 19th centuries,^[318] although Canada also developed an American-style conservatism that competed with the older Tory conservatism.^[319] According to Louis Hartz, French Canada is a fragment of feudal Europe, whereas the United States and English Canada are liberal fragments.^[320] Reginald Bibby asserts that conservatism has been strong and enduring throughout North America because of the propagation of religious values from generation to generation.^[321]

Canada

Canada's conservatives had their roots in the Tory loyalists who left America after the American Revolution.^[322] They developed in the socio-economic and political cleavages that existed during the first three decades of the 19th century and had the support of the mercantile, professional, and religious elites in Ontario and to a lesser extent in Quebec. Holding a monopoly over administrative and judicial offices, they were called the Family Compact in Ontario and the Chateau Clique in Quebec. John A. Macdonald's successful leadership of the movement to confederate the provinces and his subsequent tenure as prime minister for most of the late 19th century rested on his ability to bring together the English-speaking Protestant aristocracy and the ultramontane Catholic hierarchy of Quebec and to keep them united in a conservative coalition.^[323]

The conservatives combined Toryism and pro-market liberalism. They generally supported an activist government and state intervention in the marketplace, and their policies were marked by noblesse oblige—a paternalistic responsibility of the elites for the less well-off.^[324] The party was known as the Progressive Conservatives from 1942 until 2003, when the party merged with the Canadian Alliance to form the Conservative Party of Canada.^[325]

The conservative and autonomist Union Nationale, led by Maurice Duplessis, governed the province of Quebec in periods from 1936 to 1960 and in a close alliance with the Catholic Church, small rural elites, farmers, and business elites. This period, known by liberals as the Great Darkness, ended with the Quiet Revolution and the party went into terminal decline.^[326]

By the end of the 1960s, the political debate in Quebec centred around the question of independence, opposing the social democratic and sovereignist Parti Québécois and the centrist and federalist Quebec Liberal Party, therefore marginalising the conservative movement. Most French Canadian conservatives rallied either the Quebec Liberal Party or the Parti Québécois, while some of them still tried to offer an autonomist third-way with what was left of the Union Nationale or the more populists Ralliement créditiste du Québec and Parti national populaire, but by the 1981 provincial election politically organised conservatism had been obliterated in Quebec. It slowly started to revive at the 1994 provincial election with the Action démocratique du Québec, who served as Official opposition in the National Assembly from 2007 to 2008, before merging in 2012 with François Legault's Coalition Avenir Québec, which took power in 2018. The modern Conservative Party of Canada has rebranded conservatism and, under the leadership of Stephen Harper, added more conservative policies.

Yoram Hazony, a scholar on the history and ideology of conservatism, identified Canadian psychologist Jordan Peterson as the most significant conservative thinker to appear in the English-speaking world in a generation.^[327]

United States

The meaning of conservatism in the United States is different from the way the word is used elsewhere. Following the American Revolution, Americans rejected the core ideals of European conservatism, which were based on landed nobility, hereditary monarchy, established churches, and powerful armies. The prominent American conservative writer Russell Kirk argued, in his influential work The Conservative Mind (1953), that conservatism had been brought to the United States and he interpreted the American Revolution as a "conservative revolution" against royal innovation.^[328] The revolution was also supported by Anglo-Irish statesman Edmund Burke, widely known as the father of conservatism, although Burke and a few Founding Fathers, most notably John Adams, were highly critical of the French Revolution.^[329]

American conservatism is a broad system of political beliefs in the United States, which is characterized by respect for American traditions, support for Judeo-Christian values, economic liberalism, anti-communism, and a defense of Western culture. Liberty within the bounds of conformity to conservatism is a core value, with a particular emphasis on strengthening the free market, limiting the size and scope of government, and opposing high taxes as well as government or labor union encroachment on the entrepreneur.

The 1830s Democratic Party became divided between Southern Democrats, who supported slavery, secession, and later segregation, and the Northern Democrats, who tended to support the abolition of slavery, union, and equality.^[330] Many Democrats were conservative in the sense that they wanted things to be like they were in the past, especially as far as race was concerned. They generally favored poorer farmers and urban workers, and were hostile to banks, industrialization, and high tariffs.^[331]

The post-Civil War Republican Party had conservative factions, but was not uniformly conservative. The Southern Democrats united with pro-segregation Northern Republicans to form the Conservative Coalition, which successfully put an end to Blacks being elected to national political office until 1967, when Edward Brooke was elected Senator from Massachusetts.^[332]^[333] Conservative Democrats influenced US politics until 1994's Republican Revolution, as the American South shifted from solid Democrat to solid Republican, while maintaining its conservative values.

In late 19th century, the Democratic Party split into two factions; the more conservative Eastern business faction (led by Grover Cleveland) favored gold, while the South and West (led by William Jennings Bryan) wanted more silver in order to raise prices for their crops. In 1892, Cleveland won the election on a conservative platform, which supported maintaining the gold standard, reducing tariffs, and taking a laissez-faire approach to government intervention. A severe nationwide depression ruined his plans. Many of his supporters in 1896 supported the Gold Democrats when liberal William Jennings Bryan won the nomination and campaigned for bimetallism, money backed by both gold and silver. The conservative wing nominated Alton B. Parker in 1904, but he got very few votes.^[334]^[335]

The major conservative party in the United States today is the Republican Party, also known as the GOP (Grand Old Party). Modern American conservatives often consider individual liberty as the fundamental trait of democracy, as long as it conforms to conservative values, small government, deregulation of the government, and economic liberalism—which contrasts with modern American liberals, who generally place a greater value on social equality and social justice.^[336]^[337] Other major priorities within American conservatism include support for the nuclear family, law and order, the right to bear arms, Christian values, anti-communism, and a defense of "Western civilization from the challenges of modernist culture and totalitarian governments".^[338] Economic conservatives and libertarians favor small government, low taxes, limited regulation, and free enterprise. Some social conservatives see traditional social values threatened by secularism; so, they support school prayer, and oppose abortion.^[339] Neoconservatives want to expand American ideals throughout the world, and show a strong support for Israel.^[340] Paleoconservatives oppose multiculturalism and press for restrictions on immigration.^[341]

The conservative movement of the 1950s attempted to bring together the divergent conservative strands, stressing the need for unity to prevent the spread of "godless communism", which Reagan later labeled an "evil empire".^[342]^[343] During the Reagan administration, conservatives also supported the so-called Reagan Doctrine, under which the US as part of a Cold War strategy provided military and other support to guerrilla insurgencies that were fighting governments identified as socialist or communist. The Reagan administration also adopted neoliberalism and Reaganomics (pejoratively referred to as trickle-down economics), resulting in the 1980s economic growth and trillion-dollar deficits. Other modern conservative positions include anti-environmentalism.^[344] On average, American conservatives desire tougher foreign policies than liberals do.^[345]

The Tea Party movement, founded in 2009, proved a large outlet for populist American conservative ideas. Their stated goals included rigorous adherence to the US constitution, lower taxes, and opposition to a growing role for the federal government in health care. Electorally, it was considered a key force in Republicans reclaiming control of the US House of Representatives in 2010.^[346]^[347]

Long-term shifts in conservative thinking following the election of Donald Trump have been described as a "new fusionism" of traditional conservative ideology and right-wing populist themes.^[348] These have resulted in shifts towards greater support for national conservatism,^[349] protectionism,^[350] cultural conservatism, a more realist foreign policy, a repudiation of neoconservatism, reduced efforts to roll back entitlement programs, and a disdain for traditional checks and balances.^[348]

Oceania

Australia

The Liberal Party of Australia adheres to the principles of social conservatism and liberal conservatism.^[351] It is liberal in the sense of economics. Commentators explain: "In America, 'liberal' means left-of-center, and it is a pejorative term when used by conservatives in adversarial political debate. In Australia, of course, the conservatives are in the Liberal Party."^[352] The National Right is the most organised and reactionary of the three factions within the party.^[353]

Other conservative parties are the National Party of Australia (a sister party of the Liberals), Family First Party, Democratic Labor Party, Shooters, Fishers and Farmers Party, Australian Conservatives, and the Katter's Australian Party.

The largest party in the country is the Australian Labor Party, and its dominant faction is Labor Right, a socially conservative element. Australia undertook significant economic reform under the Labor Party in the mid-1980s. Consequently, issues like protectionism, welfare reform, privatisation, and deregulation are no longer debated in the political space as they are in Europe or North America.

Political scientist James Jupp writes that "[the] decline in English influences on Australian reformism and radicalism, and appropriation of the symbols of Empire by conservatives continued under the Liberal Party leadership of Sir Robert Menzies, which lasted until 1966".^[354]

New Zealand

Historic conservatism in New Zealand traces its roots to the unorganised conservative opposition to the New Zealand Liberal Party in the late 19th century. In 1909 this ideological strand found a more organised expression in the Reform Party, a forerunner to the contemporary New Zealand National Party, which absorbed historic conservative elements.^[355] The National Party, established in 1936, embodies a spectrum of tendencies, including conservative and liberal. Throughout its history, the party has oscillated between periods of conservative emphasis and liberal reform. Its stated values include "individual freedom and choice" and "limited government".^[356]

In the 1980s and 1990s both the National Party and its main opposing party, the traditionally left-wing Labour Party, implemented free-market reforms.^[357]

The New Zealand First party, which split from the National Party in 1993, espouses nationalist and conservative principles.^[358]

Psychology

Conscientiousness

The Big Five personality model has applications in the study of political psychology. It has been found by several studies that individuals who score high in Conscientiousness (the quality of working hard and being careful) are more likely to possess a right-wing political identification.^[359]^[360]^[361] Since conscientiousness is positively related to job performance,^[362]^[363] a 2021 study found that conservative service workers earn higher ratings, evaluations, and tips than social liberal ones.^[364]

Disgust sensitivity

A number of studies have found that disgust is tightly linked to political orientation. People who are highly sensitive to disgusting images are more likely to align with the political right and value traditional ideals of bodily and spiritual purity, tending to oppose, for example, abortion and gay marriage.^[365]^[366]^[367]^[368]

Research in the field of evolutionary psychology has also found that people who are more disgust sensitive tend to favour their own in-group over out-groups.^[369] A proposed reason for this phenomenon is that people begin to associate outsiders with disease while associating health with people similar to themselves.^[370]

The higher one's disgust sensitivity is, the greater the tendency to make more conservative moral judgments. Disgust sensitivity is associated with moral hypervigilance, which means that people who have higher disgust sensitivity are more likely to think that suspects of a crime are guilty. They also tend to view them as evil, if found guilty, and endorse harsher punishment in the setting of a court.^[371]

Authoritarianism

The right-wing authoritarian personality (RWA) is a personality type that describes somebody who is highly submissive to their authority figures, acts aggressively in the name of said authorities, and is conformist in thought and behaviour.^[372] According to psychologist Bob Altemeyer, individuals who are politically conservative tend to rank high in RWA.^[373] This finding was echoed by Theodor W. Adorno in The Authoritarian Personality (1950) based on the F-scale personality test.

A study done on Israeli and Palestinian students in Israel found that RWA scores of right-wing party supporters were significantly higher than those of left-wing party supporters.^[374] However, a 2005 study by H. Michael Crowson and colleagues suggested a moderate gap between RWA and other conservative positions, stating that their "results indicated that conservatism is not synonymous with RWA".^[375]

According to political scientist Karen Stenner, who specialises in authoritarianism, conservatives will embrace diversity and civil liberties to the extent that they are institutionalised traditions in the social order, but they tend to be drawn to authoritarianism when public opinion is fractious and there is a loss of confidence in public institutions.^[376]

Ambiguity intolerance

In 1973, British psychologist Glenn Wilson published an influential book providing evidence that a general factor underlying conservative beliefs is "fear of uncertainty".^[377] A meta-analysis of research literature by Jost, Glaser, Kruglanski, and Sulloway in 2003 found that many factors, such as intolerance of ambiguity and need for cognitive closure, contribute to the degree of one's political conservatism and its manifestations in decision-making.^[378]^[379] A study by Kathleen Maclay stated that these traits "might be associated with such generally valued characteristics as personal commitment and unwavering loyalty". The research also suggested that while most people are resistant to change, social liberals are more tolerant of it.^[380]

Social dominance orientation

Social dominance orientation (SDO) is a personality trait measuring an individual's support for social hierarchy and the extent to which they desire their in-group be superior to out-groups. Psychologist Felicia Pratto and her colleagues have found evidence to support the claim that a high SDO is strongly correlated with conservative views and opposition to social engineering to promote equality. Pratto and her colleagues also found that high SDO scores were highly correlated with measures of prejudice.^[381]

However, David J. Schneider argued for a more complex relationships between the three factors, writing that "correlations between prejudice and political conservatism are reduced virtually to zero when controls for SDO are instituted, suggesting that the conservatism–prejudice link is caused by SDO".^[382] Conservative political theorist Kenneth Minogue criticised Pratto's work, saying:

It is characteristic of the conservative temperament to value established identities, to praise habit and to respect prejudice, not because it is irrational, but because such things anchor the darting impulses of human beings in solidities of custom which we do not often begin to value until we are already losing them. Radicalism often generates youth movements, while conservatism is a condition found among the mature, who have discovered what it is in life they most value.^[383]

A 1996 study by Pratto and her colleagues examined the topic of racism. Contrary to what these theorists predicted, correlations between conservatism and racism were strongest among the most educated individuals, and weakest among the least educated. They also found that the correlation between racism and conservatism could be accounted for by their mutual relationship with SDO.^[384]

Happiness

In his book Gross National Happiness (2008), Arthur C. Brooks presents the finding that conservatives are roughly twice as happy as social liberals.^[385] A 2008 study suggested that conservatives tend to be happier than social liberals because of their tendency to justify the current state of affairs and to remain unbothered by inequalities in society.^[386] A 2012 study disputed this hypothesis, demonstrating that conservatives expressed greater personal agency (e.g., personal control, responsibility), more positive outlook (e.g., optimism, self-worth), and more transcendent moral beliefs (e.g., greater religiosity, greater moral clarity).^[387]

Prominent statesmen

President John Adams of the United States
Prince Klemens von Metternich of the Austrian Empire
Prime Minister Benjamin Disraeli of the United Kingdom
Chancellor Otto von Bismarck of the German Empire
Marshal Carl Gustaf Emil Mannerheim of Finland
Regent Miklós Horthy of the Kingdom of Hungary
Prime Minister Winston Churchill of the United Kingdom
Chancellor Konrad Adenauer of Germany
Generalissimo Chiang Kai-shek of China
Prime Minister António de Oliveira Salazar of Portugal
General Charles de Gaulle of France
Generalissimo Francisco Franco of Spain
Prime Minister Lee Kuan Yew of Singapore
President Ronald Reagan of the United States
General Augusto Pinochet of Chile
Shah Mohammad Reza Pahlavi of the Imperial State of Iran
Prime Minister Atal Bihari Vajpayee of India
Prime Minister Margaret Thatcher of the United Kingdom
Prime Minister Shinzo Abe of Japan

Prominent intellectuals

^ Jump up to: ^a ^b Hamilton, Andrew (2019). "Conservatism". Stanford Encyclopedia of Philosophy.
^ Encyclopædia Britannica: "Conservatism, political doctrine that emphasizes the value of traditional institutions and practices."
^ Heywood 2004, pp. 166–167: "In particular, conservatives have emphasized that society is held together by the maintenance of traditional institutions such as the family and by respect for an established culture, based upon religion, tradition and custom."
^ Jump up to: ^a ^b O'Hara, Kieron (2011). Conservatism. London: Reaktion Books. ISBN 978-1-86189-812-8. It is clear that conservatives are influenced not only by their ideology, but also by the political context – no surprise there – but contexts vary and so, therefore, do conservatives.
^ Neill 2021, p. 2: "[C]onservatives favour the importance of ‘natural’ forms of authority, such as the monarchy, the church, the nation and the family."
^ Giubilei 2019, p. 37: "Conservatives aim to conserve the natural and fundamental elements of society, which are: private property, family, the homeland, and even religion […] the right-wing conservative is such not because he wants to conserve any regime and any institutions, but rather specific institutions and particular values."
^ Jump up to: ^a ^b ^c ^d ^e ^f Encyclopædia Britannica.
^ Fawcett 2020, pp. 3–18.
^ Muller 1997, p. 26.
^ Heywood 2017, p. 63.
^ Vincent, Andrew (2009). Modern Political Ideologies. John Wiley & Sons. p. 79. ISBN 978-1-4443-1105-1.
^ Nisbet 2002, p. 15.
^ Jump up to: ^a ^b Kaplan, Seth D.; Klein, Yitzhak (August 20, 2020). "The Rise of Conservatism in Israel". American Affairs Journal.
^ Heywood 2017, p. 74: "While contemporary conservatives are keen to demonstrate their commitment to democratic, particularly liberal-democratic, principles, there is a tradition within conservatism that has favoured authoritarian rule, especially in continental Europe."
^ Micklethwait, John; Wooldridge, Adrian (2004). The Right Nation: Conservative Power in America. Penguin Books Limited. ISBN 1594200203. Americans who describe themselves as 'conservatives' nevertheless disagree on almost all the most fundamental questions of life. […] The Straussians at the Weekly Standard are philosophical elitists who believe that the masses need to be steered by an educated intelligentsia. The antitax crusaders who march behind Grover Norquist are populists who believe that pointy-headed intellectuals need to be given a good ducking.
^ Heywood 2017, p. 63: "The Canadian Conservative Party adopted the title Progressive Conservative precisely to distance itself from reactionary ideas."
^ Fawcett 2020, p. 59: "Conservatives can be radical or moderate. It depends on the state of the contest, on the stakes in the contest, and on which party is attacking, which defending."
^ Heywood 2017, pp. 65–73.
^ Scruton, Roger (2017). Conservatism: Ideas in Profile. Profile Books. pp. 137–138. ISBN 9781782833109.
^ Winthrop, Norman (1983). Liberal Democratic Theory and Its Critics. Croom Helm Ltd. pp. 163–166. ISBN 978-0-7099-2766-2.
^ Hogg Baron Hailsham of St. Marylebone, Quintin (1959). The Conservative Case. Penguin Books.
^ Heywood 2017, p. 67.
^ Fawcett 2020, p. 48.
^ Heywood 2004, p. 346.
^ Jump up to: ^a ^b Heywood 2017, p. 66.
^ Robin, Corey (January 8, 2012). "The Conservative Reaction". The Chronicle of Higher Education. Retrieved December 23, 2016.
^ Finseraas, Henning (2010). "What if Robin Hood is a social conservative? : How the political response to increasing inequality depends on party polarization". Socio-Economic Review. 8 (2): 283–306. doi:10.1093/ser/mwp012. ISSN 1475-1461.
^ Farrell, Henry (February 1, 2018). "Trump is a typical conservative". The Washington Post. Retrieved August 29, 2023.
^ Hazony, Yoram (2022). Conservatism: A Rediscovery. Swift Press. pp. 125–133. ISBN 9781800752344.
^ Gómez Dávila, Nicolás (2004) [1977]. "Escolios a un Texto Implicito". Archived from the original on November 17, 2006.
^ "hierarchy". Online Etymology Dictionary.
^ Giubilei 2019, pp. 18–19.
^ Ashford, Nigel; Davies, Stephen, eds. (2011). A Dictionary of Conservative and Libertarian Thought. Routledge. pp. 14–17. ISBN 978-0-415-67046-3.
^ Jump up to: ^a ^b Heywood 2017, p. 72.
^ Weber, Max (1922). Economy and Society. p. 215.
^ Reinhard, Bendix (1977). Max Weber: An Intellectual Portrait. University of California Press. p. 295. ISBN 978-0-520-03194-4.
^ Kojève 2020, pp. 14–28.
^ Nisbet, Robert A. (1993) [1966]. The Sociological Tradition. New York: Routledge. ISBN 978-1-56000-667-1.
^ Kojève 2020, p. xvii.
^ Arendt, Hannah (1954). Between Past and Future: Six Exercises in Political Thought. Viking Press. pp. 91–92.
^ Kojève 2020, pp. xviii–xix.
^ Heywood, Andrew (2003). Political Ideologies: An Introduction (3 ed.). Palgrave Macmillan. p. 74. ISBN 978-0-333-96178-0.
^ Lock, F. P. (2006). Edmund Burke. Volume II: 1784–1797. Clarendon Press. p. 585.
^ Stanlis, Peter J. (2009). Edmund Burke: Selected Writings and Speeches. Transaction Publishers. p. 18.
^ Auerbach 1959, p. 33.
^ Kopalyan, Nerses (2010). In Defense of Edmund Burke's Aristocratic Order. Lambert Academic Publishing. ISBN 9783843375436.
^ Auerbach 1959, pp. 37–40.
^ Auerbach 1959, pp. 52–54.
^ Auerbach 1959, p. 41.
^ Neill 2021, pp. 38–43.
^ Adams, Ian (2002). Political Ideology Today (2 ed.). Manchester University Press. p. 46.
^ Fawcett 2020, p. 20.
^ Fawcett 2020, pp. 25–30.
^ Fawcett 2020, pp. 5–7.
^ Pinto, António; Kallis, A. (2014). Rethinking Fascism and Dictatorship in Europe. Springer. ISBN 978-0-7190-2354-5.
^ Lewis, David. Illusions of Grandeur: Mosley, Fascism, and British Society, 1931-81. Manchester University Press. p. 218.
^ Freeden, Sargent & Stears 2013, pp. 294–297.
^ Kater, Michael H. (2008). Never Sang for Hitler: The Life and Times of Lotte Lehmann, 1888–1976. Cambridge University Press. p. 167. ISBN 978-0521873925.
^ Jump up to: ^a ^b Hoffmann, Stanley (1974). "The Vichy Circle of French Conservatives". Decline or Renewal? : France since 1930s. Viking Press. pp. 3–25. ISBN 0670262358.
^ Jump up to: ^a ^b Lojkó, Miklós (2005). Meddling in Middle Europe: Britain and the 'Lands Between, 1919–1925. Central European University Press. p. 180. ISBN 9637326235.
^ Sørensen, Gert; Mallett, Robert (2002). International Fascism,1919-45 (1st ed.). Routledge. p. 159. ISBN 978-0714682624.
^ Graham, Malbone W. (1929). "The "Dictatorship" in Yugoslavia". American Political Science Review. 23 (2): 449–459. doi:10.2307/1945227. JSTOR 1945227.
^ Howard J. Wiarda, Margaret MacLeish Mott. Catholic Roots and Democratic Flowers: Political Systems in Spain and Portugal. Westport, CT: Greenwood Publishing Group, 2001. p. 49
^ Bischof 2003, p. 26.
^ Stanley G. Payne. Fascism in Spain, 1923–1977. Madison: Wisconsin University Press, 1999. pp. 77–102.
^ Jump up to: ^a ^b Blamires, Cyprian (2006). World Fascism: A Historical Encyclopedia, Volume 1. ABC-CLIO. p. 21. ISBN 1576079406.
^ Pashanko, Dimitroff (1993). King of Mercy: Boris III of Bulgaria, 1894–1943. Wexford and Barrow. p. 243. ISBN 9781879593695.
^ Blinkhorn 1990, p. 10.
^ Tomasevich, Jozo (2001). War and Revolution in Yugoslavia, 1941–1945: Occupation and Collaboration. Stanford University Press. pp. 33–34. ISBN 978-0-8047-3615-2.
^ Butnaru, Ion C., The Silent Holocaust: Romania and Its Jews (1992), Praeger/Greenwood: Westport, pp. 62–63
^ Jump up to: ^a ^b Balfour, Michael (1964). The Kaiser and his Times. Houghton Mifflin. p. 409.
^ Kay, Hugh (1970). Salazar and Modern Portugal. Hawthorn Books. p. 68. ISBN 0413267008.
^ Seymour M. Lipset, "Social Stratification and 'Right-Wing Extremism'" British Journal of Sociology 10#4 (1959), pp. 346–382 on-line Archived April 22, 2022, at the Wayback Machine
^ Fawcett 2020, p. 263.
^ Remmer 1989, p. 10.
^ Remmer 1989, pp. 5–6.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Фон Куэхнель-Леддихн, Эрик (1 апреля 1968 г.). «Латинская Америка в перспективе» . Фонд экономического образования .
^ Вок, Ido. «Боливия: Солдаты Шторм Президентский дворец в очевидной попытке переворота» . Би -би -си . Архивировано из оригинала 27 июня 2024 года . Получено 29 июня 2024 года .
^ Рахман, Гидеон (2022). Возраст сильного человека . Винтажная публикация. ISBN 9781847926418 .
^ Григсби, Эллен (2008). Анализ политики . Cengage Learning. с. 108–109, 112, 347. ISBN 978-0-495-50112-1 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Маканулла, Стюарт (2006). Британская политика: критическое введение . A & C Black. п. 71. ISBN 978-0-8264-6155-1 .
^ Юбилей 2019 , с. 21
^ Nisbet 2002 , с. 28–31.
^ Рибаффо, Лео П. (14 января 2011 г.). «Двадцать предложений по изучению прямо сейчас, когда изучение права модно» . Исторически говоря . 12 (1): 6. doi : 10.1353/hsp.2011.0013 .
^ Фриман, Роберт М. (1999). Исправленная организация и управление: проблемы государственной политики, поведение и структура . Elsevier. п. 109. ISBN 978-0-7506-9897-9 .
^ Heywood 2017 , с. 92
^ Freeden, Sargent & Stears 2013 , с. 465–469.
^ Heywood 2017 , с. 90
^ Мандал, ВК (2007). Словарь государственного управления Сарп и сыновья. П. 306. ISBN 978-81-7625-784-8 .
^ «В защиту наций» . Национальный обзор . 13 сентября 2018 года. Архивировано с оригинала 22 июня 2022 года . Получено 29 октября 2018 года .
^ Хейвуд, Эндрю (2013). Политика . Palgrave Macmillan. п. 34. ISBN 978-1-137-27244-7 .
^ Heywood 2017 , с. 76–77.
^ Данливи, Патрик; и др. (2000). Британская политология: пятьдесят лет политических исследований . Wiley-Blackwell. С. 107–108.
^ Роберт Блейк (1967). Disraeli (2 Ed.). Eyre & Spottiswoode. п. 524.
^ Рассел, Тревор (1978). Партия тори: ее политика, подразделения и будущее . Пингвин. п. 167
^ Джон Олден Николс. Германия после Бисмарка, эпоха Каприви, 1890–1894 гг.: Выпуск 5 . Издательство Гарвардского университета, 1958. с. 260
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Джонатан Люри. Уильям Ховард Тафт: страдания прогрессивного консерватора. Нью -Йорк, Нью -Йорк, США: издательство Кембриджского университета, 2012. С.196
^ Bischof, Günter, ed. Эйзенхауэр: столетняя оценка . LSU Press. п. 98. ISBN 9780807119426 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Хью Сегал. Правильный баланс. Виктория, Британская Колумбия, Канада: Douglas & McIntyre, 2011. С. 113–148
^ Баллок, Алан; Тромбли, Стивен; Лори, Альф (1999). Новый словарь Fontana Of Modern Ending (3 Ed.). HarperCollins Publishers. п. 729. ISBN 978-0-00-255871-6 .
^ «Реакционно» . Мерриам-Уэбстер . 9 мая 2023 года.
^ McLean & McMillan 2009 .
^ Робин, Кори (2018). Реакционное разум: консерватизм от Эдмунда Берка до Дональда Трампа . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0190692001 Полем Эта книга посвящена второй половине истории, Демархе и политических идеях - по -разному называемым консервативным, реакционным, реваншистом, контрреволюционным - которые вырастают и вызывают ее.
^ Лилла, Марк (2016). "Введение". Корабельный ум: политическая реакция . Книги Нью -Йорка. с. XII. ISBN 978-1590179024 Полем Реакционеры не являются консерваторами. Это первое, что нужно понять о них. Они, по их пути, столь же радикальны, как революционеры, и столь же твердо в захвате исторических воображений.
^ Уилсон, Фрэнсис (1951). Случай консерватизма . ПРИБОРЫ Издатели. п. 2. ISBN 978-1412842341 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Зигфрид, Хейт; Джонстон, Отто В. (1980). «Немецкий романтизм: идеологический ответ на Наполеона». Консорциум по революционной Европе 1750–1850 гг . Тол. 9. С. 187–197.
^ Кинг, Петр (2012). Реакция: против современного мира . Andrews UK Limited.
^ Ferraresi, Franco (1987). «Юлий Эвола: традиция, реакция и радикальное право». Европейский журнал социологии . 28 (1): 107–151. doi : 10.1017/s0003975600005415 .
^ Кэмпбелл, Фрэнсис Стюарт. «Кредо реакционного». Американский Меркурий .
^ Лукач, Джон (2000). Признания первоначального грешника . Пресса Св. Августина. ISBN 9781890318123 .
^ Андерсен, Маргарет Л., Тейлор, Говард Фрэнсис. Социология: Понимание разнообразного общества, архивное 5 декабря 2022 года, в The Wayback Machine Cengage Learning, 4 -е изд. (2005), с. 469–470. ISBN 978-0-534-61716-5
^ «Таким образом, христиане не одобряют принятие нелегальных наркотиков, в том числе большинство рекреационных наркотиков, особенно те, которые могут изменить разум и заставить людей не способствовать молиться или быть настороже с Богом» . Архивировано с оригинала 20 октября 2017 года.
^ Петерсен, Дэвид Л. (2005). «Бытие и семейные ценности». Журнал библейской литературы . 124 (1).
^ Касиагли, Марио; Робек, Сесил М; Йонг, Амос (2008). «Христианская демократия». Кембриджская история политической мысли двадцатого века . Издательство Кембриджского университета. С. 165–180. ISBN 9781139053600 .
^ Рифф, Майкл (1987). Словарь современных политических идеологий . Манчестерское университетское издательство. п. 34. ISBN 0-7190-3289-X .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Ксельман, Томас; Buttigieg, Thomas, eds. (2003). Европейская христианская демократия: историческое наследие и сравнительные перспективы . Университет Нотр -Дам Пресс. п. 122
^ Лейтон-Хенри, Зиг, изд. (1982). Консервативная политика в Западной Европе . Пресса Святого Мартина. С. 131–133. ISBN 9780312164188 .
^ Хэнли, Дэвид, изд. (1994). Христианская демократия в Европе: сравнительная перспектива . Pinter Publishers. С. 56–57. ISBN 9781855670860 .
^ Heywood 2017 , с. 69
^ Следующее цифровое разделение архивировано 6 июня 2011 года на The Wayback Machine (статья UTNE)
^ "Мир и я" . Мир и я . Тол. 1, нет. 5. Washington Times Corp. 1986 . Получено 19 августа 2011 года . Воинственный атеизм был несовместимы с консерватизмом
^ Питер Дэвис; Дерек Линч (2002). Спутник Routledge к фашизму и крайне правый . Психология пресса. ISBN 978-0-415-21494-0 Полем Кроме того, консервативные христиане часто одобряли крайне правые режимы как меньшее из двух зол, особенно когда сталкивались с воинствующим атеизмом в СССР.
^ Питер Л. Бергер; Грейс Дэви; Эффи Фокас (2008). Религиозная Америка, светская Европа?: Тема и вариации . Ashgate Publishing. ISBN 978-0-7546-6011-8 Полем Получено 19 августа 2011 года . Если что -то верно, моральные консерваторы продолжают противостоять светским либералам по широкому кругу вопросов.
^ Frohnen 2006 , с. 870–875.
^ Крэм, Ральф Адамс (1936). «Приглашение в монархию» .
^ Линд, Уильям С. (2006). «Прусская монархия вещи» . LeWrockwell.com . Центр либертарианских исследований.
^ Лесли Уэйн (6 января 2018 г.). «Какое лекарство от больных народов? Монархисты говорят больше королей и королев» . New York Times .
^ WARE 1996 , с. 25–26.
^ Келли, PJ (2013). Книга политики . Дк. С. 23–24. ISBN 978-1-4093-6445-0 Полем OCLC 828097386 .
^ Harari, Yuval Noah (2015). Sapiens: Краткая история человечества . Пингвин Рэндом Хаус Великобритания. п. 219. ISBN 978-0-09-959008-8 .
^ Рейли, Майкл (17 октября 2021 г.). "Тайвань: Он сохранит независимость или будет захвачена?" Полем Остров онлайн . Архивировано с оригинала 12 ноября 2021 года . Получено 30 мая 2024 года .
^ Лу, Син (2004). Риторика китайской культурной революции: влияние на китайскую мысль . п. 2
^ Инь, Хонбиао (ноябрь 1996 г.). «Идеологические и политические тенденции фракций в движении красной гвардии» . Журнал современного Китая . 5 (13): 269–280. doi : 10.1080/10670569608724255 . Получено 11 июня 2023 года .
^ «Коммунистическая партия переопределяет то, что значит быть китайцем» . Экономист . 17 августа 2017 года . Получено 30 мая 2024 года .
^ Шнайдер, Дэвид К. (2016). «Новый легализм Китая». Национальный интерес (143): 19–25. JSTOR 26557304 .
^ Джонсон, Ян (18 октября 2017 г.). «Забудьте о Маркс и Мао. Чоть в китайском городе, когда-то запрещенное конфуциан» . New York Times . Получено 30 мая 2024 года .
^ Мелвин, Шейла (29 августа 2007 г.). «Ю Дэн и возвращение Китая в Конфуций» . New York Times . Архивировано из оригинала 8 сентября 2014 года . Получено 18 августа 2024 года .
^ Лион, NS (11 октября 2021 г.). «Триумф и ужас Ван -Охотника» . Палладий . Получено 19 июня 2024 года .
^ Зи, Ян (6 июля 2016 г.). «Си Цзиньпин и традиционалистская реставрация Китая» . Фонд Джеймстауна . Получено 22 июня 2024 года .
^ Кай, Джейн (12 июня 2023 г.). «Как китайский XI Jinping способствует сочетанию марксизма и традиционной культуры для дальнейшей коммунистической партии и« китайской мечты » . Южно -Китайский утренний пост . Архивировано из оригинала 12 июня 2023 года . Получено 22 июня 2024 года .
^ Витт, Майкл А.; Реддинг, Гордон (2013). «Китай: авторитарный капитализм». Оксфордский справочник азиатских бизнес -систем . УП Оксфорд. ISBN 9780199654925 .
^ Брамалл, Крис (2008). Китайское экономическое развитие . Routledge. ISBN 978-1-134-19051-5 .
^ «Правая политика в Индии, Арчана Венкатеш» . OSU.edu. 1 октября 2019 года . Получено 14 марта 2024 года .
^ Рао, Jaithirth (2019). Индийский консерватор: история индийской правой мысли . Juggernaut Press. п. 280. ISBN 978-9353450625 .
^ «BJP V CCP: рост самой большой политической партии в мире» . Сидней Утренний Вестник . 16 октября 2022 года. Архивировано с оригинала 1 июля 2023 года . Получено 1 июля 2023 года .
^ «Как BJP стал крупнейшей в мире политической партией за 4 десятилетия» . The Times of India . 16 апреля 2022 года. Архивировано с оригинала 28 июня 2023 года . Получено 1 июля 2023 года .
^ «Послание Нарендра Моди в Америку» . Национальный обзор . 23 июня 2022 года. Архивировано с оригинала 1 июля 2023 года . Получено 1 июля 2023 года . Его партия Bharatiya Janata (BJP, или «индийская народная партия») находится справа от индийского политического спектра. Это крупнейшая политическая партия в мире, с большим количеством членов, чем Коммунистическая партия Китая, и поддерживает индуистскую националистическую идеологию и экономическое развитие.
^ Абхилаша Кумари; Сабина Кидвай (1998). Пересечение священной линии: женский поиск политической власти . Ориент Блэксван. п. 83. ISBN 978-81-250-1434-8 .
^ Чаттерджи, Ангана П.; Хансен, Томас Блом; Джаффрелот, Кристоф (2019). Мажоритарное государство: как индуистский национализм меняет Индию . Издательство Оксфордского университета. С. 100–130. ISBN 978-0-19-007817-1 Полем Архивировано из оригинала 14 апреля 2023 года . Получено 22 июня 2024 года .
^ Хансен, Томас Блом (2001). Шафранная волна: демократия и индуистский национализм в современной Индии . ПРИЗНАЯ УНИВЕРСИТЕТА ПРИСЕТА. ISBN 9781400803422 .
^ Сайрус Гани; Сирус Гани (6 января 2001 г.). Иран и рост Реза Шах: от Каджарского коллапса до Пахлави власти Ibtauris. Стр. 147 -. ISBN 978-1-86064-629-4 .
^ «1979: Иран и Америка» . Энциклопедия Британская .
^ Afkhami, Gholam-Reza (2009). Жизнь и времена шаха . Калифорнийский университет. ISBN 978-0-520-94216-5 Полем Архивировано из оригинала 19 января 2023 года . Получено 2 июля 2024 года .
^ Масуд Каземзаде (2008), «Внутриэлитный фракционизм и выборы Маджла 2004 года в Иране», «Ближний восточный исследования » , 44 (2): 189–214, doi : 10.1080/00263200701874867
^ Шиндлер, Колин (2015). Рост израильского права: от Одессы до Хврона . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521193788 .
^ Кершнер, Изабель; Кингсли, Патрик (1 ноября 2022 г.). «Израильские выборы: выходные опросы показывают Нетаньяху с краем на выборах Израиля» . New York Times . ISSN 0362-4331 . Получено 6 ноября 2022 года .
^ Мальц, Джуди (3 ноября 2022 г.). «Станет ли Израиль теократией? Религиозные партии - крупнейшие победители выборов» . Хаарец . Получено 6 ноября 2022 года .
^ Thayer, NB (2015). Как консерваторы правят Японии . ПРИЗНАЯ УНИВЕРСИТЕТА ПРИСЕТА. ISBN 9781400871414 .
^ Pempel, TJ (1982). Политика и политика в Японии: творческий консерватизм . Храмовая издательство Университета. ISBN 978-0-87722-250-7 .
^ Heywood 2017 , с. 63–64.
^ «Япония как однопартийное состояние: будущее для Койзуми и за пределами | Уилсон-центр» . 15 февраля 2021 года. Архивировано из оригинала 15 февраля 2021 года . Получено 19 апреля 2024 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Консерватизм - идеология, политика, принципы | Британская» . www.britannica.com . 26 июня 2024 года . Получено 18 августа 2024 года .
^ Маунси, Август (1879). Восстание Сацумы: эпизод современной японской истории .
^ «Япония 1930 -х годов: время беспорядков и трансформации» . Wrightwood 659 . Получено 27 мая 2024 года .
^ Зиг, Линда (19 ноября 2019 г.). «Миссия не внесена в силу - стремление Абэ по пересмотру пацифистской конституции» . Япония таймс . Получено 18 апреля 2024 года .
^ «5 вещей, которые нужно знать об императоре Японии и имперской семье» . Сиэтл времена . 8 августа 2016 года . Получено 19 апреля 2024 года .
^ Тодд, Эммануэль (1985). Объяснение идеологии: семейные структуры и социальные системы . Блэквелл.
^ «Обзор Обзора общественного мнения по дипломатии (стр. 4)» (PDF) . Управление по связям с общественностью, правительство Японии . Декабрь 2017 года. Архивировал (PDF) из оригинала 1 марта 2021 года.
^ Макклейн, Джеймс Л. (2002). Япония: современная история . WW Norton & Company. п. 390. ISBN 0393041565 .
^ Уоддингтон, Лорна Л. (2007). «Пропаганда антикоминтерна и нацистской анти-Болшевик в 1930-х годах». Журнал современной истории . 42 (4): 573–594. doi : 10.1177/0022009407081488 .
^ Капур, Ник (2018). «Империя наносит удар ? Японские исследования . 38 (3): 307. DOI : 10.1080/10371397.2018.1543533 .
^ Капур, Ник (2018). Япония на перекрестке: конфликт и компромисс после Анпо . Гарвардский университет издательство. п. 10. ISBN 978-0674984424 .
^ «Передача Абэ продвигает правых» . Koreajoongangdaily.joins.com . 4 сентября 2014 года . Получено 19 апреля 2024 года .
^ "Западный мир" . Worldatlas . 26 апреля 2021 года.
^ Инозе, Наоки; Сато, Хироаки (2012). Персона: биография Юкио Мишима Каменный мост Пресс. Стр. 521–5 ISBN 978-1-61172-524-7 .
^ Hussin Mutalib (2004). Партии и политика. Изучение оппозиционных партий и PAP в Сингапуре . Маршалл Кавендиш Ададемик. п. 20. ISBN 981-210-408-9 .
^ Tin Seng, Lim. «Общие значения» . www.nlb.gov.sg. Национальный библиотечный совет . Архивировано из оригинала 8 января 2024 года . Получено 8 января 2024 года .
^ Оливер, Стивен; Ostwald, Kai (2018). «Объяснение выборов в Сингапуре: доминирующая партийная устойчивость и валентная политика» . Журнал Восточной Азии . 18 (2): 129–156. doi : 10.1017/jea.2018.15 .
^ Время, чтобы Сингапур вырос , Bloomberg News , 29 марта 2015 г.
^ Lee Kuan Yew: Сингапурский «Отец -основатель» умирает в больнице в возрасте 91 года после страдания с пневмонией , Daily Mirror , 22 марта 2015 г.
^ 5 Цитаты от Сингапура Ли Куан Ю , 23 марта 2015 г.
^ Ким, Байнг-Кук; Vogel, EF (2013). Эра Парка Чунг Хи: трансформация Южной Кореи . Гарвардский университет издательство. С. 200–205. ISBN 978-0-674-06106-4 .
^ от Kuehnelt-leddihn 1943 , p. 124
^ Nisbet 2002 , с. 34–36.
^ Нил 2021 , с. 70–76.
^ Blinkhorn 1990 , p. 7
^ Heywood 2017 , с. 82
^ «Национализм и очередь Европы вправо» . Сайт IWM . Получено 23 июня 2024 года .
^ Гордон Крейг, «Система альянсов и баланс сил». В JPT Bury, ed., Новая Cambridge Modern History, Vol. 10: Зенит европейской власти, 1830–70 (1960), с. 266
^ Von Kucking-leddihn 1943 , стр. 139-140.
^ Брук-Шеперд, Гордон (1996). Австрийцы: тысячелетняя одиссея . HarperCollins. п. 283. ISBN 0-00-638255-x .
^ Пира, Роберт (2007). «Принятие энциклики? Культурная политика и« канцелярский фашизм »в Австрии, 1933–1938» . Тоталитарные движения и политические религии . 8 (2): 369–382. doi : 10.1080/14690760701321338 - через Taylor & Francis Online.
^ Конгдон, Ли (26 марта 2012 г.). «Kuehnelt-leddihn и американский консерватизм» . Кризисный журнал . Получено 23 декабря 2023 года .
^ Биндер, Дитер А. (2009). Христианское корпоративистское государство . Routledge. п. 73. ISBN 9781351315203 .
^ Бишоп 2003 .
^ от Kuehnelt-leddihn 1943 , p. 210.
^ Зох, Ирен (22 февраля 2004 г.). «Габсбургс требует возвращения поместья, изъятых нацистами в 1938 году» . Ежедневный телеграф . Архивировано из оригинала 12 января 2022 года . Получено 18 августа 2024 года .
^ Дэн Ван дер Фэйт (4 июля 2011 г.). «Некролог Отто фон Габсбург» . Хранитель . Архивировано с оригинала 30 сентября 2013 года . Получено 18 августа 2024 года .
^ Джалавич, Барбара (1989). Современная Австрия: Империя и Республика 1815–1986 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-31625-1 .
^ "Себастьян Курц, Der" Junge Metternich " . kurier.at (на немецком языке). 16 января 2014 года. Архивировано с оригинала 18 мая 2021 года . Получено 15 декабря 2023 года .
^ Annesley 2005 , p. 124
^ Зиг Лейтон-Хенри, изд. Консервативная политика в Западной Европе (Св. Мартин Пресс, 1982)
^ Пол Ласарди и Ханс-Мартиен Десен Непель, « Между конфессионализмом и либеральным консерватизмом: христианские демократические партии Бельгии и Нидерландов, архивные 23 июня 2020 года на машине Wayback ». В Дэвиде Хэнли, изд. Христианская демократия в Европе: сравнительная перспектива (Лондон: Pinter 1994) с. 51–70
^ Филипп Сиуберски (7 октября 2014 г.). «Бельгия получает новое правительство с Мишелем в качестве премьер -министра» . Yahoo News . АФП Получено 7 ноября 2014 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Сков, Кристиан Эгандер. «Консерватизм» . danmarkshistorien.dk (на датском) . Получено 17 июля 2023 года .
^ Euconedit (17 сентября 2023 г.). «Северный консервативный возвращение домой» . Europeanconservative.com . Получено 3 декабря 2023 года .
^ Annesley 2005 , p. 68
^ Косиара-Педерсен, Карина (10 июля 2023 г.). «Консервативная народная партия» . Великий датский (на датском) . Получено 17 июля 2023 года .
^ Абильдлунд, Андреас (9 октября 2015 г.). «Консервативное правое крыло вспыхнуло» . Информация (на датском).
^ Folketing : «История партий» архивирована 13 марта 2020 года, что машина обрабатывает
^ Консервативная народная вечеринка : «Мы любим Королевский дом», архивировав 19 марта 2022 года, что машина Wayback
^ Siaroff 2000 , p. 243.
^ Хельсинговый Саномат , 11 октября 2004 г., Международный опрос: антироссийские настроения очень сильны в Финляндии. Только Косово имеет более негативное отношение
^ Юсси М. Ханхимаки (1997). Содержит сосуществование: Америка, Россия и «Финское решение» . Кент штат. п. 4. ISBN 9780873385589 .
^ Финская гражданская война 1918: история, память, наследие . Брилль 2014. с. 166. ISBN 978-90-04-28071-7 .
^ Левицкий, Стивен; Зиблатт, Даниэль (2018). Как умирают демократии . Корона. ISBN 9781524762933 .
^ Woodward, El (1963). Три исследования в области европейского консерватизма: Меттерних, Гизот, Католическая церковь в девятнадцатом веке . Архон книги. ISBN 9780714615295 .
^ Fawcett 2020 , с. 20–21.
^ Heywood 2017 , с. 75
^ Роджер Прайс (2005). Краткая история Франции . Кембридж вверх. п. 225. ISBN 978-0-521-84480-2 .
^ Джуденак, Джонатан (2005). «Действие Франсез». В Ричарде С. Леви (ред.). Антисемитизм: историческая энциклопедия предрассудков и преследования . ABC-Clio. п. 1. ISBN 978-1-85109-439-4 .
^ Ларкин, Морис (2002). Религия, политика и предпочтения во Франции с 1890 года: La Belle Epoque и ее наследие . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521522706 .
^ Viereck, Peter (2005). Повторно консерватизм: восстание против идеологии . ПРИБОРЫ Издатели. п. 205. ISBN 978-0-7658-0576-8 .
( 1993 Французская история ) 7#2 стр. 183–204
^ Ware 1996 , p. 32
^ Hauss, Charles (2008). Сравнительная политика: внутренние реакции на глобальные проблемы . Cengage Learning. п. 116. ISBN 978-0-495-50109-1 .
^ «Эрик Земмур: Познакомьтесь с правым телевизионным набором, чтобы встряхнуть президентскую гонку Франции» . Euronews.com . 13 октября 2021 года . Получено 30 октября 2021 года .
^ Лидке, Герберт Р. (1958). «Немецкие романтисты и доктрины Карла Людвига фон Халлера о европейской реставрации» . Журнал английской и германской филологии . 57 (3): 371–393. ISSN 0363-6941 . JSTOR 27707117 .
^ Тинстен, Герберт (1966). «Контр -революционные идеи в Германии». Консервативные идеи . Aldus/Bonniers. стр. 42–73. OCLC 1166587654 . Получено 29 августа 2023 года .
^ Эйк, Эрих (1964). Бисмарк и немецкая империя . С. 58–68.
^ Стейнберг, Джонатан (2011). Бисмарк: жизнь . Издательство Оксфордского университета. С. 416–417. ISBN 978-0-19-978252-9 .
^ Керсберген, Кис Ван; Vis, Barbara (2013). Сравнительная государственная политика благосостояния: развитие, возможности и реформа . Кембридж вверх. п. 38. ISBN 978-1-107-65247-7 .
^ Мур, Роберт Лоуренс; Vaudagna, Maurizio (2003). Американский век в Европе . Издательство Корнелльского университета. п. 226. ISBN 978-0-8014-4075-5 .
^ Франкель, Ричард (2003). «От пивных залов до залов власти: культ Бисмарка и легитимизация нового немецкого права, 1898–1945». Немецкие исследования обзор . 26 (3): 543–560. doi : 10.2307/1432746 . JSTOR 1432746 .
^ Стерн, Фриц (1961). Политика культурного отчаяния: исследование в области роста германской идеологии . Калифорнийский университет. ISBN 978-0520026261 .
^ Вудс, Роджер (1996). Консервативная революция в Республике Веймар . Пресса Святого Мартина. п. 29. ISBN 0-333-65014-х .
^ Рингер, Фриц К. (1990). Упадок немецких мандаринов: немецкое академическое сообщество, 1890–1933 . Университетская пресса Новой Англии. п. 201.
^ Ширер, Уильям Л. (1960). Восстание и падение третьего рейха . Нью -Йорк: Саймон и Шустер. п. 372. ISBN 0671624202 .
^ Салли, Разин (2002). Классический либерализм и международный экономический порядок . Routledge. п. 106. ISBN 0-415-16493-1 .
^ Грегг, Самуил (2010). Политическая экономия Вильгельма Рёпке . Эдвард Элгар Publishing Limited. п. 29. ISBN 978-1-84844-222-1 .
^ «Созревание гуманного экономиста современного эпохи» . 23 марта 2007 года. Архивировано с оригинала 23 марта 2007 года . Получено 11 июля 2021 года .
^ Майкл Джон Уильямс (12 февраля 2020 г.). «Немецкий центр не держит» . Новый атлантик . Архивировано из оригинала 20 июня 2020 года . Получено 7 марта 2020 года .
^ «Германия озадалась о том, как остановить рост АфД» . Политик . 3 октября 2023 года . Получено 14 марта 2024 года .
^ Пенниман, Говард Рей. Греция на выборах: национальные выборы 1974 и 1977 годов . Вашингтон: Американский институт предприятия, 1981. ISBN 978-0-8447-3434-7 стр. 49-59
^ «Независимые греки - 404 ошибка» . Anexartitoiellines.gr . Архивировано из оригинала 4 августа 2020 года . Получено 30 августа 2020 года .
^ Deák, István (1963). "Гонов". В Роджере, есть (ред.). Европейское право: исторический профиль п. 364
^ Грофман, Бернард и Лиджарт, Аренд, редакторы. Эволюция избирательных и партийных систем в северных странах . Нью -Йорк: Agathon Press, 2002. «Исландская избирательная система 1844–1999 гг. Хардарсон ISBN 978-0-87586-138-8 , стр. 107-108
^ Smarta, Jiuseppe (2008). Фашистские слева: История пропущенного проекта [ Фашистская слева: История неудавшегося проекта. ] (на итальянском). Поиск Мулино. ISBN 978-8815127051 .
^ Де Гранд, Александр (2000). Итальянский фашизм: его происхождение и развитие (3 -е изд.). Университет Небраски Пресс. п. 145.
^ Sternhill, Zeev (1998). "Фашизм". В Гриффине, Роджер (ред.). Международный фашизм: теории, причины и новый консенсус . Лондон, Англия; Нью -Йорк: издатели Арнольда. п. 32
^ Андрейн, Чарльз; Аптер, Дэвид (1994). Политический протест и социальные изменения: анализ политики . Спрингер. п. 53. ISBN 9780230377004 .
^ Фелла, Стефано; Руцца, Карло (2009). Повторное изобретение итальянского права: территориальная политика, популизм и «постфашизм» . Routledge.
^ Бокка, Джорджо (1981). История Итальянской Республики (на итальянском языке). Риццоли. стр. 14–16.
^ Pepijn Corduwener, Проблема демократии в послевоенной Европе: политические актеры и формирование послевоенной модели демократии во Франции, Западной Германии и Италии (Taylor & Francis, 2016), с. 15, 17, 27, 40, 42.
^ Мак Смит, Денис (1997). Современная Италия: политическая история . С. 491–496.
^ Даниэле Альбертацци и др., Ред. Сопротивление прилива: культуры оппозиции при Berlusconi (2001–06) (Bloomsbury Publishing USA, 2009).
^ Антонино Кастальдо и Лука Верцичелли. «Технократический популизм в Италии после Берлускони: законодатель моды и его ученики». Политика и управление 8.4 (2020): 485–495.
^ Урвин, Дерек В. Словарь европейской истории и политики, 1945–1995 . Лондон: Пирсон, 1996. 978-0-582-25874-7 с . 76
^ «Нидерланды: Герт Вилдерс, голландский" крикет " . 21 марта 2013 года. Архивировано с оригинала 26 января 2022 года . Получено 23 декабря 2023 года .
^ Хейдар, Кнут (2001). Норвегия: элиты на суде . Boulder Westview Press. С. 66–67. ISBN 978-0-8133-3200-0 .
^ Фрэнсис Сейрс Правой Волны Архивировал 19 декабря 2013 года в магазине Wayback Machine Norwegian Lexicon. Получено 18 декабря 2013 г. (на норвежском языке)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Дудек, Антони (2023). Политическая история Польши 1989–2023 гг [ Польская политическая история 1989–2023 . гг. Варшава: научный издательский ученый. ISBN 978-83-67450-66-9 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Kaczyński, Jaroslaw (Seprsege 30, 2011). Польша нашей мечты . Печатный дом абзаца. ISBN 9788378250005 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Cat-Mackiewicz, Stanislaw (2012). Польская история с 11 ноября 1918 года по 17 сентября 1939 года . Университет. ISBN 97883-242-3740-1 .
^ Dmowski, Roman (1903). Мысли о современном полюсе [ вдоль современного полюса ] (на лаке). Капитал. ISBN 978-83-64037-04-7 .
^ « Рездиционирование» и сакрализация «вопросов мировоззрения»: политика ценностей в Восточной Европе » . ecpr.eu. Получено 27 мая 2024 года .
^ Сергей Прозоров, «Российский консерватизм в президентстве Путина: рассеяние гегемонистского дискурса». Журнал политических идеологий 10.2 (2005): 121–143 онлайн -архив 6 июня 2021 года, на The Wayback Machine .
^ Тионин, Марго; Ханнен, Том, ред. (27 июня 2019 г.). «Либерализм» пережил свою цель » - президент Путин говорит исключительно с Financial Times» . Финансовые времена . Получено 14 октября 2023 года .
^ Марлен Лариэль, «Клуб Изборского, или новый консервативный авангарда в России». Российский обзор 75.4 (2016): 626–644.
^ Сирке Мякинен, «Сурковийский повествование о будущем России: сделать Россию мировым лидером». Журнал коммунистических исследований и переходной политики 27#2 (2011): 143–165.
^ Мишель, Кейси (9 февраля 2017 г.). «Как Россия стала лидером глобального христианского права» . Политик .
^ Патерсон, Том (9 ноября 2021 г.). «Почему Путин идет в церковь» . Кембриджский язык коллектив .
^ Марк Вудс: «Как русская православная церковь поддерживает новый мировой порядок Владимира Путина», христианин, сегодня 3 марта 2016 года, архив 4 марта 2016 года, на машине Wayback
^ Эндрю Хиггинс, «При расширении российского влияния, вера в сочетании с огневой мощью», New York Times 13 сентября 2016 г. Архивировано 10 ноября 2019 года на машине Wayback
^ Родхе, Эдвард (1942). Гейер и общество: исследование в шведской традиции . P. Получено 17 декабря 2023 года .
^ Smart, Ninian (1964). «Рассматриваемая работа: философия религии, Кристофер Джейкоб Бострем, Виктор Э. Бек, Роберт Н. Бек» . Философский квартал . 14 (57): 381. doi : 10.2307/2217786 . JSTOR 2217786 .
^ Söderbaum, Jakob E: Son (2020). Современный консерватизм . Борос: Recito. P. 978-91-7765-497-1 .
^ Абрахамссон, Кристиан (18 декабря 2023 г.). «Теория органического состояния». Корни радикального консерватизма - Рудольф Кьеллен и идеи 1914 года . Тимбро. стр. 43–56. ISBN 978-91-7703-243-4 Полем OCLC 1241263181 . Получено 17 декабря 2023 года .
^ Исакссон, Андерс (1985). За альбин . Стокгольм: Wahlström & Widstrand. П. 978-91-46-15026-8 .
^ Söderbaum, Jakob E: Son (4 октября 2022 г.). «KD - самая консервативная партия» . strengnastydning.se . Получено 17 декабря 2023 года .
^ Uvell, Markus (2018). Обратная реакция: радикальное учреждение, консервативные граждане . Стокгольм: издатель Тимбро. ISBN 978-91-7703-129-1 .
^ Рогнукопия (21 июня 2018 г.). «YouGov: SD крупнейшая партия с 28,5% поддержки избирателей» . Получено 23 декабря 2023 года .
^ Мадлард, Ян (15 ноября 2019 г.). «SD крупнейшая вечеринка в новом измерении» . Свенска Дагбладет (на шведском языке). ISSN 1101-2412 . Получено 23 декабря 2023 года .
^ SVT News (21 марта 2019 г.). «Лидер KD открывается для сотрудничества SD» . SVT News (на шведском языке) . Получено 17 декабря 2023 года .
^ SVT News (14 октября 2022 года). «L, KD и M будут частью правительства - SD оказывает большое влияние» . SVT News (на шведском языке) . Получено 17 декабря 2023 года .
^ Оскарссон, чай (14 октября 2022 г.). « Соглашение о времени» - вот самые важные моменты » . Свенска Дагбладет (на шведском языке). ISSN 1101-2412 . Получено 17 декабря 2023 года .
^ Зиберц, Ханс-Георг (2011). Как учителя в Европе преподают религию: международное эмпирическое исследование: международное эмпирическое исследование в 16 странах . Lit Verlag. п. 237. ISBN 978-3-643-10043-6 .
^ Джуравич, Том (2000). Равенсвуд: победа сталелитейщиков и возрождение американского труда . Издательство Корнелльского университета. п. 133. ISBN 978-0-8014-8666-1 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Schwok, René (2009). Швейцария - Европейский Союз: невозможное членство? Полем Питер Лэнг. п. 143. ISBN 978-90-5201-576-7 .
^ Siaroff 2000 , p. 446.
^ Институт Стивена Рота. Антисемитизм по всему миру Линкольн: Университет Небраски Пресс, 2002 ISBN 0-8032-5943-3 P. 120
^ Hainsworth, Paul (2008). Крайний право в Западной Европе . Routledge. стр. 44 и 74. ISBN 978-0-415-39682-0 .
^ «Консерватизм» . Encyclopediaofukraine.com . Получено 15 февраля 2022 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Сак, JJ (1987). «Память о Берке и память о Питте: английский консерватизм противостоит своему прошлому, 1806–1829». Исторический журнал . 30 (3): 623–640. doi : 10.1017/s0018246x00020914 .
^ Грегори Клэйс, «Политическая мысль», в Крис Уильямс, изд., Компаньон Британии 19-го века (2006). п. 195
^ Чарльз Ричмонд; Пол Смит (1998). Самомод Disraeli, 1818–1851 . Кембридж вверх. п. 162. ISBN 978-0-521-49729-9 .
^ Auerbach 1959 , с. 39–40.
Eccleshall 1990 , p. 83
Eccleshall 1990 , p. 90
Eccleshall 1990 , p. 121
^ Eccleshall 1990 , pp. 6–7
^ Стюарт Болл, «Болдуин, Стэнли, первый граф Болдуин из Бежли (1867–1947)», Оксфордский словарь национальной биографии 2004 года.
^ Росс МакКиббин, партии и люди: Англия, 1914–1951 (Оксфорд, 2010).
^ Гарсайд, WR; Greaves, Ji (1997). « Рационализация и промышленное недомогание Британии: межвоенные годы, которые вновь посещали архивирующие 25 февраля 2021 года, на The Wayback Machine ». Журнал европейской экономической истории . 26 (1): 37–68.
^ McLean & McMillan 2009 , p. 364
^ Remmer 1989 .
^ Мидлбрук, Кевин Дж. Консервативные партии, право и демократия в Латинской Америке . Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса, 2000 ISBN 978-0-8018-6386-8 стр. 1-52.
^ Fierlbeck, Кэтрин. Политическая мысль в Канаде: интеллектуальная история . Торонто: Университет Торонто Пресс, 2006. ISBN 978-1-55111-711-9 с. 87-88
^ Фрейр, Гилберто (1943). «Вокруг проблемы бразильской культуры». Философия и феноменологические исследования . 4 (2): 167–171. Doi : 10.2307/2103064 . JSTOR 2103064 .
^ Шипани, Андрес (6 января 2020 г.). «Роялисты сосны для дней империи в Бразилии Болсонаро» . Los Angeles Times .
^ Гонсалес, Эдуардо (6 декабря 2011 г.). «Бразилия разрушает свою стену молчания в прошлом» . Международный центр правосудия переходного периода . Получено 18 марта 2012 года .
^ Булос, Гилхерм. «Консервативная волна» . Folha de S. Paulo . Получено 4 января 2024 года .
^ «Лула ведет, и Болсонаро консолидируется в 2, указывает на данные » . Власть. 2 декабря 2017 года . Получено 7 декабря 2017 года .
^ Oppenheim, Lois Hecht (2007). Политика в Чили: социализм, авторитаризм и демократия на рынке . Boulder, CO: Westview Press. ISBN 978-0-8133-4227-6
^ Гай-Микин, Амелия (17 сентября 2012 г.). «Аугусто Пиночет и поддержка чилийских правых женщин» . E-International Relations .
^ Вальдес, Хуан Габриэль (17 августа 1995 г.). Экономисты Пиночета: Чикагская школа экономики в Чили . Издательство Кембриджского университета. п. 81. ISBN 978-0-521-45146-8 .
^ Остерлинг, Хорхе П. (1989). Демократия в Колумбии: политика клиента и партизанская война . ПРИБОРЫ Издатели. п. 180. ISBN 978-0-88738-229-1 .
^ Ян Адамс (2001). Политическая идеология сегодня . п. 32
^ «Эрнест Мэннинг и Джордж Грант: кто настоящий консерватор» (2004), Рон Дарт.
^ Луи Харц (1964). Основание новых обществ: исследования в истории Соединенных Штатов, Латинской Америки, Южной Африки, Канады и Австралии .
^ Лори Г. Биман (2006). Религия и канадское общество: традиции, переходы и инновации . Пресса канадских ученых. п. 230. ISBN 978-1-55130-306-2 .
^ Грант, Джордж (2005) [1965]. Плач для нации: поражение канадского национализма . Пресса МакГилла-Куин. ISBN 9780773530102 .
^ Корнберг, Аллан и Мишлер, Уильям. Влияние в парламенте, Канада . Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press, 1976. с. 38
^ Шульце, Рейнер-Олаф; Штурм, Роланд и Эберле, Дагмар. Консервативные партии и правая политика в Северной Америке: пожинать преимущества идеологической победы? Полем Германия: VS Verlag, 2003. 978-3-8100-3812-8 с . 15
^ Паницца, Франциско. Популизм и зеркало демократии . Лондон: Verso, 2005. 978-1-85984-489-2 с . 180
^ Конвей, Джон Фредерик. Долги для оплаты: будущее федерализма в Квебеке . Торонто: Джеймс Лоример и Компания, 2004. ISBN 978-1-55028-814-8 стр. 57, 77
^ Газони, Йорам (15 июня 2018 г.). «Возрождение Джордана Петерсона и консерватизма» . Wall Street Journal . ISSN 0099-9660 . Получено 23 декабря 2023 года .
^ Кирк, Рассел (2001). Консервативный разум . Регнери издательство. стр. 6, 63. ISBN 978-0-89526-171-7 .
^ Нил 2021 , с. 47
^ «Реконструкция: радикализм против консерватизма» . www.andrewjohnson.com .
^ Майкл Казин, что потребовалось, чтобы победить: история Демократической партии (2022) P XII.
^ Лиман, Брайан. «Проверка фактов: Да, историки учат, что первыми чернокожими членами Конгресса были республиканцы» . USA сегодня . Получено 1 мая 2022 года .
^ Высыпленное, Джеймс А. (15 сентября 2016 г.). «Как демократы и республиканцы поменяли убеждения [мнение]» . Хьюстон Хроника .
^ См. Дэвид Т. Бейто и Линда Ройстер Бейто. «Золотые демократы и упадок классического либерализма, гг » 1896–1900 .
^ Джон М. Паффорд, забытый консерватор: заново открытие Гровера Кливленда (Simon and Schuster, 2013).
^ ( Schneider 2009 , стр. 4–9, 136): «Лейбл (консерватизм) часто используется и выступает за скептицизм, порой откровенной враждебности к государственной социальной политике; мышечная внешняя политика в сочетании с патриотический национализм;
^ Шервуд Томпсон, Энциклопедия разнообразия и социальной справедливости с. 7: «Исторически ... социальная справедливость стала ассоциирована с либерализмом, в котором равенство является идеалом», Rowman & Littlefield, 2014, ISBN 978-1-4422-1604-4 .
^ Schneider 2009 , p. xii.
^ Кэл Джиллсон (22 февраля 2011 г.). Техасская политика: управление штатом Одинокая Звезда . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0-203-82941-7 Полем Получено 19 января 2012 года . Социальные консерваторы сосредоточены на моральных или ценностях, таких как аборт, брак, школьная молитва и судебные назначения.
^ Frohnen 2006 , с. IX -XIV.
^ Майкл Фоли (2007). Американский кредо: место идей в политике США . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-152833-0 Полем Получено 18 января 2012 года . Против обвинений в том, что до-модернина или даже антимодерн в Outlook, палеоконсервативные претензии за ограничения на иммиграцию, откат мультикультурных программ, децентрализация федерального государства, восстановление контроля над свободной торговлей, больший акцент на экономическом национализме и Изоляционизм в проведении американской внешней политики и, как правило, реваншистский прогноз на социальный порядок, нуждающийся в восстановлении старых линий и, в частности, назначение ролей в соответствии с традиционными категориями пола, этнической принадлежности и расы.
^ Готфрид, Пол Э. (2007). Консерватизм в Америке: понимание американского права . Palgrave Macmillan. п. 9. ISBN 9781403974327 Полем В послевоенные консерваторы приступили к созданию собственного синтеза капитализма свободного рынка, христианской морали и глобальной борьбы против коммунизма
^ Готфрид, Пол Эдвард (1 января 1995 г.). Богословия и моральная забота . ПРИБОРЫ Издатели. п. 12
^ Жак, Питер Дж.; Dunlap, Riley E.; Фриман, Марк (20 мая 2008 г.). «Организация отрицания: консервативные аналитические центры и экологический скептицизм». Экологическая политика . 17 (3): 349–385. Bibcode : 2008envpo..17..349j . doi : 10.1080/09644010802055576 .
^ Грис, Питер Хейс (2014). Политика американской внешней политики: как идеология разделяет либералов и консерваторов на иностранные дела . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 9780804790925 .
^ Уильямсон, Ванесса; Skocpol, Theda (2012). Чаепитие и переделание республиканского консерватизма . Издательство Оксфордского университета. С. 45–82. ISBN 9780199832637 .
^ «Кэти Курик интервьюирует лидеров чаепития» . CBS News . 25 января 2010 г. Архивировано с оригинала 4 октября 2013 года . Получено 11 марта 2012 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Эшби, Эдвард; Уоддан, Алекс (13 декабря 2023 г.). «Республиканцы США и новый Fusionism». Политический квартал . 95 : 148–156. doi : 10.1111/1467-923X.13341 . ISSN 1467-923X . S2CID 266282896 .
^ «Растущая опасность национального консерватизма» . Экономист . 15 февраля 2024 года. Архивировано с оригинала 15 февраля 2024 года . Получено 15 февраля 2024 года .
^ «Республиканская партия больше не верит, что Америка является важной нацией» . Экономист . 26 октября 2023 года. Архивировано из оригинала 13 февраля 2024 года . Получено 14 февраля 2024 года .
^ Деннис Рафаэль (2012). Борьба с неравенством в отношении здоровья: уроки из международного опыта . Пресса канадских ученых. п. 66. ISBN 978-1-55130-412-0 .
^ Дэвид Мослер; Роберт Кэтли (1998). Америка и американцы в Австралии . Greenwood Publishing Group. п. 83 . ISBN 978-0-275-96252-4 .
^ Массола, Джеймс (21 марта 2021 года). "Кто есть кто в либералах слева, справа и центральные фракции?" Полем Сиднейский утренний геральд .
^ Джеймс Юпп (2004). Англичане в Австралии . Издательство Кембриджского университета. п. 172. ISBN 978-0-521-54295-1 .
^ Джеймс, Колин (20 июня 2012 г.). «Национальная партия - формирование и рост» . Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии . Получено 9 декабря 2023 года .
^ Джеймс, Колин (20 июня 2012 г.). «Национальная партия - принципы партии» . Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии . Получено 9 декабря 2023 года .
^ Бостон, Джонатан; Эйхбаум, Крис (июль 2014 г.). «Неолиберальные реформы Новой Зеландии: половина революции». Управление . 27 (3): 373–376. doi : 10.1111/gove.12092 .
^ Дэвид Холл (2021). «Риторика и реальность в климатическом руководстве Нового Зеланда» . В Рудигере К.В. Вурцель; Микаэль Скоу Андерсен; Пол Тобин (ред.). Управление климатом по всему миру: пионеры, лидеры и последователи . Routledge. п. 81. ISBN 978-1-000-320381 .
^ Гербер А.С. и др. (2010). «Личность и политические взгляды: отношения между проблемами и политическим контекстом». Американский политологический обзор . 104 : 111–133. doi : 10.1017/s0003055410000031 .
^ Sweetser KD (2014). «Партизанская личность: психологические различия между демократами и республиканцами и независимыми где -то посередине». Американский поведенческий ученый . 58 (9): 1183–94. doi : 10.1177/0002764213506215 .
^ Фатке М (2017). «Черты личности и политическая идеология: первая глобальная оценка». Политическая психология . 38 (5): 881–99. doi : 10.1111/pops.12347 .
^ Brown, TJ, Mowen, JC, Donavan, DT, & Licata, JW (2002). Ориентация клиентов работников обслуживания: личностная черта влияет на рейтинги эффективности самооценки и супервизора. Journal of Marketing Research, 39, 110–119.
^ Neal, A., Yeo, G., Koy, A. & Xiao, T. (2012). Прогнозирование формы и направления работы ролей рабочей роли от модели личностных качеств Big 5. Журнал организационного поведения, 33, 175–192.
^ Davidson, A. & Theriault, DA (2021). Как опыт потребителей формируется политической ориентацией поставщиков услуг. Журнал потребительской психологии.
^ Inbar, Yoel, et al. (2012). «Чувствительность противника, политический консерватизм и голосование». Социальная психологическая и личностная наука . 3 (5): 537–544. doi : 10.1177/1948550611429024 .
^ Ahn, Woo-Young, et al. (Ноябрь 2014). «Неполитические образы вызывают нейронные предикторы политической идеологии» . Текущая биология . 24 (22): 2693–2699. Bibcode : 2014cbio ... 24.2693a . doi : 10.1016/j.cub.2014.09.050 . PMC 4245707 . PMID 25447997 .
^ Дэн Джонс. «Левый или правый? Ответ о отвращении мозга говорит все» . Новый ученый . Получено 18 июля 2023 года .
^ Y. inbar; и др. (2008). «Консерваторы легче противны, чем либералы» (PDF) . Познание и эмоции . 23 (4): 714–725. Citeseerx 10.1.1.372.3053 . doi : 10.1080/02699930802110007 . Архивировано из оригинала (PDF) 3 февраля 2013 года.
^ Браун, Гордон да; Финчер, Кори Л.; Валасек, Лукаш (2016). «Личность, паразиты, политические взгляды и сотрудничество: модель того, как распространенность инфекции влияет на открытость и формирование социальной группы» . Темы в когнитивной науке . 8 (1): 98–117. doi : 10.1111/tops.12175 . PMC 4991276 . PMID 26612490 .
^ Наваррет, Карлос Дэвид; Фесслер, Даниэль М.Т. (2006). «Избегание заболеваний и этноцентризм: влияние уязвимости заболевания и чувствительности к отвращению на межгрупповые отношения». Эволюция и человеческое поведение . 27 (4): 270–282. Bibcode : 2006ehumb..27..270n . doi : 10.1016/j.evolhumbehav.2005.12.001 .
^ Дэвид, Б.; Olatunji, BO (2011). «Влияние отвращения к отвращению и чувствительности к отвращению на оценки моральных нарушений». Личность и индивидуальные различия . 50 (7): 1142–1146. doi : 10.1016/j.paid.2011.02.004 .
^ «Правый авторитаризм (RWA)» . Dictionary.apa.org . Вашингтон, округ Колумбия : Американская психологическая ассоциация. 2021 . Получено 18 октября 2021 года .
^ Altemeyer, Bob (1981). Правый авторитаризм . Университет Манитобы Пресс. ISBN 978-0-88755-124-6 .
^ Рубинштейн, Г. (1996). «Два народа на одной земле: проверка шкалы правого авторитаризма Альтемейера в палестинских и еврейских обществах в Израиле». Журнал межкультурной психологии . 27 (2): 216–230. doi : 10.1177/0022022196272005 .
^ Кроусон, Х. Майкл; Тома, Стивен Дж.; Hestevold, Nita (7 августа 2010 г.). «Является ли политический консерватизм синонимом авторитаризма?». Журнал социальной психологии . 145 (5): 571–592. doi : 10.3200/socp.145.5.571-592 . PMID 16201679 .
^ Стеннер, Карен (2009). «Три вида« консерватизма » » (PDF) . Психологическое исследование . 20 (2–3): 142–159. doi : 10.1080/104784400903028615 . Архивировано из оригинала (PDF) 12 мая 2013 года . Получено 2 июня 2012 года .
^ Уилсон, Гленн Д. (2013). Психология консерватизма . Routledge. ISBN 9781135094454 .
^ Jost, John T.; Глейзер, Джек; Крюглански, Ари В.; Sulloway, Frank J. (2003). «Политический консерватизм как мотивированное социальное познание» . Психологический бюллетень . 129 (3): 339–375. doi : 10.1037/0033-2909.129.3.339 . PMID 12784934 .
^ Чан, Эй; Ilicic, J (2019). «Политическая идеология и привязанность к бренду». Международный журнал исследований в области маркетинга . 36 (4): TBD. doi : 10.1016/j.ijresmar.2019.04.001 .
^ «Исследователи помогают определить, что делает политический консерватор» . 2003.
^ Пратто, Фелисия; Сиданий, Джим; Сталлворт, Лиза М.; Malle, Bertram F. (1994). «Ориентация социального доминирования: переменная личности, предсказывающая социальные и политические взгляды» . Журнал личности и социальной психологии . 67 (4): 741–763. doi : 10.1037/0022-3514.67.4.741 .
^ Шнайдер, Дэвид Дж. (7 апреля 2005 г.). Психология стереотипов . Guilfold Press. п. 275
^ Купер, Адам (13 мая 2013 г.). Энциклопедия социальных наук (2 -е изд.). Routledge. С. 155–156.
^ Sidanius, J; Пратто, F; Бобо Л. (1996). «Расизм, консерватизм, позитивные действия и интеллектуальная изощренность: вопрос принципиального консерватизма или группового доминирования?» (PDF) . Журнал личности и социальной психологии . 70 (3): 476–490. Citeseerx 10.1.1.474.1114 . doi : 10.1037/0022-3514.70.3.476 . Архивировано (PDF) из оригинала 17 апреля 2015 года.
^ Брукс, Артур С. (2008). Грубое национальное счастье: почему счастье имеет значение для Америки - и как мы можем получить больше этого . Нью -Йорк : Основные книги. ISBN 978-1-5113-9186-3 .
^ Napier, JL; Jost, JT (2008). «Почему консерваторы счастливее, чем либералы?». Психологическая наука . 19 (6): 565–572. doi : 10.1111/j.1467-9280.2008.02124.x . PMID 18578846 .
^ Шленкер, Барри; Чемберс, Джон; Ле, Бонни (апрель 2012 г.). «Консерваторы счастливее либералов, но почему? Политическая идеология, личность и удовлетворенность жизнью» . Журнал исследований в личности . 46 (2): 127–146. doi : 10.1016/j.jrp.2011.12.009 . Получено 31 июля 2021 года .

Библиография

Annesley, Claire (2005). Политический и экономический словарь Западной Европы . Routledge. ISBN 978-1-85743-214-5 .
Ауэрбах, М. Мортон (1959). Консервативная иллюзия . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-598-37476-9 .
Бишоп, Гюнтер Дж., Эд. Эра Dollfuss/Schuschnigg в Австрии: Reastessment . ПРИБОРЫ Издатели. ISBN 9781412821896 .
Blinkhorn, Martin (1990). Фашисты и консерваторы: радикальное право и учреждение в Европе двадцатого века . Психология пресса. ISBN 978-0-04-940087-0 .
Eccleshall, Robert (1990). Английский консерватизм с момента восстановления: введение и антология . Unwin Hyman. ISBN 978-0-04-445346-8 .
«Консерватизм» . Encyclopædia Britannica . Получено 1 мая 2022 года .
Фосетт, Эдмунд (2020). Консерватизм: борьба за традицию . ПРИЗНАЯ УНИВЕРСИТЕТА ПРИСЕТА. ISBN 978-0-691-17410-5 .
Фриден, Майкл; Сарджент, Лиман Тауэр; Стейс, Марк; и др. (2013). Оксфордский справочник политических идеологий . УП Оксфорд. ISBN 978-0199585977 .
Фроннен, Брюс; и др. (2006). Американский консерватизм: энциклопедия . ISI книги. ISBN 978-1-932236-43-9 .
Джубилей, Франческо (2019). История европейской консервативной мысли . Саймон и Шустер. ISBN 9781621579090 .
Хейвуд, Эндрю (2004). Политическая теория: введение (3 изд.). Palgrave Macmillan. ISBN 9780333961803 .
Хейвуд, Эндрю (2017). Политические идеологии: введение . Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-137-60604-4 .
Kojève, Александр (2020) [1942]. Понятие власти: краткая презентация . Verso Books. ISBN 9781788739610 .
Фон Куэхнель-Леддихн, Эрик (1943). Угроза стада; Или, прокруте в целом . Людвиг фон Мизес Институт. OCLC 733805752 .
Маклин, Иэн; McMillan, Alistair (2009). Краткий Оксфордский словарь политики . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199207800 .
Мюллер, Джерри З. (1997). Консерватизм: антология социальной и политической мысли от Дэвида Хьюма до настоящего . ПРИЗНАЯ УНИВЕРСИТЕТА ПРИСЕТА. ISBN 9780691037110 .
Нил, Эдмунд (2021). Консерватизм . Политинг. ISBN 978-1-5095-2705-2 .
Нисбет, Роберт (2002). Консерватизм: мечта и реальность . ПРИБОРЫ Издатели. ISBN 9780765808622 .
Реммер, Карен Л. (1989). Военное правление в Латинской Америке . Вествью. п. 10. ISBN 978-0-8133-8450-4 .
Шнайдер, Грегори (2009). Консервативный век: от реакции на революцию . Роуман и Литтлфилд. ISBN 9780742542846 .
Сиарофф, Алан (2000). Сравнительные европейские партийные системы . Гирлянда. ISBN 0-8153-2930-X .
Ware, Alan (1996). Политические партии и партийные системы . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-878076-2 .

Дальнейшее чтение

Общий

Грин, Эхх (2002). Идеологии консерватизма: консервативные политические идеи в двадцатом веке . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780191069031 .
Газони, Йорам (2022). Консерватизм: повторное открытие . Форум. ISBN 9781800752344 .
Кирк, Рассел (2001). Консервативный разум: от Берка до Элиота (7 изд.). Регнери издательство. ISBN 9780895261717 .
Кирк, Рассел (2019). Краткое руководство Рассела Кирка по консерватизму . Саймон и Шустер. ISBN 9781621578789 .
Scruton, Roger (2002). Значение консерватизма (3 изд.). Пресса Св. Августина. ISBN 9781890318406 .
Viereck, Peter (1949). Повторно консерватизм: восстание против идеологии . ПРИБОРЫ Издатели. ISBN 9781412820233 .
Витонски, Питер, изд. (1971). Мудрость консерватизма (4 изд.). Арлингтон Хаус. ISBN 9780870001185 Полем [2396 страниц; Всемирные источники]

Консерватизм и фашизм

Кроусон, Нью -Джерси (1997). Столкнувшись с фашизмом: Консервативная партия и европейские диктаторы, 1935–1940 . Психология пресса. ISBN 9780415153157 .
Эвола, Юлиус (2013). Фашизм рассматривается справа . Арктос. ISBN 9781907166921 .

Консерватизм и либерализм

Кэри, Джордж (2008). «Консерватизм» . В Хамоуи, Рональд (ред.). Энциклопедия либертарианства . Тысяча Оукс, Калифорния: Sage Publishing; Институт Катона . С. 93–95. ISBN 978-1-4129-6580-4 .
Дайсон, К. (2021). Консервативный либерализм, ордо-либерализм и государство: дисциплинирование демократии и рынка . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780198854289 .
Schlueter, N.; Венцель, Н. (2016). Эгоистичные либертарианцы и социалистические консерваторы?: Основы либертарианских консервативных дебатов . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 9780804792912 .

Консерватизм и женщины

Бакчетта, Паола; Пауэр, Маргарет (2002). Правые женщины: от консерваторов до экстремистов по всему миру . Психология пресса. ISBN 9780415927772 .
Blee, Kathleen M.; МакГи Дойч, Сандра, ред. (2012). Женщины справа: сравнения и взаимодействие между границами . Penn State University Press. ISBN 9780271052151 .
Кричлоу, Дональд Т. (2008). Филлис Шлафли и массовый консерватизм: женский крестовый поход . ПРИЗНАЯ УНИВЕРСИТЕТА ПРИСЕТА. ISBN 9780691136240 .
Никерсон, Мишель М. (2014). Матери консерватизма: женщины и послевоенное право . ПРИЗНАЯ УНИВЕРСИТЕТА ПРИСЕТА. ISBN 9780691163918 .

Консерватизм в Германии

Эпштейн К. (2015). Бытие немецкого консерватизма . ПРИЗНАЯ УНИВЕРСИТЕТА ПРИСЕТА. ISBN 9781400868230 .
Фон Клемпера, К. (2015). Новый консерватизм Германии: его история и дилемма в двадцатом веке . ПРИЗНАЯ УНИВЕРСИТЕТА ПРИСЕТА. ISBN 9781400876372 .
Lebovics, H. (1969). Социальный консерватизм и средний класс в Германии, 1914–1933 . ПРИЗНАЯ УНИВЕРСИТЕТА ПРИСЕТА. ISBN 9781400879038 .
Молер, Армин (2018) [1949]. Консервативная революция в Германии, 1918–1932 . Вашингтон Саммит Издатели. ISBN 9781593680596 .

Консерватизм в Латинской Америке

Луна, JP; Kaltwasser, CR (2014). Устойчивость латиноамериканского права . Johns Hopkins University Press. ISBN 9781421413914 .
Мидлбрук, Кевин Дж. (2000). Консервативные партии, право и демократия в Латинской Америке . Johns Hopkins University Press. ISBN 9780801863851 .

Консерватизм в России

Laqueur, Walter (2015). Путинизм: Россия и ее будущее с Западом . Макмиллан. ISBN 9781466871069 .
ТИПС, Ричард (2007). Российский консерватизм и его критики: исследование в области политической культуры . Издательство Йельского университета. ISBN 9780300122695 .
Робинсон, Пол (2019). Русский консерватизм . Издательство Корнелльского университета. ISBN 9781501747342 .

Консерватизм в Великобритании

Джонс, Эмили (2017). Эдмунд Берк и изобретение современного консерватизма, 1830–1914 . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780198799429 .
Гилмартин, Кевин (2010). Письмо против революции: литературный консерватизм в Британии, 1790–1832 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521142199 .
Nugent, Neill (1977). Британское право: консервативная и правая политика в Британии . Саксонский дом. ISBN 9780566001567 .
Соффер Р. (2008). История, историки и консерватизм в Британии и Америке: от Великой войны до Тэтчер и Рейгана . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780191548956 .

Консерватизм в Соединенных Штатах

Аллитт, Патрик Н. (2009). Консерваторы: идеи и личности на протяжении всей американской истории . Издательство Йельского университета. ISBN 9780300155297 .
Continetti, Мэтью (2022). ПРАВО: Столетняя война за американский консерватизм . Основные книги. ISBN 9781541600508 .
Голдуотер, Барри (2007) [1960]. Совесть консерватора . ПРИЗНАЯ УНИВЕРСИТЕТА ПРИСЕТА. ISBN 9780691131177 .
Нэш, Джордж Х. (2006) [1976]. Консервативное интеллектуальное движение в Америке с 1945 года . Регнери издательство. ISBN 9781933859125 .
Нельсон, Джеффри О.; и др. (2014). Американский консерватизм: энциклопедия . Открытые дорожные СМИ. ISBN 9781497651579 .
Schneider, Gregory L., ed. (2003). Консерватизм в Америке с 1930 года: читатель . NYU Press. ISBN 9780814797990 .
Schulman, BJ (2008). Прямо грани: сделав Америку консервативной в 1970 -х годах . Гарвардский университет издательство. ISBN 9780674267138 .
Уилл, Джордж (2019). Консервативная чувствительность . Хахетт книги. ISBN 9780316480932 .

Психология

Хайдт, Джонатан (2012). Праведный разум: почему хорошие люди разделяются на политику и религию . Нью -Йорк: Книги Пантеона. ISBN 9780307377906 .
Хиббинг, Джон Р.; Смит, Кевин Б.; Алфорд, Джон Р. (2013). Предрасположенные: либералы, консерваторы и биология политических различий . Routledge. ISBN 978-1136281211 .
Лакофф, Джордж (2008). Политический ум: руководство по когнитивному ученому по вашему мозгу и его политике . Пингвин. ISBN 978-1440637834 .
Лакофф, Джордж (2016). Моральная политика: как думают либералы и консерваторы . Университет Чикагской Прессы. ISBN 9780226411323 .
Wailoo, Keith (2014). Боль: политическая история . Johns Hopkins University Press. ISBN 9781421413662 .

Внешние ссылки

Консерватизм Статья Энциклопдии Британства .
Залта, Эдвард Н. (ред.). «Консерватизм» . Стэнфордская энциклопедия философии .

[:1-1] Jump up to: ^a ^b Hamilton, Andrew (2019). "Conservatism". Stanford Encyclopedia of Philosophy.

[2] Encyclopædia Britannica: "Conservatism, political doctrine that emphasizes the value of traditional institutions and practices."

[3] Heywood 2004, pp. 166–167: "In particular, conservatives have emphasized that society is held together by the maintenance of traditional institutions such as the family and by respect for an established culture, based upon religion, tradition and custom."

[:6-4] Jump up to: ^a ^b O'Hara, Kieron (2011). Conservatism. London: Reaktion Books. ISBN 978-1-86189-812-8. It is clear that conservatives are influenced not only by their ideology, but also by the political context – no surprise there – but contexts vary and so, therefore, do conservatives.

[5] Neill 2021, p. 2: "[C]onservatives favour the importance of ‘natural’ forms of authority, such as the monarchy, the church, the nation and the family."

[6] Giubilei 2019, p. 37: "Conservatives aim to conserve the natural and fundamental elements of society, which are: private property, family, the homeland, and even religion […] the right-wing conservative is such not because he wants to conserve any regime and any institutions, but rather specific institutions and particular values."

[FOOTNOTEEncyclopædia_Britannica-7] Jump up to: ^a ^b ^c ^d ^e ^f Encyclopædia Britannica.

[FOOTNOTEFawcett20203–18-8] Fawcett 2020, pp. 3–18.

[FOOTNOTEMuller199726-9] Muller 1997, p. 26.

[FOOTNOTEHeywood201763-10] Heywood 2017, p. 63.

[11] Vincent, Andrew (2009). Modern Political Ideologies. John Wiley & Sons. p. 79. ISBN 978-1-4443-1105-1.

[FOOTNOTENisbet200215-12] Nisbet 2002, p. 15.

[:13-13] Jump up to: ^a ^b Kaplan, Seth D.; Klein, Yitzhak (August 20, 2020). "The Rise of Conservatism in Israel". American Affairs Journal.

[14] Heywood 2017, p. 74: "While contemporary conservatives are keen to demonstrate their commitment to democratic, particularly liberal-democratic, principles, there is a tradition within conservatism that has favoured authoritarian rule, especially in continental Europe."

[15] Micklethwait, John; Wooldridge, Adrian (2004). The Right Nation: Conservative Power in America. Penguin Books Limited. ISBN 1594200203. Americans who describe themselves as 'conservatives' nevertheless disagree on almost all the most fundamental questions of life. […] The Straussians at the Weekly Standard are philosophical elitists who believe that the masses need to be steered by an educated intelligentsia. The antitax crusaders who march behind Grover Norquist are populists who believe that pointy-headed intellectuals need to be given a good ducking.

[16] Heywood 2017, p. 63: "The Canadian Conservative Party adopted the title Progressive Conservative precisely to distance itself from reactionary ideas."

[17] Fawcett 2020, p. 59: "Conservatives can be radical or moderate. It depends on the state of the contest, on the stakes in the contest, and on which party is attacking, which defending."

[FOOTNOTEHeywood201765–73-18] Heywood 2017, pp. 65–73.

[19] Scruton, Roger (2017). Conservatism: Ideas in Profile. Profile Books. pp. 137–138. ISBN 9781782833109.

[20] Winthrop, Norman (1983). Liberal Democratic Theory and Its Critics. Croom Helm Ltd. pp. 163–166. ISBN 978-0-7099-2766-2.

[21] Hogg Baron Hailsham of St. Marylebone, Quintin (1959). The Conservative Case. Penguin Books.

[FOOTNOTEHeywood201767-22] Heywood 2017, p. 67.

[FOOTNOTEFawcett202048-23] Fawcett 2020, p. 48.

[FOOTNOTEHeywood2004346-24] Heywood 2004, p. 346.

[FOOTNOTEHeywood201766-25] Jump up to: ^a ^b Heywood 2017, p. 66.

[26] Robin, Corey (January 8, 2012). "The Conservative Reaction". The Chronicle of Higher Education. Retrieved December 23, 2016.

[27] Finseraas, Henning (2010). "What if Robin Hood is a social conservative? : How the political response to increasing inequality depends on party polarization". Socio-Economic Review. 8 (2): 283–306. doi:10.1093/ser/mwp012. ISSN 1475-1461.

[28] Farrell, Henry (February 1, 2018). "Trump is a typical conservative". The Washington Post. Retrieved August 29, 2023.

[29] Hazony, Yoram (2022). Conservatism: A Rediscovery. Swift Press. pp. 125–133. ISBN 9781800752344.

[30] Gómez Dávila, Nicolás (2004) [1977]. "Escolios a un Texto Implicito". Archived from the original on November 17, 2006.

[31] "hierarchy". Online Etymology Dictionary.

[FOOTNOTEGiubilei201918–19-32] Giubilei 2019, pp. 18–19.

[33] Ashford, Nigel; Davies, Stephen, eds. (2011). A Dictionary of Conservative and Libertarian Thought. Routledge. pp. 14–17. ISBN 978-0-415-67046-3.

[FOOTNOTEHeywood201772-34] Jump up to: ^a ^b Heywood 2017, p. 72.

[35] Weber, Max (1922). Economy and Society. p. 215.

[36] Reinhard, Bendix (1977). Max Weber: An Intellectual Portrait. University of California Press. p. 295. ISBN 978-0-520-03194-4.

[FOOTNOTEKojève202014–28-37] Kojève 2020, pp. 14–28.

[38] Nisbet, Robert A. (1993) [1966]. The Sociological Tradition. New York: Routledge. ISBN 978-1-56000-667-1.

[FOOTNOTEKojève2020xvii-39] Kojève 2020, p. xvii.

[40] Arendt, Hannah (1954). Between Past and Future: Six Exercises in Political Thought. Viking Press. pp. 91–92.

[FOOTNOTEKojève2020xviii–xix-41] Kojève 2020, pp. xviii–xix.

[42] Heywood, Andrew (2003). Political Ideologies: An Introduction (3 ed.). Palgrave Macmillan. p. 74. ISBN 978-0-333-96178-0.

[43] Lock, F. P. (2006). Edmund Burke. Volume II: 1784–1797. Clarendon Press. p. 585.

[44] Stanlis, Peter J. (2009). Edmund Burke: Selected Writings and Speeches. Transaction Publishers. p. 18.

[FOOTNOTEAuerbach195933-45] Auerbach 1959, p. 33.

[46] Kopalyan, Nerses (2010). In Defense of Edmund Burke's Aristocratic Order. Lambert Academic Publishing. ISBN 9783843375436.

[FOOTNOTEAuerbach195937–40-47] Auerbach 1959, pp. 37–40.

[FOOTNOTEAuerbach195952–54-48] Auerbach 1959, pp. 52–54.

[FOOTNOTEAuerbach195941-49] Auerbach 1959, p. 41.

[FOOTNOTENeill202138–43-50] Neill 2021, pp. 38–43.

[51] Adams, Ian (2002). Political Ideology Today (2 ed.). Manchester University Press. p. 46.

[FOOTNOTEFawcett202020-52] Fawcett 2020, p. 20.

[FOOTNOTEFawcett202025–30-53] Fawcett 2020, pp. 25–30.

[FOOTNOTEFawcett20205–7-54] Fawcett 2020, pp. 5–7.

[55] Pinto, António; Kallis, A. (2014). Rethinking Fascism and Dictatorship in Europe. Springer. ISBN 978-0-7190-2354-5.

[56] Lewis, David. Illusions of Grandeur: Mosley, Fascism, and British Society, 1931-81. Manchester University Press. p. 218.

[FOOTNOTEFreedenSargentStears2013294–297-57] Freeden, Sargent & Stears 2013, pp. 294–297.

[58] Kater, Michael H. (2008). Never Sang for Hitler: The Life and Times of Lotte Lehmann, 1888–1976. Cambridge University Press. p. 167. ISBN 978-0521873925.

[:10-59] Jump up to: ^a ^b Hoffmann, Stanley (1974). "The Vichy Circle of French Conservatives". Decline or Renewal? : France since 1930s. Viking Press. pp. 3–25. ISBN 0670262358.

[:8-60] Jump up to: ^a ^b Lojkó, Miklós (2005). Meddling in Middle Europe: Britain and the 'Lands Between, 1919–1925. Central European University Press. p. 180. ISBN 9637326235.

[61] Sørensen, Gert; Mallett, Robert (2002). International Fascism,1919-45 (1st ed.). Routledge. p. 159. ISBN 978-0714682624.

[62] Graham, Malbone W. (1929). "The "Dictatorship" in Yugoslavia". American Political Science Review. 23 (2): 449–459. doi:10.2307/1945227. JSTOR 1945227.

[63] Howard J. Wiarda, Margaret MacLeish Mott. Catholic Roots and Democratic Flowers: Political Systems in Spain and Portugal. Westport, CT: Greenwood Publishing Group, 2001. p. 49

[FOOTNOTEBischof200326-64] Bischof 2003, p. 26.

[65] Stanley G. Payne. Fascism in Spain, 1923–1977. Madison: Wisconsin University Press, 1999. pp. 77–102.

[:11-66] Jump up to: ^a ^b Blamires, Cyprian (2006). World Fascism: A Historical Encyclopedia, Volume 1. ABC-CLIO. p. 21. ISBN 1576079406.

[67] Pashanko, Dimitroff (1993). King of Mercy: Boris III of Bulgaria, 1894–1943. Wexford and Barrow. p. 243. ISBN 9781879593695.

[FOOTNOTEBlinkhorn199010-68] Blinkhorn 1990, p. 10.

[69] Tomasevich, Jozo (2001). War and Revolution in Yugoslavia, 1941–1945: Occupation and Collaboration. Stanford University Press. pp. 33–34. ISBN 978-0-8047-3615-2.

[70] Butnaru, Ion C., The Silent Holocaust: Romania and Its Jews (1992), Praeger/Greenwood: Westport, pp. 62–63

[:7-71] Jump up to: ^a ^b Balfour, Michael (1964). The Kaiser and his Times. Houghton Mifflin. p. 409.

[72] Kay, Hugh (1970). Salazar and Modern Portugal. Hawthorn Books. p. 68. ISBN 0413267008.

[73] Seymour M. Lipset, "Social Stratification and 'Right-Wing Extremism'" British Journal of Sociology 10#4 (1959), pp. 346–382 on-line Archived April 22, 2022, at the Wayback Machine

[FOOTNOTEFawcett2020263-74] Fawcett 2020, p. 263.

[FOOTNOTERemmer198910-75] Remmer 1989, p. 10.

[FOOTNOTERemmer19895–6-76] Remmer 1989, pp. 5–6.

[:12-77] Jump up to: ^а ^{беременный} Фон Куэхнель-Леддихн, Эрик (1 апреля 1968 г.). «Латинская Америка в перспективе» . Фонд экономического образования .

[78] Вок, Ido. «Боливия: Солдаты Шторм Президентский дворец в очевидной попытке переворота» . Би -би -си . Архивировано из оригинала 27 июня 2024 года . Получено 29 июня 2024 года .

[79] Рахман, Гидеон (2022). Возраст сильного человека . Винтажная публикация. ISBN 9781847926418 .

[80] Григсби, Эллен (2008). Анализ политики . Cengage Learning. с. 108–109, 112, 347. ISBN 978-0-495-50112-1 .

[:2-81] Jump up to: ^а ^{беременный} Маканулла, Стюарт (2006). Британская политика: критическое введение . A & C Black. п. 71. ISBN 978-0-8264-6155-1 .

[FOOTNOTEGiubilei201921-82] Юбилей 2019 , с. 21

[FOOTNOTENisbet200228–31-83] Nisbet 2002 , с. 28–31.

[:4-84] Рибаффо, Лео П. (14 января 2011 г.). «Двадцать предложений по изучению прямо сейчас, когда изучение права модно» . Исторически говоря . 12 (1): 6. doi : 10.1353/hsp.2011.0013 .

[85] Фриман, Роберт М. (1999). Исправленная организация и управление: проблемы государственной политики, поведение и структура . Elsevier. п. 109. ISBN 978-0-7506-9897-9 .

[FOOTNOTEHeywood201792-86] Heywood 2017 , с. 92

[FOOTNOTEFreedenSargentStears2013465–469-87] Freeden, Sargent & Stears 2013 , с. 465–469.

[FOOTNOTEHeywood201790-88] Heywood 2017 , с. 90

[89] Мандал, ВК (2007). Словарь государственного управления Сарп и сыновья. П. 306. ISBN 978-81-7625-784-8 .

[90] «В защиту наций» . Национальный обзор . 13 сентября 2018 года. Архивировано с оригинала 22 июня 2022 года . Получено 29 октября 2018 года .

[91] Хейвуд, Эндрю (2013). Политика . Palgrave Macmillan. п. 34. ISBN 978-1-137-27244-7 .

[FOOTNOTEHeywood201776–77-92] Heywood 2017 , с. 76–77.

[93] Данливи, Патрик; и др. (2000). Британская политология: пятьдесят лет политических исследований . Wiley-Blackwell. С. 107–108.

[94] Роберт Блейк (1967). Disraeli (2 Ed.). Eyre & Spottiswoode. п. 524.

[95] Рассел, Тревор (1978). Партия тори: ее политика, подразделения и будущее . Пингвин. п. 167

[96] Джон Олден Николс. Германия после Бисмарка, эпоха Каприви, 1890–1894 гг.: Выпуск 5 . Издательство Гарвардского университета, 1958. с. 260

[:0-97] Jump up to: ^а ^{беременный} Джонатан Люри. Уильям Ховард Тафт: страдания прогрессивного консерватора. Нью -Йорк, Нью -Йорк, США: издательство Кембриджского университета, 2012. С.196

[98] Bischof, Günter, ed. Эйзенхауэр: столетняя оценка . LSU Press. п. 98. ISBN 9780807119426 .

[Hugh_Segal_2011._pp._113–148-99] Jump up to: ^а ^{беременный} Хью Сегал. Правильный баланс. Виктория, Британская Колумбия, Канада: Douglas & McIntyre, 2011. С. 113–148

[100] Баллок, Алан; Тромбли, Стивен; Лори, Альф (1999). Новый словарь Fontana Of Modern Ending (3 Ed.). HarperCollins Publishers. п. 729. ISBN 978-0-00-255871-6 .

[101] «Реакционно» . Мерриам-Уэбстер . 9 мая 2023 года.

[FOOTNOTEMcLeanMcMillan2009-102] McLean & McMillan 2009 .

[103] Робин, Кори (2018). Реакционное разум: консерватизм от Эдмунда Берка до Дональда Трампа . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0190692001 Полем Эта книга посвящена второй половине истории, Демархе и политических идеях - по -разному называемым консервативным, реакционным, реваншистом, контрреволюционным - которые вырастают и вызывают ее.

[104] Лилла, Марк (2016). "Введение". Корабельный ум: политическая реакция . Книги Нью -Йорка. с. XII. ISBN 978-1590179024 Полем Реакционеры не являются консерваторами. Это первое, что нужно понять о них. Они, по их пути, столь же радикальны, как революционеры, и столь же твердо в захвате исторических воображений.

[105] Уилсон, Фрэнсис (1951). Случай консерватизма . ПРИБОРЫ Издатели. п. 2. ISBN 978-1412842341 .

[:3-106] Jump up to: ^а ^{беременный} Зигфрид, Хейт; Джонстон, Отто В. (1980). «Немецкий романтизм: идеологический ответ на Наполеона». Консорциум по революционной Европе 1750–1850 гг . Тол. 9. С. 187–197.

[107] Кинг, Петр (2012). Реакция: против современного мира . Andrews UK Limited.

[108] Ferraresi, Franco (1987). «Юлий Эвола: традиция, реакция и радикальное право». Европейский журнал социологии . 28 (1): 107–151. doi : 10.1017/s0003975600005415 .

[109] Кэмпбелл, Фрэнсис Стюарт. «Кредо реакционного». Американский Меркурий .

[110] Лукач, Джон (2000). Признания первоначального грешника . Пресса Св. Августина. ISBN 9781890318123 .

[111] Андерсен, Маргарет Л., Тейлор, Говард Фрэнсис. Социология: Понимание разнообразного общества, архивное 5 декабря 2022 года, в The Wayback Machine Cengage Learning, 4 -е изд. (2005), с. 469–470. ISBN 978-0-534-61716-5

[112] «Таким образом, христиане не одобряют принятие нелегальных наркотиков, в том числе большинство рекреационных наркотиков, особенно те, которые могут изменить разум и заставить людей не способствовать молиться или быть настороже с Богом» . Архивировано с оригинала 20 октября 2017 года.

[113] Петерсен, Дэвид Л. (2005). «Бытие и семейные ценности». Журнал библейской литературы . 124 (1).

[114] Касиагли, Марио; Робек, Сесил М; Йонг, Амос (2008). «Христианская демократия». Кембриджская история политической мысли двадцатого века . Издательство Кембриджского университета. С. 165–180. ISBN 9781139053600 .

[115] Рифф, Майкл (1987). Словарь современных политических идеологий . Манчестерское университетское издательство. п. 34. ISBN 0-7190-3289-X .

[:9-116] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Ксельман, Томас; Buttigieg, Thomas, eds. (2003). Европейская христианская демократия: историческое наследие и сравнительные перспективы . Университет Нотр -Дам Пресс. п. 122

[117] Лейтон-Хенри, Зиг, изд. (1982). Консервативная политика в Западной Европе . Пресса Святого Мартина. С. 131–133. ISBN 9780312164188 .

[118] Хэнли, Дэвид, изд. (1994). Христианская демократия в Европе: сравнительная перспектива . Pinter Publishers. С. 56–57. ISBN 9781855670860 .

[FOOTNOTEHeywood201769-119] Heywood 2017 , с. 69

[120] Следующее цифровое разделение архивировано 6 июня 2011 года на The Wayback Machine (статья UTNE)

[MA1-121] "Мир и я" . Мир и я . Тол. 1, нет. 5. Washington Times Corp. 1986 . Получено 19 августа 2011 года . Воинственный атеизм был несовместимы с консерватизмом

[MA2-122] Питер Дэвис; Дерек Линч (2002). Спутник Routledge к фашизму и крайне правый . Психология пресса. ISBN 978-0-415-21494-0 Полем Кроме того, консервативные христиане часто одобряли крайне правые режимы как меньшее из двух зол, особенно когда сталкивались с воинствующим атеизмом в СССР.

[123] Питер Л. Бергер; Грейс Дэви; Эффи Фокас (2008). Религиозная Америка, светская Европа?: Тема и вариации . Ashgate Publishing. ISBN 978-0-7546-6011-8 Полем Получено 19 августа 2011 года . Если что -то верно, моральные консерваторы продолжают противостоять светским либералам по широкому кругу вопросов.

[FOOTNOTEFrohnen2006870–875-124] Frohnen 2006 , с. 870–875.

[125] Крэм, Ральф Адамс (1936). «Приглашение в монархию» .

[126] Линд, Уильям С. (2006). «Прусская монархия вещи» . LeWrockwell.com . Центр либертарианских исследований.

[127] Лесли Уэйн (6 января 2018 г.). «Какое лекарство от больных народов? Монархисты говорят больше королей и королев» . New York Times .

[FOOTNOTEWare199625–26-128] WARE 1996 , с. 25–26.

[129] Келли, PJ (2013). Книга политики . Дк. С. 23–24. ISBN 978-1-4093-6445-0 Полем OCLC 828097386 .

[130] Harari, Yuval Noah (2015). Sapiens: Краткая история человечества . Пингвин Рэндом Хаус Великобритания. п. 219. ISBN 978-0-09-959008-8 .

[131] Рейли, Майкл (17 октября 2021 г.). "Тайвань: Он сохранит независимость или будет захвачена?" Полем Остров онлайн . Архивировано с оригинала 12 ноября 2021 года . Получено 30 мая 2024 года .

[132] Лу, Син (2004). Риторика китайской культурной революции: влияние на китайскую мысль . п. 2

[133] Инь, Хонбиао (ноябрь 1996 г.). «Идеологические и политические тенденции фракций в движении красной гвардии» . Журнал современного Китая . 5 (13): 269–280. doi : 10.1080/10670569608724255 . Получено 11 июня 2023 года .

[134] «Коммунистическая партия переопределяет то, что значит быть китайцем» . Экономист . 17 августа 2017 года . Получено 30 мая 2024 года .

[135] Шнайдер, Дэвид К. (2016). «Новый легализм Китая». Национальный интерес (143): 19–25. JSTOR 26557304 .

[136] Джонсон, Ян (18 октября 2017 г.). «Забудьте о Маркс и Мао. Чоть в китайском городе, когда-то запрещенное конфуциан» . New York Times . Получено 30 мая 2024 года .

[137] Мелвин, Шейла (29 августа 2007 г.). «Ю Дэн и возвращение Китая в Конфуций» . New York Times . Архивировано из оригинала 8 сентября 2014 года . Получено 18 августа 2024 года .

[138] Лион, NS (11 октября 2021 г.). «Триумф и ужас Ван -Охотника» . Палладий . Получено 19 июня 2024 года .

[139] Зи, Ян (6 июля 2016 г.). «Си Цзиньпин и традиционалистская реставрация Китая» . Фонд Джеймстауна . Получено 22 июня 2024 года .

[140] Кай, Джейн (12 июня 2023 г.). «Как китайский XI Jinping способствует сочетанию марксизма и традиционной культуры для дальнейшей коммунистической партии и« китайской мечты » . Южно -Китайский утренний пост . Архивировано из оригинала 12 июня 2023 года . Получено 22 июня 2024 года .

[141] Витт, Майкл А.; Реддинг, Гордон (2013). «Китай: авторитарный капитализм». Оксфордский справочник азиатских бизнес -систем . УП Оксфорд. ISBN 9780199654925 .

[142] Брамалл, Крис (2008). Китайское экономическое развитие . Routledge. ISBN 978-1-134-19051-5 .

[143] «Правая политика в Индии, Арчана Венкатеш» . OSU.edu. 1 октября 2019 года . Получено 14 марта 2024 года .

[144] Рао, Jaithirth (2019). Индийский консерватор: история индийской правой мысли . Juggernaut Press. п. 280. ISBN 978-9353450625 .

[145] «BJP V CCP: рост самой большой политической партии в мире» . Сидней Утренний Вестник . 16 октября 2022 года. Архивировано с оригинала 1 июля 2023 года . Получено 1 июля 2023 года .

[146] «Как BJP стал крупнейшей в мире политической партией за 4 десятилетия» . The Times of India . 16 апреля 2022 года. Архивировано с оригинала 28 июня 2023 года . Получено 1 июля 2023 года .

[147] «Послание Нарендра Моди в Америку» . Национальный обзор . 23 июня 2022 года. Архивировано с оригинала 1 июля 2023 года . Получено 1 июля 2023 года . Его партия Bharatiya Janata (BJP, или «индийская народная партия») находится справа от индийского политического спектра. Это крупнейшая политическая партия в мире, с большим количеством членов, чем Коммунистическая партия Китая, и поддерживает индуистскую националистическую идеологию и экономическое развитие.

[148] Абхилаша Кумари; Сабина Кидвай (1998). Пересечение священной линии: женский поиск политической власти . Ориент Блэксван. п. 83. ISBN 978-81-250-1434-8 .

[149] Чаттерджи, Ангана П.; Хансен, Томас Блом; Джаффрелот, Кристоф (2019). Мажоритарное государство: как индуистский национализм меняет Индию . Издательство Оксфордского университета. С. 100–130. ISBN 978-0-19-007817-1 Полем Архивировано из оригинала 14 апреля 2023 года . Получено 22 июня 2024 года .

[150] Хансен, Томас Блом (2001). Шафранная волна: демократия и индуистский национализм в современной Индии . ПРИЗНАЯ УНИВЕРСИТЕТА ПРИСЕТА. ISBN 9781400803422 .

[151] Сайрус Гани; Сирус Гани (6 января 2001 г.). Иран и рост Реза Шах: от Каджарского коллапса до Пахлави власти Ibtauris. Стр. 147 -. ISBN 978-1-86064-629-4 .

[152] «1979: Иран и Америка» . Энциклопедия Британская .

[153] Afkhami, Gholam-Reza (2009). Жизнь и времена шаха . Калифорнийский университет. ISBN 978-0-520-94216-5 Полем Архивировано из оригинала 19 января 2023 года . Получено 2 июля 2024 года .

[154] Масуд Каземзаде (2008), «Внутриэлитный фракционизм и выборы Маджла 2004 года в Иране», «Ближний восточный исследования » , 44 (2): 189–214, doi : 10.1080/00263200701874867

[155] Шиндлер, Колин (2015). Рост израильского права: от Одессы до Хврона . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521193788 .

[156] Кершнер, Изабель; Кингсли, Патрик (1 ноября 2022 г.). «Израильские выборы: выходные опросы показывают Нетаньяху с краем на выборах Израиля» . New York Times . ISSN 0362-4331 . Получено 6 ноября 2022 года .

[157] Мальц, Джуди (3 ноября 2022 г.). «Станет ли Израиль теократией? Религиозные партии - крупнейшие победители выборов» . Хаарец . Получено 6 ноября 2022 года .

[158] Thayer, NB (2015). Как консерваторы правят Японии . ПРИЗНАЯ УНИВЕРСИТЕТА ПРИСЕТА. ISBN 9781400871414 .

[159] Pempel, TJ (1982). Политика и политика в Японии: творческий консерватизм . Храмовая издательство Университета. ISBN 978-0-87722-250-7 .

[FOOTNOTEHeywood201763–64-160] Heywood 2017 , с. 63–64.

[161] «Япония как однопартийное состояние: будущее для Койзуми и за пределами | Уилсон-центр» . 15 февраля 2021 года. Архивировано из оригинала 15 февраля 2021 года . Получено 19 апреля 2024 года .

[:14-162] Jump up to: ^а ^{беременный} «Консерватизм - идеология, политика, принципы | Британская» . www.britannica.com . 26 июня 2024 года . Получено 18 августа 2024 года .

[163] Маунси, Август (1879). Восстание Сацумы: эпизод современной японской истории .

[164] «Япония 1930 -х годов: время беспорядков и трансформации» . Wrightwood 659 . Получено 27 мая 2024 года .

[165] Зиг, Линда (19 ноября 2019 г.). «Миссия не внесена в силу - стремление Абэ по пересмотру пацифистской конституции» . Япония таймс . Получено 18 апреля 2024 года .

[166] «5 вещей, которые нужно знать об императоре Японии и имперской семье» . Сиэтл времена . 8 августа 2016 года . Получено 19 апреля 2024 года .

[167] Тодд, Эммануэль (1985). Объяснение идеологии: семейные структуры и социальные системы . Блэквелл.

[168] «Обзор Обзора общественного мнения по дипломатии (стр. 4)» (PDF) . Управление по связям с общественностью, правительство Японии . Декабрь 2017 года. Архивировал (PDF) из оригинала 1 марта 2021 года.

[169] Макклейн, Джеймс Л. (2002). Япония: современная история . WW Norton & Company. п. 390. ISBN 0393041565 .

[170] Уоддингтон, Лорна Л. (2007). «Пропаганда антикоминтерна и нацистской анти-Болшевик в 1930-х годах». Журнал современной истории . 42 (4): 573–594. doi : 10.1177/0022009407081488 .

[171] Капур, Ник (2018). «Империя наносит удар ? Японские исследования . 38 (3): 307. DOI : 10.1080/10371397.2018.1543533 .

[172] Капур, Ник (2018). Япония на перекрестке: конфликт и компромисс после Анпо . Гарвардский университет издательство. п. 10. ISBN 978-0674984424 .

[173] «Передача Абэ продвигает правых» . Koreajoongangdaily.joins.com . 4 сентября 2014 года . Получено 19 апреля 2024 года .

[174] "Западный мир" . Worldatlas . 26 апреля 2021 года.

[175] Инозе, Наоки; Сато, Хироаки (2012). Персона: биография Юкио Мишима Каменный мост Пресс. Стр. 521–5 ISBN 978-1-61172-524-7 .

[176] Hussin Mutalib (2004). Партии и политика. Изучение оппозиционных партий и PAP в Сингапуре . Маршалл Кавендиш Ададемик. п. 20. ISBN 981-210-408-9 .

[SV-177] Tin Seng, Lim. «Общие значения» . www.nlb.gov.sg. Национальный библиотечный совет . Архивировано из оригинала 8 января 2024 года . Получено 8 января 2024 года .

[178] Оливер, Стивен; Ostwald, Kai (2018). «Объяснение выборов в Сингапуре: доминирующая партийная устойчивость и валентная политика» . Журнал Восточной Азии . 18 (2): 129–156. doi : 10.1017/jea.2018.15 .

[179] Время, чтобы Сингапур вырос , Bloomberg News , 29 марта 2015 г.

[180] Lee Kuan Yew: Сингапурский «Отец -основатель» умирает в больнице в возрасте 91 года после страдания с пневмонией , Daily Mirror , 22 марта 2015 г.

[181] 5 Цитаты от Сингапура Ли Куан Ю , 23 марта 2015 г.

[182] Ким, Байнг-Кук; Vogel, EF (2013). Эра Парка Чунг Хи: трансформация Южной Кореи . Гарвардский университет издательство. С. 200–205. ISBN 978-0-674-06106-4 .

[FOOTNOTEvon_Kuehnelt-Leddihn1943124-183] от Kuehnelt-leddihn 1943 , p. 124

[FOOTNOTENisbet200234–36-184] Nisbet 2002 , с. 34–36.

[FOOTNOTENeill202170–76-185] Нил 2021 , с. 70–76.

[FOOTNOTEBlinkhorn19907-186] Blinkhorn 1990 , p. 7

[FOOTNOTEHeywood201782-187] Heywood 2017 , с. 82

[188] «Национализм и очередь Европы вправо» . Сайт IWM . Получено 23 июня 2024 года .

[189] Гордон Крейг, «Система альянсов и баланс сил». В JPT Bury, ed., Новая Cambridge Modern History, Vol. 10: Зенит европейской власти, 1830–70 (1960), с. 266

[FOOTNOTEvon_Kuehnelt-Leddihn1943139–140-190] Von Kucking-leddihn 1943 , стр. 139-140.

[191] Брук-Шеперд, Гордон (1996). Австрийцы: тысячелетняя одиссея . HarperCollins. п. 283. ISBN 0-00-638255-x .

[192] Пира, Роберт (2007). «Принятие энциклики? Культурная политика и« канцелярский фашизм »в Австрии, 1933–1938» . Тоталитарные движения и политические религии . 8 (2): 369–382. doi : 10.1080/14690760701321338 - через Taylor & Francis Online.

[193] Конгдон, Ли (26 марта 2012 г.). «Kuehnelt-leddihn и американский консерватизм» . Кризисный журнал . Получено 23 декабря 2023 года .

[194] Биндер, Дитер А. (2009). Христианское корпоративистское государство . Routledge. п. 73. ISBN 9781351315203 .

[FOOTNOTEBischof2003-195] Бишоп 2003 .

[FOOTNOTEvon_Kuehnelt-Leddihn1943210-196] от Kuehnelt-leddihn 1943 , p. 210.

[197] Зох, Ирен (22 февраля 2004 г.). «Габсбургс требует возвращения поместья, изъятых нацистами в 1938 году» . Ежедневный телеграф . Архивировано из оригинала 12 января 2022 года . Получено 18 августа 2024 года .

[198] Дэн Ван дер Фэйт (4 июля 2011 г.). «Некролог Отто фон Габсбург» . Хранитель . Архивировано с оригинала 30 сентября 2013 года . Получено 18 августа 2024 года .

[199] Джалавич, Барбара (1989). Современная Австрия: Империя и Республика 1815–1986 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-31625-1 .

[200] "Себастьян Курц, Der" Junge Metternich " . kurier.at (на немецком языке). 16 января 2014 года. Архивировано с оригинала 18 мая 2021 года . Получено 15 декабря 2023 года .

[FOOTNOTEAnnesley2005124-201] Annesley 2005 , p. 124

[202] Зиг Лейтон-Хенри, изд. Консервативная политика в Западной Европе (Св. Мартин Пресс, 1982)

[203] Пол Ласарди и Ханс-Мартиен Десен Непель, « Между конфессионализмом и либеральным консерватизмом: христианские демократические партии Бельгии и Нидерландов, архивные 23 июня 2020 года на машине Wayback ». В Дэвиде Хэнли, изд. Христианская демократия в Европе: сравнительная перспектива (Лондон: Pinter 1994) с. 51–70

[204] Филипп Сиуберски (7 октября 2014 г.). «Бельгия получает новое правительство с Мишелем в качестве премьер -министра» . Yahoo News . АФП Получено 7 ноября 2014 года .

[Egander-205] Jump up to: ^а ^{беременный} Сков, Кристиан Эгандер. «Консерватизм» . danmarkshistorien.dk (на датском) . Получено 17 июля 2023 года .

[206] Euconedit (17 сентября 2023 г.). «Северный консервативный возвращение домой» . Europeanconservative.com . Получено 3 декабря 2023 года .

[FOOTNOTEAnnesley200568-207] Annesley 2005 , p. 68

[208] Косиара-Педерсен, Карина (10 июля 2023 г.). «Консервативная народная партия» . Великий датский (на датском) . Получено 17 июля 2023 года .

[209] Абильдлунд, Андреас (9 октября 2015 г.). «Консервативное правое крыло вспыхнуло» . Информация (на датском).

[210] Folketing : «История партий» архивирована 13 марта 2020 года, что машина обрабатывает

[211] Консервативная народная вечеринка : «Мы любим Королевский дом», архивировав 19 марта 2022 года, что машина Wayback

[FOOTNOTESiaroff2000243-212] Siaroff 2000 , p. 243.

[213] Хельсинговый Саномат , 11 октября 2004 г., Международный опрос: антироссийские настроения очень сильны в Финляндии. Только Косово имеет более негативное отношение

[214] Юсси М. Ханхимаки (1997). Содержит сосуществование: Америка, Россия и «Финское решение» . Кент штат. п. 4. ISBN 9780873385589 .

[215] Финская гражданская война 1918: история, память, наследие . Брилль 2014. с. 166. ISBN 978-90-04-28071-7 .

[216] Левицкий, Стивен; Зиблатт, Даниэль (2018). Как умирают демократии . Корона. ISBN 9781524762933 .

[217] Woodward, El (1963). Три исследования в области европейского консерватизма: Меттерних, Гизот, Католическая церковь в девятнадцатом веке . Архон книги. ISBN 9780714615295 .

[FOOTNOTEFawcett202020–21-218] Fawcett 2020 , с. 20–21.

[FOOTNOTEHeywood201775-219] Heywood 2017 , с. 75

[220] Роджер Прайс (2005). Краткая история Франции . Кембридж вверх. п. 225. ISBN 978-0-521-84480-2 .

[221] Джуденак, Джонатан (2005). «Действие Франсез». В Ричарде С. Леви (ред.). Антисемитизм: историческая энциклопедия предрассудков и преследования . ABC-Clio. п. 1. ISBN 978-1-85109-439-4 .

[222] Ларкин, Морис (2002). Религия, политика и предпочтения во Франции с 1890 года: La Belle Epoque и ее наследие . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521522706 .

[223] Viereck, Peter (2005). Повторно консерватизм: восстание против идеологии . ПРИБОРЫ Издатели. п. 205. ISBN 978-0-7658-0576-8 .

[224] ( 1993 Французская история ) 7#2 стр. 183–204

[FOOTNOTEWare199632-225] Ware 1996 , p. 32

[226] Hauss, Charles (2008). Сравнительная политика: внутренние реакции на глобальные проблемы . Cengage Learning. п. 116. ISBN 978-0-495-50109-1 .

[227] «Эрик Земмур: Познакомьтесь с правым телевизионным набором, чтобы встряхнуть президентскую гонку Франции» . Euronews.com . 13 октября 2021 года . Получено 30 октября 2021 года .

[228] Лидке, Герберт Р. (1958). «Немецкие романтисты и доктрины Карла Людвига фон Халлера о европейской реставрации» . Журнал английской и германской филологии . 57 (3): 371–393. ISSN 0363-6941 . JSTOR 27707117 .

[229] Тинстен, Герберт (1966). «Контр -революционные идеи в Германии». Консервативные идеи . Aldus/Bonniers. стр. 42–73. OCLC 1166587654 . Получено 29 августа 2023 года .

[230] Эйк, Эрих (1964). Бисмарк и немецкая империя . С. 58–68.

[231] Стейнберг, Джонатан (2011). Бисмарк: жизнь . Издательство Оксфордского университета. С. 416–417. ISBN 978-0-19-978252-9 .

[232] Керсберген, Кис Ван; Vis, Barbara (2013). Сравнительная государственная политика благосостояния: развитие, возможности и реформа . Кембридж вверх. п. 38. ISBN 978-1-107-65247-7 .

[233] Мур, Роберт Лоуренс; Vaudagna, Maurizio (2003). Американский век в Европе . Издательство Корнелльского университета. п. 226. ISBN 978-0-8014-4075-5 .

[234] Франкель, Ричард (2003). «От пивных залов до залов власти: культ Бисмарка и легитимизация нового немецкого права, 1898–1945». Немецкие исследования обзор . 26 (3): 543–560. doi : 10.2307/1432746 . JSTOR 1432746 .

[235] Стерн, Фриц (1961). Политика культурного отчаяния: исследование в области роста германской идеологии . Калифорнийский университет. ISBN 978-0520026261 .

[236] Вудс, Роджер (1996). Консервативная революция в Республике Веймар . Пресса Святого Мартина. п. 29. ISBN 0-333-65014-х .

[237] Рингер, Фриц К. (1990). Упадок немецких мандаринов: немецкое академическое сообщество, 1890–1933 . Университетская пресса Новой Англии. п. 201.

[238] Ширер, Уильям Л. (1960). Восстание и падение третьего рейха . Нью -Йорк: Саймон и Шустер. п. 372. ISBN 0671624202 .

[239] Салли, Разин (2002). Классический либерализм и международный экономический порядок . Routledge. п. 106. ISBN 0-415-16493-1 .

[240] Грегг, Самуил (2010). Политическая экономия Вильгельма Рёпке . Эдвард Элгар Publishing Limited. п. 29. ISBN 978-1-84844-222-1 .

[241] «Созревание гуманного экономиста современного эпохи» . 23 марта 2007 года. Архивировано с оригинала 23 марта 2007 года . Получено 11 июля 2021 года .

[242] Майкл Джон Уильямс (12 февраля 2020 г.). «Немецкий центр не держит» . Новый атлантик . Архивировано из оригинала 20 июня 2020 года . Получено 7 марта 2020 года .

[243] «Германия озадалась о том, как остановить рост АфД» . Политик . 3 октября 2023 года . Получено 14 марта 2024 года .

[244] Пенниман, Говард Рей. Греция на выборах: национальные выборы 1974 и 1977 годов . Вашингтон: Американский институт предприятия, 1981. ISBN 978-0-8447-3434-7 стр. 49-59

[245] «Независимые греки - 404 ошибка» . Anexartitoiellines.gr . Архивировано из оригинала 4 августа 2020 года . Получено 30 августа 2020 года .

[246] Deák, István (1963). "Гонов". В Роджере, есть (ред.). Европейское право: исторический профиль п. 364

[247] Грофман, Бернард и Лиджарт, Аренд, редакторы. Эволюция избирательных и партийных систем в северных странах . Нью -Йорк: Agathon Press, 2002. «Исландская избирательная система 1844–1999 гг. Хардарсон ISBN 978-0-87586-138-8 , стр. 107-108

[248] Smarta, Jiuseppe (2008). Фашистские слева: История пропущенного проекта [ Фашистская слева: История неудавшегося проекта. ] (на итальянском). Поиск Мулино. ISBN 978-8815127051 .

[249] Де Гранд, Александр (2000). Итальянский фашизм: его происхождение и развитие (3 -е изд.). Университет Небраски Пресс. п. 145.

[250] Sternhill, Zeev (1998). "Фашизм". В Гриффине, Роджер (ред.). Международный фашизм: теории, причины и новый консенсус . Лондон, Англия; Нью -Йорк: издатели Арнольда. п. 32

[251] Андрейн, Чарльз; Аптер, Дэвид (1994). Политический протест и социальные изменения: анализ политики . Спрингер. п. 53. ISBN 9780230377004 .

[252] Фелла, Стефано; Руцца, Карло (2009). Повторное изобретение итальянского права: территориальная политика, популизм и «постфашизм» . Routledge.

[253] Бокка, Джорджо (1981). История Итальянской Республики (на итальянском языке). Риццоли. стр. 14–16.

[254] Pepijn Corduwener, Проблема демократии в послевоенной Европе: политические актеры и формирование послевоенной модели демократии во Франции, Западной Германии и Италии (Taylor & Francis, 2016), с. 15, 17, 27, 40, 42.

[255] Мак Смит, Денис (1997). Современная Италия: политическая история . С. 491–496.

[256] Даниэле Альбертацци и др., Ред. Сопротивление прилива: культуры оппозиции при Berlusconi (2001–06) (Bloomsbury Publishing USA, 2009).

[257] Антонино Кастальдо и Лука Верцичелли. «Технократический популизм в Италии после Берлускони: законодатель моды и его ученики». Политика и управление 8.4 (2020): 485–495.

[258] Урвин, Дерек В. Словарь европейской истории и политики, 1945–1995 . Лондон: Пирсон, 1996. 978-0-582-25874-7 с . 76

[259] «Нидерланды: Герт Вилдерс, голландский" крикет " . 21 марта 2013 года. Архивировано с оригинала 26 января 2022 года . Получено 23 декабря 2023 года .

[260] Хейдар, Кнут (2001). Норвегия: элиты на суде . Boulder Westview Press. С. 66–67. ISBN 978-0-8133-3200-0 .

[261] Фрэнсис Сейрс Правой Волны Архивировал 19 декабря 2013 года в магазине Wayback Machine Norwegian Lexicon. Получено 18 декабря 2013 г. (на норвежском языке)

[Dudek-262] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Дудек, Антони (2023). Политическая история Польши 1989–2023 гг [ Польская политическая история 1989–2023 . гг. Варшава: научный издательский ученый. ISBN 978-83-67450-66-9 .

[Kaczyński-263] Jump up to: ^а ^{беременный} Kaczyński, Jaroslaw (Seprsege 30, 2011). Польша нашей мечты . Печатный дом абзаца. ISBN 9788378250005 .

[Mackiewicz-264] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Cat-Mackiewicz, Stanislaw (2012). Польская история с 11 ноября 1918 года по 17 сентября 1939 года . Университет. ISBN 97883-242-3740-1 .

[rd-265] Dmowski, Roman (1903). Мысли о современном полюсе [ вдоль современного полюса ] (на лаке). Капитал. ISBN 978-83-64037-04-7 .

[266] « Рездиционирование» и сакрализация «вопросов мировоззрения»: политика ценностей в Восточной Европе » . ecpr.eu. Получено 27 мая 2024 года .

[267] Сергей Прозоров, «Российский консерватизм в президентстве Путина: рассеяние гегемонистского дискурса». Журнал политических идеологий 10.2 (2005): 121–143 онлайн -архив 6 июня 2021 года, на The Wayback Machine .

[268] Тионин, Марго; Ханнен, Том, ред. (27 июня 2019 г.). «Либерализм» пережил свою цель » - президент Путин говорит исключительно с Financial Times» . Финансовые времена . Получено 14 октября 2023 года .

[269] Марлен Лариэль, «Клуб Изборского, или новый консервативный авангарда в России». Российский обзор 75.4 (2016): 626–644.

[270] Сирке Мякинен, «Сурковийский повествование о будущем России: сделать Россию мировым лидером». Журнал коммунистических исследований и переходной политики 27#2 (2011): 143–165.

[271] Мишель, Кейси (9 февраля 2017 г.). «Как Россия стала лидером глобального христианского права» . Политик .

[272] Патерсон, Том (9 ноября 2021 г.). «Почему Путин идет в церковь» . Кембриджский язык коллектив .

[273] Марк Вудс: «Как русская православная церковь поддерживает новый мировой порядок Владимира Путина», христианин, сегодня 3 марта 2016 года, архив 4 марта 2016 года, на машине Wayback

[274] Эндрю Хиггинс, «При расширении российского влияния, вера в сочетании с огневой мощью», New York Times 13 сентября 2016 г. Архивировано 10 ноября 2019 года на машине Wayback

[275] Родхе, Эдвард (1942). Гейер и общество: исследование в шведской традиции . P. Получено 17 декабря 2023 года .

[276] Smart, Ninian (1964). «Рассматриваемая работа: философия религии, Кристофер Джейкоб Бострем, Виктор Э. Бек, Роберт Н. Бек» . Философский квартал . 14 (57): 381. doi : 10.2307/2217786 . JSTOR 2217786 .

[277] Söderbaum, Jakob E: Son (2020). Современный консерватизм . Борос: Recito. P. 978-91-7765-497-1 .

[278] Абрахамссон, Кристиан (18 декабря 2023 г.). «Теория органического состояния». Корни радикального консерватизма - Рудольф Кьеллен и идеи 1914 года . Тимбро. стр. 43–56. ISBN 978-91-7703-243-4 Полем OCLC 1241263181 . Получено 17 декабря 2023 года .

[279] Исакссон, Андерс (1985). За альбин . Стокгольм: Wahlström & Widstrand. П. 978-91-46-15026-8 .

[280] Söderbaum, Jakob E: Son (4 октября 2022 г.). «KD - самая консервативная партия» . strengnastydning.se . Получено 17 декабря 2023 года .

[281] Uvell, Markus (2018). Обратная реакция: радикальное учреждение, консервативные граждане . Стокгольм: издатель Тимбро. ISBN 978-91-7703-129-1 .

[282] Рогнукопия (21 июня 2018 г.). «YouGov: SD крупнейшая партия с 28,5% поддержки избирателей» . Получено 23 декабря 2023 года .

[283] Мадлард, Ян (15 ноября 2019 г.). «SD крупнейшая вечеринка в новом измерении» . Свенска Дагбладет (на шведском языке). ISSN 1101-2412 . Получено 23 декабря 2023 года .

[284] SVT News (21 марта 2019 г.). «Лидер KD открывается для сотрудничества SD» . SVT News (на шведском языке) . Получено 17 декабря 2023 года .

[285] SVT News (14 октября 2022 года). «L, KD и M будут частью правительства - SD оказывает большое влияние» . SVT News (на шведском языке) . Получено 17 декабря 2023 года .

[286] Оскарссон, чай (14 октября 2022 г.). « Соглашение о времени» - вот самые важные моменты » . Свенска Дагбладет (на шведском языке). ISSN 1101-2412 . Получено 17 декабря 2023 года .

[Hans-Georg-287] Зиберц, Ханс-Георг (2011). Как учителя в Европе преподают религию: международное эмпирическое исследование: международное эмпирическое исследование в 16 странах . Lit Verlag. п. 237. ISBN 978-3-643-10043-6 .

[Juravich-288] Джуравич, Том (2000). Равенсвуд: победа сталелитейщиков и возрождение американского труда . Издательство Корнелльского университета. п. 133. ISBN 978-0-8014-8666-1 .

[Schwok-289] Jump up to: ^а ^{беременный} Schwok, René (2009). Швейцария - Европейский Союз: невозможное членство? Полем Питер Лэнг. п. 143. ISBN 978-90-5201-576-7 .

[FOOTNOTESiaroff2000446-290] Siaroff 2000 , p. 446.

[291] Институт Стивена Рота. Антисемитизм по всему миру Линкольн: Университет Небраски Пресс, 2002 ISBN 0-8032-5943-3 P. 120

[292] Hainsworth, Paul (2008). Крайний право в Западной Европе . Routledge. стр. 44 и 74. ISBN 978-0-415-39682-0 .

[293] «Консерватизм» . Encyclopediaofukraine.com . Получено 15 февраля 2022 года .

[:5-294] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Сак, JJ (1987). «Память о Берке и память о Питте: английский консерватизм противостоит своему прошлому, 1806–1829». Исторический журнал . 30 (3): 623–640. doi : 10.1017/s0018246x00020914 .

[295] Грегори Клэйс, «Политическая мысль», в Крис Уильямс, изд., Компаньон Британии 19-го века (2006). п. 195

[296] Чарльз Ричмонд; Пол Смит (1998). Самомод Disraeli, 1818–1851 . Кембридж вверх. п. 162. ISBN 978-0-521-49729-9 .

[FOOTNOTEAuerbach195939–40-297] Auerbach 1959 , с. 39–40.

[298] Eccleshall 1990 , p. 83

[299] Eccleshall 1990 , p. 90

[300] Eccleshall 1990 , p. 121

[301] Eccleshall 1990 , pp. 6–7

[302] Стюарт Болл, «Болдуин, Стэнли, первый граф Болдуин из Бежли (1867–1947)», Оксфордский словарь национальной биографии 2004 года.

[303] Росс МакКиббин, партии и люди: Англия, 1914–1951 (Оксфорд, 2010).

[304] Гарсайд, WR; Greaves, Ji (1997). « Рационализация и промышленное недомогание Британии: межвоенные годы, которые вновь посещали архивирующие 25 февраля 2021 года, на The Wayback Machine ». Журнал европейской экономической истории . 26 (1): 37–68.

[FOOTNOTEMcLeanMcMillan2009364-305] McLean & McMillan 2009 , p. 364

[FOOTNOTERemmer1989-306] Remmer 1989 .

[307] Мидлбрук, Кевин Дж. Консервативные партии, право и демократия в Латинской Америке . Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса, 2000 ISBN 978-0-8018-6386-8 стр. 1-52.

[308] Fierlbeck, Кэтрин. Политическая мысль в Канаде: интеллектуальная история . Торонто: Университет Торонто Пресс, 2006. ISBN 978-1-55111-711-9 с. 87-88

[309] Фрейр, Гилберто (1943). «Вокруг проблемы бразильской культуры». Философия и феноменологические исследования . 4 (2): 167–171. Doi : 10.2307/2103064 . JSTOR 2103064 .

[310] Шипани, Андрес (6 января 2020 г.). «Роялисты сосны для дней империи в Бразилии Болсонаро» . Los Angeles Times .

[311] Гонсалес, Эдуардо (6 декабря 2011 г.). «Бразилия разрушает свою стену молчания в прошлом» . Международный центр правосудия переходного периода . Получено 18 марта 2012 года .

[312] Булос, Гилхерм. «Консервативная волна» . Folha de S. Paulo . Получено 4 января 2024 года .

[313] «Лула ведет, и Болсонаро консолидируется в 2, указывает на данные » . Власть. 2 декабря 2017 года . Получено 7 декабря 2017 года .

[314] Oppenheim, Lois Hecht (2007). Политика в Чили: социализм, авторитаризм и демократия на рынке . Boulder, CO: Westview Press. ISBN 978-0-8133-4227-6

[315] Гай-Микин, Амелия (17 сентября 2012 г.). «Аугусто Пиночет и поддержка чилийских правых женщин» . E-International Relations .

[316] Вальдес, Хуан Габриэль (17 августа 1995 г.). Экономисты Пиночета: Чикагская школа экономики в Чили . Издательство Кембриджского университета. п. 81. ISBN 978-0-521-45146-8 .

[317] Остерлинг, Хорхе П. (1989). Демократия в Колумбии: политика клиента и партизанская война . ПРИБОРЫ Издатели. п. 180. ISBN 978-0-88738-229-1 .

[318] Ян Адамс (2001). Политическая идеология сегодня . п. 32

[319] «Эрнест Мэннинг и Джордж Грант: кто настоящий консерватор» (2004), Рон Дарт.

[320] Луи Харц (1964). Основание новых обществ: исследования в истории Соединенных Штатов, Латинской Америки, Южной Африки, Канады и Австралии .

[321] Лори Г. Биман (2006). Религия и канадское общество: традиции, переходы и инновации . Пресса канадских ученых. п. 230. ISBN 978-1-55130-306-2 .

[322] Грант, Джордж (2005) [1965]. Плач для нации: поражение канадского национализма . Пресса МакГилла-Куин. ISBN 9780773530102 .

[323] Корнберг, Аллан и Мишлер, Уильям. Влияние в парламенте, Канада . Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press, 1976. с. 38

[324] Шульце, Рейнер-Олаф; Штурм, Роланд и Эберле, Дагмар. Консервативные партии и правая политика в Северной Америке: пожинать преимущества идеологической победы? Полем Германия: VS Verlag, 2003. 978-3-8100-3812-8 с . 15

[325] Паницца, Франциско. Популизм и зеркало демократии . Лондон: Verso, 2005. 978-1-85984-489-2 с . 180

[326] Конвей, Джон Фредерик. Долги для оплаты: будущее федерализма в Квебеке . Торонто: Джеймс Лоример и Компания, 2004. ISBN 978-1-55028-814-8 стр. 57, 77

[327] Газони, Йорам (15 июня 2018 г.). «Возрождение Джордана Петерсона и консерватизма» . Wall Street Journal . ISSN 0099-9660 . Получено 23 декабря 2023 года .

[328] Кирк, Рассел (2001). Консервативный разум . Регнери издательство. стр. 6, 63. ISBN 978-0-89526-171-7 .

[FOOTNOTENeill202147-329] Нил 2021 , с. 47

[330] «Реконструкция: радикализм против консерватизма» . www.andrewjohnson.com .

[331] Майкл Казин, что потребовалось, чтобы победить: история Демократической партии (2022) P XII.

[332] Лиман, Брайан. «Проверка фактов: Да, историки учат, что первыми чернокожими членами Конгресса были республиканцы» . USA сегодня . Получено 1 мая 2022 года .

[333] Высыпленное, Джеймс А. (15 сентября 2016 г.). «Как демократы и республиканцы поменяли убеждения [мнение]» . Хьюстон Хроника .

[334] См. Дэвид Т. Бейто и Линда Ройстер Бейто. «Золотые демократы и упадок классического либерализма, гг » 1896–1900 .

[335] Джон М. Паффорд, забытый консерватор: заново открытие Гровера Кливленда (Simon and Schuster, 2013).

[336] ( Schneider 2009 , стр. 4–9, 136): «Лейбл (консерватизм) часто используется и выступает за скептицизм, порой откровенной враждебности к государственной социальной политике; мышечная внешняя политика в сочетании с патриотический национализм;

[337] Шервуд Томпсон, Энциклопедия разнообразия и социальной справедливости с. 7: «Исторически ... социальная справедливость стала ассоциирована с либерализмом, в котором равенство является идеалом», Rowman & Littlefield, 2014, ISBN 978-1-4422-1604-4 .

[FOOTNOTESchneider2009xii-338] Schneider 2009 , p. xii.

[Social-339] Кэл Джиллсон (22 февраля 2011 г.). Техасская политика: управление штатом Одинокая Звезда . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0-203-82941-7 Полем Получено 19 января 2012 года . Социальные консерваторы сосредоточены на моральных или ценностях, таких как аборт, брак, школьная молитва и судебные назначения.

[FOOTNOTEFrohnen2006ix–xiv-340] Frohnen 2006 , с. IX -XIV.

[Paleoconservative2-341] Майкл Фоли (2007). Американский кредо: место идей в политике США . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-152833-0 Полем Получено 18 января 2012 года . Против обвинений в том, что до-модернина или даже антимодерн в Outlook, палеоконсервативные претензии за ограничения на иммиграцию, откат мультикультурных программ, децентрализация федерального государства, восстановление контроля над свободной торговлей, больший акцент на экономическом национализме и Изоляционизм в проведении американской внешней политики и, как правило, реваншистский прогноз на социальный порядок, нуждающийся в восстановлении старых линий и, в частности, назначение ролей в соответствии с традиционными категориями пола, этнической принадлежности и расы.

[342] Готфрид, Пол Э. (2007). Консерватизм в Америке: понимание американского права . Palgrave Macmillan. п. 9. ISBN 9781403974327 Полем В послевоенные консерваторы приступили к созданию собственного синтеза капитализма свободного рынка, христианской морали и глобальной борьбы против коммунизма

[343] Готфрид, Пол Эдвард (1 января 1995 г.). Богословия и моральная забота . ПРИБОРЫ Издатели. п. 12

[344] Жак, Питер Дж.; Dunlap, Riley E.; Фриман, Марк (20 мая 2008 г.). «Организация отрицания: консервативные аналитические центры и экологический скептицизм». Экологическая политика . 17 (3): 349–385. Bibcode : 2008envpo..17..349j . doi : 10.1080/09644010802055576 .

[345] Грис, Питер Хейс (2014). Политика американской внешней политики: как идеология разделяет либералов и консерваторов на иностранные дела . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 9780804790925 .

[346] Уильямсон, Ванесса; Skocpol, Theda (2012). Чаепитие и переделание республиканского консерватизма . Издательство Оксфордского университета. С. 45–82. ISBN 9780199832637 .

[347] «Кэти Курик интервьюирует лидеров чаепития» . CBS News . 25 января 2010 г. Архивировано с оригинала 4 октября 2013 года . Получено 11 марта 2012 года .

[Fusionism-348] Jump up to: ^а ^{беременный} Эшби, Эдвард; Уоддан, Алекс (13 декабря 2023 г.). «Республиканцы США и новый Fusionism». Политический квартал . 95 : 148–156. doi : 10.1111/1467-923X.13341 . ISSN 1467-923X . S2CID 266282896 .

[349] «Растущая опасность национального консерватизма» . Экономист . 15 февраля 2024 года. Архивировано с оригинала 15 февраля 2024 года . Получено 15 февраля 2024 года .

[350] «Республиканская партия больше не верит, что Америка является важной нацией» . Экономист . 26 октября 2023 года. Архивировано из оригинала 13 февраля 2024 года . Получено 14 февраля 2024 года .

[351] Деннис Рафаэль (2012). Борьба с неравенством в отношении здоровья: уроки из международного опыта . Пресса канадских ученых. п. 66. ISBN 978-1-55130-412-0 .

[352] Дэвид Мослер; Роберт Кэтли (1998). Америка и американцы в Австралии . Greenwood Publishing Group. п. 83 . ISBN 978-0-275-96252-4 .

[353] Массола, Джеймс (21 марта 2021 года). "Кто есть кто в либералах слева, справа и центральные фракции?" Полем Сиднейский утренний геральд .

[354] Джеймс Юпп (2004). Англичане в Австралии . Издательство Кембриджского университета. п. 172. ISBN 978-0-521-54295-1 .

[355] Джеймс, Колин (20 июня 2012 г.). «Национальная партия - формирование и рост» . Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии . Получено 9 декабря 2023 года .

[356] Джеймс, Колин (20 июня 2012 г.). «Национальная партия - принципы партии» . Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии . Получено 9 декабря 2023 года .

[357] Бостон, Джонатан; Эйхбаум, Крис (июль 2014 г.). «Неолиберальные реформы Новой Зеландии: половина революции». Управление . 27 (3): 373–376. doi : 10.1111/gove.12092 .

[358] Дэвид Холл (2021). «Риторика и реальность в климатическом руководстве Нового Зеланда» . В Рудигере К.В. Вурцель; Микаэль Скоу Андерсен; Пол Тобин (ред.). Управление климатом по всему миру: пионеры, лидеры и последователи . Routledge. п. 81. ISBN 978-1-000-320381 .

[359] Гербер А.С. и др. (2010). «Личность и политические взгляды: отношения между проблемами и политическим контекстом». Американский политологический обзор . 104 : 111–133. doi : 10.1017/s0003055410000031 .

[360] Sweetser KD (2014). «Партизанская личность: психологические различия между демократами и республиканцами и независимыми где -то посередине». Американский поведенческий ученый . 58 (9): 1183–94. doi : 10.1177/0002764213506215 .

[361] Фатке М (2017). «Черты личности и политическая идеология: первая глобальная оценка». Политическая психология . 38 (5): 881–99. doi : 10.1111/pops.12347 .

[362] Brown, TJ, Mowen, JC, Donavan, DT, & Licata, JW (2002). Ориентация клиентов работников обслуживания: личностная черта влияет на рейтинги эффективности самооценки и супервизора. Journal of Marketing Research, 39, 110–119.

[363] Neal, A., Yeo, G., Koy, A. & Xiao, T. (2012). Прогнозирование формы и направления работы ролей рабочей роли от модели личностных качеств Big 5. Журнал организационного поведения, 33, 175–192.

[364] Davidson, A. & Theriault, DA (2021). Как опыт потребителей формируется политической ориентацией поставщиков услуг. Журнал потребительской психологии.

[365] Inbar, Yoel, et al. (2012). «Чувствительность противника, политический консерватизм и голосование». Социальная психологическая и личностная наука . 3 (5): 537–544. doi : 10.1177/1948550611429024 .

[366] Ahn, Woo-Young, et al. (Ноябрь 2014). «Неполитические образы вызывают нейронные предикторы политической идеологии» . Текущая биология . 24 (22): 2693–2699. Bibcode : 2014cbio ... 24.2693a . doi : 10.1016/j.cub.2014.09.050 . PMC 4245707 . PMID 25447997 .

[367] Дэн Джонс. «Левый или правый? Ответ о отвращении мозга говорит все» . Новый ученый . Получено 18 июля 2023 года .

[368] Y. inbar; и др. (2008). «Консерваторы легче противны, чем либералы» (PDF) . Познание и эмоции . 23 (4): 714–725. Citeseerx 10.1.1.372.3053 . doi : 10.1080/02699930802110007 . Архивировано из оригинала (PDF) 3 февраля 2013 года.

[369] Браун, Гордон да; Финчер, Кори Л.; Валасек, Лукаш (2016). «Личность, паразиты, политические взгляды и сотрудничество: модель того, как распространенность инфекции влияет на открытость и формирование социальной группы» . Темы в когнитивной науке . 8 (1): 98–117. doi : 10.1111/tops.12175 . PMC 4991276 . PMID 26612490 .

[370] Наваррет, Карлос Дэвид; Фесслер, Даниэль М.Т. (2006). «Избегание заболеваний и этноцентризм: влияние уязвимости заболевания и чувствительности к отвращению на межгрупповые отношения». Эволюция и человеческое поведение . 27 (4): 270–282. Bibcode : 2006ehumb..27..270n . doi : 10.1016/j.evolhumbehav.2005.12.001 .

[371] Дэвид, Б.; Olatunji, BO (2011). «Влияние отвращения к отвращению и чувствительности к отвращению на оценки моральных нарушений». Личность и индивидуальные различия . 50 (7): 1142–1146. doi : 10.1016/j.paid.2011.02.004 .

[APA_Dictionary-372] «Правый авторитаризм (RWA)» . Dictionary.apa.org . Вашингтон, округ Колумбия : Американская психологическая ассоциация. 2021 . Получено 18 октября 2021 года .

[373] Altemeyer, Bob (1981). Правый авторитаризм . Университет Манитобы Пресс. ISBN 978-0-88755-124-6 .

[374] Рубинштейн, Г. (1996). «Два народа на одной земле: проверка шкалы правого авторитаризма Альтемейера в палестинских и еврейских обществах в Израиле». Журнал межкультурной психологии . 27 (2): 216–230. doi : 10.1177/0022022196272005 .

[375] Кроусон, Х. Майкл; Тома, Стивен Дж.; Hestevold, Nita (7 августа 2010 г.). «Является ли политический консерватизм синонимом авторитаризма?». Журнал социальной психологии . 145 (5): 571–592. doi : 10.3200/socp.145.5.571-592 . PMID 16201679 .

[376] Стеннер, Карен (2009). «Три вида« консерватизма » » (PDF) . Психологическое исследование . 20 (2–3): 142–159. doi : 10.1080/104784400903028615 . Архивировано из оригинала (PDF) 12 мая 2013 года . Получено 2 июня 2012 года .

[377] Уилсон, Гленн Д. (2013). Психология консерватизма . Routledge. ISBN 9781135094454 .

[Jost_et_al._2003-378] Jost, John T.; Глейзер, Джек; Крюглански, Ари В.; Sulloway, Frank J. (2003). «Политический консерватизм как мотивированное социальное познание» . Психологический бюллетень . 129 (3): 339–375. doi : 10.1037/0033-2909.129.3.339 . PMID 12784934 .

[379] Чан, Эй; Ilicic, J (2019). «Политическая идеология и привязанность к бренду». Международный журнал исследований в области маркетинга . 36 (4): TBD. doi : 10.1016/j.ijresmar.2019.04.001 .

[380] «Исследователи помогают определить, что делает политический консерватор» . 2003.

[381] Пратто, Фелисия; Сиданий, Джим; Сталлворт, Лиза М.; Malle, Bertram F. (1994). «Ориентация социального доминирования: переменная личности, предсказывающая социальные и политические взгляды» . Журнал личности и социальной психологии . 67 (4): 741–763. doi : 10.1037/0022-3514.67.4.741 .

[382] Шнайдер, Дэвид Дж. (7 апреля 2005 г.). Психология стереотипов . Guilfold Press. п. 275

[383] Купер, Адам (13 мая 2013 г.). Энциклопедия социальных наук (2 -е изд.). Routledge. С. 155–156.

[sidanius96-384] Sidanius, J; Пратто, F; Бобо Л. (1996). «Расизм, консерватизм, позитивные действия и интеллектуальная изощренность: вопрос принципиального консерватизма или группового доминирования?» (PDF) . Журнал личности и социальной психологии . 70 (3): 476–490. Citeseerx 10.1.1.474.1114 . doi : 10.1037/0022-3514.70.3.476 . Архивировано (PDF) из оригинала 17 апреля 2015 года.

[385] Брукс, Артур С. (2008). Грубое национальное счастье: почему счастье имеет значение для Америки - и как мы можем получить больше этого . Нью -Йорк : Основные книги. ISBN 978-1-5113-9186-3 .

[napier_and_jost_2008-386] Napier, JL; Jost, JT (2008). «Почему консерваторы счастливее, чем либералы?». Психологическая наука . 19 (6): 565–572. doi : 10.1111/j.1467-9280.2008.02124.x . PMID 18578846 .

[387] Шленкер, Барри; Чемберс, Джон; Ле, Бонни (апрель 2012 г.). «Консерваторы счастливее либералов, но почему? Политическая идеология, личность и удовлетворенность жизнью» . Журнал исследований в личности . 46 (2): 127–146. doi : 10.1016/j.jrp.2011.12.009 . Получено 31 июля 2021 года .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

Базы данных управления авторитетом
National	Germany United States Czech Republic Israel
Other	Historical Dictionary of Switzerland