Романтизм

Романтизм (также известный как романтическое движение или романтическая эра ) был художественным и интеллектуальным движением, которое возникло в Европе в конце 18 -го века. Цель движения состояла в том, чтобы выступать за важность субъективности , воображения и оценки природы в обществе и культуре в ответ на эпоху просвещения и промышленной революции .

Романтисты отвергли социальные соглашения того времени в пользу морального взгляда, известного как индивидуализм . Они утверждали, что страсть и интуиция имеют решающее значение для понимания мира, и что красота - это больше, чем просто дело формы , а скорее то, что вызывает сильную эмоциональную реакцию. С помощью этого философского основания романтисты подняли несколько ключевых тем, к которым они были глубоко преданны: почтение к природе и сверхъестественным , идеализация прошлого как благородную эпоху , увлечение экзотикой и таинственным и празднование героический и возвышенный .

Романтистское движение имело особую любовь к средневековьям , которая для них представляла эпоху рыцарства , героизма и более органических отношений между людьми и их окружающей средой. Эта идеализация резко контрастировала с ценностями их современного промышленного общества, которое они считали отчуждением за его экономический материализм и деградацию окружающей среды . Иллюстрация движения средневековья была центральной темой в дебатах, с утверждениями о том, что романтичные изображения часто пропускают недостатки средневековой жизни.

Консенсус заключается в том, что романтизм достиг пика с 1800 до 1850 года. Однако «поздний романтический» период и « неоромантические также обсуждаются » пробуждения. Эти расширения движения характеризуются сопротивлением все более экспериментальным и абстрактным формам, которые кульминацией стали современным искусством , и деконструкцией традиционной тональной гармонии в музыке. Они продолжили романтический идеал, подчеркивая глубину эмоций в искусстве и музыке, демонстрируя техническое мастерство в зрелом романтическом стиле. Однако ко времени Первой мировой войны культурный и художественный климат изменился до такой степени, что романтизм по существу рассеялся на последующие движения. Последние покойные романтичные фигуры, чтобы поддерживать романтические идеалы, умерли в 1940 -х годах. их рассматривали как анахронизм Хотя их все еще широко уважали, в этот момент .

Романтизм был сложным движением с различными точками зрения, которые пронизывали западную цивилизацию по всему миру. Движение и его противоположные идеологии взаимозаменяли друг друга с течением времени. После его конца романтическая мысль и искусство оказали широкое влияние на искусство и музыку , спекулятивную фантастику , философию , политику и экологию , которая пережила до сегодняшнего дня.

Движение является ссылкой на современное понятие « романтизации » и акт «романтизации» чего -либо.

Обзор

Временная шкала

Для большей части западного мира романтизм находился на своем пике примерно с 1800 по 1850 год. Первые романтические идеи возникли из более раннего немецкого контр-прозрачного движения под названием Sturm und Drang (немецкий: «шторм и стресс»). Это движение непосредственно критиковало позицию Просвещения о том, что люди могут полностью понять мир только через рациональность , предполагая, что интуиция и эмоция являются ключевыми компонентами понимания и понимания. ^{[ 1 ]} Опубликовано в 1774 году, « Печали молодого Вертера » Иоганна Вольфганга фон Гете начали формировать романтизирующее движение и его идеалы. События и идеологии французской революции также оказали прямое влияние на движение; Многие ранние романтики по всей Европе сочувствовали идеалам и достижениям французских революционеров. ^{[ 2 ]}

Слияние обстоятельств привело к снижению романтизма в середине 19-го века, включая (но не ограничиваясь) ростом реализма и натурализма , Чарльза Дарвина издательство о происхождении видов , переход от широко распространенной революции в Европу в больше консервативный климат и сдвиг в общественном сознании к непосредственному воздействию технологий и урбанизации на рабочий класс . В Первой мировой войне романтизм был омрачен новым культурным, социальным и политическим движением, многие из которых враждебны воспринимаемым иллюзиям и озабоченным романтикам.

Тем не менее, романтизм оказал длительное влияние на западную цивилизацию, и многие произведения искусства, музыки и литературы, которые воплощают романтические идеалы, были сделаны после окончания романтической эры. Адвокация движения за ценность природы называется влиянием современных усилий по сохранению природы . Большинство результатов фильма из Золотого века Голливуда были написаны в пышном оркестровом романтическом стиле, и этот жанр оркестровой кинематографической музыки все еще часто встречается в фильмах 21 -го века. Философские основы движения повлияли на современную политическую теорию, как среди либералов , так и среди консерваторов .

Цель

Романтизм характеризовался его акцентом на эмоции и индивидуализм, а также прославление прошлого и природы, предпочитая средневековые из -за классики. Романтизм был отчасти реакцией на промышленную революцию , ^{[ 3 ]} и преобладающая идеология эпохи просвещения , особенно научная рационализация природы. ^{[ 4 ]}

Идеалы движения были наиболее сильно воплощены в изобразительном искусстве, музыке и литературе; это также оказало большое влияние на историографию , ^{[ 5 ]} образование, ^{[ 6 ]} Шахматы , социальные науки и естественные науки . ^{[ 7 ]}

Романтизм оказал значительное и сложное влияние на политику: романтическое мышление повлияло на консерватизм , либерализм , радикализм и национализм . ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}

Романтизм приоритет уникальному, индивидуальному воображению художника над стриктурой классической формы. Движение подчеркнуло интенсивные эмоции как подлинного источника эстетического опыта. Это дало новое значение для опыта сочувствия , страха , чудес и террора , отчасти путем натурализации таких эмоций, как ответы на «красивое» и «возвышенное». ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

Романтики подчеркнули благородство народного искусства и древних культурных практик, но также отстаивали радикальную политику , нетрадиционное поведение и подлинную спонтанность. В отличие от рационализма и классификации Просвещения , романтизм возродил средневековку ^{[ 12 ]} и сопоставила пастырскую концепцию более «подлинного» европейского прошлого с очень критическим взглядом на недавние социальные изменения, включая урбанизация , вызванную промышленной революцией . Романтизм воздействовал на достижения «героических» людей - особенно художников, которые стали представлены как культурные лидеры (один романтический светильник, Перси Бише Шелли , описал поэтов как «непринужденных законодателей мира» в его « защите поэзии »).

Определение романтизма

Основные характеристики

Романтизм придавал высшее значение свободе художников , чтобы достоверно выразить свои чувства и идеи. Романтики, такие как немецкий художник Каспар Дэвид Фридрих, считали, что эмоции художника должны диктовать их формальный подход; Фридрих зашел так далеко, что заявил, что «чувство художника - это его закон». ^{[ 13 ]} Романтический поэт Уильям Вордсворт , думая похоже, писал, что поэзия должна начинаться с «спонтанного переполнения мощных чувств», который поэт затем «вспоминает [s] в спокойствии», что позволяет поэту найти подходящую уникальную форму для представления такие чувства. ^{[ 14 ]}

Романтики никогда не сомневались в том, что эмоционально мотивированное искусство найдет подходящие, гармоничные способы для выражения своего жизненно важного содержания, если бы художник держал ясные от умирающих соглашений и отвлекающих прецедентов. Сэмюэль Тейлор Колридж и другие думали, что существуют естественные законы, которые воображение рожденных художников инстинктивно последовало, когда эти люди были, так сказать, «оставлены в одиночестве» во время творческого процесса. ^{[ 15 ]} Эти «естественные законы» могут поддерживать широкий спектр различных формальных подходов: как многие, возможно, как люди, делающие личные значимые произведения искусства. Многие романтики считали, что произведения художественного гения были созданы « бывшие нихило », «из ничего», не обращаясь к существующим моделям. ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}^{[ 18 ]} Эта идея часто называют «романтической оригинальностью». ^{[ 19 ]} Переводчик и выдающийся романтический август Вильгельм Шлегель выступил в своих лекциях о драматических искусствах и письмах , что наиболее ценным качеством человеческой природы является его тенденция расходиться и диверсифицировать. ^{[ 20 ]}

Согласно Исаии Берлину , романтизм воплотил «новый и беспокойный дух, стремясь жестоко разразиться старыми и тесными формами, нервным озабоченным озабоченным с постоянно меняющимися внутренними состояниями сознания, стремлением к неограниченному и неопределенному, для вечного движения и изменений,, тоскаль Попытка вернуться к забытым источникам жизни, страстных усилий по самоутверждению как индивидуальных, так и коллективных, поиск после выражения неприемлемого стремления к недостижимым целям ». ^{[ 21 ]}

Романтические художники также поделились сильной верой в важность и вдохновляющие качества природы. Романтики были недоверчивы к городам и социальным соглашениям. Они сожалели о восстановлении и эпохе Просвещения , которые были в значительной степени обеспокоены изображением и критикой социальных отношений, тем самым пренебрегая отношениями между людьми и природой. Романтики, как правило, считали, что тесная связь с природой была полезна для людей, особенно для людей, которые оторвались от общества, чтобы сами встретить мир природы.

Романтическая литература часто писалась отличительным, личным «голосом». Критик М.Х. Абрамс , «большая часть романтической поэзии пригласила читателя идентифицировать главных героев с самими поэтами». Как заметил ^{[ 22 ]} Это качество в романтической литературе, в свою очередь, повлияло на подход и прием работ в других средствах массовой информации; Он проникал во все, от критических оценок индивидуального стиля в живописи, моде и музыке, до самолетного движения в современном кинопроизводстве.

Этимология

Группа слов с корнем «римлян» на различных европейских языках, таких как «роман» и «Романский», имеет сложную историю. К 18 веку европейские языки - в частности, немецкие, французские и славянские языки - использовали термин «римский» в смысле английского слова « роман », то есть произведение популярной повествовательной фантастики. ^{[ 23 ]} Это использование, полученное из термина «романтические языки» , который упоминал на местном (или популярном) языке в отличие от формального латинского . ^{[ 23 ]} Большинство таких романов приняли форму « рыцарского романа », рассказы о приключениях, преданности и чести. ^{[ 24 ]}

Основатели романтизма, критики (и братья) Август Вильгельм Шлегель и Фридрих Шлегель начали говорить о романтиш -поэзи («романтическая поэзия») в 1790 -х годах, противопоставляя его «классическим», но с точки зрения духа, а не просто встречаться. Фридрих Шлегель написал в своем эссе 1800 года Gespräch über Die Poesie («Диалог по поэзии»):

Я ищу и нахожу романтику среди старших современных, в Шекспире, в Сервантесе, в итальянской поэзии, в тот век рыцарства, любви и басни, из которого получено явление и само слово. ^{[ 25 ]}^{[ 26 ]}

Современное чувство термина более широко распространилось во Франции благодаря его постоянному использованию Жермен де Стаэль в ее De L'allemagne (1813), рассказывая о своих путешествиях в Германию. ^{[ 27 ]} В Англии Вордсворт написал в предисловии к своим стихам 1815 года о «романтической арфе» и «классической лире», ^{[ 27 ]} Но в 1820 году Байрон все еще мог писать, возможно, немного неискренне,

Я чувствую, что в Германии, а также в Италии существует большая борьба за то, что они называют «классическими» и «романтичными», терминами, которые не были субъектами классификации в Англии, по крайней мере, когда я оставил его четыре или пять лет назад Полем ^{[ 28 ]}

Только из 1820 -х годов романтизм, безусловно, знал себя по его названию, и в 1824 году академия Франсайз сделала совершенно неэффективный шаг из вынесения поста, осуждающего его в литературе. ^{[ 29 ]}

Период

Период, обычно называемый романтичным, сильно варьируется между разными странами и разными художественными СМИ или областями мышления. Маргарет Драббл описала это в литературе как «примерно между 1770 и 1848 годами», ^{[ 30 ]} и несколько дат гораздо раньше 1770 года будут найдены. В английской литературе MH Abrams разместил его между 1789 или 1798 годами, этот последний очень типичный взгляд и около 1830 года, возможно, чуть позже, чем некоторые другие критики. ^{[ 31 ]} Другие предложили 1780–1830. ^{[ 32 ]} В других областях и других странах период, обозначенный как романтический, может быть значительно отличаться; Например, музыкальный романтизм , как правило, считается лишь основной художественной силой еще в 1910 году, но в крайнем расширении четыре последних песни Ричарда Штрауса описываются стилистически как «поздние романтики» и были написаны в 1946–1948 гг. Полем ^{[ 33 ]} Однако в большинстве областей романтический период, как говорят, закончится примерно к 1850 году или ранее.

Ранний период романтической эпохи был временем войны, когда Французская революция (1789–1799) следовала наполеоновские войны до 1815 года. Эти войны, наряду с политическими и социальными беспорядками, которые пошли вместе с ними, служили на фоне. для романтизма. ^{[ 34 ]} Ключевое поколение французских романтиков, родившихся между 1795 и 1805 годами, по словам одного из их числа, Альфред де Винни , «задумано между битвами, посещал школу на прокат барабанов». ^{[ 35 ]} По словам Жака Барзуна , было три поколения романтических художников. Первый появился в 1790 -х и 1800 -х годах, второй в 1820 -х годах и третий позже в столетии. ^{[ 36 ]}

Контекст и место в истории

Более точная характеристика и конкретное определение романтизма были предметом дебатов в области интеллектуальной истории и литературной истории на протяжении 20 -го века, без каких -либо серьезных консенсуса. То, что это было частью контр-прославления , реакции против возраста просветления , обычно принимается в текущей стипендии. Его связь с французской революцией , которая началась в 1789 году на самых ранних этапах периода, явно важна, но сильно варьируется в зависимости от географии и индивидуальных реакций. Можно сказать, что большинство романтиков в целом прогрессивны в своих взглядах, но значительное число всегда имело или разработал широкий спектр консервативных взглядов, ^{[ 37 ]} и национализм был во многих странах, тесно связанных с романтизмом, как подробно обсуждалось ниже.

В философии и истории идей, Исаия Берлин рассматривал романтизм как более столетия, которые на протяжении более столетия были нанесены на норму классические западные традиции рациональности и идею моральных абсолютов и согласованных ценностей, приводящих к чему -то вроде таяния самого понятия объективного правда", ^{[ 38 ]} и, следовательно, не только на национализм, но и фашизм и тоталитаризм , с постепенным выздоровлением только после Второй мировой войны. ^{[ 39 ]} Для романтиков, говорит Берлин,

В сфере этики, политики, эстетики это была подлинность и искренность стремления к внутренним целям, которые имели значение; Это одинаково применяется к отдельным лицам и группам - государствам, нациям, движениям. Это наиболее очевидно в эстетике романтизма, где понятие вечных моделей, платоническое видение идеальной красоты, которое художник стремится передать, однако несовершенно, на холсте или в звуке, заменяется страстной верой в духовную свободу, свободу, свободу, свободы, как несовершенно индивидуальное творчество. Художник, поэт, композитор не держит зеркало к природе, каким бы идеальным, но изобретал; Они не подражают (доктрине мимесиса), но создают не просто средства, но и цели, которые они преследуют; Эти цели представляют собой самовыражение собственного уникального, внутреннего видения художника, чтобы отложить, которые в ответ на требования какого-то «внешнего» голоса-государственного государства, общественного мнения, друзей семьи, арбитров вкуса-является актом Предательство того, что в одиночку оправдывает их существование для тех, кто в любом смысле творческий. ^{[ 40 ]}

Артур Лавджой попытался продемонстрировать сложность определения романтизма в своей оригинальной статье «о дискриминации романтизма» в своих очерках в истории идей (1948); Некоторые ученые считают романтизм как по существу непрерывный с настоящим, некоторые, как Роберт Хьюз, видят в нем первый момент современности , ^{[ 41 ]} В то время как писатели 19-го века, такие как Chatheaubriand , Novalis и Сэмюэл Тейлор Коулридж, считали это началом традиции сопротивления рационализму просветления- «контр-просветление»- ^{[ 42 ]}^{[ 43 ]} быть связанным больше всего с немецким романтизмом . Другое раннее определение исходит от Чарльза Бодлера : «Романтизм точно не расположен ни в выборе субъекта, ни точной истины, но и на пути к чувствам». ^{[ 44 ]}

Конец романтической эпохи отмечен в некоторых областях новым стилем реализма , который затронул литературу, особенно роман и драму, живопись и даже музыку, через Verismo оперу . Это движение возглавляло Францию, с Бальзаком и Флоубером в литературе и кусочками в живописи; Stendhal и Goya были важными предшественниками реализма в их соответствующих СМИ. Тем не менее, романтические стили, которые в настоящее время часто представляют устоявший и безопасный стиль, против которого восстановились реалисты, продолжали процветать во многих областях до конца века и далее. В музыке такие работы примерно после 1850 года называют некоторыми авторами «поздними романтичными», а другие - «неоромантичными» или «попримантическими», но другие области обычно не используют эти термины; В английской литературе и живописи удобный термин «викторианский» избегает необходимости охарактеризовать этот период дальше.

В Северной Европе ранний романтический дальновидный оптимизм и вера в то, что мир находился в процессе больших изменений и улучшений, в значительной степени исчез, и некоторые искусства стали более условно политическими и полемическими, поскольку его создатели полемически взаимодействовали с миром. В других местах, в том числе по -разному Соединенные Штаты и Россия, чувства, которые происходили большие изменения или все еще были возможны. Показы интенсивных эмоций в искусстве оставались заметными, как и экзотические и исторические условия, впервые представленные романтиками, но эксперименты с формой и техникой, как правило, были уменьшены, часто заменяя тщательную технику, как в стихах Теннисона или многих картин. Если не реалистичный, то искусство конца 19-го века часто было чрезвычайно подробно, и гордость была получена в добавлении аутентичных деталей так, что более ранние романтики не испытывали проблем. Многие романтические идеи о природе и цели искусства, прежде всего, выдающейся важности оригинальности, оставались важными для последующих поколений и часто лежали в основе современных взглядов, несмотря на оппозицию со стороны теоретиков.

Литература

Генри Уоллис , *смерть Чаттертона* в 1856 году, самоубийством в 17 в 1770 году

В литературе романтизм обнаружил повторяющиеся темы в воспоминаниях или критике прошлого, культе « чувствительности » с его акцентом на женщин и детей, изоляцию художника или рассказчика и уважение к природе. Кроме того, несколько романтических авторов, такие как Эдгар Аллан По , Чарльз Матурин и Натаниэль Хоторн , основали свои произведения на сверхъестественной / оккультной и человеческой психологии . Романтизм, как правило, считал сатире чем -то недостойным серьезным вниманием, точка зрения все еще влиятельна сегодня. ^{[ 45 ]} Романтическому движению в литературе предшествовали Просвещение , и он преуспел реализм .

Предшественники романтизма в английской поэзии возвращаются в середину 18 -го века, в том числе такие фигуры, как Джозеф Вартон (директор в Винчестерском колледже ) и его брат Томас Вартон , профессор поэзии в Оксфордском университете . ^{[ 46 ]} Джозеф утверждал, что изобретение и воображение были главными качествами поэта. Шотландский поэт Джеймс Макферсон повлиял на раннее развитие романтизма с международным успехом его оссианского цикла стихов, опубликованных в 1762 году, вдохновив Гете и молодой Уолтер Скотт . Томас Чаттертон, как правило, считается первым романтическим поэтом на английском языке. ^{[ 47 ]} Работа Чаттертона и Макферсона включали элементы мошенничества, так как они утверждали, что это была более ранняя литература, которую они обнаружили или собрали, было, на самом деле, была полностью их собственной работой. Готический роман , начиная с Горация Уолпола Отранто замок (1764), был важным предшественником одного напряжения романтизма, с удовольствием в ужасе и угрозе, а также экзотическими живописными настройками, сопоставленными в случае Уолпола своей ролью в роли в Раннее возрождение готической архитектуры . Тристрам Шенди , роман Лоуренса Стерна (1759–1767), представил причудливую версию антирационального сентиментального романа английской литературной публике.

Германия

Раннее немецкое влияние пришло от Иоганна Вольфганга фон Гете , чей роман 1774 года «Скоры молодого Вертера» по всей Европе подражали своим главному герою, молодому художнику с очень чувствительным и страстным темпераментом. В то время Германия была множеством небольших отдельных государств, и работы Гете будут иметь основополагающее влияние на развитие объединяющего чувства национализма . ^{[ Цитация необходима ]} Другое философское влияние пришло от немецкого идеализма Иоганна Готлиба Фихте и Фридриха Шеллинга , заставив Джена (где жил Фихте, а также Шеллинг, Гегель , Шиллер и братья Шлегель ) центр раннего немецкого романтизма (см. Романтизм Иены ). Важными писателями были Людвиг Тик , Новалис , Генрих фон Клейст и Фридрих Хёлдерлин . Гейдельберг позже стал центром немецкого романтизма, где писатели и поэты ищут как Клеменс Брентано , Ахим фон Арним и Джозеф Фрейерр фон Эйхендорф ( от жизни хорошего до -до ) встречались в литературных кругах. ^{[ Цитация необходима ]}

Важными мотивами в немецком романтизме являются путешествия, природа, например, немецкий лес и германские мифы . Более поздний немецкий романтизм, например, Эта Хоффманн Дер Сандманн ( The Sandman ), 1817, и Джозефа Фрейерра фон Эйхендорфа ( Das Marmorbild мраморная статуя ), 1819 год, был темнее в своих мотивах и обладал готическими элементами. Значение романтизма невинности детства, важности воображения и расовых теорий объединяется, чтобы придать беспрецедентное значение для народной литературы , неклассической мифологии и детской литературы , прежде всего в Германии. ^{[ Цитация необходима ]} Брентано и фон Арним были значимыми литературными деятелями, которые вместе опубликовали Дес Кнабен Вундерхорн («Волшебный рог мальчика» или рогнукопию ), коллекцию высеченных народных сказок, в 1806–1808 годах. Первая коллекция сказок Гриммса Братья Гримм была опубликована в 1812 году. ^{[ 48 ]} В отличие от гораздо более поздней работы Ганса Кристиана Андерсена , который публиковал свои изобретенные рассказы на Дании с 1835 года, эти немецкие произведения были, по крайней мере, в основном основаны на собранных народных рассказах , и Гриммс оставался верным стилю рассказы в их ранних изданиях, хотя позже переписывая некоторые части. Один из братьев, Джейкоб , опубликованный в 1835 году Deutsche Mythologie , длинная академическая работа по германской мифологии. ^{[ 49 ]} Еще одно напряжение иллюстрируется очень эмоциональным языком Шиллера и изображением физического насилия в его пьесе грабителей 1781 года.

Великобритания

В английской литературе ключевыми фигурами романтического движения считаются группой поэтов, включая Уильяма Вордсворта , Сэмюэля Тейлора Коулриджа , Джона Китса , лорда Байрона , Перси Бише Шелли гораздо более и старшего Джон Клэр ; Также такие романисты, как Уолтер Скотт из Шотландии и Мэри Шелли , и эссеисты Уильям Хазлитт и Чарльз Лэмб . Публикация в 1798 году лирических баллад со многими из лучших стихов Вордсворта и Коулриджа часто проводится, чтобы отметить начало движения. Большинство стихов были от Вордсворта, и многие сталкивались с жизнью бедных в его родном районе озера или его чувствами о природе - которые он более полностью развил в своем длинном стихотворении «Прелюдия» , никогда не публиковался в своей жизни. Самым длинным стихотворением в томе была Коулридж « Расторг древнего моряка» , который показал готическую сторону английского романтизма и экзотические обстановки, которые представляли многие работы. В период, когда они писали, Поэты озера широко рассматривались как маргинальная группа радикалов, хотя они были поддержаны критиком и писателем Уильямом Хазлиттом и другими.

Напротив, лорд Байрон и Уолтер Скотт достигли огромной славы и влияния по всей Европе, когда произведения, использующие насилие и драму их экзотических и исторических условий; ^{[ 50 ]} Гете назвал Байрона «, несомненно, величайшим гением нашего века». ^{[ 51 ]} Скотт добился немедленного успеха со своим длинным повествовательным стихотворением «Последний менестрель» в 1805 году, за которым последовал полная эпическая стихотворение Мармиона в 1808 году. Оба были установлены в далеком шотландском прошлом, уже вызванном в Оссиане ; Романтизм и Шотландия должны были иметь долгое и плодотворное партнерство. Байрон имел одинаковый успех с первой частью паломничества Чайлд -Гарольда в 1812 году, за которой последовали четыре «турецкие сказки», все в форме длинных стихов, начиная с Джаура в 1813 году, рисуя из его грандиозного тура , который достиг Османской Европы, Европы, начиная с Джаура в 1813 году. и ориентировать темы готического романа в стихах. Они показали различные вариации « героя Байроника », и его собственная жизнь привела к дальнейшей версии. Скотт тем временем фактически изобрел исторический роман , начиная с 1814 года с Уэверли , созданный в Jacobite Rising 1745 года , который имел очень выгодный успех, за которым последовали более 20 романов Waverley в течение следующих 17 лет, а настройки возвращаются к крестовым походам . Он исследовал до такой степени, что было новым в литературе. ^{[ 52 ]}

В отличие от Германии, романтизм в английской литературе имел небольшую связь с национализмом, и романтики часто с подозрением считали сочувствием к идеалам французской революции , чей крах и замена диктатурой Наполеона были, как и в других местах в Европа, шок для движения. Хотя его романы отмечали шотландскую идентичность и историю, Скотт был политически твердым профсоюзом, но признался якобитским симпатиям. Несколько романтиков провели много времени за границей, и известное пребывание на озере Женева с Байроном и Шелли в 1816 году представило чрезвычайно влиятельный роман Франкенштейна от будущей жены Шелли Мэри Шелли и «Новелла» «Вампир» доктора Байрона Джона Уильяма Полидори . Лирика Роберта Бернса в Шотландии и Томаса Мур из Ирландии по -разному отражается в их странах и романтическом интересе к народной литературе, но ни один из них не имел полностью романтического подхода к жизни или их работы.

Несмотря на то, что у них есть современные критические чемпионы, такие как György Lukács , романы Скотта сегодня с большей вероятностью будут испытывать в форме многих опер, которые композиторы продолжали основываться на них в течение следующих десятилетий, таких как Donizetti Lucia Di Lamermermoor и Vincenzo Bellini, такие как Donizetti 's Lucia Di и Vincenzo Bellini. S I Puritani (оба 1835). Байрон теперь наиболее высоко ценится за его короткую лирику и его вообще неромантические прозаистые писания, особенно его письма, и его незаконченная сатира Дон Хуан . ^{[ 53 ]} В отличие от многих романтиков, широко обнародованная личная жизнь Байрона, по -видимому, соответствовала его работе, а его смерть в 36 лет в 1824 году от болезней, помогая греческой войне за независимость появилась на расстоянии, чтобы стать подходящим романтическим конец, укрепив его легенду. ^{[ 54 ]} Китс в 1821 году и Шелли в 1822 году погибли в Италии, Блейк (почти 70) в 1827 году, а Коулридж в значительной степени перестал писать в 1820 -х годах. Вордсворт к 1820 году был респектабельным и уважаемым, держа правительственную синекуру , но написал относительно мало. В обсуждении английской литературы романтический период часто рассматривается как финиширование около 1820 -х годов, а иногда и даже раньше, хотя многие авторы последующих десятилетий были не менее привержены романтическим ценностям.

Самым значительным романистом на английском языке в пик романтического периода, кроме Уолтера Скотта, была Джейн Остин , чье по существу консервативное мировоззрение имело мало общего со своими романтическими современниками, сохранив сильную веру в приличный и социальные правила, хотя критики, такие как Клаудия Л. Джонсон обнаружила тремор под поверхностью многих работ, таких как аббатство Нортангер (1817), парк Мэнсфилд (1814) и убеждение (1817). ^{[ 55 ]} Но примерно в середине века появились, несомненно, романтические романы Йоркшира на базе Бронте , в первую очередь, в первую очередь Джейн Эйр и Эмили , семьи Шарлотта оба опубликованы в 1847 году, которые также представили более готические темы. В то время как эти два романа были написаны и опубликованы после того, как романтический период, как говорят, закончились, на их романы сильно повлияли романтическая литература, которую они читали в качестве детей.

Байрон, Китс и Шелли написали для сцены, но с небольшим успехом в Англии, а Шелли - «Сенси», возможно, лучшая работа, хотя это не было сыграно в публичном театре в Англии до столетия после его смерти. Пьесы Байрона, наряду с драматизацией его стихов и романов Скотта, были гораздо более популярны на континенте и особенно во Франции, и через эти версии несколько были превращены в оперы, многие все еще выступали сегодня. Если современные поэты не имели небольшого успеха на сцене, этот период был легендарным для выступлений Шекспира , и пошел каким -то образом восстановить его оригинальные тексты и удалить им «улучшения» Августа. Величайший актер того периода, Эдмунд Кин , восстановил трагическое окончание короля Лира ; ^{[ 56 ]} Коулридж сказал, что «видение его действия было похоже на чтение Шекспира по вспышкам молнии». ^{[ 57 ]}

Шотландия

Хотя после союза с Англией в 1707 году Шотландия все более принятая английский язык и более широкие культурные нормы, ее литература развила особую национальную идентичность и начала пользоваться международной репутацией. Аллан Рамсей (1686–1758) заложил основы пробуждения интереса к более старой шотландской литературе, а также возглавляла тенденцию к пастырской поэзии, помогая развивать Хэбби Стансу как поэтическую форму . ^{[ 58 ]} Джеймс Макферсон (1736–1796) был первым шотландским поэтом, получившим международную репутацию. Утверждая, что нашел поэзию, написанную Древним Бардом Оссианом , он опубликовал переводы, которые приобрели международную популярность, провозглашаемая кельтским эквивалентом классических эпосов . Фингал , написанный в 1762 году, был быстро переведен на многие европейские языки, и ее оценка природной красоты и обращения к древней легенде была приписана больше, чем какая -либо отдельная работа с привлечением романтического движения в европейской, и особенно в немецкой литературе, через Его влияние на Иоганна Готфрида фон Хердера и Иоганна Вольфганга фон Гете . ^{[ 59 ]} Он также был популяризирован во Франции фигурами, которые включали Наполеон . ^{[ 60 ]} В конце концов стало ясно, что стихи не были прямыми переводами с шотландского гэльского , а цветочных адаптаций, сделанных в соответствии с эстетическими ожиданиями его аудитории. ^{[ 61 ]}

Роберт Бернс (1759–96) и Уолтер Скотт (1771–1832) находились под сильным влиянием Оссианского цикла. Бернс, поэт и лирик Эйршира, широко считается национальным поэтом Шотландии и серьезном влиянием на романтическое движение. Его стихотворение (и песня) « Алд Ланг Сайн » часто исполняется в Хогманае (последний день года), и « шотландцы » в течение долгого времени служили неофициальным государственным гимном страны. ^{[ 62 ]} Скотт начинал как поэт, а также собирал и опубликовал шотландские баллады. Его первая прозаичная работа, Уэверли в 1814 году, часто называют первым историческим романом. ^{[ 63 ]} Он начал очень успешную карьеру с другими историческими романами, такими как Роб Рой (1817), «Сердце Мидлотиана» (1818) и Айванго (1820). Скотт, вероятно, сделал больше, чем любая другая фигура, чтобы определить и популяризировать шотландскую культурную идентичность в девятнадцатом веке. ^{[ 64 ]} Другие основные литературные деятели, связанные с романтизмом, включают поэтов и писателей Джеймса Хогга (1770–1835), Аллана Каннингема (1784–1842) и Джона Галта (1779–1839). ^{[ 65 ]}

Шотландия была также местоположением двух наиболее важных литературных журналов эпохи, Edinburgh Review (основанная в 1802 году) и журнала Blackwood's Magazine (основанная в 1817 году), что оказало значительное влияние на развитие британской литературы и драмы в эпоху романтизма. ^{[ 66 ]}^{[ 67 ]} Ян Дункан и Алекс Бенчамол предполагают, что такие публикации, как романы Скотта и эти журналы, были частью очень динамичного шотландского романтизма, который к началу девятнадцатого века заставил Эдинбург стать культурной столицей Великобритании и стал центральным в более широком формировании «Британские острова национализм». ^{[ 68 ]}

Шотландская «национальная драма» появилась в начале 1800 -х годов, поскольку пьесы с конкретно шотландскими темами начали доминировать на шотландской сцене. Театры были обескуражены церковью Шотландии и страхами ассамблеев якобитов. В конце восемнадцатого века многие пьесы были написаны для небольших любительских компаний и исполнены и не были опубликованы, и поэтому большинство были потеряны. К концу столетия были « шкафные драмы », в основном предназначенные для чтения, а не выполнять, включая работу Скотта, Хогга, Галта и Джоанны Байли (1762–1851), которые часто влияют баллада и готическая романтизм. ^{[ 69 ]}

Франция

Романтизм был относительно поздно в развитии во французской литературе , в большей степени, чем в изобразительном искусстве. Предшественник 18-го века романтизма, культ чувствительности, стал ассоциироваться с Ancien Régime , и Французская революция была скорее вдохновением для иностранных писателей, чем тех, кто испытывал его в первую очередь. Первой крупной фигурой был Франсуа-Рен де Шатобрианд , аристократ, который оставался роялистом на протяжении всей революции, и вернулся во Францию из изгнания в Англии и Америке при Наполеоне, причем режим которого у него были непростые отношения. Его сочинения, все в прозе, включали в себя некоторую художественную литературу, такие как его влиятельная новелла изгнания Рене (1802), которая ожидала Байрона в его отчужденном герои, но в основном современная история и политика, его путешествия, защита религии и средневековый дух ( Génie du Christianisme , 1802), и, наконец, в 1830-х и 1840-х годах его огромная автобиография Mémoires d'uptre-Tombe («Мемуары из-за могилы»). ^{[ 70 ]}

После восстановления бурбона французский романтизм развился в живом мире парижского театра , с постановками Шекспира , Шиллера (во Франции, ключевой романтический автор) и адаптациями Скотта и Байрона вместе с французскими авторами, некоторые из которых начали писать в конце 1820 -е годы. Клики про- и антиромантики развивались, и производства часто сопровождались хриплым вокализацией двумя сторонами, включая кричащее утверждение одним театральщиком в 1822 году, что «Шекспир, C'est L'-Aiade-De-Camp de Wellington» de Wellington »(De Wellington» (De Wellington » «Шекспир Веллингтона - помощник -лагерь »). ^{[ 71 ]} Александр Дюма начинал как драматург, с серии успехов, начиная с Анри III et sa cour (1829), прежде чем обратиться к романам, которые в основном были историческими приключениями, в некоторой степени в манере Скотта, что наиболее классно три мушкетера и граф Монте -Кристо , Оба 1844 года. Виктор Хьюго опубликовал в качестве поэта в 1820-х годах, прежде чем добиться успеха на сцене с Эрнани -историческую драму в квази-квази-скрипском стиле, в котором были знаменитые беспорядки в своем первом забеге в 1830 году. ^{[ 72 ]} Как и Дюма, Хьюго наиболее известен своими романами и уже писал горбуна Нотр-Дам (1831), одной из самых известных работ, которая стала парадигмой французского романтического движения. Предисловие к его неэпрементной игре Кромвель дает важный манифест французского романтизма, заявляя, что «нет никаких правил или моделей». Карьера Prosper Mérimée следовала аналогичной схеме; В настоящее время он наиболее известен как создатель истории Кармен , с его новеллой, опубликованной в 1845 году. Альфред де Винни остается наиболее известным как драматург, с его игрой на жизни английского поэта Чаттертона (1835), возможно, его лучшей работой. Джордж Сэнд был центральной фигурой парижской литературной сцены, известной как своими романами, так и критикой, а также ее делами с Шопеном и несколькими другими; ^{[ 73 ]} Она тоже была вдохновлена театром и написала работы, которые будут организованы в ее частном поместье .

Французские романтические поэты 1830 -х по 1850 -е годы включают Альфреда де Мусет , Жерард де -Нермал , Альфонс де Ламартин и яркий Теофил Готье , чей плодовитый результат в различных формах продолжался до его смерти в 1872 году.

Стендал сегодня, вероятно, является самым высоко уважаемым французским романистом того периода, но он находится в сложных отношениях с романтизмом и известен своим проникающим психологическим пониманием своих персонажей и его реализма, качества редко встречаются в романтической фантастике. Будучи выжившим на французском отступлении из Москвы в 1812 году, фантазии о героизме и приключениях имели для него мало привлекательности, и, как Гойя, его часто рассматривают как предшественник реализма. Его наиболее важные работы - Le Rouge et le Noir ( Red and the Black , 1830) и La Chartreuse de Parme ( Чартер -хаус Пармы , 1839).

Польша

Романтизм в Польше часто начинается с публикации первых стихов Адама Мицевича в 1822 году и заканчивается сокрушительным восстанием в январе 1863 года против русских. Это было сильно отмечено интересом к польской истории. ^{[ 74 ]} Польский романтизм возродил старые «саматизм» традиции Шлахты или польской дворянства. Старые традиции и обычаи были возрождены и изображены в позитивном свете в польском мессианском движении и в работах великих польских поэтов, таких как Адам Микевич ( Пан Тадеш ), Юлиус Словацки и Зигмунт Красиньски . Эта тесная связь между польским романтизмом и польской историей стала одним из определяющих качеств литературы по пользу периода романтизма , отличая его от других стран. Они не понесли потерю национальной государственности, как это было в случае с Польшей. ^{[ 75 ]} Под влиянием общего духа и основных представлений о европейском романтизме, литература польского романтизма уникальна, как отмечали многие ученые, развивая в основном за пределами Польши и в его решительном акценте на проблеме польского национализма . Польская интеллигенция, наряду с ведущими членами своего правительства, покинула Польшу в начале 1830 -х годов, во время того, что называется « великой эмиграцией », переселенной во Франции, Германии, Великобритании, Турции и Соединенных Штатах.

Их искусство показало эмоциональность и иррациональность , фантазию и воображение, культы личности, фольклор и страновую жизнь, а также распространение идеалов свободы. Во втором периоде многие из польских романтиков работали за границей, которые часто изгнаны из Польши оккупирующими способностями из -за их политически подрывных идей. В их работе все больше доминировали идеалы политической борьбы за свободу и суверенитет их страны . Элементы мистики стали более заметными. Там разработала идея поэты Висцц (Пророк). Висцц . (Бард) функционировал как духовный лидер для нации, борясь за ее независимость Самым известным поэтом был так признан Адам Мицевич .

Зигмунт Красиньский также написал, чтобы вдохновить политическую и религиозную надежду на своих соотечественников. роль Польши В отличие от своих предшественников, которые призвали к победе при любой цене в борьбе Польши против России, Красински подчеркнул духовную в своей борьбе за независимость, выступая за интеллектуальное, а не военное превосходство. Его работы лучше всего иллюстрируют мессианское движение в Польше : в двух ранних драмах, Ни-Боска Комедия (1835; комедия ) и иридион (1836; иридион ), а также в более позднем Псалми невидиновая Был Христос Европы : специально выбран Богом, чтобы нести бремя мира, страдать и в конечном итоге воскрес.

Россия

Ранний русский романтизм ассоциируется с писателями Константином Батушков ( видение на берегах Лет , 1809), Васили Жуковский ( Бард , 1811; Светлана , 1813) и Николай Карамзин ( Бедная Лиза , 1792; Юлия , 1796 ; Мэресса , 1802 ; Однако основным показателем романтизма в России является Александр Пушкин ( заключенный Кавказ , 1820–1821; Братья -борцы , 1822; Руслан и Ладмила , 1820; Юджин Онегин , 1825–1832). Работа Пушкина повлияла на многих писателей в 19 веке и привела к его возможному признанию величайшим поэтом России. ^{[ 76 ]} Другие романтические поэты - Михаил Лермонтова ( герой нашего времени , 1839), Фёдор Тючев ( Silentium!, 1830), Евгений Баратинский ( Eda , 1826), Антон Делвиг и Вильгельм Кючелбекер .

В значительной степени под влиянием лорда Байрона Лермонтов стремился исследовать романтический акцент на метафизическом недовольстве обществом и себя, в то время как стихи Татчува часто описывают сцены природы или страсти любви. Tyatchev обычно работал с такими категориями, как день и день, север и юг, мечта и реальность, космос и хаос, а также мир зимы и весны, изобилующий жизнью. Стиль Баратинского был довольно классическим по своей природе, оставаясь на моделях прошлого века.

Испания

Романтизм в испанской литературе разработал известную литературу с огромным разнообразием поэтов и драматургов. Самым важным испанским поэтом во время этого движения был Хосе де Эспронцента . После него были и другие поэты, такие как Густаво Адольфо Беккер , Мариано Хосе де Ларра и драматурги Ангель де Сааведра и Хосе Зоррилла , автор « Дона Хуана Тенорио» . Перед ними можно было упомянуть до романтику Хосе Кадальсо и Мануэль Хосе Кинтана . ^{[ 78 ]} Пьесы Антонио Гарсиа Гутиреса были адаптированы для производства оперы Джузеппе Верди Иль Троваторе и Саймон Бокканегра . Испанский романтизм также повлиял на региональную литературу. Например, в Каталонии и в Галисии на местных языках был национальный бум писателей, такие как каталонский jacint verdaguer и галицианский Розалия де Кастро , основные фигуры национальных возрождения движений Ренахенса и Рексюрдименто соответственно. ^{[ 79 ]}

Есть ученые, которые считают испанский романтизм как протеотизм, потому что он более мучительна, чем движение в других европейских странах. Фостер и др., Например, говорят, что работа Испании, таких как Espronceda, Larra и другие писатели в 19 веке, продемонстрировали «метафизический кризис». ^{[ 80 ]} Эти наблюдатели вкладывают больший вес на связь между испанскими писателями 19-го века с экзистенциалистским движением, которое появилось сразу после. По словам Ричарда Колдуэлла, писатели, которых мы теперь идентифицируем с романтизмом Испании, на самом деле были предшественниками тех, кто оцинковал литературное движение, которое появилось в 1920 -х годах. ^{[ 81 ]} Это понятие является предметом дебатов для авторов, которые подчеркивают, что романтизм Испании является одним из самых ранних в Европе, ^{[ 82 ]} В то время как некоторые утверждают, что в Испании действительно не было периодов литературного романтизма. ^{[ 83 ]} Это противоречие подчеркивает определенную уникальность для испанского романтизма по сравнению с его европейскими коллегами.

Португалия

Романтизм начался в Португалии с публикации стихотворения Camões (1825) Алмейдой Гарретт , который был воспитан его дядей Д. Александром, епископом Ангра , в заповедей неоклассицизма , который можно наблюдать в его ранней работе. Сам автор признается (в Камеса предисловии что он добровольно отказался следовать принципам эпической поэзии, обозначенных Аристотелем в своей поэтике , как и то же самое с Горация Арсом ) в том , . Алмейда Гарретт участвовал в Либеральной революции 1820 года , которая заставила его изгнать себя в Англии в 1823 году, а затем во Франции, после Вила -Франкады . Живя в Великобритании, у него были контакты с романтическим движением, и читал таких авторов, как Шекспир , Скотт, Оссиан, Байрон, Хьюго, Ламартин и де Стана, в то же время посещая феодальные замки и руины готических церквей и аббийских быть отраженным в его трудах. В 1838 году он представил UM Auto de Gil Vicente («пьеса Гил Висенте »), пытаясь создать новый национальный театр, свободный от греко-римского и иностранного влияния. Но его шедевр будет Фрей Луис де Соуза (1843), названная им самим как «романтическая драма», и она была признана исключительной работой, рассматривая темы как национальная независимость, вера, справедливость и любовь. Он также был глубоко заинтересован в португальском фольклорном стихе, который привел к публикации Romanceiro («Традиционные португальские баллады») (1843), которые вспоминают множество древних популярных баллад, известных как «романсы» или «ограждения», в Редондила Форма стиха майора , в которой содержались истории о рыцарстве , жизни святых , крестовых походов , судебной любви и т. Д. Он написал романы Viagens Na Minha Terra , O Arco de Sant'ana и Helena. ^{[ 84 ]}^{[ 85 ]}^{[ 86 ]}

Александр Геркулано вместе с Алмейдой Гарретт, одним из основателей португальского романтизма. Он тоже был вынужден изгнать в Великобританию и Францию из -за его либеральных идеалов. Вся его поэзия и проза (в отличие от Алмейды Гарретт) совершенно романтично, отвергая греко-римский миф и историю. Он искал вдохновение в средневековых португальских стихах и хрониках , как в Библии . Его результаты обширны и охватывают множество различных жанров, таких как исторические очерки, поэзия, романы, выпуски и театр, где он возвращает целый мир португальских легенд, традиции и истории, особенно в Eurico, O Presbítero (»Eurico, священник и священник, священник и священник, священник ") и Lendas E Нарративас (« Легенды и повествования »). На его работу повлияли Шатобриан, Шиллер, Клопсток , Уолтер Скотт и Ветхий Псалмы . ^{[ 87 ]}

Антонио Фелисиано де Кастильо рассказал о ультра-романтизме , публикуя «Посомы ночью» в замке («Ночь в замке») и ревность к ревности Барда , как в 1836 году, так и в драме Камеес . Он стал неоспоримым мастером для последовательных ультра-романтических поколений, влияние чести не будет оспариваться до знаменитого вопроса Coimbra. Он также создал полемику, переводя Гете, не Фауст зная немецкого, но используя французские версии пьесы. Другими известными фигурами португальского романтизма являются знаменитые новеллисты Камило Кастело Бранко и Джулио Динис , а также Соарес де Пассос , Бульхао Пато и Пинхайро Чагас. ^{[ 86 ]}

Романтический стиль будет возрожден в начале 20-го века, особенно через поэтов, связанные с португальским эпохи Возрождением , такими как Тейксейра де Паско , Хайме-Курзанца , Марио Бейрао, среди прочих, которых можно считать неоромантикой. Раннее раннее выражение романтизма уже найдено в таких поэтах, как Мануэль Мария Барбоса дю -Бокадж (особенно в его сонетах, датированных в конце 18 -го века) и Леонор де Алмейда Португалия, маркиза Алорны . ^{[ 86 ]}

Италия

Итальянский поэт Изабелла ди Морра , иногда цитируется как предшественник романтических поэтов ^{[ 88 ]}

Романтизм в итальянской литературе был незначительным движением, хотя были созданы некоторые важные работы; Это началось официально в 1816 году, когда Жермен де Стаэль написал статью в журнале Biblioteca Italiana под названием «Sulla Maniera e L'Utilità delle Traduzioni», приглашая итальянского народа отвергнуть неоклассицизм и изучать новых авторов из других стран. До этой даты Уго Фосколо уже опубликовал стихи, ожидающие романтические темы. Самыми важными романтическими писателями были Людовико Ди Брем , Пьетро Борсиери и Джованни Бершет . ^{[ 89 ]} Более известные авторы, такие как Алессандро Манзони и Джакомо Леопардди, находились под влиянием Просвещения , а также романтизма и классицизма. ^{[ 90 ]} Итальянским романтическим писателем, который создал произведения в различных жанрах, включая рассказы и романы (такие как Ricciarda oi Nurra Ei Cabras ), был Пьемонтским Джузеппе Ботеро (1815–1885), который посвятил большую часть своей карьеры сардинской литературе . ^{[ 91 ]}

Южная Америка

Испанский романтизм в южноамериканском языке находился под сильным влиянием Эстебана Эчеверрия , который написал в 1830-х и 1840-х годах. На его сочинения повлияли его ненависть к аргентинскому диктатору Хуану Мануэлю де Росасу и наполнены темами крови и террора, используя метафору бойни, чтобы изобразить насилие диктатуры Розаса.

Бразильский романтизм характеризуется и разделен в три разных периода. Первый в основном сосредоточен на создании чувства национальной идентичности, используя идеал героического индейца. Некоторые примеры включают Хосе де Аленгар , который написал Iracema и O Guarani , и Gonçalves Dias , известный стихотворение « Canção do Exílio » (песня изгнания). Второй период, иногда называемый ультра-романтизмом , отмечен глубоким влиянием европейских тем и традиций, связанных с меланхолией, грустью и отчаянием, связанными с недостижимой любовью. Гете и лорд Байрон обычно цитируются в этих работах. Некоторые из наиболее заметных авторов этой фазы - Альварес де Азеведо , Казимиро де Абреу , Фагундс Варела и Джунквира Фрейре . Третий цикл отмечен социальной поэзией, особенно аболиционистским движением, и в него входят Кастро Алвес , Тобиас Баррето и Педро Луис Перейра де Соуза . ^{[ 92 ]}

Соединенные Штаты

В Соединенных Штатах, по крайней мере, к 1818 году с « до водоплавающей птицы » Уильяма Каллена Брайанта, романтическая поэзия публиковалась. Американская романтическая готическая литература впервые появилась с » Вашингтона Ирвинга « Легендой сонной лостости ) и « Rip van Winkle с 1823 (1819), следовала , г. ( 1820 » Героическая простота и их горячие ландшафтные описания уже экс-экзотической мифической границы, наложенной « благородными дикарями », похожими на философскую теорию Руссо , примером которой является UNCA , от последних могикан . В эссе Вашингтона Ирвинг есть живописные элементы «местного цвета» и его книги о путешествиях. Сказки Эдгара Аллана По о Macabre и его балладической поэзии были более влиятельными во Франции, чем дома, но романтический американский роман полностью развивался с атмосферой и драмой Натаниэля Хоторна « Скарлет» (1850). Позже трансценденталистские писатели, такие как Генри Дэвид Торо И Ральф Уолдо Эмерсон по -прежнему показывает элементы своего влияния и воображения, как и романтический реализм Уолта Уитмена . Поэзия Эмили Дикинсон -в ее собственном времени, и Германа Мелвилла роман «Моби-дик» можно воспринимать как воплощение американской романтической литературы. Однако к 1880 -м годам психологический и социальный реализм конкурировал с романтизмом в романе.

Влияние европейского романтизма на американских писателей

Европейское романтическое движение достигло Америки в начале 19 -го века. Американский романтизм был таким же многогранным и индивидуалистическим, как и в Европе. Как и европейцы, американские романтики продемонстрировали высокий уровень морального энтузиазма, приверженность индивидуализму и развертывание себя, акцент на интуитивное восприятие и предположение, что мир природы был по своей сути хорошим, в то время как человеческое общество было наполнено коррупцией. ^{[ 93 ]}

Романтизм стал популярным в американской политике, философии и искусстве. Движение обратилось к революционному духу Америки, а также к тем, кто стремится освободиться от строгих религиозных традиций раннего урегулирования. Романтики отвергли рационализм и религиозный интеллект. Он обратился к тем, кто противостоит кальвинизму, который включает в себя веру в то, что судьба каждого человека предопределена. Романтическое движение породило Новой Англии трансцендентализм , который изображал менее ограничительные отношения между Богом и Вселенной. Новая философия представила человеку более личные отношения с Богом. Трансцендентализм и романтизм обращались к американцам аналогичным образом, как для привилегированного чувства, а не разума, индивидуальная свобода выражения мнений над ограничениями традиций и обычаев. Это часто связано с восторженным ответом на природу. Это поощряло отказ от жесткого, жесткого кальвинизма и пообещал новое расцвет американской культуры. ^{[ 93 ]}^{[ 94 ]}

Американский романтизм принял человека и восстал против заключения неоклассицизма и религиозных традиций. Романтическое движение в Америке создало новый литературный жанр, который продолжает влиять на американских писателей. Романы, рассказы и стихи заменили проповеди и манифесты прошлых. Романтическая литература была личной, интенсивной и изображала больше эмоций, чем когда -либо, в неоклассической литературе. Озабоченность Америки свободой стала отличным источником мотивации для романтических писателей, так как многие были в восторге от свободного выражения и эмоций без такого большого страха насмешек и споров. Они также прилагают больше усилий в психологическое развитие своих персонажей, и главные герои обычно демонстрировали крайности чувствительности и волнения. ^{[ 95 ]}

Работы романтической эры также отличались от предыдущих работ тем, что они говорили с более широкой аудиторией, частично отражая большее распределение книг, поскольку затраты снизились в течение периода. ^{[ 34 ]}

Архитектура

Романтическая архитектура появилась в конце 18 -го века в реакции на жесткие формы неоклассической архитектуры . Романтическая архитектура достигла своего пика в середине 19-го века и продолжала появляться до конца 19-го века. Он был разработан, чтобы вызвать эмоциональную реакцию, либо уважение к традиции, либо ностальгию по буколическому прошлому. Это часто вдохновлялось архитектурой средневековья , особенно готической архитектуры , на него сильно повлияло романтизм в литературе, особенно исторические романы Виктора Хьюго и Уолтера Скотта . Иногда он переходил в область эклектизма , с чертами, собранными из разных исторических периодов и регионов мира. ^{[ 96 ]}

Архитектура готического возрождения была популярным вариантом романтического стиля, особенно в строительстве церквей, соборов и зданий университетов. Примечательные примеры включают завершение Кельнского собора в Германии Карлом Фридрихом Шинкелем . Строительство собора началось в 1248 году, но было остановлено в 1473 году. Первоначальные планы по фасаду были обнаружены в 1840 году, и было решено возобновить. Шинкель как можно больше следовал за оригинальным дизайном, но он также использовал современные технологии строительства, включая железную раму для крыши. Здание было закончено в 1880 году. ^{[ 97 ]}

В Британии известные примеры включают Королевский павильон в Брайтоне , романтическую версию традиционной индийской архитектуры Джона Нэша (1815–1823) и дома парламента в Лондоне, построенные в стиле готического возрождения Чарльзом Барри в период с 1840 по 1876 год. ^{[ 98 ]}

Во Франции одним из самых ранних примеров романтической архитектуры является Haeau de la Reine , маленькая деревенская деревня, созданная во дворце Версальской для королевы Марии Антуанетты между 1783 и 1785 годами королевским архитектором Ричардом Мике с помощью романтического художника Хьюберта. Роберт . Он состоял из двенадцати структур, десять из которых все еще существуют, в стиле деревень в Нормандии . Он был предназначен для королевы и ее друзей, чтобы развлечь себя, играя в крестьяне и включали фермерский дом с молочной продукцией, мельницей, будуаром, лофтом голубя, башни в форме маяка, из которого можно ловить рыбу пруд, бельведер, каскад и грот, а также роскошный коттедж с бильярдом для королевы. ^{[ 99 ]}

Французская романтическая архитектура в 19 веке находилась под сильным влиянием двух писателей; Виктор Хьюго , чей роман Горбун Нотр -Дама вдохновил возрождение интереса к средневековье; и Prosper Mérimée , который написал знаменитые романтические романы и рассказы, а также был первым главой Комиссии исторических памятников во Франции, ответственной за публикацию и восстановление (а иногда и романтизирование) многих французских соборов и памятников, оскверненных и разрушенных после французской революции . Его проекты были осуществлены архитектором Eugène Viollet-le-Duc . Они включали реставрацию (иногда креативное) собора Нотр -Дам -де -Париж , укрепленного города Карнанны и незаконченного средневекового шато -де -Пьерфонда . ^{[ 97 ]}^{[ 100 ]}

Романтический стиль продолжался во второй половине 19 -го века. Парижский оперный театр , разработанный Чарльзом Гарнье, был очень романтичным и эклектичным сочетанием художественных стилей. Другим заметным примером романтизма в конце 19-го века является базилика Сан-Кур Пол Абади , который опирался на модель византийской архитектуры для его удлиненных куполов (1875–1914). ^{[ 98 ]}

Гамлет королевы , Дворец Версаля (1783–1785)
Королевский павильон в Брайтоне от Джона Нэша (1815–1823)
Кельнский собор (1840–1880)
Большая лестница Парижской оперы Чарльза Гарнье (1861–1875)
Базилика Сакре-Коура ( Пола Абади 1875–1914)

Визуальное искусство

В изобразительном искусстве романтизм впервые проявил себя в ландшафтной живописи , где с 1760 -х годов британские художники начали обращаться к диким пейзажам и штормам и готической архитектуре , даже если они должны были обойтись с Уэльсом в качестве обстановки . Каспар Дэвид Фридрих и JMW Turner родились менее чем через год в 1774 и 1775 годах соответственно и должны были принять немецкую и английскую картину в их крайности романтизма, но оба их художественные чувства были сформированы, когда формы романтизма уже сильно присутствовали в искусстве Полем Джон констебль , родившийся в 1776 году, оставался ближе к английской ландшафтной традиции, но в его крупнейшем «шестифуторах» настаивал на героическом статусе участка рабочей сельской местности, где он вырос,-зажигая традиционную иерархию жанров , которая, которую он вырос Отмена ландшафтной живописи до низкого статуса. Тернер также нарисовал очень большие пейзажи, и, прежде всего, морские пейзажи. Некоторые из этих крупных картин были современными настройками и персоналом , но у других были небольшие фигуры, которые превратили работу в Историческая живопись в манере Клода Лоррейна , как и Сальватор Роза , покойный художник по барокко , чьи пейзажи имели элементы, к которому романтические художники неоднократно обращались. Фридрих часто использовал отдельные фигуры или такие особенности, как кресты, в одиночку среди огромного ландшафта, «делая их изображениями транзиторизма человеческой жизни и предчувствия смерти». ^{[ 101 ]}

Другие группы художников выражали чувства, которые, по -настоящему, по -настоящему, многие из них в значительной степени отказывались от классического рисунка и пропорций. Среди них были Уильям Блейк и Сэмюэль Палмер и другие члены древних в Англии и в Германии Филипп Отто Рунге . Как и Фридрих, ни один из этих художников не оказал значительного влияния после их смерти до конца 19-го века и не было заново 20-го века из-за безвестности, хотя Блейк всегда был известен как поэт, а ведущий художник Норвегии Йохан Кристиан Дахл находился под сильным влиянием Фридрих. немецких художников, активных с 1810 года, базирующееся в Риме Назаряновое движение пошло на совершенно иной путь, сосредоточившись на средневековнизирующих исторических картинах с религиозными и националистическими темами. ^{[ 102 ]}

Прибытие романтизма на французское искусство было отложено сильным увлажением неоклассицизма в академиях, но с наполеоновского периода он становился все более популярным, изначально в форме исторических живописи для нового режима, Джиродец Оссианский которого из Призраки французских героев , для Наполеона Шато де Малмасон , были одним из самых ранних. Старый учитель Джиродета Дэвид был озадачен и разочарован руководством своего ученика, сказав: «Либо Джиродет злится, либо я больше не знаю ничего об искусстве живописи». ^{[ 103 ]} Новое поколение французской школы, ^{[ 104 ]} Развивал личные романтические стили, хотя все еще концентрируясь на истории истории с политическим посланием. Théodore Géricault (1791–1824) добился первого успеха в заряде Chasseur , героической военной фигуре, полученной от Рубенса , в парижском салоне 1812 года в годы Империи, но его следующая специальная работа, плот Медузы 1818–19, остается величайшим достижением романтической истории, которая в свое время имело мощное антиправительственное послание.

Южен Делароккс (1798–1863) сделал свои первые салонные хиты с баром Данте (1822), резней в Хиосе (1824) и смерти Сарданапалуса (1827). Вторым была сцена из греческой войны за независимость, завершив там год, когда Байрон умер там, и последняя была сцена из одной из пьес Байрона. С Шекспиром Байрон должен был предоставить предмет для многих других произведений Делакруа, который также проводил длительные периоды в Северной Африке, рисуя красочные сцены конных арабских воинов. Его свобода, ведущая народ (1830), остается с Медузой , одной из самых известных произведений французской романтической живописи. Оба отражали текущие события, так и все более « историческая живопись », буквально «рисование истории», фраза, начиная с итальянского ренессанса картина исторических сцен, а не религии или мифологии. ^{[ 105 ]}

Франциско Гойя называли «последним великим художником, в чьем искусстве и наблюдения были сбалансированы и объединены, чтобы сформировать безупречное единство». ^{[ 106 ]} Но степень, в которой он был романтиком, является сложным вопросом. В Испании все еще была борьба за внедрение ценностей Просвещения , в которых Гойя считала себя участником. Демонические и антирациональные монстры, подброшенные его воображением, лишь поверхностно похожи на фантазии готических фантазий Северной Европы, и во многих отношениях он оставался женированным на классицизм и реализм своего обучения, а также с нетерпением ждал реализма более позднего 19 -го века. ^{[ 107 ]} Но он, больше, чем любой другой художник того периода, иллюстрировал романтические ценности выражения чувств художника и его личного творческого мира. ^{[ 108 ]} Он также поделился со многими из романтических художников более свободной обработкой краски, подчеркнутым в новой известности мазки и импульса , которые, как правило, подавлялись неоклассицизмом под самоуничижительным отделом.

Скульптура оставалась в значительной степени непроницаемой для романтизма, вероятно, отчасти по техническим причинам, поскольку самый престижный материал дня, мрамор, не поддается обширным жестам. Ведущие скульпторы в Европе, Антонио Канове и Бертел Торвальдсен были базируются в Риме и твердых неоклассицистах, а не на всех желаниях разрешить влияние средневековой скульптуры, что было бы одним из возможных подходов к романтической скульптуре. Когда он развивался, настоящая романтическая скульптура - за исключением нескольких артистов, таких как Рудольф Масон ^{[ 109 ]}—Ратер странно пропустил в Германии и в основном был найден во Франции, с Франсуа грубым , наиболее известным в его группе 1830 -х годов из « Арк -де -Триомф» в Париже, Дэвиде Д'Анджере и Августе Прауте . Освобождение от штукатурки Preault под названием «Убэтер» , которая представляла ужасы войн с усугубленной страстью, вызвала столько скандала в салоне 1834 года , что Preault был запрещен на этой официальной ежегодной выставке на протяжении почти двадцати лет. ^{[ 110 ]} В Италии самым важным романтическим скульптором был Лоренцо Бартолини . ^{[ 111 ]}

Джордж Стаббс, Лев, нападающий на лошадь (1770), нефть на холсте, 38 дюймов x 49 1/2 дюйма, Йельский центр для британского искусства
Джон Генри Фусели, «Кошмар» (1781), нефть на холсте, 101,6 см × 127 см., Детройтский институт искусств
Франциско Гойя , третий мая 1808 года , 1814
Théodore Géricault , Плот Медузы , 1819
Южен Делароккс , Либерти, ведущая народа , 1830
JMW Turner , боевая Темерар, потянувшись к своему последнему причалу, чтобы быть разбитым , 1839

Во Франции историческая живопись на идеализированных средневековых темах и эпохи Возрождения известна как The Style Troubadour , термин без эквивалента для других стран, хотя там происходили те же тенденции. Делакруа, Ингрес и Ричард Паркс Бонингтон все работали в этом стиле, как и меньшие специалисты, такие как Пьер-Хенри Рейвол (1776–1842) и Флери-Франсуа Ричард (1777–1852). Их картинки часто маленькие и показывают интимные частные и анекдотические моменты, а также картины высокой драмы. Жизнь великих художников, таких как Рафаэль, были отмечены равными терминами с жизнью правителей, и были также изображены вымышленные персонажи. Валентина Флери-Ричарда из Милана плакала о смерти ее мужа , показанного в парижском салоне 1802 года, ознаменовало прибытие стиля, который длился до середины века, прежде чем быть включенным во все более академическую историю живописи таких художников, как Пав. Деларош . ^{[ 112 ]}

Другая тенденция была для очень больших апокалиптических исторических картин, часто сочетающих экстремальные природные явления или божественный гнев, с человеческой катастрофой, пытаясь превзойти плот Медузы , и теперь часто проводя сравнения с эффектами Голливуда. Ведущим английским художником в стиле был Джон Мартин , чьи крошечные фигуры были затмеваются огромными землетрясениями и штормами, и проходили через библейские бедствия, и те, кто приходил в последние дни . Другие произведения, такие как смерть Делакроа Сарданапалуса , включали более крупные фигуры, и они часто сильно опирались на более ранних художников, особенно на Пуссен и Рубенс , с дополнительным эмоциональностью и спецэффектами.

В других местах Европы ведущие художники приняли романтические стили: в России были портретисты Orest Kiprensky и Vasly Tropinin , а Иван Айвазовский специализировался на морской живописи , а в Норвегии Ганс Гуде нарисовал сцены фьордов . В Польше Петр Михаловски (1800–1855) использовал романтический стиль в картинах, особенно в отношении истории наполеоновских войн . ^{[ 113 ]} В Италии Франческо Хайез середины 19-го века (1791–1882) был ведущим художником романтизма в Милане . Его длинная, плодовитая и чрезвычайно успешная карьера увидела, как он начинал как неоклассический художник, прошел через романтический период и появился на другом конце как сентиментальный художник молодых женщин. Его романтический период включал в себя много исторических фрагментов с тенденциями «трубадура», но в очень большом масштабе, на которые сильно влияют Джан Баттиста Типоло и другие по поздней барочке поздние итальянские мастера .

Литературный романтизм имел своего аналога в американском изобразительном искусстве, особенно в возвышении невыполненного американского ландшафта, найденного в картинах школы реки Гудзон . Такие художники, как Томас Коул , Альберт Бирстадт и Фредерик Эдвин Черч и другие, часто выражали романтические темы на своих картинах. Иногда они изображали древние руины Старого Света, например, в восходе восхода Фредрика Эдвина в Сирии . Эти работы отражали готические чувства смерти и распада. Они также показывают романтический идеал, что природа является мощной и в конечном итоге преодолет временные творения мужчин. Чаще всего они работали, чтобы отличить себя от своих европейских коллег, изображая уникальные американские сцены и ландшафты. Эта идея американской идентичности в мире искусства отражается в WC Bryant стихотворении к Коулу, художнику, отправляющемуся в Европу , где Брайант призывает Коула помнить о мощных сценах, которые можно найти только в Америке.

Некоторые американские картины (такие как «Скалистые горы Альберта Бирстадта» , «Пик Ландера» ), способствуют литературной идее « Благородного дикаря », изображая идеализированных коренных американцев, живущих в гармонии с миром природы. Картины Томаса Коула имеют тенденцию к аллегории , явно в серии «Путешествие жизни» , написанное в начале 1840 -х годов, показывая этапы жизни, установленные среди удивительной и огромной природы.

Томас Коул , детство (1842), одна из четырех сцен в путешествии жизни
Томас Коул, путешествие жизни
Старость (1842)
Уильям Блейк , Альбион Роуз , 1794–1795
Луи Джанмот из своей серии «Стихотворение души » до 1854 года

Музыка

Жан-аугуст-доминик Ингрес , *Портрет Никколо Паганини* , 1819

Термин «романтизм» при применении к музыке стал подразумевать период примерно с 1800 до 1850 года, или примерно до 1900 года. Музыкальный романтизм является преимущественно немецким явлением - настолько, что одна уважаемая французская справочная работа полностью определяет ее с точки зрения. «Роль музыки в эстетике немецкого романтизма». ^{[ 114 ]} Другая французская энциклопедия утверждает, что немецкий темперамент, как правило, «можно описать как глубокое и разнообразное действие романтизма на немецких музыкантов», и что в французской музыке есть только один настоящий представитель романтизма, Гектор Берлиоз , в то время как в Италии единственный великий Название музыкального романтизма - Джузеппе Верди , «своего рода [Виктор] Хьюго оперы, одаренную реальным гением за драматический эффект». Точно так же, в своем анализе романтизма и его стремления к гармонии, Анри Лефевр утверждает, что «но, конечно, немецкий романтизм был более тесно связан с музыкой, чем французский романтизм, так что мы должны искать прямое выражение гармонии как Центральная романтическая идея ». ^{[ 115 ]} Тем не менее, огромная популярность немецкой романтической музыки привела: «Будь то подражание или реакция», к часто националистично вдохновленной моде среди польских, венгерских, русских, чешских и скандинавских музыкантов, успешных », возможно, больше из-за ее вне-музыки. чем для фактической ценности музыкальных произведений его мастеров ». ^{[ 116 ]}

В современной музыкальной культуре романтический музыкант следовал публичной карьере в зависимости от чувствительной аудитории среднего класса, а не от придворного покровителя, как это было в случае с более ранними музыкантами и композиторами. Публичная персона характеризовала новое поколение виртуозий, которые пробились в качестве солистов, олицетворяемые в концертных турах Паганини и Листа , и дирижер начал стать важной фигурой, от которого зависела интерпретация все более сложной музыки. ^{[ 117 ]}

Эволюция термина в музыковнологии

Хотя термин «романтизм» при применении к музыке стал подразумевать период примерно с 1800 до 1850 года или до 1900 года, современное применение «романтического» музыки не совпало с этой современной интерпретацией. Действительно, одно из самых ранних постоянных применений этого термина к музыке происходит в 1789 году, в Mémoires of André Grétry . ^{[ 118 ]} Это представляет особый интерес, потому что он является французским источником по предмету, в основном доминирующим немцами, но также потому, что он явно признает свой долг Жан-Жаку Руссо (сам композитор, среди прочего) и, таким образом, устанавливает ссылку к одному из основных влияний на романтическое движение в целом. ^{[ 119 ]} В 1810 году Эта Хоффманн назвала Гайдна , Моцарта и Бетховена «тремя мастерами инструментальных композиций», которые «дышат одним и тем же романтическим духом». Он оправдал свою точку зрения на основе глубины воспоминания этих композиторов и их заметной индивидуальности. В музыке Гайдна, по словам Хоффмана, «детская, безмятежная диспозиция преобладает», в то время как Моцарт (например, в поздней главной симфонии E-Flat ) «ведет нас в глубину духовного мира», с элементами страха , любовь и печаль, «представление бесконечного ... в вечном танцах сфер». Музыка Бетховена, с другой стороны, передает ощущение «чудовищного и неизмеримого», с болью бесконечной тоски, которая «разразит наши груди в полностью последовательном согласовании всех страстей». ^{[ 120 ]} Это возвышение в оценке чистых эмоций привело к продвижению музыки из подчиненной позиции, которую она занимала по отношению к словесному и пластиковому искусству во время просветления. Поскольку музыка считалась свободной от ограничений разума, образов или любой другой точной концепции, она стала рассматриваться, сначала в трудах Wackenroder и Tieck , а затем писателями, такими как Шеллинг и Вагнер , как выдающиеся среди искусств. , один из лучших, способных выразить секреты вселенной, чтобы вызвать духовный мир, бесконечность и абсолют. ^{[ 121 ]}

Это хронологическое согласие музыкального и литературного романтизма продолжалось до середины 19 -го века, когда Ричард Вагнер унизил музыку Мейербера и Берлиоза как « неоромантику »: «Опера, на которую мы сейчас вернемся, проглотила неоромантизм. Берлиоза тоже как пухлый, тонкий вкусный устриц, чье пищеварение дало на нем заново оживленный и состоятельный вид ». ^{[ 122 ]}

Только к концу 19 -го века недавно появляющаяся дисциплина Musikwissenschaft ( музыкологии ) - его продукт исторического склонности к возрасту - сразилась с более научной периодизацией истории музыки и различием между Венскими классическими и романтическими периодами. был предложен. Ключевой фигурой в этой тенденции был , который рассматривал Бетховена Франца Адлер Гвидо и Шуберта Полем С точки зрения Адлера, найденная в таких книгах, как Der Stil в Der Musik (1911), композиторы новой немецкой школы композиторы конца 19-го века и различные националистические были не романтиками, а «современными» или «реалистами» (по аналогии с полями живопись и литература), и эта схема оставалась распространенной в течение первых десятилетий 20 -го века. ^{[ 119 ]}

К второй четверти 20 -го века осознание того, что радикальные изменения в музыкальном синтаксисе произошли в начале 1900 -х годов, вызвало еще один сдвиг в исторической точке зрения, и смена века стала рассматриваться как отмечающая решающий разрыв с музыкальным прошлым. Это, в свою очередь, привело к таким историкам, как Альфред Эйнштейн ^{[ 123 ]} продлить музыкальную « романтическую эру » на протяжении 19 -го века и в первое десятилетие 20 -го. Он по -прежнему упоминается как таковая в некоторых стандартных музыкальных ссылках, таких как Oxford Companion to Music ^{[ 124 ]} И раствора история западной музыки ^{[ 125 ]} но не был без сомнения. Например, выдающийся немецкий музыколог Фридрих Блюм , главный редактор первого издания Die Musik в Geschichte und Gegenwart (1949–86), принято более раннее положение, что классицизм и романтизм вместе составляют один период, начиная с середины 18 -го. Century, но в то же время считал, что он продолжился до 20-го века, включая такие события до мировой войны, как экспрессионизм и неоклассицизм . ^{[ 126 ]} Это отражено в некоторых известных недавних справочных работах, таких как « Новый словарь музыки и музыкантов» ^{[ 119 ]} И новое издание музыки в истории и настоящее . ^{[ 127 ]}

Феликс Мендельсон , 1839
Роберт Шуман , 1839
Франц Лист , 1847
Даниэль Эйер , c. 1868
Гектор Берлиоз от Гюстава Курбе , 1850
Джованни Болдини , портрет Джузеппе Верди , 1886
Ричард Вагнер , c. 1870 -е годы
Густав Малер , 1896

За пределами искусства

Науки

Романтическое движение повлияло на большинство аспектов интеллектуальной жизни, и романтизм и наука имели сильную связь, особенно в период 1800–1840 гг. Многие ученые находились под влиянием версий натурального отдела Иоганна Готлиба Фихте , Фридриха Вильгельма Джозефа фон Шеллинга и Георга Вильгельма Фридриха Гегеля и других, и без отказавания эмпиризма , запрашиваемых в своей работе, чтобы освободить то, что они поверили, были унифицированным и органическим природой. Английский ученый сэр Хамфри Дэви , известный романтический мыслитель, сказал, что понимание природы требует «отношения восхищения, любви и поклонения, [...] личного ответа». ^{[ 128 ]} Он верил, что знание было достижимо только теми, кто действительно ценит и уважал природу. Самопонимание было важным аспектом романтизма. Это не связано с тем, чтобы доказать, что человек способен понять природу (благодаря своему начинающему интеллекту) и, следовательно, контролировал его, и больше связано с эмоциональной привлекательностью соединения себя с природой и понимания его посредством гармоничного сосуществования. ^{[ 129 ]}

Историография

Написание истории было очень сильно, и многие сказали бы вредно, под влиянием романтизма. ^{[ 130 ]} В Англии Томас Карлайл был очень влиятельным эссеистом, который стал историком; Он оба изобрел и иллюстрировал фразу «поклонение героям», ^{[ 131 ]} Лейвинг в значительной степени некритическая похвала за сильных лидеров, таких как Оливер Кромвель , Фредерик Великий и Наполеон . Романтический национализм оказал в значительной степени негативное влияние на написание истории в 19 -м веке, поскольку каждая нация, как правило, производила свою собственную версию истории , а критическое отношение, даже цинизм, более ранних историков часто заменяли склонностью создавать романтические истории с явно выдающимися героями и злодеями. ^{[ 132 ]} Националистическая идеология того периода уделяла большое внимание расовой когерентности и древности народов и, как правило, значительно переоценила преемственность между прошлыми периодами и настоящим, что привело к национальному мистике . Много исторических усилий в 20 -м веке было посвящено борьбе с романтическими историческими мифами, созданными в 19 веке.

Богословие

Чтобы изолировать богословие от научного или редукционизма в науке, немецкие богословы 19-го века разработали модернистскую или так называемую либеральную концепцию христианства во главе с Фридрихом Шлейермахером и Альбрехтом Ричлом . Они приняли романтический подход к укоренению религии во внутреннем мире человеческого духа, так что именно чувство или чувствительность человека к духовным вопросам включает религию. ^{[ 133 ]}

Шахматы

Романтические шахматы были стилем шахмат , который подчеркивал быстрые, тактические маневры, характеризующиеся эстетической красотой, а не долгосрочным стратегическим планированием, которое считалось второстепенным. ^{[ 134 ]} Романтическая эра в шахматах, как правило, началась около 18 -го века (хотя в первую очередь тактический стиль шахмат был преобладающим еще раньше),), ^{[ 135 ]} и достиг своего пика с Джозефом Макдоннеллом и Пьером Лабурдоннайсом, двумя доминирующими шахматами в 1830 -х годах. В 1840 -х годах доминировал Говард Стоунтон , а другие ведущие игроки эпохи включали Адольф Андерссен , Даниэль Харритц , Генри Берд , Луи Полсен и Пол Морфи . « Бессмертная игра », которую сыграли Андерссен и Лайонел Кизерицки 21 июня 1851 года в Лондоне - где Андерссен принес смелые жертвы , чтобы обеспечить победу, отказавшись от обременений и епископа, а затем его королевы , а затем поступил со своим оппонентом с тремя оставшимися минорными. Произведения - считается высшим примером романтических шахмат. ^{[ 136 ]} Конец романтической эры в шахматах считается Венским турниром 1873 года , где Вильгельм Стейниц популяризировал позиционную игру и закрытую игру.

Романтический национализм

Одним из ключевых идей романтизма и самых устойчивых наследия является утверждение национализма, которое стало центральной темой романтического искусства и политической философии. Из самых ранних частей движения, с их акцентом на развитие национальных языков и фольклора , а также о важности местных обычаев и традиций, к движениям, которые перерисовали карту Европы и приводят к призывам к самоопределению национальностей, национализму был одним из ключевых транспортных средств романтизма, его роли, выражения и значения. Одной из наиболее важных функций средневековых ссылок в 19 веке была националистическая. Популярная и эпическая поэзия были ее рабочими. Это видно в Германии и Ирландии, где основные германские или кельтские лингвистические субстраты датируются до того, как была искала латинизация романизации.

Ранний романтический национализм был сильно вдохновлен Руссо и идеями Иоганна Готфрида фон Гердера , который в 1784 году утверждал, что география сформировала естественную экономику народа и сформировала их обычаи и общество. ^{[ 137 ]}

Однако природа национализма резко изменилась после французской революции с ростом Наполеона и реакциями в других странах. Наполеоновский национализм и республиканизм поначалу были вдохновляющими для движений в других странах: самоопределение и сознание национального единства считались двумя из причин, по которым Франция смогла победить другие страны в бою. Но когда Французская Республика стала империей Наполеона , Наполеон стал не вдохновением для национализма, а объектом ее борьбы. В Пруссии развитие духовного обновления как средства для участия в борьбе против Наполеона , среди прочего, Иоганн Готлиб Фихте , ученик Канта . Слово Volkstum , или национальность, было придумано на немецком языке как часть этого сопротивления ныне завоевающему императору. Фихте выразил единство языка и нации в своем обращении «немецкой нации» в 1806 году:

Те, кто говорит на одном и том же языке, присоединяются друг к другу множество невидимых связей самой природой, задолго до того, как начнется любое человеческое искусство; Они понимают друг друга и имеют силу продолжать делать себя все более и более четко; Они принадлежат друг другу и по своей природе и неразделимым целым. ... Только когда каждый народ, оставшийся до себя, развивается и формируется в соответствии с его собственным своеобразным качеством, и только тогда, когда у каждого человека каждый человек развивается в соответствии с этим общим качеством, а также в соответствии со своим собственным своеобразным Качество - затем, а затем только, проявление божественности появляется в его истинном зеркале, как это должно быть. ^{[ 138 ]}

Эта точка зрения на национализм вдохновил коллекцию фольклора такими людьми, как братья Гримм , возрождение старых эпосов как национального и строительство новых эпосов, как будто они были старыми, как в Калевале , составленные из финских рассказов и фольклора, или Оссиан , где были изобретены древние корни. Мнение о том, что сказки, если не загрязнены из внешних литературных источников, были сохранены в той же форме на протяжении тысячелетий, не были исключительными для романтических националистов, но хорошо вписывались в их взгляды, что такие рассказы выражали изначальный характер народа. Например, братья Гримм отвергли много сказок, которые они собрали из -за их сходства с рассказами Чарльза Перро , которые, по их мнению, доказали, что они не были по -настоящему немецкими сказками; ^{[ 139 ]} Спящая красавица выжила в своей коллекции, потому что рассказ о Бринхильдре убедил их в том, что фигура спящей принцессы была подлинно немецкой. Вук Караджич внес свой вклад в сербскую народную литературу, используя крестьянскую культуру в качестве основы. Он рассматривал устную литературу крестьян как неотъемлемую часть сербской культуры, составляя ее для использования в своих коллекциях народных песен, сказков и пословиц, а также первого словаря народного сербца. ^{[ 140 ]} Аналогичные проекты были предприняты русскими Александром Афанаси , норвежцами Петром Кристен Асбьернсен и Джёрген Мо , а также англичанином Джозефом Джейкобсом . ^{[ 141 ]}

Польский национализм и мессианство

Романтизм сыграл важную роль в национальном пробуждении многих центральных европейских народов, не имеющих своих собственных национальных государств, не в последнюю очередь в Польше, которая недавно не смогла восстановить свою независимость, когда российская армия раздавила восприятие польского под руководством Николаса I. Возрождение и переосмысление древних мифов, обычаев и традиций романтическими поэтами и художниками помогли отличить их культуры коренных народов от культур доминирующих наций и кристаллизировать мифографию романтического национализма . Патриотизм, национализм, революция и вооруженная борьба за независимость также стали популярными темами в искусстве этого периода. Возможно, самым выдающимся романтическим поэтом этой части Европы был Адам Мицевич , который разработал идею о том, что Польша была Мессией народов , предопределенный страдать так же, как Иисус страдал, чтобы спасти всех людей. Польская самооценка как « Христос среди народов » или мученик Европы может быть отследует до его истории христианского христианского и страдающего при вторжениях. В период иностранной оккупации католическая церковь служила бастионом национальной идентичности и языка Польши, а также основным промоутером Польская культура . Перегородки стали рассматриваться в Польше как польская жертва за безопасность западной цивилизации . Адам Мицевич написал патриотическую драму Дзиади (направленную против русских), где он изображает Польшу как Христос народов. Он также написал: «Воистину, я говорю вам, это не для того, чтобы вы изучали цивилизацию от иностранцев, но именно вы должны научить их цивилизации ... вы среди иностранцев, таких как апостолы среди идолополосов». В книгах Польской нации и польского паломничества Мицевич подробно описывал свое видение Польши как Мессии и Христа наций, которое спасет человечество. Дзиади известен различной интерпретацией. Наиболее известными являются моральный аспект части II, индивидуалистическое и романтическое послание части IV, а также глубоко патриотическое, мессианское и христианское видение в части III стихотворения. Zdzislaw Kępiński, однако, фокусирует свою интерпретацию на славянских языческих и оккультных элементах, найденных в драме. В своей книге Mickiewicz Hermetyczny Он пишет о герметике , теософской и алхимической философии в книге, а также о масонских символах.

Галерея

Появляющийся романтизм в 18 веке

Джозеф Вернет , 1759, кораблекрушение ; 18-го века "возвышенное"
Джозеф Райт , 1774, Пещера вечером , Музей искусств колледжа Смита , Нортгемптон, Массачусетс
Филипп Джеймс де Лаутербург , Колбрукдейл ночью , 1801 год, ключевое место английской промышленной революции

Французская романтическая картина

Théodore Géricault , Охотник за зарядкой , c. 1812
Ингрес , Смерть Леонардо да Винчи , 1818 г., одна из его в стиле трубадура работ
Южен Деларок , столкновение мавританских всадников , 1843–44 гг.
Южен Делароккс , невеста Абидоса , 1857, после стихотворения Байрона

Другой

Джозеф Антон Кох , Водопады в Субиако , 1812–1813, «классический» пейзаж для искусств
Джеймс Уорд , 1814–1815, Gordale Scar
Джон Констебль , 1821, Хей Уэйн , один из больших "шести нижних колонтитулов констебля"
JC Dahl , 1826, извержение Везувия , ближайшим последователем Фридриха
Уильям Блейк , c. 1824–1827 , древесина самоуражающихся: гарпий и самоубийства , Тейт
Карл Брайллов , последний день Помпеи , 1833, Государственный российский музей , Санкт -Петербург, Россия
Исаак Левитан , Тихоокеанский океан , 1898, Государственный российский музей , Сенттерсбург
JMW Turner , Житель домов лордов и общин (1835), Филадельфийский музей искусств
Ганс Гуде , зимний день , 1847 г., Национальная галерея Норвегии , Осло
Иван Айвазовский , 1850, девятая волна , Русский музей , Санкт -Петербург
Джон Мартин , 1852, разрушение Содома и Гоморры , Laing Art Gallery
Фредерик Эдвин Черч , 1860, Сумерки в пустыне , Музей искусств Кливленда
Альберт Бирстадт , 1863, Скалистые горы, пик Ландера

Романтические писатели

Ученые романтизма

Смотрите также

Связанные термины

Противоположные условия

Связанные предметы

Романтическая психология

Связанные движения

Ссылки

Цитаты

^ Гамильтон, Пол (2016). Оксфордский справочник европейского романтизма . Оксфорд: издательство Оксфордского университета. п. 170. ISBN 978-0-19-969638-3 .
^ Blechman, Max (1999). Революционный романтизм: антология пьяной лодки . Сан -Франциско, Калифорния: Книги City Lights. С. 84–85. ISBN 0-87286-351-4 .
^ Encyclopædia Britannica. « Романтизм . Получено 30 января 2008 года из Encyclopædia Britannica Online» . Britannica.com . Архивировано из оригинала 13 октября 2005 года . Получено 2010-08-24 .
^ Кейси, Кристофер (30 октября 2008 г.). « Греции великих и грубые травления старого времени»: Великобритания, Мраморы Элгина и постволюционный эллинизм » . Фонды. Том III, номер 1 . Архивировано из оригинала 13 мая 2009 года . Получено 2014-05-14 .
^ Дэвид Левин, История как романтическое искусство: Bancroft, Prescott и Parkman (1967)
^ Джеральд Ли Гутек, История западного образовательного опыта (1987) гл. 12 на Иоганне Генрих Песталоцци
^ Эштон Николс , «Ревущие аллигаторы и горящие тайгеры: поэзия и наука от Уильяма Бартрама до Чарльза Дарвина», Труды Американского философского общества 2005 г. 149 (3): 304–15
^ Морроу, Джон (2011). «Романтизм и политическая мысль в начале 19 -го века» (PDF) . В Стедмане Джонс, Гарет ; Claeys, Gregory (ред.). Кембриджская история политической мысли девятнадцатого века . Кембриджская история политической мысли . Кембридж, Великобритания: Кембриджский университет . С. 39–76. doi : 10.1017/chol9780521430562 . ISBN 978-0-511-97358-1 Полем Получено 10 сентября 2017 года .
^ Гулиева, Гунеш (2022-12-15). «Следы романтизма в творчестве Бахтияр Вахабзаде» (PDF) . Метафизика (в Азербайджани). 5 (4): 77–87. EISSN 2617-751X . ISSN 2616-6879 . OCLC 1117709579 . Архивировано из оригинала (PDF) на 2022-11-14 . Получено 2022-10-14 .
^ Коулман, Джон Т. (2020). Природная шок: заблуждение в Америке . Издательство Йельского университета. п. 214. ISBN 978-0-300-22714-7 .
^ Барнс, Барбара А. (2006). Глобальные крайности: очки приключений дикой природы, бесконечные границы и американские мечты . Санта -Крус: Университет Калифорнийской прессы. п. 51
^ Перпинья , Нурия. Руины, ностальгия и уродство. Пять романтических представлений о средневековье и ложка игры престолов и авангардной странности архивировали 2016-03-13 на The Wayback Machine . Берлин: Логос Verlag. 2014
^ Novotny, 96
^ От предисловия до 2 -го издания лирических баллад , цитируемый день, 2
^ День, 3
^ Рутвен (2001) с. 40 Цитата: «Романтическая идеология литературного авторства, которая рассматривает текст как автономный объект, создаваемый отдельным гением».
^ Копь (1987) Цитата: «Как ни странно, жизнь после романтического движения изменила старые идеи о литературе, в средневековье авторитет был ценится больше, чем оригинальность».
^ Eco (1994) с. 95 Цитата: Много искусства было и повторяется. Концепция абсолютной оригинальности является современной, рожденной с романтизмом; Классическое искусство было в обширной измерении сериала, и «современный» авангард (в начале этого века) бросал вызов романтической идее «Сотворения из небытия», с его техниками коллажей, Устами на моне Лиза, искусство об искусстве , и так далее.
^ Уотерхаус (1926), повсюду; Смит (1924); Миллен, Джессика Романтическое творчество и идеал оригинальности: контекстуальный анализ , в перекрестных сечениях , Академический журнал Брюса Холла-Том VI, 2010 PDF Архивировал 2016-03-14 на машине Wayback ; Forest Pyle, Идеология воображения: субъект и общество в дискурсе романтизма (Stanford University Press, 1995) с. 28
^ Брекман, Уоррен (2008). Европейский романтизм: краткая история с документами . Коллекция Роджерса Д. Спотсвуд. (1 -е изд.). Бостон: Бедфорд/ул. Мартинс. ISBN 978-0-312-45023-6 Полем OCLC 148859077 .
^ Берлин, 92
^ День 3–4; Цитата от MH Abrams, цитируемая в день, 4
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Шеллингер, Пол (8 апреля 2014 г.). «Роман и роман: этимологии» . Энциклопедия романа . Routledge. п. 942. ISBN 978-1-135-91826-2 .
^ Саул, Николас (9 июля 2009 г.). Кембриджский компаньон немецкого романтизма . Издательство Кембриджского университета. С. 1-. ISBN 978-0-521-84891-6 .
^ Фербер, 6–7
^ Атенеум . Bey F. Vieweg старый. 1800. P. 122. Я установил определенное замечание о контрасте между древним и романтиком. Тем не менее, я прошу вас не предполагать, что романтика и современность были совершенно такими же. Я думаю, что это так же, как и картина Рафаэля и Корджио из медных укусов, которые сейчас являются модой. Если вы хотите совершенно ясны, вы должны прочитать об Эмилии Галотти, которая настолько нерасково современно и не романтична, а затем вспомнить Шакспир, в котором я хотел бы установить настоящий центр, ядро романтического воображения Полем Я ищу и нахожу романтический, старый современный, бей Шакспир, Сервантес, в итальянской поэзии, в тот век рыцарей, любви и Моравии, откуда и само слово. До сих пор это единственное, что может дать контраст с классическими стихами древности; Только эти вечно свежие цветок воображения достойны бродить по старым изображениям богов. И, конечно, это то, что все больше всего в современной поэзии в духе и даже таким образом; Это должно быть возвращение к древним. Как и наше герметизирующее искусство с романом, романа началась с эпического и растворенного в нем.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Фербер, 7
^ Кристиансен, 241.
^ Кристиансен, 242.
^ в ее оксфордской статье, цитируемой днем, 1
^ День, 1–5
^ Меллор, Энн; Matlak, Richard (1996). Британская литература 1780–1830 . Нью -Йорк: Harcourt Brace & Co./wadsworth. ISBN 978-1-4130-2253-7 .
^ Эдвард Ф. Кравитт, The Lied: зеркало позднего романтизма архивировал 2022-12-04 на The Wayback Machine (Нью-Хейвен и Лондон: издательство Йельского университета, 1996): 47. ISBN 0-300-06365-2 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Greenblatt et al., Антология английской литературы Norton , восьмое издание, «Романтический период - том D» (Нью -Йорк: WW Norton & Company Inc., 2006): ^{[ страница необходима ]}
^ Johnson, 147, Inc. цитата
^ Барзун, 469
^ День, 1–3; Арх-консервативным и романтичным является Джозеф де Маистр , но многие романтики перешли от молодого радикализма к консервативным взглядам в среднем возрасте, например, Вордсворт. Только опубликованный текст Сэмюэля Палмера был коротким произведением, противостоящим отмене законов о кукурузе .
^ Берлин, 57
^ Несколько произведений Берлина, посвященных этой теме, собираются в ссылке на работу. См. В частности: Берлин, 34–47, 57–59, 183–206, 207–37.
^ Берлин, 57–58
^ «Линда Саймон Сон разума Роберта Хьюза» . 12 июля 2021 года.
^ Три критики Просвещения: Вико, Хаманн, Гердер , Пимлико, 2000 ISBN 0-7126-6492-0 была одной из многочисленных публикаций Исаии Берлина о Просвещении и его врагах, которые многое сделали для популяризации концепции контр-просветления, которое он охарактеризовал как релятивистские , антирационалистические , виталистские и органические
^ Даррин М. МакМахон , «Контр-прозрачность и низкая литература в пререволюционной Франции» прошлого и настоящего № 159 (май 1998: 77–112) с. 79 Примечание 7.
^ «Речь Бодлера на« Салоне-деуриозите эстетиков » (по-французски). Фр.Wikisource.org . Получено 2010-08-24 .
^ Сазерленд, Джеймс (1958) Английская сатира архивирована 2022-12-04 на машине Wayback с. 1. Было несколько исключений, в частности, Байрон, который интегрировал сатиру в некоторые из его величайших произведений, но в то же время много общего со своими романтическими современниками. Блум, с. 18
^ Джон Китс. Сидни Колвин, с. 106. Классика сломана
^ Thomas Chatterton, Grevel Lindop, 1972, Fyffield Books, p. 11
^ Зипес, Джек (1988). Братья Гримм: от зачарованных лесов до современного мира (1 -е изд.). Routledge. С. 7–8 . ISBN 978-0-415-90081-2 .
^ Zipes, Jack (2000). Оксфордский компаньон для сказки . Издательство Оксфордского университета. С. 13–14, 218–19 . ISBN 978-0-19-860115-9 .
^ Оливер, Сьюзен. Скотт, Байрон и поэтика культурной встречи архивировали 2022-05-23 на машине Wayback (Palgrave Macmillan, 2005) 241pp. ISBN 978-0-230-55500-6
^ Кристиансен, 215.
^ Christiansen, 192–96.
^ Кристиансен, 197–200.
^ Кристиансен, 213–20.
^ Кристиансен, 188–89.
^ Или, по крайней мере, он пытался; Кин сыграл трагического Лира за несколько выступлений. Они не были хорошо приняты, и, с сожалением, он вернулся к версии Наума Тейта с комиксом, которая была стандартной с 1689 года. См. Стэнли Уэллс , «Введение» от King Lear , Oxford University Press (2000), с. 69
^ Колридж, Сэмюэл Тейлор , Table Talk , 27 апреля 1823 г. Колридж, Сэмюэль Тейлор; Морли, Генри (1884). Столовые разговоры о Сэмюэле Тейлоре Колридже и о том, что древний моряк, Кристобель и т . Д. Нью -Йорк: Routledge. п. 38
^ J. Buchan, переполнен гением (Лондон: Harper Collins, 2003), ISBN 0-06-0558888-1 , P. 311
^ J. Buchan, переполнен гением (Лондон: Harper Collins, 2003), ISBN 0-06-0558888-1 , P. 163.
^ H. Gaskill, Прием Ossian в Европе (Continuum, 2004), ISBN 0-8264-6135-2 , с. 140.
^ Д. Томсон, Гэльские источники «Оссиан» Макферсона (Абердин: Оливер и Бойд, 1952).
^ Л. Макилванни, «Хью Блэр, Роберт Бернс и изобретение шотландской литературы», Жизнь восемнадцатого века , вып. 29 (2), весна 2005, с. 25–46.
^ Ks Whetter, Понимание жанра и средневекового романа (Aldershot: Ashgate, 2008), ISBN 0-7546-6142-3 , P. 28
^ Н. Дэвидсон, Происхождение шотландского государственного возраста (Pluto Press, 2008), ISBN 0-7453-1608-5 , P. 136
^ A. Maunder, FOF Companion к британскому рассказу (Infobase Publishing, 2007), ISBN 0-8160-7496-8 , P. 374.
^ А. Джаррелс, «Ассоциации уважают [прошлое]: Просвещение и романтический историзм», в JP Klancher, краткий спутник романтического века (Oxford: John Wiley & Sons, 2009), ISBN 0-631-23355-5 , с. 60
^ A. Benchimol, ed., Интеллектуальная политика и культурный конфликт в романтический период: шотландские виги, английские радикалы и создание британской публичной сферы (Aldershot: Ashgate, 2010), ISBN 0-7546-6446-5 , P. 210.
^ A. Benchimol, ed., Интеллектуальная политика и культурный конфликт в романтический период: шотландские виги, английские радикалы и создание британской публичной сферы (Aldershot: Ashgate, 2010), ISBN 0-7546-6446-5 , P. 209
^ И. Браун, Эдинбургская история шотландской литературы: Просвещение, Британия и Империя (1707–1918) (Эдинбург: издательство Эдинбургского университета, 2007), ISBN 0-7486-2481-3 , стр. 229-30.
^ Кристиансен, 202–03, 241–42.
^ Christiansen, 239–46, 240 цитируется.
^ Кристиансен, 244–46.
^ Кристиансен
^ Леон Дицвиски, ценности в польской культурной традиции (2002) с. 183
^ Кристофер Дж. Мюррей, Энциклопедия романтической эры, 1760–1850 (2004) Vol. 2. с. 742
^ «Александр Серджиевич Пушкин (1799–1837)» . Университет Вирджинии Славянский факультет. Архивировано с оригинала 1 апреля 2019 года . Получено 1 августа 2011 года .
^ «Писатель Хосе де Эспронцента» . Музей Прадо (на испанском). Мадрид . Получено 27 марта 2013 года .
^ Филипп В. Серебро, Руийн и реституция: переосмысление романтизма в Испании (1997) с. 13
^ Джеральд Бренан, Литература испанского народа: от римских времен до настоящего (1965) с. 364
^ Фостер, Дэвид; Альтамиранда, Даниэль; De Urioste, Carmen (2001). Испанская литература: текущие дебаты о латиноазме . Нью -Йорк: Garland Publishing, Inc. с. 78. ISBN 978-0-8153-3563-4 .
^ Caldwell, Richard (1970). «Постоянство романтической мысли в Испании». Современный язык обзор . 65 (4): 803–12. doi : 10.2307/37225555 . ISSN 0026-7937 . JSTOR 3722555 .
^ Sebold, Russell (1974). Первый «европейский» романтик Испании . Мадрид: редакционные гередо. ISBN 978-84-249-0591-0 .
^ Шоу, Дональд (1963). «На пути к пониманию испанского романтизма». Современный язык обзор . 58 (2): 190–95. doi : 10.2307/3721247 . JSTOR 3721247 .
^ Алмейда Гарретт, Жуао Баптиста (1990). Полные работы Алмейды Гарретта - 2 тома . Порту: Лелло редакторы. ISBN 978-972-48-0192-6 .
^ «Статья поддержки Infopedia - Almeida Garrett» . Infopedia - Dictionary Porto Editora (на европейском португальском языке) . Получено 2018-04-03 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Сарава, Антонио Хосе; Лопес, Оскар (1996). История португальской литературы (17 -е изд.). Порту, Португалия: Porto Editora. ISBN 978-972-0-30170-3 Полем OCLC 35124986 .
^ «Статья поддержки Infopedia - Александр Геркулано» . Infopedia - Dictionary Porto Editora (на европейском португальском языке) . Получено 2018-04-03 .
^ Gaetanana Marrone, Paolo Puppa, Энциклопедия итальянских литературных исследований: A - J , Taylor & Francis , 2007, p. 1242
^ Гарофало, Пьеро (2005). «Итальянские романтизмы». В Фербер, Майкл (ред.). Компаньон европейского романтизма . Лондон: Блэквелл. С. 238–255.
^ Новая энциклопедия литературы . Милан: Гарзанти. 1985. П. 829.
^ Марси, Джузеппе (декабрь 2013 г.). Scrittori Sardi (на итальянском языке). Автономный регион Сардинии, Италия: Центр сардинских филологических исследований / Cuec. п. 183. ISBN 978-88-8467-859-1 Полем Архивировано из оригинала 19 марта 2022 года . Получено 14 июля 2022 года .
^ Роберто Гонсалес Эчевариа и Энрике Пус-Уокер, Кембриджская история латиноамериканской литературы: Бразильская литература (1996) Vol. 2 р. 367
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Джордж Л. МакМайкл и Фредерик С. Крюс, ред. Антология американской литературы: колониальная через романтическое (6 -е изд. 1997) с. 613
^ «Романтизм, американский», в Оксфордском словаре американского искусства и художников издательство Оксфордского университета, 2007). Энн Эн Ли Морган (
^ Отношения американского поэта Уоллеса Стивенса к романтизму поднимаются в стихотворении « Другая плачущая женщина » и его комментарии.
^ Вебер, Патрик, История архитектуры (2008), с. 63
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Вебер, Патрик, История архитектуры (2008), стр. 64
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Вебер, Патрик, История архитектуры (2008), стр. 64–65
^ Saule & Meyer 2014 , с. 92
^ Пуассон и Пуассон 2014 .
^ Novotny, 96–101, 99 цитируется
^ Novotny, 112–21
^ Честь, 184–190, 187 цитируется
^ Уолтер Фридландер, от Дэвида до Делакруа , 1974, остается лучшим доступным отчетом по этому вопросу.
^ «Романтизм» . metmuseum.org .
^ Novotny, 142
^ Novotny, 133–42
^ Хьюз, 279–80
^ Маккей, Джеймс, Словарь скульпторов в Бронзе , Antique Collectors Club, Лондон, 1995
^ Novotny, 397, 379–84
^ Словарь искусства и литературы . Болонья: Занихелли. 2002. П. 544.
^ Полдень, особенно, стр. 124–155
^ (в польском) Масшоуски, Макия , Пиот Михаловски, Варшава , 1957, издательство Аркади, с.
^ Бойер 1961, 585.
^ Lefebvre, Anri (1995). Введение в современность: двенадцать прелюдий, сентябрь 1959 г. - май 1961 . Лондон: Verso. п. 304. ISBN 1-85984-056-6 .
^ Ferchault 1957.
^ Кристиансен, 176–78.
^ Гретр 1789.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Самсон 2001.
^ Хоффманн 1810, Кол. 632.
^ Boyer 1961, 585–86.
^ Вагнер 1995, 77.
^ Эйнштейн 1947.
^ Warrack 2002.
^ Grout 1960, 492.
^ Blume 1970; Самсон 2001.
^ Wehnert 1998.
^ Каннингем, А. и Джардин, Н., изд. Романтизм и науки , с. 15
^ Босси М. и Погги С., изд. Романтизм в науке: наука в Европе, 1790–1840 , P.XIV; Каннингем А. и Джардин, Н., изд. Романтизм и науки , с. 2
^ E. Sreedharan (2004). Учебник историографии, 500 г. до н.э. до 2000 Ориент Блэксван. Стр. 128–68. ISBN 978-81-250-2657-0 .
^ В его опубликованных лекциях по героям, поклонению героям и героическому в истории 1841 года
^ Ceri Crossley (2002). Французские историки и романтизм: Тьерри, Гизо, святые симонианцы, квин, Мишлет . Routledge. ISBN 978-1-134-97668-3 .
^ Филипп Клейтон и Захари Симпсон, ред. Оксфордский справочник по религии и науке (2006) с. 161
^ Дэвид Шенк (2007). Бессмертная игра: история шахмат . Кнопф Дублдей. п. 99 ISBN 978-0-307-38766-0 .
^ Swaner, Билли (2021-01-08). «Руководство по истории шахмат: эволюция шахматного стиля» . Шахматные стратегии . Получено 2021-04-20 .
^ Хартстон, Билл (1996). Учите себя шахматам . Ходдер и Стоутон. п. 150 ISBN 978-0-340-67039-2 .
^ Хейс, Карлтон (июль 1927 г.). «Вклад гердера в доктрину национализма». Американский исторический обзор . 32 (4): 722–723. doi : 10.2307/1837852 . JSTOR 1837852 .
^ Фихте, Иоганн (1806). «Адрес к немецкой нации» . Университет Фордхэма. Архивировано из оригинала 14 августа 2014 года . Получено 1 октября 2013 года .
^ Мария Татар, Трудные факты сказки Гриммса , с. 31 ISBN 0-691-06722-8
^ Вклад для литературы, языка, истории и фольклора (на сербском языке). Государственная печать Печата Королевства Сербов, хорватов и словенов. 1965 с. 264 Получено 19 2012 г. января
^ Джек Зипс, Великая сказочная традиция: от Страпаролы и Базильского до братьев Гримм , с. 846, ISBN 0-393-97636-X

Источники

Адлер, Гвидо . 1911. Стиль в музыке . Лейпциг: Breitkopf & Härtel.
Адлер, Гвидо. 1919. Метод истории музыки . Лейпциг: Breitkopf & Härtel.
Адлер, Гвидо. 1930. Справочник по истории музыки , второе, тщательно пересмотренное и значительно расширенное издание. 2 тома Берлин-Уилмерсдорф: Х. Келлер. Перепечатано, Tutzing: Schneider, 1961.
Барзун, Жак . 2000. От рассвета до декаданса : 500 лет западной культурной жизни, 1500 до настоящего времени . ISBN 978-06-06-092883-4 .
Берлин, Исаия . 1990. Кривая древесина человечества: главы в истории идей , изд. Генри Харди. Лондон: Джон Мюррей. ISBN 0-7195-4789-X .
Блум, Гарольд (ред.). 1986. Джордж Гордон, лорд Байрон . Нью -Йорк: издательство Chelsea House.
Блюм, Фридрих . 1970. Классическая и романтическая музыка , перевод MD Herter Norton из двух эссе, впервые опубликованных в «Music in History и Present» . Нью -Йорк: WW Norton.
Блэк, Джозеф, Леонард Конолли, Кейт Флинт, Изобель Гранди, Дон Лепан, Рой Люзза, Джером Дж. Макганн, Энн Лейк Прескотт, Барри В. Кваллс и Клэр Уотерс. 2010. Антология Broadview британской литературы Том 4: Эпоха романтизма Второе издание ^{[ Постоянная мертвая ссылка ]}Полем Питерборо: Broadview Press. ISBN 978-1-55111-404-0 .
Боура, С. Морис. 1949. Романтическое воображение (в серии, «Галактика книга [s]»). Нью -Йорк: издательство Оксфордского университета.
Бойер, Жан-Поль. 1961. «Романтизм». Музыкальная энциклопедия , под редакцией Франсуа Мишеля, с Франсуа Лаза и Владимира Федорова, 3: 585–87. Париж: Фаскель.
Кристиансен, Руперт . 1988. Романтическое сходство: портреты с возраста, 1780–1830 . Лондон: Бодли Хед. ISBN 0-370-31117-5 . Перепечатка в мягкой обложке, Лондон: Кардинал, 1989 ISBN 0-7474-0404-6 . Перепечатка в мягкой обложке, Лондон: Vintage, 1994. ISBN 0-09-936711-4 . Перепечатка в мягкой обложке, Лондон: Pimlico, 2004. ISBN 1-84413-421-0 .
Каннингем, Эндрю и Николас Джардин (ред.) (1990). Романтизм и науки . Кембридж и Нью -Йорк: издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-35602-4 (ткань); ISBN 0-521-35685-7 (pbk.); Другой выдержка и текстовый источник-поиск архивировал 2022-12-04 на машине Wayback .
День, Эйдан. Романтизм , 1996, Routledge, ISBN 0-415-08378-8 , 978-0-415-08378 ..
Эко, Умберто . 1994. «Интерпретация сериалов», в его границах интерпретации архивировали 2022-12-04 в The Wayback Machine , с. 83–100. Блумингтон: издательство Университета Индианы. ISBN 0-253-20869-6 . отрывок Архивировал 2011-07-21 на машине Wayback
Эйнштейн, Альфред . 1947. Музыка в романтическую эпоху . Нью -Йорк: WW Norton.
Фербер, Майкл. 2010. Романтизм: очень короткое введение . Оксфорд и Нью -Йорк: издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-956891-8 .
Friedlaender, Walter , David to Delaroix (первоначально опубликовано на немецком языке; переиздано 1980) 1952. ^{[ Полная цитата необходима ]}
Гринблатт, Стивен, М.Х. Абрамс, Альфред Дэвид, Джеймс Симпсон, Джордж Логан, Лоуренс Липкинг, Джеймс Ноггл, Джон Сталлворти, Джахан Рамазани, Джек Стиллингер и Дейдре Шона Линч. 2006. Нортон Антология английской литературы , Восьмое издание, романтический период - том d . Нью -Йорк: WW Norton & Company, Inc. ISBN 978-0-393-92720-7 .
Гретри, Андре-Эрнест-Модеста . 1789. Воспоминания или эссе о музыке . 3 полета. Париж: У автора, от печати Республики, 1789 года. Второе, увеличенное издание, Париж: Immprimerie de la république, Pluviôse, 1797. Republined, 3 тома, Paris: Verdiere, 1812; Брюссель: Whalen, 1829. Facsimile из издания 1797 года, серия Da Capo Press Music Reprint. Нью -Йорк: Da Capo Press, 1971. Facsimile перепечатано в 1 томе 1829 года в Брюссельском издании, Bibliotheca Musica Bononiensis, Sezione III №. 43. Болонья: Forni Editore, 1978.
Раствор, Дональд Джей. 1960. История западной музыки . Нью -Йорк: WW Norton & Company, Inc.
Хоффманн, Эрнст Теодор Амадес . 1810. «Обзор: Синфони для 2 скрипок, 2 скрипания, виолончель, капиталион, 2 флейты, небольшая флейта, 2 гобоя, 2 кларнета, 2 бассуна, контрабас, 2 рога, 2 трубы, тимпани и 3 ствола, составленные и посвященные и т. Д. Луи Ван Бетховен. Allgemeine Musikalische Zeitung 12, нет. 40 (4 июля), проходы. 630–42 [der beschluss folgt.]; 12, нет. 41 (11 июля), проходы. 652–59.
Honor, Hugh , Neo-Classisic , 1968, Pelican.
Хьюз, Роберт . Гойя . Нью -Йорк: Альфред А. Кнопф, 2004. ISBN 0-394-58028-1 .
Joachimides, Christos M. и Rosenthal, Norman and David and Adams, Brooks (1993) веке: живопись и скульптура 1913–1993 Американское искусство в 20- м гг Anfam , .
Макфарлейн, Роберт. 2007. «Романтическая» оригинальность архивирована 2011-07-21 на The Wayback Machine , в оригинальной копии: плагиат и оригинальность в литературе девятнадцатого века, архивировав 2022-12-04 на машине Wayback , март 2007 г., с. 18–50 (33 )
(На польском) Масшоуски, Макия , Пиотр Михаловски, Варшава , 1957, издатели Аркади
Полдень, Патрик (Эд), пересекающий канал, британскую и французскую живопись в эпоху романтизма , 2003, Тейт -издательство/Метрополитен -музей искусств.
Novotny, Fritz , Живопись и скульптура в Европе, 1780–1880 (Pelican History of Art), Yale University Press, 2 -е изд. 1971 ISBN 0-14-056120-X .
Рутвен, Кеннет Ноулз. 2001. Поддельная литература . Кембридж и Нью -Йорк: издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-66015-7 , 0-521-6-66965-0 .
Рыба, Жорж; Fish, Olivier (2014). Юджин Вайолет-Дюк (по-французски). Париж: Пикард. ISBN 978-2-7084-0952-1 .
Самсон, Джим. 2001. "Романтизм". Новый словарь музыкантов и музыкантов New Grove , второе издание, под редакцией Стэнли Сэди и Джона Тиррелла . Лондон: Macmillan Publishers.
Уиллоу, Беатрикс; Мейер, Даниэль (2014). Руководство для посетителей Версаля . Версаль: Art-Lys Editions. ISBN 9782854951172 .
Смит, Логан Пирсолл (1924) Четыре слова: романтическая, оригинальность, творческая, гениальная . Оксфорд: Clarendon Press.
Spearing, AC 1987. введения Раздел в пролог и рассказ Чосера Франклина ^{[ Полная цитата необходима ]}
Штайнер, Джордж . 1998. «Топологии культуры», глава 6 After Babel: аспекты языка и перевода , третье пересмотренное издание. Оксфорд и Нью -Йорк: издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-288093-2 .
Вагнер, Ричард. Опера и драма , перевод Уильяма Эштона Эллиса. Линкольн: Университет Небраски Пресс, 1995 год. Первоначально опубликован в качестве тома прозы Ричарда Вагнера (Лондон: Кеган Пол, Тренч, Трубнер и Ко, 1900), перевод Гесаммелте Шрифена и Дихтунгена (Leipzig, 1871–73, 1883 )
Уоррак, Джон. 2002. «Романтизм». Оксфордский компаньон музыки , под редакцией Элисон Латэм. Оксфорд и Нью -Йорк: издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-866212-2 .
Уотерхаус, Фрэнсис А. 1926. Романтическая «Оригинальность» архивировала 2016-05-06 на машине Wayback в Sewanee Review , Vol. 34, № 1 (январь 1926 г.), с. 40–49.
Вебер, Патрик, «История архитектуры древности до сегодняшнего дня» , Librio, Paris, (2008) ISBN 978-229-0-158098 .
Wehnert, Мартин. 1998. «Романтический и романтический». Музыка в истории и настоящее: Общая энциклопедия музыки, основанная Фридрихом Блюмом , вторым пересмотренным изданием. Шаты 8: Крест - SWI, Cols. 464–507. Базель, Кассель, Лондон, Мюнхен и Прага: Бренрейтер; Штутгарт и Веймар: Метцлер.

Дальнейшее чтение

Абрамс, Мейер Х. 1971. Зеркало и лампа . Лондон: издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-501471-5 .
Абрамс, Мейер Х. 1973. Естественный сверхъестественное: традиция и революция в романтической литературе . Нью -Йорк: WW Norton.
Барзун, Жак . 1943. Романтизм и современное эго . Бостон: Литтл, Браун и Компания.
Барзун, Жак. 1961. Классический, романтический и современный . Университет Чикагской Прессы. ISBN 978-0-226-03852-0 .
Берлин, Исаия. 1999. Корни романтизма . Лондон: Чатто и Виндус. ISBN 0-691-08662-1 .
Бланнинг, Тим. Романтическая революция: история (2011).
Брекман, Уоррен, Европейский романтизм: краткая история с документами . Нью -Йорк: Бедфорд/ул. Martin's, 2007. Брекман, Уоррен (2008). Европейский романтизм: краткая история с документами . Бедфорд/ул. Мартин. ISBN 978-0-312-45023-6 .
Каваллетти, Карло. 2000. Шопен и романтическая музыка , перевод Анны Марии Салмери Ферсон. Hauppauge, Нью -Йорк: образовательная серия Баррона. ISBN 0-7641-5136-3 , 978-0-7641-5136-1 .
Чаудон, Фрэнсис. 1980. Краткая энциклопедия романтизма . Secaucus, Нью -Джерси: Книги Чартвелла. ISBN 0-89009-707-0 .
Ciofalo, John J. 2001. «Восхождение гения в суде и академии». Автопортреты Франциско Гойя. Издательство Кембриджского университета.
Кливис, Роберт Р., изд. Возвышенный читатель . Лондон: Bloomsbury Academic, 2019.
Кокс, Джеффри Н. 2004. Поэзия и политика в школе Кокни: Китс, Шелли, Хант и их круг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-60423-9 .
Дальхаус, Карл. 1979. «Нео-романтизм». Музыка 19-го века 3, нет. 2 (ноябрь): 97–105.
Дальхаус, Карл . 1980. Между романтизмом и модернизмом: четыре исследования в музыке последнего девятнадцатого века , переведенные Мэри Уитталл в сотрудничестве с Арнольдом Уитталлом; Также с Фридрихом Ницше , «о музыке и словах», переведенном Уолтером Арнольдом Кауфманом . Калифорнийские исследования в музыке 19 -го века 1. Беркли: издательство Калифорнийского университета. ISBN 0-520-03679-4 , 0-520-06748-7 . Оригинальное немецкое издание, как между романтикой и современностью: четыре исследования по истории музыки более позднего 19 -го века . Мюнхен: Musikverlag Katzber, 1974.
Дальхаус, Карл. 1985. Реализм в музыке девятнадцатого века , перевод Мэри Уитталл. Кембридж и Нью -Йорк: издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-26115-5 , 0-521-27841-4 . Оригинальное немецкое издание, как музыкальный реализм: в истории музыки 19 -го века . Мюнхен: Р. Пайпер, 1982. ISBN 3-492-00539-X .
Фэй, Элизабет. 2002. Романтический средневековый. История и романтический литературный идеал. Houndsmills, Basingstoke: Palgrave.
Гарофало, Пьеро. 2005. «Итальянский романтизм». Компаньон европейского романтизма , изд. Майкл Фербер. Лондон: Blackwell Press, 238–255.
Голл, Мэрилин. 1988. Английский романтизм: человеческий контекст. Нью -Йорк и Лондон: WW Norton. ISBN 978-0-393-95547-7 .
Гей, Питер . 2015. Почему романтики имеют значение . Нью -Хейвен, Коннектикут: издательство Йельского университета. ISBN 978-0300144291 .
Гек, Мартин. 1998. «Реализм». Музыка в истории и настоящем: общая энциклопедия музыки, оправданная Фридрихом Блюмом , вторым, пересмотренным изданием, под редакцией Людвига Финшера . Шаты 8: Крест - SWI, Cols. 91–99. Кассель, Базель, Лондон, Нью -Йорк, Прага: Бренрейтер; Саттгарт и Веймар: Метцлер. ISBN 3-7618-1109-8 ( Bear Rider ); ISBN 3-476-41008-0 (Метцлер).
Халми, Николас. 2019. «Европейский романтизм». В Кембриджской истории современной европейской мысли, изд. Уоррен Брекман и Питер Гордон, вып. 1, 40-64. Кембридж: издательство Кембриджского университета. ISBN 9781107097759. [1]
Счастлив, Николас. 2021. "Романтическое мышление. В Thorht : Даниэль Вишвистлер и Вассололог 61-7 ISBN 9780366600000103. [2]
Халми, Николас. 2023. «Трансцендентные революции». В Кембриджской истории европейской романтической литературы, изд. Патрик Винсент, 223-54. Кембридж: издательство Кембриджского университета. ISBN 9781108497060 [3]
Гамильтон, Пол, изд. Оксфордский справочник европейского романтизма (2016).
Хесмир, Атл. 2018. От просветления до романтизма в Европе 18 -го века
Холмс, Ричард . 2009. Эпоха удивления: как романтическое поколение обнаружило красоту и ужас науки . Лондон: Harperpress. ISBN 978-0-00-714952-0 . Нью -Йорк: Книги Пантеона. ISBN 978-0-375-422222-5 . Перепечатка в мягкой обложке, Нью -Йорк: винтажные книги. ISBN 978-1-4000-3187-0
Честь, Хью. 1979. Романтизм . Нью -Йорк: Харпер и Роу. ISBN 0-06-433336-1 , 0-06-430089-7 .
Кравитт, Эдвард Ф. 1992. «Романтизм сегодня». Музыкальный ежеквартальный 76, нет. 1 (пружина): 93–109.
Ланг, Пол Генри. 1941. Музыка в западной цивилизации . Нью -Йорк: WW Norton
Маккалман, Иэн (ред.). 2009. Оксфордский компаньон до романтического возраста . Оксфорд и Нью -Йорк: издательство Оксфордского университета. Онлайн на Oxford ссылка онлайн (требуется подписка)
Мейсон, Даниэль Грегори. 1936. Романтические композиторы . Нью -Йорк: Макмиллан.
Массон, Скотт. 2007. «Романтизм», Chapt. 7 В Оксфордском справочнике английской литературы и богословия (издательство Оксфордского университета).
Мюррей, Кристофер, изд. Энциклопедия романтической эры, 1760–1850 (2 тома 2004); 850 статей экспертов; 1600pp
Плюсинга, Леон . 1984. Романтическая музыка: история музыкального стиля в Европе девятнадцатого века . Нортон введение в историю музыки. Нью -Йорк: WW Norton. ISBN 0-393-95196-0 , 978-0-393-9,9,9,7-7
Рейнольдс, Николь. 2010. Создание романтизма: литература и архитектура в Великобритании XIX века . Университет Мичиганской прессы. ISBN 978-0-472-11731-4 .
Риасановский, Николас v . 1992. Появление романтизма . Нью -Йорк: издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-507341-6
Розен, Чарльз . 1995. Романтическое поколение . Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-77933-9 .
Rummenhöller, Peter. 1989. Роман в музыке: анализы, портреты, размышления . Мюнхен: немецкая книга в мягкой обложке; Кассель и Нью -Йорк: Bärenreiter.
Рустон, Шарон. 2013. Создание романтизма: тематические исследования в литературе, науке и медицине 1790 -х годов . Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-137-26428-2 .
Шенк, HG 1966. Разум европейских романтиков: эссе в истории культуры . ^{[ Полная цитата необходима ]}: Констебль.
Спенсер, Стюарт. 2008. В Кембриджском компаньоне Вагнеру , под редакцией Томаса С. Грея, 67–73. Кембридж и Нью -Йорк: издательство Кембриджского университета. ISSBN 0-521-624299-X , 0-521-6444439-9 .
Терли, Ричард Маргграф . 2002. Политика языка в романтической литературе . Лондон Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-7618-1528-0 .
Workman, Leslie J. 1994. «Средневековник и романтизм». Poetica 39–40: 1–34.
Вульф, Андреа. 2022. Великолепные повстанцы: первые романтики и изобретение себя . Кнопф.

Внешние ссылки

Романтики и викторианцы архивированы 2016-07-01 на машине Wayback, исследованная на Британской библиотеке. Обнаружение веб-сайта литературы
Романтические поэты
Великие романтики
«Романтизм» , Словарь истории идей
«Романтизм в политической мысли» , Словарь истории идей
Романтические круги - Электронные издания, истории и научные статьи, связанные с романтической эрой
Романтическое восстание
Мировой романтизм в литературе, искусстве, музыке, философии и архитектуре

[1] Гамильтон, Пол (2016). Оксфордский справочник европейского романтизма . Оксфорд: издательство Оксфордского университета. п. 170. ISBN 978-0-19-969638-3 .

[2] Blechman, Max (1999). Революционный романтизм: антология пьяной лодки . Сан -Франциско, Калифорния: Книги City Lights. С. 84–85. ISBN 0-87286-351-4 .

[3] Encyclopædia Britannica. « Романтизм . Получено 30 января 2008 года из Encyclopædia Britannica Online» . Britannica.com . Архивировано из оригинала 13 октября 2005 года . Получено 2010-08-24 .

[Casey-4] Кейси, Кристофер (30 октября 2008 г.). « Греции великих и грубые травления старого времени»: Великобритания, Мраморы Элгина и постволюционный эллинизм » . Фонды. Том III, номер 1 . Архивировано из оригинала 13 мая 2009 года . Получено 2014-05-14 .

[5] Дэвид Левин, История как романтическое искусство: Bancroft, Prescott и Parkman (1967)

[6] Джеральд Ли Гутек, История западного образовательного опыта (1987) гл. 12 на Иоганне Генрих Песталоцци

[7] Эштон Николс , «Ревущие аллигаторы и горящие тайгеры: поэзия и наука от Уильяма Бартрама до Чарльза Дарвина», Труды Американского философского общества 2005 г. 149 (3): 304–15

[8] Морроу, Джон (2011). «Романтизм и политическая мысль в начале 19 -го века» (PDF) . В Стедмане Джонс, Гарет ; Claeys, Gregory (ред.). Кембриджская история политической мысли девятнадцатого века . Кембриджская история политической мысли . Кембридж, Великобритания: Кембриджский университет . С. 39–76. doi : 10.1017/chol9780521430562 . ISBN 978-0-511-97358-1 Полем Получено 10 сентября 2017 года .

[metafizika_journal-9] Гулиева, Гунеш (2022-12-15). «Следы романтизма в творчестве Бахтияр Вахабзаде» (PDF) . Метафизика (в Азербайджани). 5 (4): 77–87. EISSN 2617-751X . ISSN 2616-6879 . OCLC 1117709579 . Архивировано из оригинала (PDF) на 2022-11-14 . Получено 2022-10-14 .

[10] Коулман, Джон Т. (2020). Природная шок: заблуждение в Америке . Издательство Йельского университета. п. 214. ISBN 978-0-300-22714-7 .

[11] Барнс, Барбара А. (2006). Глобальные крайности: очки приключений дикой природы, бесконечные границы и американские мечты . Санта -Крус: Университет Калифорнийской прессы. п. 51

[12] Перпинья , Нурия. Руины, ностальгия и уродство. Пять романтических представлений о средневековье и ложка игры престолов и авангардной странности архивировали 2016-03-13 на The Wayback Machine . Берлин: Логос Verlag. 2014

[13] Novotny, 96

[14] От предисловия до 2 -го издания лирических баллад , цитируемый день, 2

[15] День, 3

[Ruthven01p40-16] Рутвен (2001) с. 40 Цитата: «Романтическая идеология литературного авторства, которая рассматривает текст как автономный объект, создаваемый отдельным гением».

[Spearing87-17] Копь (1987) Цитата: «Как ни странно, жизнь после романтического движения изменила старые идеи о литературе, в средневековье авторитет был ценится больше, чем оригинальность».

[Eco94-18] Eco (1994) с. 95 Цитата: Много искусства было и повторяется. Концепция абсолютной оригинальности является современной, рожденной с романтизмом; Классическое искусство было в обширной измерении сериала, и «современный» авангард (в начале этого века) бросал вызов романтической идее «Сотворения из небытия», с его техниками коллажей, Устами на моне Лиза, искусство об искусстве , и так далее.

[19] Уотерхаус (1926), повсюду; Смит (1924); Миллен, Джессика Романтическое творчество и идеал оригинальности: контекстуальный анализ , в перекрестных сечениях , Академический журнал Брюса Холла-Том VI, 2010 PDF Архивировал 2016-03-14 на машине Wayback ; Forest Pyle, Идеология воображения: субъект и общество в дискурсе романтизма (Stanford University Press, 1995) с. 28

[20] Брекман, Уоррен (2008). Европейский романтизм: краткая история с документами . Коллекция Роджерса Д. Спотсвуд. (1 -е изд.). Бостон: Бедфорд/ул. Мартинс. ISBN 978-0-312-45023-6 Полем OCLC 148859077 .

[21] Берлин, 92

[22] День 3–4; Цитата от MH Abrams, цитируемая в день, 4

[Schellinger2014-23] Jump up to: ^а ^{беременный} Шеллингер, Пол (8 апреля 2014 г.). «Роман и роман: этимологии» . Энциклопедия романа . Routledge. п. 942. ISBN 978-1-135-91826-2 .

[Saul2009-24] Саул, Николас (9 июля 2009 г.). Кембриджский компаньон немецкого романтизма . Издательство Кембриджского университета. С. 1-. ISBN 978-0-521-84891-6 .

[25] Фербер, 6–7

[26] Атенеум . Bey F. Vieweg старый. 1800. P. 122. Я установил определенное замечание о контрасте между древним и романтиком. Тем не менее, я прошу вас не предполагать, что романтика и современность были совершенно такими же. Я думаю, что это так же, как и картина Рафаэля и Корджио из медных укусов, которые сейчас являются модой. Если вы хотите совершенно ясны, вы должны прочитать об Эмилии Галотти, которая настолько нерасково современно и не романтична, а затем вспомнить Шакспир, в котором я хотел бы установить настоящий центр, ядро романтического воображения Полем Я ищу и нахожу романтический, старый современный, бей Шакспир, Сервантес, в итальянской поэзии, в тот век рыцарей, любви и Моравии, откуда и само слово. До сих пор это единственное, что может дать контраст с классическими стихами древности; Только эти вечно свежие цветок воображения достойны бродить по старым изображениям богов. И, конечно, это то, что все больше всего в современной поэзии в духе и даже таким образом; Это должно быть возвращение к древним. Как и наше герметизирующее искусство с романом, романа началась с эпического и растворенного в нем.

[Ferber,_7-27] Jump up to: ^а ^{беременный} Фербер, 7

[28] Кристиансен, 241.

[29] Кристиансен, 242.

[30] в ее оксфордской статье, цитируемой днем, 1

[31] День, 1–5

[32] Меллор, Энн; Matlak, Richard (1996). Британская литература 1780–1830 . Нью -Йорк: Harcourt Brace & Co./wadsworth. ISBN 978-1-4130-2253-7 .

[33] Эдвард Ф. Кравитт, The Lied: зеркало позднего романтизма архивировал 2022-12-04 на The Wayback Machine (Нью-Хейвен и Лондон: издательство Йельского университета, 1996): 47. ISBN 0-300-06365-2 .

[ReferenceA-34] Jump up to: ^а ^{беременный} Greenblatt et al., Антология английской литературы Norton , восьмое издание, «Романтический период - том D» (Нью -Йорк: WW Norton & Company Inc., 2006): ^{[ страница необходима ]}

[35] Johnson, 147, Inc. цитата

[36] Барзун, 469

[37] День, 1–3; Арх-консервативным и романтичным является Джозеф де Маистр , но многие романтики перешли от молодого радикализма к консервативным взглядам в среднем возрасте, например, Вордсворт. Только опубликованный текст Сэмюэля Палмера был коротким произведением, противостоящим отмене законов о кукурузе .

[38] Берлин, 57

[39] Несколько произведений Берлина, посвященных этой теме, собираются в ссылке на работу. См. В частности: Берлин, 34–47, 57–59, 183–206, 207–37.

[40] Берлин, 57–58

[41] «Линда Саймон Сон разума Роберта Хьюза» . 12 июля 2021 года.

[42] Три критики Просвещения: Вико, Хаманн, Гердер , Пимлико, 2000 ISBN 0-7126-6492-0 была одной из многочисленных публикаций Исаии Берлина о Просвещении и его врагах, которые многое сделали для популяризации концепции контр-просветления, которое он охарактеризовал как релятивистские , антирационалистические , виталистские и органические

[43] Даррин М. МакМахон , «Контр-прозрачность и низкая литература в пререволюционной Франции» прошлого и настоящего № 159 (май 1998: 77–112) с. 79 Примечание 7.

[44] «Речь Бодлера на« Салоне-деуриозите эстетиков » (по-французски). Фр.Wikisource.org . Получено 2010-08-24 .

[45] Сазерленд, Джеймс (1958) Английская сатира архивирована 2022-12-04 на машине Wayback с. 1. Было несколько исключений, в частности, Байрон, который интегрировал сатиру в некоторые из его величайших произведений, но в то же время много общего со своими романтическими современниками. Блум, с. 18

[John_Keats_page_106-46] Джон Китс. Сидни Колвин, с. 106. Классика сломана

[Thomas_Chatterton_1971,_page_11-47] Thomas Chatterton, Grevel Lindop, 1972, Fyffield Books, p. 11

[48] Зипес, Джек (1988). Братья Гримм: от зачарованных лесов до современного мира (1 -е изд.). Routledge. С. 7–8 . ISBN 978-0-415-90081-2 .

[49] Zipes, Jack (2000). Оксфордский компаньон для сказки . Издательство Оксфордского университета. С. 13–14, 218–19 . ISBN 978-0-19-860115-9 .

[50] Оливер, Сьюзен. Скотт, Байрон и поэтика культурной встречи архивировали 2022-05-23 на машине Wayback (Palgrave Macmillan, 2005) 241pp. ISBN 978-0-230-55500-6

[51] Кристиансен, 215.

[52] Christiansen, 192–96.

[53] Кристиансен, 197–200.

[54] Кристиансен, 213–20.

[55] Кристиансен, 188–89.

[56] Или, по крайней мере, он пытался; Кин сыграл трагического Лира за несколько выступлений. Они не были хорошо приняты, и, с сожалением, он вернулся к версии Наума Тейта с комиксом, которая была стандартной с 1689 года. См. Стэнли Уэллс , «Введение» от King Lear , Oxford University Press (2000), с. 69

[57] Колридж, Сэмюэл Тейлор , Table Talk , 27 апреля 1823 г. Колридж, Сэмюэль Тейлор; Морли, Генри (1884). Столовые разговоры о Сэмюэле Тейлоре Колридже и о том, что древний моряк, Кристобель и т . Д. Нью -Йорк: Routledge. п. 38

[58] J. Buchan, переполнен гением (Лондон: Harper Collins, 2003), ISBN 0-06-0558888-1 , P. 311

[59] J. Buchan, переполнен гением (Лондон: Harper Collins, 2003), ISBN 0-06-0558888-1 , P. 163.

[60] H. Gaskill, Прием Ossian в Европе (Continuum, 2004), ISBN 0-8264-6135-2 , с. 140.

[61] Д. Томсон, Гэльские источники «Оссиан» Макферсона (Абердин: Оливер и Бойд, 1952).

[62] Л. Макилванни, «Хью Блэр, Роберт Бернс и изобретение шотландской литературы», Жизнь восемнадцатого века , вып. 29 (2), весна 2005, с. 25–46.

[63] Ks Whetter, Понимание жанра и средневекового романа (Aldershot: Ashgate, 2008), ISBN 0-7546-6142-3 , P. 28

[64] Н. Дэвидсон, Происхождение шотландского государственного возраста (Pluto Press, 2008), ISBN 0-7453-1608-5 , P. 136

[65] A. Maunder, FOF Companion к британскому рассказу (Infobase Publishing, 2007), ISBN 0-8160-7496-8 , P. 374.

[66] А. Джаррелс, «Ассоциации уважают [прошлое]: Просвещение и романтический историзм», в JP Klancher, краткий спутник романтического века (Oxford: John Wiley & Sons, 2009), ISBN 0-631-23355-5 , с. 60

[67] A. Benchimol, ed., Интеллектуальная политика и культурный конфликт в романтический период: шотландские виги, английские радикалы и создание британской публичной сферы (Aldershot: Ashgate, 2010), ISBN 0-7546-6446-5 , P. 210.

[68] A. Benchimol, ed., Интеллектуальная политика и культурный конфликт в романтический период: шотландские виги, английские радикалы и создание британской публичной сферы (Aldershot: Ashgate, 2010), ISBN 0-7546-6446-5 , P. 209

[Brown2007pp229-30-69] И. Браун, Эдинбургская история шотландской литературы: Просвещение, Британия и Империя (1707–1918) (Эдинбург: издательство Эдинбургского университета, 2007), ISBN 0-7486-2481-3 , стр. 229-30.

[70] Кристиансен, 202–03, 241–42.

[71] Christiansen, 239–46, 240 цитируется.

[72] Кристиансен, 244–46.

[73] Кристиансен

[74] Леон Дицвиски, ценности в польской культурной традиции (2002) с. 183

[75] Кристофер Дж. Мюррей, Энциклопедия романтической эры, 1760–1850 (2004) Vol. 2. с. 742

[76] «Александр Серджиевич Пушкин (1799–1837)» . Университет Вирджинии Славянский факультет. Архивировано с оригинала 1 апреля 2019 года . Получено 1 августа 2011 года .

[77] «Писатель Хосе де Эспронцента» . Музей Прадо (на испанском). Мадрид . Получено 27 марта 2013 года .

[78] Филипп В. Серебро, Руийн и реституция: переосмысление романтизма в Испании (1997) с. 13

[79] Джеральд Бренан, Литература испанского народа: от римских времен до настоящего (1965) с. 364

[80] Фостер, Дэвид; Альтамиранда, Даниэль; De Urioste, Carmen (2001). Испанская литература: текущие дебаты о латиноазме . Нью -Йорк: Garland Publishing, Inc. с. 78. ISBN 978-0-8153-3563-4 .

[81] Caldwell, Richard (1970). «Постоянство романтической мысли в Испании». Современный язык обзор . 65 (4): 803–12. doi : 10.2307/37225555 . ISSN 0026-7937 . JSTOR 3722555 .

[82] Sebold, Russell (1974). Первый «европейский» романтик Испании . Мадрид: редакционные гередо. ISBN 978-84-249-0591-0 .

[83] Шоу, Дональд (1963). «На пути к пониманию испанского романтизма». Современный язык обзор . 58 (2): 190–95. doi : 10.2307/3721247 . JSTOR 3721247 .

[84] Алмейда Гарретт, Жуао Баптиста (1990). Полные работы Алмейды Гарретта - 2 тома . Порту: Лелло редакторы. ISBN 978-972-48-0192-6 .

[85] «Статья поддержки Infopedia - Almeida Garrett» . Infopedia - Dictionary Porto Editora (на европейском португальском языке) . Получено 2018-04-03 .

[José-86] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Сарава, Антонио Хосе; Лопес, Оскар (1996). История португальской литературы (17 -е изд.). Порту, Португалия: Porto Editora. ISBN 978-972-0-30170-3 Полем OCLC 35124986 .

[87] «Статья поддержки Infopedia - Александр Геркулано» . Infopedia - Dictionary Porto Editora (на европейском португальском языке) . Получено 2018-04-03 .

[88] Gaetanana Marrone, Paolo Puppa, Энциклопедия итальянских литературных исследований: A - J , Taylor & Francis , 2007, p. 1242

[89] Гарофало, Пьеро (2005). «Итальянские романтизмы». В Фербер, Майкл (ред.). Компаньон европейского романтизма . Лондон: Блэквелл. С. 238–255.

[90] Новая энциклопедия литературы . Милан: Гарзанти. 1985. П. 829.

[91] Марси, Джузеппе (декабрь 2013 г.). Scrittori Sardi (на итальянском языке). Автономный регион Сардинии, Италия: Центр сардинских филологических исследований / Cuec. п. 183. ISBN 978-88-8467-859-1 Полем Архивировано из оригинала 19 марта 2022 года . Получено 14 июля 2022 года .

[92] Роберто Гонсалес Эчевариа и Энрике Пус-Уокер, Кембриджская история латиноамериканской литературы: Бразильская литература (1996) Vol. 2 р. 367

[George_L_1997_p_613-93] Jump up to: ^а ^{беременный} Джордж Л. МакМайкл и Фредерик С. Крюс, ред. Антология американской литературы: колониальная через романтическое (6 -е изд. 1997) с. 613

[94] «Романтизм, американский», в Оксфордском словаре американского искусства и художников издательство Оксфордского университета, 2007). Энн Эн Ли Морган (

[95] Отношения американского поэта Уоллеса Стивенса к романтизму поднимаются в стихотворении « Другая плачущая женщина » и его комментарии.

[96] Вебер, Патрик, История архитектуры (2008), с. 63

[Weber,_Patrick_2008_pp._64-97] Jump up to: ^а ^{беременный} Вебер, Патрик, История архитектуры (2008), стр. 64

[Weber,_Patrick_2008_pp._64-65-98] Jump up to: ^а ^{беременный} Вебер, Патрик, История архитектуры (2008), стр. 64–65

[FOOTNOTESauleMeyer201492-99] Saule & Meyer 2014 , с. 92

[FOOTNOTEPoissonPoisson2014-100] Пуассон и Пуассон 2014 .

[101] Novotny, 96–101, 99 цитируется

[102] Novotny, 112–21

[103] Честь, 184–190, 187 цитируется

[104] Уолтер Фридландер, от Дэвида до Делакруа , 1974, остается лучшим доступным отчетом по этому вопросу.

[105] «Романтизм» . metmuseum.org .

[106] Novotny, 142

[107] Novotny, 133–42

[108] Хьюз, 279–80

[109] Маккей, Джеймс, Словарь скульпторов в Бронзе , Antique Collectors Club, Лондон, 1995

[110] Novotny, 397, 379–84

[111] Словарь искусства и литературы . Болонья: Занихелли. 2002. П. 544.

[112] Полдень, особенно, стр. 124–155

[113] (в польском) Масшоуски, Макия , Пиот Михаловски, Варшава , 1957, издательство Аркади, с.

[114] Бойер 1961, 585.

[115] Lefebvre, Anri (1995). Введение в современность: двенадцать прелюдий, сентябрь 1959 г. - май 1961 . Лондон: Verso. п. 304. ISBN 1-85984-056-6 .

[116] Ferchault 1957.

[117] Кристиансен, 176–78.

[118] Гретр 1789.

[Samson_2001-119] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Самсон 2001.

[120] Хоффманн 1810, Кол. 632.

[121] Boyer 1961, 585–86.

[122] Вагнер 1995, 77.

[123] Эйнштейн 1947.

[124] Warrack 2002.

[125] Grout 1960, 492.

[126] Blume 1970; Самсон 2001.

[127] Wehnert 1998.

[128] Каннингем, А. и Джардин, Н., изд. Романтизм и науки , с. 15

[129] Босси М. и Погги С., изд. Романтизм в науке: наука в Европе, 1790–1840 , P.XIV; Каннингем А. и Джардин, Н., изд. Романтизм и науки , с. 2

[130] E. Sreedharan (2004). Учебник историографии, 500 г. до н.э. до 2000 Ориент Блэксван. Стр. 128–68. ISBN 978-81-250-2657-0 .

[131] В его опубликованных лекциях по героям, поклонению героям и героическому в истории 1841 года

[132] Ceri Crossley (2002). Французские историки и романтизм: Тьерри, Гизо, святые симонианцы, квин, Мишлет . Routledge. ISBN 978-1-134-97668-3 .

[133] Филипп Клейтон и Захари Симпсон, ред. Оксфордский справочник по религии и науке (2006) с. 161

[Shenk,_2007-134] Дэвид Шенк (2007). Бессмертная игра: история шахмат . Кнопф Дублдей. п. 99 ISBN 978-0-307-38766-0 .

[135] Swaner, Билли (2021-01-08). «Руководство по истории шахмат: эволюция шахматного стиля» . Шахматные стратегии . Получено 2021-04-20 .

[136] Хартстон, Билл (1996). Учите себя шахматам . Ходдер и Стоутон. п. 150 ISBN 978-0-340-67039-2 .

[herder-137] Хейс, Карлтон (июль 1927 г.). «Вклад гердера в доктрину национализма». Американский исторический обзор . 32 (4): 722–723. doi : 10.2307/1837852 . JSTOR 1837852 .

[Fichte-138] Фихте, Иоганн (1806). «Адрес к немецкой нации» . Университет Фордхэма. Архивировано из оригинала 14 августа 2014 года . Получено 1 октября 2013 года .

[139] Мария Татар, Трудные факты сказки Гриммса , с. 31 ISBN 0-691-06722-8

[140] Вклад для литературы, языка, истории и фольклора (на сербском языке). Государственная печать Печата Королевства Сербов, хорватов и словенов. 1965 с. 264 Получено 19 2012 г. января

[141] Джек Зипс, Великая сказочная традиция: от Страпаролы и Базильского до братьев Гримм , с. 846, ISBN 0-393-97636-X

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

Базы данных управления авторитетом
National	Germany United States France BnF data Japan Czech Republic Spain Israel
Other	Historical Dictionary of Switzerland Internet Encyclopedia of Ukraine